তওবা
التَّوْبَة
التوبہ
Surah At-Tawbah for kids content
লোভী মুনাফিকগণ
58হে নবী!
তাদের মধ্যে এমনও কিছু লোক আছে যারা আপনার যাকাত বণ্টনের পদ্ধতির সমালোচনা করে।
যদি তারা এর থেকে কিছু পায়, তবে তারা খুশি হয়।
কিন্তু যদি তারা না পায়, তবে তারা অসন্তুষ্ট হয়!
59যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের যা দিয়েছেন তা নিয়ে সন্তুষ্ট থাকত এবং বলত, 'আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট!
অচিরেই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তাঁর অনুগ্রহ থেকে আমাদের দেবেন।
আমরা আল্লাহর দিকেই আশা রাখি।
'
60যাকাত তো কেবল ফকীর, মিসকীন, যাকাত আদায়ে নিয়োজিত কর্মচারী, যাদের মন জয় করা উদ্দেশ্য, দাস মুক্তির জন্য, ঋণগ্রস্তদের জন্য, আল্লাহর পথে (ব্যয় করার জন্য) এবং অভাবগ্রস্ত মুসাফিরদের জন্য।
এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত ফরয।
আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
وَمِنۡهُم مَّن يَلۡمِزُكَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُواْ مِنۡهَا رَضُواْ وَإِن لَّمۡ يُعۡطَوۡاْ مِنۡهَآ إِذَا هُمۡ يَسۡخَطُونَ58
وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُواْ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُواْ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤۡتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ59
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم60
মুনাফিকরা নবীকে উপহাস করে
61তাদের মধ্যে এমনও কিছু লোক আছে যারা নবীকে কষ্ট দেয় এই কথা বলে যে, 'তিনি কানপাতলা (সবার কথা শোনেন)।
' বলুন, 'তিনি তোমাদের জন্য যা কল্যাণকর, তাই শোনেন।
তিনি আল্লাহতে বিশ্বাস করেন, মুমিনদের বিশ্বাস করেন এবং তোমাদের মধ্যে যারা বিশ্বাসী তাদের জন্য তিনি রহমত।
' যারা আল্লাহর রাসূলকে কষ্ট দেয়, তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
62তারা তোমাদের (মুমিনদের) কাছে আল্লাহর নামে কসম করে শুধু তোমাদের সন্তুষ্ট করার জন্য।
কিন্তু যদি তারা প্রকৃত মুমিন হতো, তবে তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সন্তুষ্ট করার ব্যাপারে অধিক যত্নশীল হতো।
63তারা কি জানে না যে, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করে, সে চিরকাল জাহান্নামের আগুনে থাকবে?
এটাই চরম লাঞ্ছনা।
64মুনাফিকরা শঙ্কিত যে তাদের সম্পর্কে এমন একটি সূরা অবতীর্ণ হবে যা তাদের অন্তরের গোপন বিষয়গুলো প্রকাশ করে দেবে।
বলুন, 'তোমরা উপহাস করতে থাকো!
আল্লাহ তোমাদের যা নিয়ে শঙ্কিত, তা প্রকাশ করে দেবেন।
'
65যদি আপনি তাদের প্রশ্ন করেন, তারা অবশ্যই বলবে, 'আমরা তো কেবল গল্প-গুজব ও হাসি-ঠাট্টা করছিলাম।
' বলুন, 'তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াতসমূহ এবং তাঁর রাসূলকে নিয়ে উপহাস করছো?
'
66কোনো অজুহাত পেশ করো না!
তোমরা ঈমান আনার পর কুফরি করেছ।
যদি আমি তোমাদের কিছু লোককে ক্ষমা করি, তবে অন্যদের তাদের দুষ্কর্মের জন্য শাস্তি দেব।
وَمِنۡهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٞۚ قُلۡ أُذُنُ خَيۡرٖ لَّكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤۡمِنُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيم61
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ62
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدٗا فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡخِزۡيُ ٱلۡعَظِيمُ63
يَحۡذَرُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيۡهِمۡ سُورَةٞ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ مُخۡرِجٞ مَّا تَحۡذَرُونَ64
وَلَئِن سَأَلۡتَهُمۡ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ65
لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَآئِفَةٖ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَآئِفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ66
WORDS OF WISDOM
- •
কুরআনে, 'আল্লাহ তাদের ভুলে গেছেন' (৯:৬৭) এর মতো অভিব্যক্তি আল্লাহর মহিমার সাথে মানানসই এমনভাবে বোঝা উচিত, কারণ আল্লাহ ভুলেন না (১৯:৬৪, ২০:৫২)।
এর অর্থ হলো, যেহেতু মুনাফিকরা আল্লাহর প্রতি তাদের কর্তব্য উপেক্ষা করেছে, তাই তিনি জাহান্নামে তাদের উপেক্ষা করবেন।
- •
একইভাবে, যখন কুরআন বলে, 'যারা কুফরি করেছে, তারা চক্রান্ত করেছিল এবং আল্লাহও কৌশল অবলম্বন করেছিলেন' (৩:৫৪), এর অর্থ এই নয় যে আল্লাহ মন্দ পরিকল্পনা করেছিলেন।
এর অর্থ হলো, তিনি তাদের মন্দ পরিকল্পনাগুলো তাদের বিরুদ্ধেই ব্যর্থ করে দিয়েছিলেন।
- •
যখন আল্লাহ মুমিনদেরকে তাঁকে 'উত্তম ঋণ' দিতে বলেন, এর অর্থ এই নয় যে তিনি অভাবী।
বরং, এটি প্রতিশ্রুতি দেয় যে যারা তাঁর পথে দান করবে, তারা এই জীবনে মহৎ বরকত এবং পরকালে বিশাল প্রতিদান লাভ করবে।
- •
একটি হাদিসে কুদসিতে আল্লাহ বলেন, 'আমি অসুস্থ ছিলাম, কিন্তু তোমরা আমাকে দেখতে আসোনি!
