The Names of Allah

Asma ul Husna - The Most Beautiful Names

What are the Names of Allah?

The Names of Allah, known as Asma ul Husna (The Most Beautiful Names), are the 99 attributes and qualities through which Muslims identify and connect with Allah.

Key points about the Names of Allah:

  • Allah has 99 names mentioned in Islamic tradition, though His attributes are limitless.
  • The Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) said: "Allah has ninety-nine names, one hundred minus one; whoever enumerates them will enter Paradise."
  • Each name reveals a different aspect of Allah's nature and relationship with creation.
  • Muslims often recite these names in devotional practices, seeking to understand the divine attributes.
  • The greatest of these names is considered to be "Allah" itself, which encompasses all other attributes.

Significance

Understanding and contemplating the Names of Allah is central to developing a deeper connection with the Creator.
The Quran encourages believers to call upon Allah through His beautiful names: "And to Allah belong the best names, so invoke Him by them" (Quran 7:180).

The 99 Names

components.allahNames.title

  • 1

    الرَّحْمَنُ

    Ar Rahmaan

    至仁

    祂对祂所有的受造物意欲善良与慈悯。
  • 2

    الرَّحِيمُ

    Ar Raheem

    至慈

    祂以至仁至慈行事。
  • 3

    الْمَلِكُ

    Al Malik

    君王

    艾勒·马利克意为君王或主宰。真主的这个尊名昭示着祂对万物的绝对主权和所有权,彰显了祂的至高权威。
  • 4

    الْقُدُّوسُ

    Al Quddus

    至洁

    祂是纯洁无瑕,远离子嗣和敌手。
  • 5

    السَّلاَمُ

    As Salaam

    平安之源

    平安、宁静与祥和的赐予者。诵念此名,我们为自己和身边的人祈求平安。
  • 6

    الْمُؤْمِنُ

    Al Mu'min

    信仰的启发者

    这个名字即使对穆斯林来说也充满神秘,因为“阿勒穆敏”(Al-Mu'min)源自“伊玛尼”(Al-iman),意为“信仰”;而“穆民”(Al-Mu'minoune)一词,意为“信士”,则源于此。在《古兰经》中,它指那些信仰六件事的人:真主的独一性、天使的存在、未被篡改的经典(《讨拉特》、《引支勒》、《宰逋尔》和《古兰经》)、众先知、末日(审判日)以及前定(其善恶)。这个名字的原始确切含义很难准确界定,但可以从更深层、更具神秘色彩的视角来理解。
  • 7

