悔悟
التَّوْبَة
التوبہ
Surah At-Tawbah for kids content
貪欲な偽善者たち
58彼らの中には、おお預言者よ、あなたのザカートの分配方法を批判する者もいる。
もし彼らがそれを受け取れば喜ぶが、受け取らなければ怒るのだ!
59もし彼らが、アッラーとその使徒が与えられたものに満足し、「アッラーは私たちにとって十分である!
やがてアッラーは、その使徒と共に、私たちにその恩恵を与えてくださるだろう。
私たちはアッラーに希望を抱いて向かう」と言っていたならば。
60ザカートは、貧しい者、困窮している者、それを徴収し分配する者、信仰に心を惹きつける者、奴隷を解放するため、負債を抱える者を助けるため、アッラーの道のため、そして旅路で困窮している者のためだけのものである。
これはアッラーからの義務である。
アッラーは完全な知識と英知をお持ちである。
وَمِنۡهُم مَّن يَلۡمِزُكَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُواْ مِنۡهَا رَضُواْ وَإِن لَّمۡ يُعۡطَوۡاْ مِنۡهَآ إِذَا هُمۡ يَسۡخَطُونَ58
وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُواْ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُواْ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤۡتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ59
۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم60
預言者を嘲笑する偽善者たち
61彼らの中には、「彼は何でも聞く人だ」と言って預言者を傷つける者もいる。
言え、「おお預言者よ、彼はあなた方にとって良いことだけを聞くのだ。
彼はアッラーを信じ、信者たちを信じ、あなた方信者にとって慈悲である」。
アッラーの使徒を傷つける者には、苦しい懲罰が与えられるだろう。
62それでも彼らは、あなた方(信者たち)を喜ばせるためだけに、アッラーに誓う。
だが、もし彼らが真の信者であったなら、アッラーとその使徒を喜ばせることをもっと大切にしたであろう。
63彼らは知らないのか、アッラーとその使徒に敵対する者は、永遠に地獄の火にいることを?
それこそが最大の屈辱である。
64偽信者たちは、自分たちの心の内を明らかにする章(スーラ)が啓示されることを恐れている。
言え、「おお預言者よ、嘲笑い続けよ!
アッラーはあなた方が恐れていることを必ず暴露するだろう」。
65もしあなたが彼らに尋ねれば、彼らはきっと言うだろう、「私たちはただおしゃべりしたり、ふざけていただけです」。
言え、「何と!
あなた方はどうしてアッラーと、その啓示と、その使徒を嘲弄するのか?
」
66弁解するな!
あなたがたは信仰の後で不信仰になったのだ。
もし我々があなたがたの一部を許したとしても、他の者たちをその邪悪さゆえに罰するであろう。
وَمِنۡهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٞۚ قُلۡ أُذُنُ خَيۡرٖ لَّكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤۡمِنُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيم61
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ62
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدٗا فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡخِزۡيُ ٱلۡعَظِيمُ63
يَحۡذَرُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيۡهِمۡ سُورَةٞ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ مُخۡرِجٞ مَّا تَحۡذَرُونَ64
وَلَئِن سَأَلۡتَهُمۡ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ65
لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَآئِفَةٖ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَآئِفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ66

WORDS OF WISDOM
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クルアーンにおいて、「アッラーは彼らを忘れた」(9:67)のような表現は、アッラーがお忘れになることはない(19:64, 20:52)ため、アッラーの御威光に相応しい形で理解されるべきである。
これは、偽信者たちがアッラーへの義務を怠ったため、アッラーが地獄で彼らを顧みられない、という意味である。
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同様に、クルアーンが「不信心者たちは悪しき企てを巡らせ、アッラーもまた策を講じられた」(3:54)と述べる時、それはアッラーが悪しき企てをされたという意味ではない。
それは、アッラーが彼らの悪しき企てを彼ら自身に跳ね返らせた、という意味である。
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アッラーが信者たちに「良い貸し付け」をするよう求められる時、それはアッラーが何かを必要とされていることを意味しない。
むしろ、それはアッラーの御道のために寄付する者たちが、この世で大きな恩恵を受け、来世で計り知れない報奨を得ることを約束するものである。
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ハディース・クドゥシーにおいて、アッラーは仰せられた。
「私は病であったが、あなたは私を訪ねなかった!