.
আমি তোমাদের কাছে খাবার চেয়েছিলাম, কিন্তু তোমরা আমাকে কিছুই দাওনি!
.
আমি তোমাদের কাছে পানীয় চেয়েছিলাম, কিন্তু তোমরা আমাকে কিছুই দাওনি!
' (ইমাম মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)।
এটি রূপক অর্থে বোঝা উচিত: আল্লাহ অসুস্থ, ক্ষুধার্ত বা তৃষ্ণার্ত নন।
এর অর্থ হলো, একজন মুসলিম ভাই অভাবী ছিল, এবং তাদের সাহায্য করার মাধ্যমে একজন আল্লাহর কাছে তার প্রতিদান পেত।
- •
অন্য একটি হাদিসে কুদসিতে বলা হয়েছে, 'যখন আমি আমার বান্দাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার কান হয়ে যাই যা দিয়ে সে শোনে, তার চোখ হয়ে যাই যা দিয়ে সে
দেখে, তার হাত হয়ে যাই যা দিয়ে সে ধরে এবং তার পা হয়ে যাই যা দিয়ে সে হাঁটে' (ইমাম বুখারী কর্তৃক বর্ণিত)।
এর অর্থ এই নয় যে আল্লাহ আক্ষরিক অর্থে এই অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ হয়ে যান।
এটি বোঝায় যে আল্লাহ এই অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলোকে সৎ ও সঠিক কাজ করার জন্য পরিচালিত করেন।
মুনাফিকদের আযাব
67মুনাফিক পুরুষ ও নারী সবাই একরকম: তারা মন্দ কাজের আদেশ দেয়, সৎ কাজ থেকে নিষেধ করে এবং তাদের হাত গুটিয়ে রাখে।
তারা আল্লাহকে ভুলে গেছে, তাই তিনিও তাদের ভুলে গেছেন।
মুনাফিকরা সত্যিই সীমালঙ্ঘনকারী।
68আল্লাহ মুনাফিক পুরুষ ও নারী এবং কাফিরদের জন্য জাহান্নামের আগুনে চিরস্থায়ী আবাসনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন—তা তাদের জন্য যথেষ্ট।
আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিয়েছেন, এবং তাদের জন্য রয়েছে চিরস্থায়ী শাস্তি।
69তোমরা মুনাফিকরা তোমাদের পূর্ববর্তী কাফিরদের মতোই।
তারা তোমাদের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী ছিল এবং তাদের সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি বেশি ছিল।
তারা তাদের পার্থিব জীবনের ভোগ উপভোগ করেছে।
তোমরাও তোমাদের অংশ ভোগ করেছ, যেমন তারা করেছিল।
এবং তোমরাও অনর্থক কথা বলেছ, যেমন তারা বলেছিল।
এমন লোকদের আমল দুনিয়া ও আখিরাতে নিষ্ফল।
আর তারাই প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত।
70তাদের কাছে কি তাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংসপ্রাপ্ত জাতিগুলোর খবর আসেনি: নূহ, আদ ও সামূদ জাতির, ইব্রাহীমের জাতির, মাদইয়ানের অধিবাসীদের এবং লূতের উল্টে দেওয়া জনপদগুলোর?
