জোট

নবীজীর (ﷺ) স্ত্রীগণ তাঁর কাছে তাদের মাসিক ভাতা বৃদ্ধির দাবি করেছিলেন, যাতে তারা আরও স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবনযাপন করতে পারেন। যদিও তিনি বলেছিলেন যে তাঁর পক্ষে আরও বেশি দেওয়া সম্ভব নয়, তবুও তারা বারবার বৃদ্ধির জন্য অনুরোধ করতে থাকলেন। এই মনোভাবের কারণে নবী (ﷺ) অসন্তুষ্ট ছিলেন।

অতঃপর ২৮-২৯ নং আয়াত অবতীর্ণ হলো, যা তাদের সামনে একটি বিকল্প উপস্থাপন করলো: যদি তারা সত্যিই পার্থিব ভোগ-বিলাসিতা ও বিলাসবহুল জীবন কামনা করে, তবে নবী (ﷺ) তাদের তালাক দেবেন, যাতে তারা স্বাধীনভাবে জীবন উপভোগ করতে পারে।

কিন্তু যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে (ﷺ) বেছে নেয়, তবে তারা মহাপুরস্কারে ভূষিত হবে।

তারা সকলেই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে (ﷺ) বেছে নিলেন।

আমরা আরও ভালোবাসি ও শ্রদ্ধা করি সেই দশজন সাহাবীকে যাদেরকে জান্নাতের (বেহেশতের) সুসংবাদ দেওয়া হয়েছিল: আবু বকর, উমার, উসমান, আলী, আয-যুবাইর, তালহা, আবদুর-রহমান ইবন আউফ, আবু উবাইদাহ ইবন আল-জাররাহ, সা'দ ইবন আবি ওয়াক্কাস এবং সা'ঈদ ইবন যায়দ (রাঃ)।

আমরা আরও ভালোবাসি বদরবাসীদের এবং সেইসব লোকদের যারা গাছের নিচে বাইয়াত গ্রহণ করেছিল। আর আমরা অন্যান্য সকল সাহাবীদের ভালোবাসি ও শ্রদ্ধা করি।

উম্মে সালামাহ (রা.), নবীর স্ত্রী, তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'কুরআনে সব সময় পুরুষদের কথা বলা হয়, কিন্তু নারীদের কথা বলা হয় না কেন?'

তাঁর প্রশ্নের উত্তরে ৩৫ নং আয়াত অবতীর্ণ হলো, যাতে মুসলিম পুরুষ ও নারী উভয়ের গুণাবলী ও প্রতিদান সম্পর্কে বলা হয়েছে।

যায়েদ (রা.)-কে পুরস্কৃত করার জন্য, দত্তক প্রথা নিষিদ্ধ হওয়ার আগে নবী (ﷺ) তাকে মুক্ত করে নিজের পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। আল্লাহ যায়েদ (রা.)-এর প্রতি অনুগ্রহ করেছিলেন তাকে ইসলামের পথে পরিচালিত করে, এবং নবী (ﷺ) তার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলেন তাকে মুক্ত করে।

এরপর নবী (ﷺ) কুরাইশ গোত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবারকে তাদের কন্যা যায়নাব বিনতে জাহশ (রা.)-কে যায়েদ (রা.)-এর সাথে বিয়ে দিতে অনুরোধ করলেন, কিন্তু তারা তার বংশমর্যাদার কারণে প্রত্যাখ্যান করেছিল। তাই ৩৬ নং আয়াত অবতীর্ণ হলো, এবং অবশেষে পরিবারটি রাজি হলো।

যায়েদ (রা.) এবং যায়নাব (রা.)-এর বিয়ের পর তাদের মধ্যে বনিবনা হয়নি, তাই যায়েদ (রা.) তাকে তালাক দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু নবী (ﷺ) তাকে তার স্ত্রীকে ধরে রাখতে বলেছিলেন।

পরবর্তীতে, দত্তক প্রথা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, তাই যায়েদ (রা.) আর নবী (ﷺ)-এর নিজের পুত্র হিসেবে বিবেচিত হননি। ৪০ নং আয়াতে মুমিনদের বলা হয়েছে যে নবী (ﷺ) তাদের পুরুষদের মধ্যে কারো পিতা নন, কারণ তাঁর তিন পুত্র শৈশবেই মারা গিয়েছিলেন।

আল্লাহ তায়ালা নবী (ﷺ)-কে জানিয়েছিলেন যে তিনি যায়নাব (রা.)-কে তার তালাকের পর বিবাহ করবেন, কেবল মানুষকে এই শিক্ষা দেওয়ার জন্য যে তাদের প্রাক্তন দত্তক পুত্রদের তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীদের বিবাহ করা জায়েজ।

যখন যায়দ (রা.) নবী (ﷺ)-এর কাছে এসে জানালেন যে তিনি তখনও তার স্ত্রীকে তালাক দিতে চান, তখন নবী (ﷺ) মানুষ কী বলবে সে বিষয়ে কুণ্ঠিত ছিলেন। তখন ৩৭-৪০ আয়াতগুলো অবতীর্ণ হয়েছিল সবার কাছে পরিস্থিতি স্পষ্ট করার জন্য।