…私はあなたに食べるものを求めたが、あなたは何も与えなかった!
…私はあなたに飲むものを求めたが、あなたは何も与えなかった!
」(イマーム・ムスリム伝)。
これは比喩的に理解されるべきである。
アッラーは病気でも、空腹でも、喉が渇いているわけでもない。
それは、困窮しているムスリムがおり、彼らを助けることによって、アッラーの御許に報奨を見出すことができたであろう、という意味である。
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別のハディース・クドゥシーには、「もし私が私のしもべを愛するならば、私は彼らが聞く聴覚となり、彼らが見る視覚となり、彼らが掴む手となり、彼らが歩く足となる」(イマーム・アル=ブハーリー伝)とある。
これは、アッラーが字義通りこれらの身体の一部となられるという意味ではない。
それは、アッラーがこれらの器官を、正しく適切な行いをするように導かれることを意味する。
偽善者の罰
67偽信者の男たちも女たちも皆同じである。
彼らは悪を奨励し、善を禁じ、そして自分たちの手にあるものを出し惜しみする。
彼らはアッラーを無視した、だからアッラーも彼らを無視された。
偽信者たちは本当に逸脱した者たちである。
68アッラーは偽信者の男たちと女たち、そして不信心者たちに、地獄の業火での永遠の滞在を約束された。
それは彼らにとって十分である。
彼らはアッラーによって呪われ、そして終わりのない懲罰を受けるであろう。
69あなた方偽信者たちは、あなた方以前の不信心者たちと全く同じである。
彼らはあなた方よりもはるかに強く、より多くの富と子供を持っていた。
彼らは現世での自分たちの分け前を享受した。
あなた方も彼らがそうしたように、自分たちの分け前を享受した。
そしてあなた方も彼らがそうしたように、邪悪な会話をした。
そのような者たちの行いは、この世と来世において無価値である。
そして彼らこそが真の敗者である。
70彼らは自分たち以前に滅ぼされた者たちの物語、すなわちヌーフ、アド、サムードの民、イブラーヒームの民、マディアンの民、そしてひっくり返されたルートの町々の物語を受け取らなかったのか。
彼らの使徒たちは、彼らに明白な証拠を持ってやって来た。
アッラーは決して彼らを不当に扱われなかったが、彼ら自身が自分たちを不当に扱ったのである。
ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَقۡبِضُونَ أَيۡدِيَهُمۡۚ نَسُواْ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ67
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ هِيَ حَسۡبُهُمۡۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ68
كَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ69
أَلَمۡ يَأۡتِهِمۡ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَقَوۡمِ إِبۡرَٰهِيمَ وَأَصۡحَٰبِ مَدۡيَنَ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتِۚ أَتَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ70

SIDE STORY
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友人の死後、ハムザは信仰にもっと真剣に向き合うことを決意し、何年かぶりに初めて金曜礼拝に参加した。
彼がモスクの中央に座っていると、説教中に彼の電話が大音量で鳴り響いた。
- •
イマームはラマダンについての説教を続ける代わりに、他人の平穏を乱す不注意な「パートタイム」のムスリムを批判する話題に変えた。
皆が彼をじっと見つめる中、ハムザは深く恥じ入り、対立を避けるため、礼拝後すぐに一番にモスクを後にした。
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歓迎されていないと感じ、ハムザは友人とカフェに行った。
そこで、彼は誤ってジュースのグラスを落とし、それが他の人々に飛び散った。
彼は侮辱されることを予想したが、代わりに親切な対応を受けた。
ある人は彼が無事か確認し、スタッフは優しく友好的だった。
彼は、カフェの人々がモスクの人々よりも歓迎的であることに悲しみを感じた。
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数年後、同僚が彼を別のモスクに誘った。
最初はためらったものの、ハムザは行くことに同意し、そこのイマームが賢明で親切であり、皆がくつろげる雰囲気を作っていることに気づいた。
その日以来、ハムザはそのモスクに定期的に通っている。


WORDS OF WISDOM
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このスーラは、スーラ3と同様に、「善を命じ悪を禁じる」というイスラームの原則を強調しています。
これは、人々を正しい方向へ導き、誤った方向から遠ざけることが私たちの義務であることを意味します。
- •
しかし、ほとんどの人は訂正されることを好みません。
特にそれが厳しく行われる場合です。
公衆の面前での屈辱や批判は、人をイスラームからさらに遠ざける可能性があります。
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したがって、私たちは親切と知恵をもって他人を訂正すべきです。
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人々がアッラーの慈悲を心から求める時、私たちは彼らを拒絶すべきではありません。

SIDE STORY
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若いムスリムのハワット・イブン・ジュバイルは、かつて預言者に、何人かの女性と話しているところを目撃されたが、それは適切とは見なされない行為であった。
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衝撃を受け、動揺したハワットは、すぐに言い訳を考え出し、預言者に対し、逃げ出した自分のラクダのために女性たちに手綱を作ってもらっているのだと告げた。
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その出来事以来、預言者は彼に会うたびに冗談めかして「お前のあの暴れラクダはどうなった?