তাদের কাছে তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিলেন।
আল্লাহ তাদের প্রতি কখনো জুলুম করেননি, বরং তারাই নিজেদের প্রতি জুলুম করেছিল।
ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَقۡبِضُونَ أَيۡدِيَهُمۡۚ نَسُواْ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ67
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ هِيَ حَسۡبُهُمۡۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ68
كَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ69
أَلَمۡ يَأۡتِهِمۡ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَقَوۡمِ إِبۡرَٰهِيمَ وَأَصۡحَٰبِ مَدۡيَنَ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتِۚ أَتَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ70
SIDE STORY
- •
বন্ধুর মৃত্যুর পর হামজা তার ধর্মীয় বিশ্বাস সম্পর্কে আরও গুরুতর হতে সিদ্ধান্ত নিলেন এবং বহু বছর পর তার প্রথম জুমার নামাজে অংশ নিলেন।
তিনি মসজিদের মাঝখানে বসেছিলেন যখন খুতবার সময় তার ফোন উচ্চস্বরে বেজে উঠল।
- •
ইমাম সাহেব রমজান বিষয়ে তার খুতবা চালিয়ে না গিয়ে বিষয় পরিবর্তন করে অসচেতন 'পার্ট-টাইম' মুসলিমদের সমালোচনা করলেন যারা অন্যের শান্তি বিঘ্নিত করে।
সবাই তার দিকে তাকিয়ে থাকায় হামজা গভীরভাবে লজ্জিত বোধ করলেন এবং বিতণ্ডা এড়াতে নামাজের পর প্রথম ব্যক্তি হিসেবে মসজিদ ত্যাগ করলেন।
- •
অবাঞ্ছিত বোধ করে হামজা বন্ধুদের সাথে একটি ক্যাফেতে গেলেন।
সেখানে তিনি দুর্ঘটনাক্রমে এক গ্লাস জুস ফেলে দিলেন, যা অন্যদের গায়ে ছিটে গেল।
তিনি অপমানিত হওয়ার আশা করেছিলেন কিন্তু তার বদলে দয়া পেলেন; একজন ব্যক্তি তিনি ঠিক আছেন কিনা জিজ্ঞাসা করলেন, এবং কর্মীরা ছিলেন ভদ্র ও বন্ধুত্বপূর্ণ।
তিনি দুঃখিত হলেন যে ক্যাফের লোকেরা মসজিদের লোকদের চেয়ে বেশি স্বাগত জানিয়েছিল।
- •
কয়েক বছর পর, একজন সহকর্মী তাকে অন্য একটি মসজিদে আমন্ত্রণ জানালেন।
প্রথমে দ্বিধাগ্রস্ত হলেও, হামজা যেতে রাজি হলেন এবং দেখলেন যে ইমাম সাহেব জ্ঞানী ও দয়ালু, এবং সবাইকে আপন করে নিচ্ছেন।
সেই দিন থেকে হামজা নিয়মিতভাবে সেই মসজিদে যাচ্ছেন।
WORDS OF WISDOM
- •
এই সূরা, সূরা ৩-এর মতো, 'সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ' (امر بالمعروف ونهي عن المنكر) - এই ইসলামী নীতিকে গুরুত্ব দেয়।
এর অর্থ হলো, মানুষকে সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করা এবং ভুল পথ থেকে বিরত রাখা আমাদের কর্তব্য।
- •
তবে, বেশিরভাগ মানুষ সংশোধিত হতে পছন্দ করে না, বিশেষ করে যদি তা কঠোরভাবে করা হয়।
জনসমক্ষে অপমান বা সমালোচনা কাউকে ইসলাম থেকে আরও দূরে ঠেলে দিতে পারে।
- •
অতএব, আমাদের উচিত অন্যদের দয়া ও প্রজ্ঞার সাথে সংশোধন করা।
- •
যখন মানুষ আন্তরিকভাবে আল্লাহর রহমত কামনা করে, তখন আমাদের উচিত নয় তাদের ফিরিয়ে দেওয়া।
SIDE STORY
- •
একজন যুবক মুসলিম, খাওয়াত ইবনে জুবাইরকে একবার নবী (সাঃ) কিছু নারীর সাথে গল্প করতে দেখতে পান, যা শোভনীয় ছিল না।
- •
হতভম্ব ও বিব্রত হয়ে, খাওয়াত দ্রুত একটি অজুহাত দিলেন, নবী (সাঃ)-কে বললেন যে তিনি মহিলাদেরকে তার পলাতক উটের জন্য একটি লাগাম তৈরি করে দিতে অনুরোধ করছিলেন।
- •
সেই ঘটনার পর, যখনই নবী (সাঃ) তাকে দেখতেন, তিনি কৌতুক করে জিজ্ঞেস করতেন, 'তোমার বুনো উটের কী হলো?
' খাওয়াত সবসময় নিরুত্তর থাকতেন।
- •
একদিন, যখন খাওয়াত সালাত আদায় করছিলেন, নবী (সাঃ) তার পাশে বসলেন।
খাওয়াত, নবী (সাঃ) চলে যাবেন ভেবে, তার সালাত দীর্ঘায়িত করার চেষ্টা করলেন।
তবে, নবী (সাঃ) তাকে নিচু স্বরে বললেন, 'আমি তোমার জন্য অপেক্ষা করছি, সুতরাং যত ইচ্ছা সালাত আদায় করো!
'
- •
খাওয়াত তার সালাত শেষ করার পর, নবী (সাঃ) আবারও উটটির বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন।
তার শিক্ষা পেয়ে, খাওয়াত সুসংবাদ দিয়ে জবাব দিলেন: 'আলহামদুলিল্লাহ!
আমার উট সত্যই ইসলাম কবুল করেছে, তাই এটি আর পালায় না।
'
- •
নবী তাঁর জবাবে সন্তুষ্ট হয়েছিলেন এবং তাঁর জন্য দোয়া করেছিলেন।
(ইমাম আত-তাবরানী বর্ণনা করেছেন)
মুমিনদের পুরস্কার
71মুমিন পুরুষ ও নারী একে অপরের অভিভাবক।
তারা সৎকাজের আদেশ করে এবং অসৎকাজে নিষেধ করে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে।
আল্লাহ তাদের প্রতি রহমত করবেন।
নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
72আল্লাহ মুমিন পুরুষ ও নারীদের জন্য এমন জান্নাতসমূহের ওয়াদা করেছেন যার তলদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে, এবং চিরস্থায়ী জান্নাতসমূহে উত্তম বাসস্থান।
আর সর্বোপরি আল্লাহর সন্তুষ্টি।
এটাই মহাসাফল্য।
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم71
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ72
অবিশ্বাসীদের প্রতি সতর্কবাণী
73হে নবী!
কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করুন এবং তাদের প্রতি কঠোর হোন।
জাহান্নামই হবে তাদের ঠিকানা।
কতই না নিকৃষ্ট সে প্রত্যাবর্তনস্থল!
74তারা আল্লাহর নামে শপথ করে যে, তারা কোন 'মন্দ' কথা বলেনি, অথচ তারা কুফরের কথা বলেছিল, ইসলাম গ্রহণের পর কুফরি করেছিল এবং এমন মন্দ পরিকল্পনা করেছিল যা তারা
সফল করতে পারেনি।
আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ থেকে প্রাচুর্য দান করেছেন, এই ছাড়া তাদের ক্ষুব্ধ হওয়ার কোন কারণ নেই!
যদি তারা তওবা করে, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হবে।
কিন্তু যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, আল্লাহ তাদের দুনিয়া ও আখিরাতে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন, এবং পৃথিবীতে তাদের কোন অভিভাবক বা সাহায্যকারী থাকবে না।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ73
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدۡ قَالُواْ كَلِمَةَ ٱلۡكُفۡرِ وَكَفَرُواْ بَعۡدَ إِسۡلَٰمِهِمۡ وَهَمُّواْ بِمَا لَمۡ يَنَالُواْۚ وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضۡلِهِۦۚ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيۡرٗا لَّهُمۡۖ وَإِن يَتَوَلَّوۡاْ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَا لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِير74
নাশুকর মুনাফিক
75এমন কিছু লোকও আছে যারা আল্লাহর কাছে ওয়াদা করেছিল: 'যদি তিনি আমাদেরকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে দেন, তবে আমরা অবশ্যই সদকা করব এবং মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হব।
'
76কিন্তু যখন তিনি তাদেরকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে দিলেন, তখন তারা দান করতে অস্বীকার করল এবং উদাসীনভাবে মুখ ফিরিয়ে নিল।
77সুতরাং তিনি তাদের অন্তরে মুনাফিকি সৃষ্টি করলেন সেই দিন পর্যন্ত যেদিন তারা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, আল্লাহর কাছে করা তাদের ওয়াদা ভঙ্গের কারণে এবং তাদের মিথ্যাচারের কারণে।
78তারা কি জানে না যে আল্লাহ তাদের গোপন চিন্তা ও গোপন আলাপ সম্পূর্ণরূপে অবগত এবং একমাত্র আল্লাহই সকল অদৃশ্য জানেন?
وَمِنۡهُم مَّنۡ عَٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ75
فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن فَضۡلِهِۦ بَخِلُواْ بِهِۦ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعۡرِضُونَ76
فَأَعۡقَبَهُمۡ نِفَاقٗا فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ يَلۡقَوۡنَهُۥ بِمَآ أَخۡلَفُواْ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ77
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَىٰهُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ78
SIDE STORY
- •
একটি ছোট শহরে, মূল রাস্তার মাঝখানে একটি বিশাল পাথর আবির্ভূত হলো।
অনেক লোক পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং রাস্তা পরিষ্কার রাখতে রাজার ব্যর্থতা নিয়ে অভিযোগ করছিল।
- •
একজন দরিদ্র কৃষক সেখানে এলো এবং একটিও কথা না বলে পাথরটি ঠেলতে ও টানতে শুরু করলো।
তিনি হযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-এর একটি হাদিস দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন: 'মানুষের পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা একটি সদকা' (ইমাম মুসলিম)।
- •
কৃষকটি যখন সংগ্রাম করছিল, যারা রাজার সমালোচনা করছিল, সেই একই ব্যক্তিরা সাহায্যের প্রস্তাব দেয়নি।
কেউ কেউ তাকে লোক দেখানো কাজের জন্য অভিযুক্ত করলো, আবার অন্যরা তার প্রচেষ্টার জন্য তাকে বোকা বললো।
- •
পাথরটি সরানোর পর, কৃষকটি এর নিচে ১০০ দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) ভর্তি একটি থলে এবং রাজার একটি চিঠি পেলো।
চিঠিটিতে সেই ব্যক্তিকে ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল যিনি শুধু অভিযোগ না করে সমস্যা সমাধানের জন্য স্বেচ্ছায় এগিয়ে এসেছিলেন।
SIDE STORY
- •
যেমনটি প্রবাদ আছে, 'যারা বেশি কথা বলে, তারা কাজের বেলায় কিছুই করে না।
' এই গল্পটি সেই বিষয়টিই তুলে ধরে।
- •
একদিন একটি প্রধান রাস্তায় একটি বিশাল পাথর এসে পড়ল।
অনেক লোক রাস্তা পরিষ্কার না রাখার জন্য রাজার অভিযোগ ও সমালোচনা করল, কিন্তু কেউ কোনো পদক্ষেপ নিল না।
- •
একজন দরিদ্র কৃষক সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং নবীর এই হাদিস দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, 'মানুষের পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরানো একটি সদকা' (ইমাম মুসলিম), তিনি নিজেই পাথরটি সরানোর সিদ্ধান্ত
নিলেন।
- •
সেই একই লোকেরা যারা অভিযোগ করছিল, তারা কৃষকটিকে সংগ্রাম করতে দেখল কিন্তু কোনো সাহায্য করল না।
কেউ কেউ তাকে বোকা বলে উপহাসও করল অথবা তাকে লোক দেখানো কাজ করার জন্য অভিযুক্ত করল।
- •
পাথরটি সরানোর পর, কৃষকটি ১০০টি সোনার মুদ্রা ভর্তি একটি থলে এবং রাজার কাছ থেকে একটি চিঠি পেল, যেখানে শুধু অভিযোগ না করে সমস্যাটির সমাধানকারী ব্যক্তিকে ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল।
BACKGROUND STORY
- •
৭৯ নং আয়াত অনুসারে, মুনাফিকরা আল্লাহর পথে দান করতে শুধু অস্বীকারই করেনি, বরং যারা দান করেছিল তাদের সমালোচনাও করেছিল।
- •
যদি কোনো ধনী মুসলিম উদারহস্তে দান করত, মুনাফিকরা বলত, 'সে লোক দেখানো কাজ করছে!