    الْمُهَيْمِنُ

    Al Muhaymin

    守护者

    祂以其无所不包的全能主宰祂的造物,今世或后世的任何境况或层面都无不顺从祂的旨意。
  • 8

    الْعَزِيزُ

    Al Azeez

    全能者

    这个尊名象征着真主至高无上的力量、威严与统治权,强调祂是不可战胜的。
  • 9

    الْجَبَّارُ

    Al Jabbaar

    主宰者

    祂是宏伟的,以其浩瀚的伟大和无限的力量,拥有至高无上的权能。当祂毁灭那些欺压者(不义者和罪人)时,祂以公义施行祂的判决。
  • 10

    الْمُتَكَبِّرُ

    Al Mutakabbir

    至大者

    祂凌驾于祂的造物之上,任何造物都无权妄称伟大。
  • 11

    الْخَالِقُ

    Al Khaaliq

    造物主

    万物的造物主,无论是生灵死物,是动是静。
  • 12

    الْبَارِئُ

    Al Baari

    创造秩序者

    祂使祂的造物超乎一切缺陷和瑕疵。
  • 13

    الْمُصَوِّرُ

    Al Musawwir

    美的塑造者

    祂赋予每一个造物从内到外的形象和外观。在古阿拉伯语中,这个词的字面意思是“雕塑家”;而在现代阿拉伯语中,其字面意思是“设计师”。
  • 14

    الْغَفَّارُ

    Al Ghaffaar

    至恕者

    祂是按其意旨赦免祂所意欲赦免之人与罪过。
  • 15

    الْقَهَّارُ

    Al Qahhaar

    主宰者

    祂是全能者,能使万物臣服于祂的旨意。
  • 16

    الْوَهَّابُ

    Al Wahhaab

    赐予一切者

    祂是那位慷慨赐予,不求任何回报的。
  • 17

    الرَّزَّاقُ

    Ar Razzaaq

    供养者

    祂是使万物各得所需的主。
  • 18

    الْفَتَّاحُ

    Al Fattaah

    开启者

    唯有他,以其全知与全智,洞悉未来与未知的一切关键。这个尊名常与接下来的尊名“艾利姆”(Al-‘Alīm)联系在一起。
  • 19

    اَلْعَلِيمُ

    Al 'Aleem

    全知者

    在祂面前,万物无所遁形,因祂无所不知,无所不晓。
  • 20

    الْقَابِضُ

    Al Qaabid

    收敛者

    是那一位以智慧收敛其恩典者。
  • 21

    الْبَاسِطُ

    Al Baasit

    解救者

    祂是那位以其智慧使祂的恩惠得以丰盛、增多并倍增者。
  • 22

    الْخَافِضُ

    Al Khaafid

    降低者

    祂注定压迫者和骄傲者蒙受屈辱和惩罚。
  • 23

    الرَّافِعُ

    Ar Raafi'

    提升者

    提升者,祂提升众生在今世和后世的尊严、地位和声望。
  • 24

    الْمُعِزُّ

    Al Mu'iz

    赐予尊荣者

    赐予尊荣与宝贵者
  • 25

    المُذِلُّ

    Al Mudhil

    降卑者

    是那位能使任何强者蒙受屈辱和贬抑的。
  • 26

    السَّمِيعُ

    As Samee'

    听闻一切者

    祂能听见在祂的国度中,一切受造物所发出的一切声响,并且祂也垂听祂的受造物的祈求,以应允他们。
  • 27

    الْبَصِيرُ

    Al Baseer

    全视者

    祂是那一位,一切已存或将生之物,都无法逃离祂的洞悉,且祂无需借助丝毫的眼睛、工具或器官。
  • 28

    الْحَكَمُ

    Al Hakam

    公断者

    祂是今世和后世之间审判和裁决众生,并维护众生之间公正的主宰。除祂之外,无人能够裁决和审判他们;而后世的审判将是至公至正、恰如其分的。
  • 29

    الْعَدْلُ

    Al 'Adl

    至公

    祂是绝无任何不公与压迫的。
  • 30

    اللَّطِيفُ

    Al Lateef

    微妙者

    祂赐予祂的众生祂的温柔和祂的仁慈。
  • 31

    الْخَبِيرُ

    Al Khabeer

    全觉

    从祂那里,万事万物的实相,即事物的真理,都无所遁形。无论是整体还是部分,任何细节都无法逃脱祂的洞察。妄图向万物的创造者隐瞒任何事物,实属妄想与不信。
  • 32

    الْحَلِيمُ

    Al Haleem

    至恕者

    祂对罪人的不信所展现的忍耐超乎一切想象(也许会宽恕他们)。
  • 33

    الْعَظِيمُ

    Al 'Azeem

    至大

    这个名字彰显了真主那绝对且浩瀚无垠的伟大。它蕴含着一种超越人类理解范畴的宏伟与威严。
  • 34

    الْغَفُورُ

    Al Ghafoor

    至恕者

    是那位宽恕无边、屡次赦免的主。
  • 35

    الشَّكُورُ

    Ash Shakoor

    报答感恩者

    祂是那位感赞并报答其仆人的主,即使他们所行的功修极其微不足道。
  • 36

    الْعَلِيُّ

    Al 'Aliyy

    至高者

    祂完美无瑕、超乎想象地凌驾于其一切受造物之上。
  • 37

    الْكَبِيرُ

    Al Kabeer

    至大者

    至大者:其伟大超越一切受造物,唯有祂自知其伟大。
  • 38

    الْحَفِيظُ

    Al Hafeez

    维护者

    是那位守护他的一切美善者。
  • 39

    المُقيِت

    Al Muqeet

    维系者

    这个词是古阿拉伯语中已失传的词汇之一,即使在现代阿拉伯语中也极难翻译。它的意思是:祂在审判时,是那位不遗漏任何细节、甚至连最微不足道之处也明察秋毫的独一者。
  • 40