কেউ হয়তো প্রশ্ন করতে পারে, 'যদি একজন মুসলিম পুরুষকে ৪ জন স্ত্রী রাখার অনুমতি দেওয়া হয়, তাহলে নবীজি (ﷺ)-এর ৪ জনের বেশি স্ত্রী ছিল কেন?' এই প্রশ্নের উত্তর দিতে কিছু বিষয় বোঝা জরুরি। কুরআনই একমাত্র ধর্মগ্রন্থ যা একজন পুরুষের স্ত্রীর সংখ্যার উপর সীমা নির্ধারণ করেছে।

কিছু নির্দিষ্ট শর্তে, একজন মুসলিম পুরুষ সর্বোচ্চ চারজন স্ত্রী রাখতে পারে, যদি সে তাদের ভরণপোষণ দিতে এবং সকলের সাথে ন্যায়পরায়ণ হতে সক্ষম হয়; অন্যথায়, এটি অনুমোদিত নয়।

নবী ঈসা (আ.) এবং নবী ইয়াহইয়া (আ.) ব্যতীত, যারা কখনো বিবাহ করেননি, বাইবেলে উল্লেখিত প্রায় সকল ধর্মীয় নেতার একাধিক স্ত্রী ছিল।

উদাহরণস্বরূপ, বাইবেল বলে যে নবী সুলাইমান (আ.)-এর মোট ১,০০০ জন নারী ছিলেন (১ কিংস ১১:৩) এবং তাঁর পিতা, নবী দাউদ (আ.)-এর অনেক নারী ছিলেন (২ স্যামুয়েল ৫:১৩)।

যখন আমরা নবীর বিবাহিত জীবনের দিকে তাকাই, তখন আমরা নিম্নলিখিত বিষয়গুলি দেখতে পাই: ২৫ বছর বয়স পর্যন্ত তিনি অবিবাহিত ছিলেন। ২৫ থেকে ৫০ বছর বয়স পর্যন্ত তিনি কেবল খাদিজা (রা.)-এর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন, যিনি তাঁর চেয়ে ১৫ বছরের বড় ছিলেন।

৫০ থেকে ৫৩ বছর বয়স পর্যন্ত, খাদিজা (রা.)-এর মৃত্যুর পর, তিনি কেবল সাওদা (রা.)-এর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন, যিনি তাঁর চেয়ে বয়স্ক এবং অনেক সন্তানের জননী ছিলেন।

৫৩ বছর বয়স থেকে ৬৩ বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত, তিনি নয়বার বিবাহ করেন। এই বিবাহগুলির মধ্যে অনেকগুলি ছিল বিধবাদের সাথে, যারা তাদের স্বামী হারিয়েছিলেন এবং তাদের সন্তানদের নিয়ে ভরণপোষণহীন অবস্থায় ছিলেন।

কিছু ক্ষেত্রে, তিনি তাঁর সাহাবী এবং প্রতিবেশী গোত্রগুলির সাথে শক্তিশালী সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য বিবাহ করেন, যার মধ্যে তাঁর কিছু ঘোর শত্রুও ছিল, যারা তাদের গোত্রের একজন নারীকে বিবাহ করার পর তাঁর সবচেয়ে বড় সমর্থক হয়ে ওঠে।

তিনি যত নারীকে বিবাহ করেছিলেন, তাঁদের মধ্যে আয়েশা (রা.) ছিলেন একমাত্র যিনি তাঁর আগে কখনো বিবাহ করেননি। যদি একজন মহান ক্ষমতার অধিকারী ব্যক্তি কেবল আনন্দের জন্য বিবাহ করতে চাইতেন, তাহলে তিনি তাঁর কম বয়সে তা করতে পারতেন এবং কেবল অল্পবয়সী, সন্তানহীন নারীদের বিবাহ করতে পারতেন।

আমাদের আরও বুঝতে হবে যে, নবী (ﷺ)-এর একটি বিশেষ মর্যাদা ছিল। এই কারণেই কিছু বিষয় তাঁর জন্য অনুমোদিত ছিল, কিন্তু অন্যদের জন্য নয়। উদাহরণস্বরূপ, তিনি পানাহার ব্যতীত দিনের পর দিন (দিনরাত) রোজা রাখতে পারতেন, কিন্তু এটি অন্য কারো জন্য জায়েজ নয়।

তারপর খাওয়ার পর তারা একে অপরের সাথে অনেকক্ষণ ধরে গল্প করতেন। এই অভ্যাসটি নবীজি (ﷺ)-এর জন্য খুবই বিরক্তিকর ছিল, কিন্তু তিনি তাদের চলে যেতে বলতে খুবই লজ্জিত ছিলেন।