'
- •
আর যদি কোনো দরিদ্র মুসলিম তার সামর্থ্য অনুযায়ী সামান্য কিছু দান করত, মুনাফিকরা তাকে উপহাস করে বলত, 'ওটা দেখ!
এটা তো কিছুই না।
'
- •
এটি ইমাম আল-বুখারী ও ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
মুনাফিকরা দানের নিন্দা করে
79এমন কিছু লোকও আছে যারা 'কিছু মুমিনকে' উদারভাবে দান করার জন্য সমালোচনা করে এবং অন্যদের উপহাস করে যারা তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী সামান্যই দান করে।
আল্লাহ তাদের উপহাস তাদের দিকেই ফিরিয়ে দেবেন, এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
80আপনি 'হে নবী' তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন বা না করুন, তাতে কিছু আসে যায় না।
এমনকি যদি আপনি সত্তর বারও তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন, আল্লাহ তাদের কখনো ক্ষমা করবেন না।
কারণ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি অবিশ্বাস করেছে।
আর আল্লাহ ফাসিক সম্প্রদায়কে পথ দেখান না।
ٱلَّذِينَ يَلۡمِزُونَ ٱلۡمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ فَيَسۡخَرُونَ مِنۡهُمۡ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنۡهُمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ79
ٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ أَوۡ لَا تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ إِن تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ سَبۡعِينَ مَرَّةٗ فَلَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ80
আরও মিথ্যা অজুহাত
81নবীর চলে যাওয়ার পর যারা পেছনে রয়ে গিয়েছিল, সেই মুনাফিকরা ঘরে বসে থাকতে আনন্দিত হয়েছিল।
তারা আল্লাহর পথে তাদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে ত্যাগ স্বীকার করতে নারাজ ছিল, একে অপরকে বলতে লাগল, 'এই গরমে অভিযানে বের হয়ো না।
' বলুন, 'হে নবী,' 'জাহান্নামের আগুন আরও অনেক বেশি উত্তপ্ত!
' যদি তারা বুঝত!
82সুতরাং, তারা অল্প হাসুক; তারা অনেক কাঁদবে—তাদের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ।
83এরপর, হে নবী, যখন আল্লাহ আপনাকে ঘরে ফিরিয়ে আনবেন এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ অভিযানে বের হতে ও যুদ্ধ করতে আপনার অনুমতি চাইবে, বলুন, 'তোমরা কখনোই আমার সাথে
অভিযানে বের হবে না বা কোনো শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে না।
তোমরা প্রথমবার পেছনে থাকতে পছন্দ করেছিলে, সুতরাং যারা পেছনে রয়ে যায় সেই 'অক্ষমদের' সাথে থাকো।
'
فَرِحَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ بِمَقۡعَدِهِمۡ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓاْ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُواْ لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ قُلۡ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّٗاۚ لَّوۡ كَانُواْ يَفۡقَهُونَ81
فَلۡيَضۡحَكُواْ قَلِيلٗا وَلۡيَبۡكُواْ كَثِيرٗا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ82
فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٖ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُواْ مَعِيَ أَبَدٗا وَلَن تُقَٰتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِيتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٖ فَٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡخَٰلِفِينَ83
BACKGROUND STORY
- •
ইবনে সালুল মদিনার নেতা হতে যাচ্ছিলেন, কিন্তু নবীর এবং মক্কার মুসলমানদের আগমনে সবকিছু বদলে গিয়েছিল।
- •
ইসলাম গ্রহণ করার দাবি করা সত্ত্বেও, তিনি গোপনে মুসলমানদের বিরুদ্ধে কাজ করতেন এবং প্রধান মুনাফিক হিসেবে পরিচিত ছিলেন।
- •
যখন তিনি মারা গেলেন, তখন তার ছেলে আবদুল্লাহ, যিনি একজন বিশ্বস্ত মুসলমান ছিলেন, নবীর কাছে তার জানাজার নামাজ পড়ানোর অনুরোধ করলেন।
- •
ইসলামের প্রতি ইবনে সালুলের দীর্ঘদিনের শত্রুতার কারণে উমর এই অনুরোধের সম্পূর্ণ বিরোধী ছিলেন।
- •
তবে নবী আবদুল্লাহকে সম্মান জানাতে চেয়েছিলেন এবং ইবনে সালুলের অনুসারীদের ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার আশা করেছিলেন।
- •
এর কিছুক্ষণ পরেই ৮৪-৮৫ নং আয়াত অবতীর্ণ হয়, নবীকে এমন মুনাফিকদের জন্য সালাত আদায় না করার নির্দেশ দিয়ে।
(ইমাম বুখারী কর্তৃক বর্ণিত)