    الْحسِيبُ

    Al Haseeb

    清算者,足矣者

    祂将计算祂所有受造物的一切事实,丝毫不忘,亦无差错。
  • 41

    الْجَلِيلُ

    Al Jaleel

    尊严者

    祂是全然超然的,绝不与祂的受造物相提并论,亦无任何事物能与祂相似。
  • 42

    الْكَرِيمُ

    Al Kareem

    至恩

    祂以其恩泽倾注于万物。
  • 43

    الرَّقِيبُ

    Ar Raqeeb

    监察者

    祂是监察和洞察祂所有创造物的主宰,(受造物的行为亦是祂的创造)。
  • 44

    الْمُجِيبُ

    Al Mujeeb

    祈祷的应答者

    祂是应答其受造物祈求的主宰,祂意欲应答谁,便应答谁。
  • 45

    الْوَاسِعُ

    Al Waasi'

    至广

    这个名字在阿拉伯语中意为“广阔无垠”。然而,当它用来形容真主时,则理解为他充盈一切虚空,并以唯他所知的方式包罗万物。
  • 46

    الْحَكِيمُ

    Al Hakeem

    至睿

    祂的智慧,过去、现在、将来都将令任何有意识、有智慧的心灵为之惊叹折服。
  • 47

    الْوَدُودُ

    Al Wudood

    至慈

    这个阿拉伯词语意为:借由仁慈、怜悯和恩惠亲近其所爱者。然而,每当人们在《古兰经》中读到这个名字时,都会感受到难以言喻的不同含义。我们可以试译为:那位尽管仆人们远离他且不颂扬他,却仍出于怜悯而亲近他们的主。
  • 48