」と尋ねた。
ハワットはいつも返答に窮するばかりであった。
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ある日、ハワットが礼拝していると、預言者が彼の隣に座った。
ハワットは、預言者が立ち去ることを期待し、礼拝を長引かせようとした。
しかし、預言者は彼に静かに言った。
「私はお前を待っているのだから、好きなだけ礼拝するといい!
」
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ハワットが礼拝を終えると、預言者は再びラクダについて尋ねた。
教訓を得ていたハワットは、良い知らせをもって答えた。
「アルハムドゥリッラー!
私のラクダは本当にイスラームを受け入れましたので、もう逃げ出すことはありません。
」
- •
預言者は彼の返答に喜び、彼のために祈った。
(イマーム・アッ=タバラニー伝)
信仰者の報奨
71信者である男女は互いに支え合う者である。
彼らは善を命じ、悪を禁じ、サラートを捧げ、ザカートを払い、アッラーとその使徒に従う。
アッラーは彼らに慈悲を施されるであろう。
誠にアッラーは、全能にして英明であられる御方である。
72アッラーは信者である男女に、川がその下を流れる楽園を約束された。
彼らはその中に永遠に住み、永遠の楽園における清らかな住まいを得るであろう。
そして何よりも、アッラーの御満悦を得るであろう。
これこそが、誠に最大の成功である。
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم71
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ72
不信仰者への警告
73預言者よ、不信仰者と偽善者に対して奮闘し、彼らに厳しくあれ。
彼らの住処は地獄(ジャハンナム)であろう。
なんと忌まわしい終着点であることか!
74彼らはアッラーにかけて、何も「悪いこと」を言っていないと誓うが、実際には不信仰の言葉を述べ、イスラームを受け入れた後に信仰を失い、そして達成できなかった悪しき企みを抱いたのである。
彼らが怒る理由は、アッラーとその使徒が、その恩恵によって彼らを豊かにしてくださったこと以外にない!