মুনাফিকদের জন্য দোয়া
84তাদের কারো জানাজার সালাত আদায় করো না এবং তাদের কবরের পাশে দু'আর জন্য দাঁড়িয়ো না, কারণ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি কুফরি করেছে এবং ফাসিক অবস্থায় মৃত্যুবরণ
করেছে।
85তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দেখে মুগ্ধ হয়ো না।
আল্লাহ কেবল চান যে, এসবের মাধ্যমে তারা দুনিয়াতে কষ্ট ভোগ করুক, অতঃপর তাদের রূহ কাফির অবস্থায় কবজ করা হবে।
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٖ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدٗا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦٓۖ إِنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُواْ وَهُمۡ فَٰسِقُونَ84
وَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَأَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ85
কাফিরগণ
86যখনই কোনো সূরা অবতীর্ণ হয়, নির্দেশ দিয়ে যে, 'আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো এবং তাঁর রাসূলের সাথে ত্যাগ স্বীকার করো,' তাদের মধ্যে যারা বিত্তবান, তারা আপনার কাছে ঘরে থাকার
অনুমতি চায়, এই বলে যে, 'যারা পেছনে রয়ে গেছে, তাদের সাথে আমাদেরকে ছেড়ে দিন।
'
87তারা অক্ষমদের সাথে পেছনে থেকে যাওয়া পছন্দ করেছে, এবং তাদের অন্তরে মোহর মেরে দেওয়া হয়েছে, ফলে তারা উপলব্ধি করে না।
88কিন্তু রাসূল এবং তাঁর সাথে থাকা মুমিনগণ তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে ত্যাগ স্বীকার করেছে।
তারাই সব কল্যাণের অধিকারী, এবং তারাই সফলকাম হবে।
89আল্লাহ তাদের জন্য জান্নাতসমূহ প্রস্তুত রেখেছেন যার তলদেশ দিয়ে নহর প্রবাহিত হয়, সেখানে চিরকাল থাকার জন্য।
এটাই মহাসাফল্য।
90কিছু বেদুইন আরবও ঘরে থাকার অনুমতি চাইতে এসেছিল।
আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে অসৎ ছিল, তারা অজুহাত ছাড়াই পেছনে রয়ে গিয়েছিল।
তাদের মধ্যে যারা অবিশ্বাসী, তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
وَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٌ أَنۡ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ ٱسۡتَٔۡذَنَكَ أُوْلُواْ ٱلطَّوۡلِ مِنۡهُمۡ وَقَالُواْ ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ86
رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ87
ٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡخَيۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ88
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ89
وَجَآءَ ٱلۡمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ لِيُؤۡذَنَ لَهُمۡ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ90
বৈধ ও অবৈধ অজুহাত
91দুর্বল, রুগ্ন বা অক্ষমদের উপর কোনো দোষ নেই যদি তারা পেছনে থেকে যায়, যতক্ষণ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে।
যারা সৎকর্মশীল, তাদের উপরও কোনো দোষ নেই।
আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
92তাদের উপরও কোনো দোষ নেই যারা তোমার কাছে এসেছিল বাহনের জন্য।
অতঃপর যখন তুমি তাদের বললে, 'আমি তোমাদের জন্য কোনো বাহনের ব্যবস্থা করতে পারছি না,' তখন তারা ফিরে গেল এমন অবস্থায় যে, তাদের চোখ থেকে অশ্রু ঝরছিল, কারণ তারা
(যুদ্ধে) ব্যয় করার মতো কিছু পায়নি বলে অত্যন্ত দুঃখিত ছিল।
93দোষ কেবল তাদের উপর যারা তোমার কাছে অনুমতি চায় (পেছনে থাকার), অথচ তারা ধনী।
তারা অক্ষমদের সাথে পেছনে থেকে যাওয়া পছন্দ করেছে, আর আল্লাহ তাদের অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন, ফলে তারা (পরিণতি) উপলব্ধি করতে পারে না।
94যখন তোমরা তাদের কাছে ফিরে যাবে, তখন তারা তোমাদের কাছে অজুহাত পেশ করবে।
বলো, 'কোনো অজুহাত পেশ করো না; আমরা তোমাদের বিশ্বাস করব না।
আল্লাহ তোমাদের সম্পর্কে আমাদের সব জানিয়ে দিয়েছেন।
তোমাদের কার্যকলাপ আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল উভয়ই দেখবেন।
পরিশেষে, তোমাদেরকে দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানীর কাছে ফিরিয়ে নেওয়া হবে, অতঃপর তিনি তোমাদেরকে জানিয়ে দেবেন তোমরা কী করেছিলে।
'
95যখন তোমরা ফিরে আসবে, তখন তারা তোমাদের কাছে আল্লাহর নামে শপথ করবে, যেন তোমরা তাদের ছেড়ে দাও।
সুতরাং তাদের ছেড়ে দাও; নিশ্চয়ই তারা অপবিত্র।
তাদের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ জাহান্নামই হবে তাদের বাসস্থান।