    الْمَجِيدُ

    Al Majeed

    荣耀的,至尊。

    祂是那在无限的过去、现在和永恒中都受赞颂的。
  • 49

    الْبَاعِثُ

    Al Baa'ith

    复生者

    使死者复活,并随祂所欲地赋予生命,无论是人、动物,抑或是大地。
  • 50

    الشَّهِيدُ

    Ash Shaheed

    见证者

    见证者:真主是其国度中一切事物的终极而完美的见证者,证据清晰确凿,毫无瑕疵。
  • 51

    الْحَقُّ

    Al Haqq

    真理

    祂是执掌绝对真理的那一位。
  • 52

    الْوَكِيلُ

    Al Wakeel

    受托者

    祂是保障众生所需供养者,且万物一切境况无所遁形者。
  • 53

    الْقَوِيُّ

    Al Qawiyy

    一切力量之主

    大能者:安拉是能力最强的,力量最大的,他的力量无限,不以物质力量的定义来描述。
  • 54

    الْمَتِينُ

    Al Mateen

    至强

    坚韧不拔:唯祂独有的坚韧,无限无尽,永不疲倦,毫无弱点,永不停歇,持续不断,且没有任何因素能使其减弱。
  • 55

    الْوَلِيُّ

    Al Waliyy

    庇佑者

    祂是护佑信道仆人者,故众先知及其追随者,便是“受护佑者”,意指他们蒙受引导,得以向赐予他们生命的主履行当尽的感恩,这位主就是安拉。
  • 56

    الْحَمِيدُ

    Al Hameed

    受赞颂的

    祂是唯一配得一切称谢、赞颂和赞美的主。
  • 57

    الْمُحْصِي

    Al Muhsi

    清算者

    字面翻译为“计数者”,但其意指那位计算着他国度里每一个受造物、每一个行为、每一粒尘埃的主,且没有任何事物能瞒过他的全知。
  • 58

    الْمُبْدِئُ

    Al Mubdi

    肇始者

    是那位无始无范地开创未曾存在之物者,也就是说,创造万物者。
  • 59

    الْمُعِيدُ

    Al Mu'eed

    再造者

    祂是使生者在生命之后复归于死亡,又使死者在死亡之后复活的主。
  • 60

    الْمُحْيِي

    Al Muhiy

    赐予生命者

    是那一位,使毫无灵魂的精液混合物成为有生命的个体;并在复活日,使人类、镇尼和天使的躯体与灵魂重新结合,从而赋予他们生命。
  • 61

    اَلْمُمِيتُ

    Al Mumeet

    收回生命者

    祂是使万物生灵死亡者,并以死亡终结世间强者的权势。
  • 62

    الْحَيُّ

    Al Haiyy

    永活

    至活者:是那不被创造却自有永有的,祂拥有生命,但祂的这种生命属性并非如受造物由灵魂、肉体和血液组合而成的生命。伊玛目塔哈维在其信仰论著中说:“凡将安拉的属性理解为人类所具有的属性者,即为不信道者。”
  • 63

    الْقَيُّومُ

    Al Qayyoom

    自有永有

    祂是自有、永恒、永不改变者,不受虚无或灭亡的影响,也丝毫不受掌控和创造人类行为的影响。
  • 64

    الْوَاجِدُ

    Al Waajid

    洞察者

    无所需求,且超乎一切匮乏、不足与需求之上者。
  • 65

    الْمَاجِدُ

    Al Maajid

    荣耀的

    祂是超越一切、至高无上的,广施无量恩典,且不求任何回报的。
  • 66

    الْوَاحِدُ

    Al Waahid

    独一的

    独一无二者:祂是独一无二的,没有与祂对等者,无论是在祂的本体、祂的作为,还是祂的属性方面。没有任何事物与祂相似。
  • 67

    اَلأَحَدُ

    Al Ahad

    独一

    独一者:祂以独一为属性。
  • 68

    الصَّمَدُ

    As Samad

    至高无上的供养者

    祂是我们在一切事务上可以全然依靠,并向祂祈求满足一切需求的那一位;祂无子无父,无有类似,亦无有等同者,正如哈基姆所解释的;祂是无所需求,而万物皆需祂才能存在的那一位,等等。
  • 69

    الْقَادِرُ

    Al Qaadir

    全能的

    祂是毫无软弱的,其权能绝对,统御万物,且绝无任何事物能使其软弱。
  • 70

    الْمُقْتَدِرُ

    Al Muqtadir

    全能的造物主

    是那全能于万物之上,且其能力绝无限制者。
  • 71

    الْمُقَدِّمُ

    Al Muqaddim

    提前者

    他超然于受造物的属性,超越一切受造物;他设定事件的进程,并依照定数,在人们眼中加速某些事物;并依照智慧,赋予万物以适合于他的价值、位阶、时间与特性。
  • 72

    الْمُؤَخِّرُ

    Al Mu’akhir

    推迟者

    他超然于受造物的属性,且优于一切受造物;他意欲事件缓慢发生,并依照定数,使某些事物在人们看来迟缓;他依照智慧,赋予万物适合其自身的价值、品级、时间和特性。
  • 73

    الأوَّلُ

    Al Awwal

    第一

    至初者:祂在万物未有之前便已存在,无始无终,超越时间;祂超乎被造,其属性无增减,亦无任何变化;祂的存在并非从无到有,而是永恒自存。
  • 74

    الآخِرُ

    Al Aakhir

    至终者

    至后:祂是永恒存在者,众生瞬息间归于虚无,而祂却永恒不灭;祂是万物的毁灭者,自身却免于消亡,亦不受任何属性消失的影响;祂的存在超越了终结与消亡的观念。
  • 75