もし彼らが悔い改めるならば、それは彼らにとってより良いことであろう。
しかし、もし彼らが背を向けるならば、アッラーは彼らを現世と来世において苦痛な懲罰で罰するであろう。
そして彼らには、地上において守護者も援助者もいないであろう。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ73
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدۡ قَالُواْ كَلِمَةَ ٱلۡكُفۡرِ وَكَفَرُواْ بَعۡدَ إِسۡلَٰمِهِمۡ وَهَمُّواْ بِمَا لَمۡ يَنَالُواْۚ وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضۡلِهِۦۚ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيۡرٗا لَّهُمۡۖ وَإِن يَتَوَلَّوۡاْ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَا لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِير74
恩知らずな偽善者たち
75アッラーに約束をした者たちもいた。
「もし彼が私たちにその恩恵をお与えくださるならば、私たちは必ず施しをし、信仰深い者たちの仲間入りをするでしょう。
」
76しかし、彼が彼らにその恩恵をお与えになったとき、彼らは施しを拒み、無頓着に背を向けた。
77アッラーとの約束を破り、また嘘をついたために、彼は彼らが彼に会う日まで、彼らの心に偽善を忍び込ませた。
78彼らは知らないのか、アッラーが彼らの邪悪な考えや密談を完全に知っておられることを。
そしてアッラーだけが、すべての未知なるものを知っておられることを。
وَمِنۡهُم مَّنۡ عَٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ75
فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن فَضۡلِهِۦ بَخِلُواْ بِهِۦ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعۡرِضُونَ76
فَأَعۡقَبَهُمۡ نِفَاقٗا فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ يَلۡقَوۡنَهُۥ بِمَآ أَخۡلَفُواْ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ77
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَىٰهُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ78


SIDE STORY
- •
小さな町で、主要な道路の真ん中に大きな岩が現れました。
多くの人々が通り過ぎ、王が道をきれいに保つことに失敗したと不平を言いました。
- •
一人の貧しい農夫がやって来て、一言も言わずにその岩を押し引きし始めました。
彼は預言者ムハンマド(彼に平安あれ)のハディース「人々の道から有害な物を取り除くことは慈善である」(イマーム・ムスリム)に動機づけられていました。
- •
農夫が苦労している間、王を批判していた同じ人々は助けを申し出ませんでした。
ある者は彼を見せびらかしていると非難し、またある者は彼の努力を愚かだと呼びました。
- •
岩を取り除いた後、農夫はその下に100ディナール(金貨)が入った袋と王からの手紙を見つけました。
その手紙は、ただ不平を言うだけでなく、自ら志願して問題を解決した人に感謝していました。

SIDE STORY
- •
ことわざにもあるように、「多くを語る者は、ほとんど行動しない。
」この物語はその点をよく示しています。
- •
ある日、大通りに大きな岩が現れました。
多くの人々は、王が道路をきれいに保っていないと不平を言い、批判しましたが、誰も行動を起こしませんでした。
- •
一人の貧しい農夫が通りかかり、預言者のハディース「人々の道から有害な物を取り除くことは慈善である」(イマーム・ムスリム)に触発され、自らその岩を動かすことを決意しました。
- •
不平を言っていた同じ人々は、農夫が苦労するのをただ見ていましたが、何の助けも差し出しませんでした。
中には彼を嘲笑し、愚か者と呼んだり、見せびらかしていると非難したりする者さえいました。
- •
岩を取り除いた後、農夫は金貨100枚入りの袋と、ただ不平を言うだけでなく問題を解決した人物に感謝する王からの手紙を見つけました。

BACKGROUND STORY
- •
79節によれば、偽善者たちはアッラーの道のために寄付することを拒否しただけでなく、寄付した者たちをも非難しました。
- •
裕福なムスリムが気前よく寄付すれば、偽善者たちは「彼は見せびらかしている!
」と言いました。
- •
そして、貧しいムスリムがわずかながらも寄付すれば、偽善者たちは彼を嘲笑し、「あれを見ろ!
取るに足らないものだ。
」と言いました。
- •
これはイマーム・アル=ブハーリーとイマーム・ムスリムによって記録されています。
偽善者たちが寄付を批判する
79また、信者たちの中には、惜しみなく施しをする者たちを非難し、わずかな施ししかできない者たちを嘲る者もいる。
アッラーは彼らの嘲笑を彼らに向け返し、彼らは苦痛な刑罰を受けるであろう。
80預言者よ、あなたが彼らのために許しを請うても請わなくても、彼らにとっては同じことである。
たとえあなたが七十回彼らのために許しを請うても、アッラーは決して彼らを御赦しにならないであろう。
それは、彼らがアッラーとその使徒を不信仰にしたためである。
アッラーは不義の民を導かれない。
ٱلَّذِينَ يَلۡمِزُونَ ٱلۡمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ فَيَسۡخَرُونَ مِنۡهُمۡ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنۡهُمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ79
ٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ أَوۡ لَا تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ إِن تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ سَبۡعِينَ مَرَّةٗ فَلَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ80
さらなる偽りの言い訳
81後方に残った偽信者たちは、預言者が去った後、家にいることを喜んだ。
彼らはアッラーの道のために、自分たちの富と命を犠牲にすることに反対し、互いに「この暑さの中を行進するな」と言い合った。
言え、「おお預言者よ」、「地獄の火こそ、はるかに熱いのだ!