অবশেষে, ৫৩ নং আয়াত নাযিল হলো, মুমিনদেরকে জানিয়ে যে, তারা যেন শুধুমাত্র কোনো কারণ থাকলে দেখা করতে আসে এবং খাবারের জন্য শুধুমাত্র আমন্ত্রিত হলে আসে। আয়াতটি তাদের আরও নির্দেশ দিয়েছিল যেন তারা বেশি সময় ধরে না থাকে, যাতে নবীজি (ﷺ) নিজের এবং তাঁর পরিবারের জন্য সময় পান।

৫৬ নং আয়াত অনুসারে, আল্লাহ বলেন যে তিনি নবী (ﷺ)-এর উপর প্রশংসা ও আশীর্বাদ বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতারা তাঁর জন্য দোয়া করেন। নবী (ﷺ) এই জীবনে এবং পরকালে মহান অনুগ্রহ দ্বারাও ধন্য হয়েছেন।

আজ বিশ্বে প্রায় ২ বিলিয়ন মুসলিম রয়েছে, যার অর্থ পৃথিবীর প্রতি ৪ জনের মধ্যে প্রায় ১ জন মুসলিম। সকল নবীদের মধ্যে জান্নাতে তাঁরই সবচেয়ে বেশি অনুসারী থাকবে।

তিনি এই পৃথিবীর বুকে হেঁটে যাওয়া সর্বশ্রেষ্ঠ মানব এবং প্রেরিত নবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম।

আমরা তাঁর জীবনের প্রতিটি খুঁটিনাটি বিষয় জানি, যার মধ্যে রয়েছে: তিনি কীভাবে জীবনযাপন করতেন, শিক্ষা দিতেন এবং তাঁর পরিবারের সাথে আচরণ করতেন; খাওয়ার আগে ও পরে, ঘর থেকে বের হওয়ার ও প্রবেশ করার সময় তিনি কী বলতেন; তিনি কীভাবে নিজেকে পবিত্র করতেন, গোসল করতেন এবং ওযু করতেন; এবং তাঁর শারীরিক বর্ণনা।

লক্ষ লক্ষ মানুষ তাঁর আদর্শ অনুসরণ করে – তিনি যেভাবে নামাজ পড়তেন, জীবনযাপন করতেন, খেতেন, পান করতেন এবং ঘুমাতেন। তিনিই প্রথম জান্নাতে প্রবেশ করবেন। তিনি কিয়ামতের দিন আমাদের জন্য বিষয়গুলো সহজ করে দিতে আল্লাহকে অনুরোধ করে শাফাআত করবেন।

আমরা তাঁর নামকে সম্মান করি প্রতিবার যখন আমরা আযান দেই, এবং আমরা আল্লাহর কাছে দোয়া করি যেন তিনি তাঁর এবং তাঁর পরিবারের উপর তাঁর রহমত বর্ষণ করেন প্রতিটি সালাতের শেষে। নবী (ﷺ) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দরূদ পাঠায়, আল্লাহ সেই ব্যক্তির উপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন!'

একজন মহান মিশরীয় আলেম যার নাম ছিল আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাকাম, তিনি বলেছেন যে তিনি ইমাম আশ-শাফিঈকে (আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন) তাঁর মৃত্যুর পর স্বপ্নে দেখেছিলেন।

তাই তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'আল্লাহ আপনার সাথে কী করেছেন?' ইমাম আশ-শাফিঈ উত্তর দিলেন, 'তিনি আমাকে রহমত ও ক্ষমা দিয়ে সিক্ত করেছেন, এবং আমাকে সম্মানের সাথে জান্নাতে গ্রহণ করা হয়েছে।'

ইমাম আবদুল্লাহ জিজ্ঞাসা করলেন, 'আর আপনি কেন মনে করেন যে আপনি এই মহান সম্মান পেয়েছেন?' ইমাম আশ-শাফিঈ উত্তর দিলেন, 'আমার কিতাব `আর-রিসালাহ`-তে আমি একটি বাক্য লিখেছিলাম, যার কারণে, যা ছিল: 'আল্লাহ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর ততবার রহমত বর্ষণ করুন, যতবার তাঁকে

(আল্লাহকে) স্মরণ করা হয় এবং যতবার তাঁকে (আল্লাহকে) স্মরণ করতে ব্যর্থ হয়।'

ইমাম আবদুল্লাহ বললেন যে যখন তিনি ঘুম থেকে উঠলেন, তিনি বইটি খুললেন এবং তাতে এই বাক্যটি খুঁজে পেলেন।

একই সতর্কবাণী তাদের প্রতিও দেওয়া হয়েছে, যারা নবী (ﷺ)-কে মিথ্যাবাদী বলে অথবা তাঁর ও তাঁর পরিবার সম্পর্কে মন্দ কথা বলে তাঁকে কষ্ট দেয়।

এই আয়াতে তাদের প্রতিও সতর্কবাণী রয়েছে, যারা মুমিনদেরকে গালিগালাজ করে এবং তাদের সম্পর্কে মিথ্যা অপবাদ দেয়।