    الظَّاهِرُ

    Az Zaahir

    至显者

    祂的存在通过证据在万物中显现,这是从权能和主宰的角度而言,而非从位置、形象和方式的角度,存在于任何形体之中。
  • 76

    الْبَاطِنُ

    Al Baatin

    至隐者

    祂是超绝的,免于受造物妄图将人类或任何受造物的属性归于祂;祂也是创造受造物的一切属性及其形象的主宰。
  • 77

    الْوَالِي

    Al Waali

    主宰者

    是那拥有、管理并掌控万物的主,并以智慧创造万物者。
  • 78

    الْمُتَعَالِي

    Al Muta’ali

    至高者

    超乎受造物的一切属性,且对受造物拥有无限权力者。
  • 79

    الْبَرُّ

    Al Barr

    施善者

    祂是那位能够赐予万物信仰和恩典的。其中,有的知恩,有的不知恩。前者被称为穆斯林或信士,后者则被称为非穆斯林或不信者。
  • 80

    التَّوَّابُ

    At Tawwaab

    悔改的指引

    祂是凡悔改者,每次悔改时都予以赦免的。
  • 81

    الْمُنْتَقِمُ

    Al Muntaqim

    复仇者

    是复仇者
  • 82

    العَفُوُّ

    Al Afuww

    至恕者

    祂是赦免罪过的主宰,并且在一切绝境中,为人们保留一扇通往尊荣、供养和恩典,或通往即刻忏悔的门。
  • 83

    الرَّؤُفُ

    Ar Ra’oof

    至仁

    祂能赐予无尽的恩典,无需任何对等,亦无任何需求。
  • 84

    مَالِكُ الْمُلْكِ

    Maalik Ul Mulk

    国度之主宰

    这个名字揭示了真主对万有的绝对而完全的掌控,强调祂是万物唯一的拥有者和统治者。
  • 85

    ذُوالْجَلالِ وَالإكْرَامِ

    Dhu Al Jalaali Wa Al Ikraam

    具威严与恩惠者

    真主是真实中超越万物、至高无上的,所有证据皆证实此点,并驳斥一切与此相悖者。故,任何对此的质疑、否认或敌意皆为无效。祂也是赐予恩典者,那些领悟此点、知晓其普遍神圣性的人,将在审判日获得成功并蒙受正道。
  • 86

    الْمُقْسِطُ

    Al Muqsit

    公正者

    祂是秉持至高无上公义的裁决者,远离一切形式的不公和暴虐,且绝无需被问责。
  • 87

    الْجَامِعُ

    Al Jaami'

    聚集者

    祂是聚集万物者,凝聚人心者,并依其旨意在审判日集合一切者。
  • 88

    الْغَنِيُّ

    Al Ghaniyy

    至富者

    是那位无所求、无所缺,其财富无限,并依照其旨意使众生丰裕的主宰。
  • 89

    الْمُغْنِي

    Al Mughni

    丰足者

    祂是按其意愿赐予财富,并使祂的众生丰裕无求的主。
  • 90

    الْمَانِعُ

    Al Maani’

    阻止者

    祂是那位依照祂的智慧,阻止伤害降临祂的受造物,并拒绝给予他们不符合他们最大利益的事物。
  • 91

    الضَّارُ

    Ad Daar

    致困者

    祂是依祂的智慧和公义,降下困苦与磨难,作为考验或惩罚的主。
  • 92

    النَّافِعُ

    An Naafi’

    赐福者

    祂是依照祂的智慧,施予祂的众生恩惠者。
  • 93

    النُّورُ

    An Noor

    光明

    祂是天地之光,指引其受造物归向真理,并以信仰之光照亮他们的心灵。
  • 94

    الْهَادِي

    Al Haadi

    引导者

    祂指引祂的受造物,使其在今世和后世皆能获益。
  • 95

    الْبَدِيعُ

    Al Badee’

    无与伦比的肇造者

    是那一位以绝对的独创和完美,无先例、无模式地创造万物的主宰。
  • 96

    الْبَاقِي

    Al Baaqi

    永恒

    是那位永恒长存者,万物皆会消逝,而祂却永恒不变。
  • 97

    الْوَارِثُ

    Al Waarith

    继承者

    祂是万物消亡后依然存留的独一者,继承一切,因为祂是万物的终极所有者。
  • 98

    الرَّشِيدُ

    Ar Rasheed

    至正的引导者

    是那一位毫无差错地引导众生走上正道,并使他们趋向公义与真理。
  • 99

    الصَّبُورُ

    As Saboor

    至忍

    祂是至为忍耐者,出于祂的慈悯,暂缓惩罚,并宽限祂的众生悔改的时间。
"And to Allah belong the best names, so invoke Him by them." - Quran (7:180)