」もし彼らが理解できたなら!
82だから、少しは笑わせておけ。
彼らは、その行いの報いとして、大いに泣くことになるだろう。
83後に、おお預言者よ、アッラーがあなたを故郷に帰らせ、彼らの一部が出陣して戦う許可を求めてきたら、言え、「あなた方は決して私と共に出陣したり、敵と戦ったりすることはないだろう。
あなた方は最初、後方に残ることを選んだのだから、後方に残っている『無力な者たち』と共に留まれ。
」
فَرِحَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ بِمَقۡعَدِهِمۡ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓاْ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُواْ لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ قُلۡ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّٗاۚ لَّوۡ كَانُواْ يَفۡقَهُونَ81
فَلۡيَضۡحَكُواْ قَلِيلٗا وَلۡيَبۡكُواْ كَثِيرٗا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ82
فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٖ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُواْ مَعِيَ أَبَدٗا وَلَن تُقَٰتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِيتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٖ فَٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡخَٰلِفِينَ83

BACKGROUND STORY
- •
イブン・サルールはマディーナの指導者となる寸前でしたが、預言者とマッカのムスリムたちの到来によって全てが変わりました。
- •
イスラームを受け入れたと公言しながらも、彼は密かにムスリムたちに敵対する活動を行い、偽善者の首謀者として知られていました。
- •
彼が亡くなった際、敬虔なムスリムであった息子のアブドゥッラーは、預言者に彼の葬儀の礼拝(ジャナーザ)を執り行うよう要請しました。
- •
ウマルは、イブン・サルールのイスラームに対する長年の敵対行為を理由に、この要請に断固として反対しました。
- •
しかし預言者は、アブドゥッラーを尊重し、イブン・サルールの信奉者たちをイスラームに引きつけたいと望んでいました。
- •
その後まもなく、預言者に対し、そのような偽信者のために祈ってはならないと命じる第84節と第85節が啓示された。
(イマーム・アル=ブハーリー伝)
偽善者のための祈り
84彼らの誰に対しても葬儀の礼拝を行ってはならないし、彼らの墓のそばにドゥアーのために立ってもならない。
なぜなら、彼らはアッラーと使徒を不信仰とし、不義の者として死んだからである。
85そして、彼らの財産と子供たちに惑わされてはならない。
アッラーはただ、この現世で彼らにこれらのものによって苦しませようとされているだけなのだ。
その後、彼らが不信仰なままで魂を取り上げられるだろう。
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٖ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدٗا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦٓۖ إِنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُواْ وَهُمۡ فَٰسِقُونَ84
وَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَأَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ85
不信者
86スーラが啓示され、「アッラーを信じ、その使徒と共に犠牲を払いなさい」と命じるたびに、彼らの中の富裕な者たちは、あなたに家に留まる許可を求め、「私たちを、後に残る者たちと共に置いてください」と言う。
87彼らは無力な者たちと共に後に残ることを好んだ。
そして彼らの心は封じられてしまったので、彼らは真に理解しないのだ。
88しかし、使徒と彼と共にいる信者たちは、彼らの財産と命を犠牲にした。
彼らはあらゆる最善の報いを受けるに値し、彼らこそが成功する者たちである。
89アッラーは彼らのために、その下を川が流れる楽園を用意された。
彼らはそこに永遠に留まるであろう。
それこそが最大の成功である。
90遊牧のアラブ人の中にも、家に留まる許可を求めて来た者たちがいた。
そしてアッラーとその使徒に対して不誠実であった者たちは、「何の言い訳もなく」後に残った。
彼らの中の不信仰な者たちには、苦痛な懲罰が襲いかかるであろう。
وَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٌ أَنۡ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ ٱسۡتَٔۡذَنَكَ أُوْلُواْ ٱلطَّوۡلِ مِنۡهُمۡ وَقَالُواْ ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ86
رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ87
ٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡخَيۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ88
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ89
وَجَآءَ ٱلۡمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ لِيُؤۡذَنَ لَهُمۡ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ90
正当な理由と不当な理由
91弱者、病人、あるいは貢献するものが何もない者たちが留まっても、アッラーとその使徒に対して誠実である限り、彼らに咎めはない。
善を行う者たちにも咎めはない。
アッラーは寛容にして慈悲深い。
92また、あなた(預言者よ)のもとに乗用動物を求めて来た者たちにも咎めはない。
あなたが「あなた方に乗せるものを見つけられない」と告げた時、彼らは貢献するものが何もないことを深く悲しみ、涙を流しながら去っていった。
93咎めは、富裕であるにもかかわらず、留まる許可を求める者たちにのみある。
彼らは無力な者たちと共に留まることを選び、アッラーは彼らの心を封じられたので、彼らは(その結果を)悟らない。
94あなた方(信者たちよ)が彼らのもとに戻った時、彼らはあなた方に言い訳をするだろう。
言え、「言い訳をするな。
我々はあなた方を信じない。
アッラーは既にあなた方について全てを我々に告げられた。
あなた方の行いは、アッラーと彼の使徒によって観察されるだろう。
最終的に、あなた方は見えないものと見えるものを知る御方のもとに戻され、その時、彼はあなた方が何をしたかを悟らせるだろう。
」
95あなた方が戻った時、彼らは放っておかれるためだけに、あなた方にアッラーにかけて誓い続けるだろう。
だから彼らを放っておけ。
彼らは本当に邪悪である。
ジャハンナムが、彼らがしたことへの報いとして彼らの住処となるだろう。
96彼らは再び、あなたが彼らを受け入れるよう誓うであろう。
だが、たとえあなたが彼らを受け入れたとしても、アッラーは決して悪事を働く者たちを受け入れないであろう。
لَّيۡسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرۡضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ مِن سَبِيلٖۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ91
وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوۡكَ لِتَحۡمِلَهُمۡ قُلۡتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحۡمِلُكُمۡ عَلَيۡهِ تَوَلَّواْ وَّأَعۡيُنُهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ92
إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسۡتَٔۡذِنُونَكَ وَهُمۡ أَغۡنِيَآءُۚ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ93
يَعۡتَذِرُونَ إِلَيۡكُمۡ إِذَا رَجَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡۚ قُل لَّا تَعۡتَذِرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكُمۡ قَدۡ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنۡ أَخۡبَارِكُمۡۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ94
سَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ لِتُعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسٞۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ95
يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ لِتَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡۖ فَإِن تَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرۡضَىٰ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ96
信仰深い部族と不信仰な部族
97マディーナ周辺の遊牧アラブ人は、不信仰と偽善において最もひどく、アッラーがその使徒に啓示した法を知らない可能性が最も高い。
アッラーは完全な知識と英知をお持ちである。
98その人々の中には、施しを損失と見なし、あなた方に災難が降りかかるのを待ち望む者がいる。
彼らに災難あれ!