96তারা আবার শপথ করবে যেন তুমি তাদের গ্রহণ করো।
আর যদিও তুমি তাদের গ্রহণ করো, আল্লাহ্ কখনো ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের গ্রহণ করবেন না।
لَّيۡسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرۡضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ مِن سَبِيلٖۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ91
وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوۡكَ لِتَحۡمِلَهُمۡ قُلۡتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحۡمِلُكُمۡ عَلَيۡهِ تَوَلَّواْ وَّأَعۡيُنُهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ92
إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسۡتَٔۡذِنُونَكَ وَهُمۡ أَغۡنِيَآءُۚ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ93
يَعۡتَذِرُونَ إِلَيۡكُمۡ إِذَا رَجَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡۚ قُل لَّا تَعۡتَذِرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكُمۡ قَدۡ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنۡ أَخۡبَارِكُمۡۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ94
سَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ لِتُعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسٞۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ95
يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ لِتَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡۖ فَإِن تَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرۡضَىٰ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ96
মুমিন ও কাফির গোত্রসমূহ
97মদিনার আশেপাশে বিচরণকারী আরব বেদুইনরা কুফরি ও কপটতায় অনেক জঘন্য, এবং আল্লাহ তাঁর রাসূলের প্রতি যা অবতীর্ণ করেছেন, তার বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ থাকার সম্ভাবনাই তাদের বেশি।
আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
98তাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা যা দান করে, তাকে ক্ষতি মনে করে এবং তোমাদের উপর বিপদ আসার অপেক্ষায় থাকে।
তাদের উপরই বিপদ আসুক!
আর আল্লাহ সবকিছু শোনেন ও জানেন।
99কিন্তু তাদের মধ্যে এমনও কিছু লোক আছে যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে এবং যা দান করে, তাকে আল্লাহর নৈকট্য লাভের উপায় ও রাসূলের দোয়া লাভের
মাধ্যম মনে করে।
নিশ্চয়ই তা তাদের নৈকট্য এনে দেবে।
আল্লাহ তাদেরকে তাঁর রহমতে প্রবেশ করাবেন।
নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
100আর অগ্রবর্তী প্রথম সারির মুহাজির ও আনসারগণ এবং যারা সৎকর্মে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট।
আর তিনি তাদের জন্য এমন জান্নাত প্রস্তুত রেখেছেন যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।
এটাই মহাসাফল্য।
101তোমাদের আশেপাশে বিচরণকারী কিছু আরব বেদুইন মুনাফিক, আর মদিনাবাসীদের মধ্যেও কিছু লোক মুনাফিক।
তারা কপটতায় সিদ্ধহস্ত।
তুমি তাদের জানো না; আমরা তাদের জানি।
আমরা তাদের বারবার শাস্তি দেবো, তারপর তাদের এক মহাযন্ত্রণাদায়ক শাস্তির দিকে ফিরিয়ে আনা হবে।
ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا وَأَجۡدَرُ أَلَّا يَعۡلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ97
وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ98
وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ99
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ100
وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيم101
যারা মাগফিরাতের প্রত্যাশী
102অন্য কিছু লোক নিজেদের অপরাধ স্বীকার করেছে; তারা ভালো ও মন্দকে মিশিয়ে ফেলেছে।
আশা করা যায় যে আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া করবেন।
নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।
103হে নবী, তাদের সম্পদ থেকে সাদাকা গ্রহণ করুন, যা তাদের পবিত্র ও বরকতময় করবে এবং তাদের জন্য দোয়া করুন।
নিশ্চয় আপনার দোয়া তাদের জন্য প্রশান্তির কারণ।
আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
104তারা কি জানে না যে আল্লাহ নিজেই তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন এবং তাদের সাদাকা গ্রহণ করেন?
আর আল্লাহ তওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।
105হে নবী, তাদের বলুন, 'তোমরা যা ইচ্ছা করো।
তোমাদের আমল আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও মুমিনগণ দেখবেন।
পরিশেষে তোমাদেরকে দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানীর কাছে ফিরিয়ে নেওয়া হবে, তারপর তিনি তোমাদেরকে তোমাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে অবহিত করবেন।
'
106আর কিছু লোক আল্লাহর সিদ্ধান্তের জন্য স্থগিত রাখা হয়েছে: হয় তাদের শাস্তি দেবেন অথবা তাদের প্রতি দয়া করবেন।
আর আল্লাহ মহাজ্ঞানী, মহাপ্রজ্ঞাময়।
وَءَاخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ102
خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ103
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ104
وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ105
وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم106
BACKGROUND STORY
- •
আবু আমের আর-রাহিব নামে একজন মুনাফিক ছিল, যে মুসলমানদের বিরুদ্ধে সক্রিয়ভাবে যুদ্ধ করেছিল এবং মক্কাবাসীদের মদিনা আক্রমণের জন্য উৎসাহিত করেছিল।
এই সব প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, মুসলিম সম্প্রদায় আল্লাহর সাহায্যে টিকে ছিল।
- •
যখন সমগ্র আরব ইসলামে ঐক্যবদ্ধ হলো, তখন আবু আমের রোমানদের মুসলমানদের আক্রমণ করার জন্য রাজি করাতে সিরিয়ায় গেল।
- •
মদিনায় অন্যান্য মুনাফিকদের জন্য একটি ঘাঁটি স্থাপন করতে, আবু আমের গোপনে তার অনুসারীদের মসজিদ কুবার কাছে একটি মসজিদ তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছিল, যা ছিল শহরের মুসলমানদের দ্বারা
নির্মিত প্রথম মসজিদ।
- •
এই নতুন মসজিদটি সম্প্রদায়ের ক্ষতি করার এবং আবু আমেরের সহায়তায় মদিনা থেকে মুসলমানদের বিতাড়িত করার পরিকল্পনা করার জন্য একটি ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হওয়ার উদ্দেশ্য ছিল।
- •
মুনাফিকরা এমনকি নবীর কাছে গিয়েছিল তিনি তাবুকের উদ্দেশ্যে রওনা হওয়ার আগে, সেখানে নামাজ পড়ে তাদের নতুন মসজিদকে বরকত দিতে অনুরোধ করে।
তিনি ফিরে আসার পর পরিদর্শনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।
- •
তবে, মদিনায় নবীর প্রত্যাবর্তনের ঠিক আগে ১০৭-১১০ আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল, সেই মসজিদ সম্পর্কে তাঁকে সতর্ক করে।
ফলস্বরূপ, তিনি মসজিদে যিরার ধ্বংস করার নির্দেশ দেন।
(ইমাম ইবনে কাসির কর্তৃক লিপিবদ্ধ)
বাংলা শিশুদের শেখার নির্দেশনা
বাংলা শিশুদের কুরআন শিক্ষা: এই পৃষ্ঠা বাংলা ভাষাভাষী পরিবারকে সহজ ব্যাখ্যা, আরবি আয়াত, বাংলা অর্থ, তিলাওয়াত এবং দৈনিক অনুশীলনের মাধ্যমে কুরআন শেখাতে সাহায্য করে।
সূরা ও আয়াতের নাম আরবি হলেও পাঠের ব্যাখ্যা, পারিবারিক আলোচনা, পুনরাবৃত্তি এবং শেখার নির্দেশনা বাংলা ভাষার শিশু, অভিভাবক এবং শিক্ষকের জন্য লেখা হয়েছে।
বাংলা পাঠ নির্দেশনা: প্রতিটি অংশে আরবি আয়াতের সঙ্গে বাংলা অর্থ, শিশুদের উপযোগী শিক্ষা, ছোট প্রশ্ন, পুনরাবৃত্তি এবং পরিবারের আলোচনার পথ রাখা হয়েছে।
যদি সার্চ টুল অনেক আরবি শব্দ দেখে, এই বাংলা অনুচ্ছেদগুলো পৃষ্ঠার মূল ভাষা স্পষ্ট করে: বাংলা কুরআন শিক্ষা, বাংলা অনুবাদ, শিশুদের পাঠ, তিলাওয়াত এবং দৈনিক অনুশীলন।
Part 2 study note
This is part 2 of the children's lesson for Surah At-Tawbah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah At-Tawbah with children
এই শিশুদের কুরআন পাঠটি ধাপে ধাপে শেখার জন্য ব্যবহার করুন: আগে সহজ ব্যাখ্যা পড়ুন, তারপর আরবি আয়াত দেখুন, প্রয়োজনে তিলাওয়াত শুনুন এবং শেষে শিশুকে মূল শিক্ষা নিজের ভাষায়
বলতে বলুন।
অভিভাবকরা প্রতিবার একটি ছোট অংশ বেছে নিতে পারেন।
শিশুকে একটি প্রশ্ন করুন, আয়াতের অর্থ আবার পড়ুন, তারপর একই সূরার পূর্ণ পাঠ বা কাছাকাছি অন্য শিশুদের পাঠে এগিয়ে যান।
বাংলা শেখার প্রেক্ষাপটে এই পৃষ্ঠা কুরআন, সূরা, আয়াত, সহজ ব্যাখ্যা, তিলাওয়াত, পারিবারিক আলোচনা এবং দৈনিক অনুশীলনকে একসাথে যুক্ত করে।
আরবি পাঠের সঙ্গে বাংলা ব্যাখ্যা পড়লে শিশুরা বিষয়টি সহজে মনে রাখতে পারে।
বাংলা শিশুদের কুরআন পাঠে বাংলা প্রশ্ন, বাংলা ব্যাখ্যা, বাংলা অনুবাদ, পরিবারে আলোচনা, ছোট পুনরাবৃত্তি এবং তিলাওয়াত শোনার ধাপ রাখা হয়েছে যাতে পৃষ্ঠার ভাষা স্পষ্টভাবে বাংলা থাকে।
সূরার নাম বা আয়াত আরবিতে হলেও শেখার নির্দেশনা বাংলা।
বাংলা পরিবার এই পৃষ্ঠায় শিশুকে কুরআনের অর্থ, আচরণ, দোয়া, পুনরাবৃত্তি এবং দৈনিক অনুশীলন শেখাতে পারে।