アッラーは全てを聞き、全てを知っておられる。
99しかし、その人々の中には、アッラーと最後の日に信仰を抱き、施しをアッラーに近づく手段、そして使徒の祈りを得る手段と見なす者もいる。
それは確かに彼らを(アッラーに)近づけるであろう。
アッラーは彼らをその慈悲の中へ導き入れられるであろう。
誠に、アッラーは寛容にして慈悲深い方である。
100先導する信者たち、すなわち移住者(ムハージルーン)と援助者(アンサール)の最初の人々、そして善行において彼らに従う者たちについては、アッラーは彼らを喜ばれ、彼らもアッラーを喜ぶ。
そしてアッラーは彼らのために、川が流れる楽園を用意され、彼らはそこに永遠に住むであろう。
それこそが最大の成功である。
101あなた方(信者たち)の周りの遊牧アラブ人の中には、マディーナの住民の一部と同様に偽善者がいる。
彼らは偽善を極めている。
あなた(預言者よ)は彼らを知らないが、我々は彼らを知っている。
我々は彼らを(この世で)繰り返し懲罰し、その後、彼らは恐ろしい懲罰に処せられるであろう。
ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا وَأَجۡدَرُ أَلَّا يَعۡلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ97
وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ98
وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ99
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ100
وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيم101
赦しを願う人々
102他の者たちの中には、自分たちの過ちを認めた者もいる。
彼らは善と悪を混ぜ合わせた。
アッラーが彼らを憐れんでくださることを望むのは当然である。
誠に、アッラーは寛容にして慈悲深い御方である。
103おお預言者よ、彼らの財産から施しを受け入れなさい。
それは彼らを清め、祝福するためである。
そして彼らのために祈りなさい。
誠に、あなたの祈りは彼らにとって安らぎの源となる。
アッラーは(全てを)聞き、ご存知である。
104彼らは知らないのか。
アッラー御自身がそのしもべたちの悔悟を受け入れ、彼らの施しを受け取られることを。
そしてアッラーが悔悟を受け入れ、慈悲に満ちた御方であることを。
105おお預言者よ、彼らに言いなさい。
「あなたがたの望むように行動しなさい。
あなたがたの行いはアッラーと、その使徒と、信者たちによって見られるであろう。
最終的に、あなたがたは目に見えるものと見えないものを知る御方の元へ帰されるであろう。
その時、彼はあなたがたが何をしたかを知らせるであろう。
」
106そして他の者たちの中には、アッラーの決定に委ねられた者もいる。
彼らを罰するか、あるいは慈悲を示すか(はアッラー次第である)。
アッラーは完全な知識と英知をお持ちである。
وَءَاخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ102
خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ103
أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ104
وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ105
وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم106


BACKGROUND STORY
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アブー・アーミル・アッ=ラーヒブという偽善者がおり、彼はイスラム教徒に積極的に敵対し、マッカの人々をマディーナ攻撃に扇動しました。
これらの企てにもかかわらず、イスラム共同体はアッラーの助けによって生き延びました。
- •
アラビア全土がイスラムの下に統一されると、アブー・アーミルはシリアへ旅立ち、ローマ人にイスラム教徒を侵略するよう説得しました。
- •
マディーナの他の偽善者たちの拠点を作るため、アブー・アーミルは密かに彼の信奉者たちに、市内でイスラム教徒によって建てられた最初のモスクであるクバー・モスクの近くにモスクを建てるよう指示しました。
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この新しいモスクは、共同体を害し、アブー・アーミルの援助を得てマディーナからイスラム教徒を追放する計画を立てるための拠点となることを意図されていました。
- •
偽善者たちは、預言者がタブークへ出発する前にさえ彼に近づき、彼らの新しいモスクで祈ることによって祝福してくれるよう頼みました。
彼は帰還時に訪問することを約束しました。
- •
しかし、預言者がマディーナへ帰還する直前、そのモスクに対する警告として107節から110節が啓示された。
その後、彼は「害のモスク」の破壊を命じた。
(イマーム・イブン・カスィールが記録)
日本語の学習案内
日本語 学習 案内:この 子ども 向け ページ は 日本語 で クルアーン の 章、節、意味、朗読、家庭 学習 を つなげます。
アラビア語 の 章名 が 表示 されても、説明 と 復習 の 流れ は 日本語 の 子ども と 保護者 の ため に 書かれています。
Part 2 study note
This is part 2 of the children's lesson for Surah At-Tawbah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah At-Tawbah with children
この子ども向けレッスンでは、短い説明を読み、アラビア語の節を見て、必要に応じて朗読を聞きながら学習できます。
保護者は一つのセクションごとに内容を確認し、子どもが主な意味を言えるか見守れます。
短い章でも、絵や説明だけで終わらせず、関連する全文の章、朗読、次の子ども向けレッスンへ進むと復習しやすくなります。
毎日の学習では少しずつ読むことが大切です。
日本語の学習ページとして、コーラン、章、節、子ども向け説明、朗読、家庭学習を日本語でつなげます。
アラビア語本文と日本語の説明を交互に読むと、子どもが内容を理解しやすくなります。