I Coalizzati

Le mogli del Profeta (ﷺ) volevano che aumentasse il loro assegno mensile in modo che potessero vivere una vita più agiata.

Anche se lui disse che non poteva permettersi di pagare di più, esse continuarono a chiedere un aumento, e il Profeta (ﷺ) non era contento di quell'atteggiamento.

Allora furono rivelati i versetti 28-29, dando loro una scelta: se desideravano veramente uno stile di vita lussuoso, il Profeta (ﷺ) le avrebbe ripudiate affinché potessero godere della vita liberamente.

Ma se avessero scelto Allah e il Suo Messaggero (ﷺ), sarebbero state benedette con grandi ricompense.

Tutte loro scelsero Allah e il Suo Profeta (ﷺ).

Amiamo e onoriamo anche i dieci compagni a cui fu promesso il `Jannah` (Paradiso): Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, 'Ali, Az-Zubair, Talhah, 'Abdur-Rahman ibn 'Awf, Abu 'Ubaidah ibn Al-Jarrah, Sa'd ibn Abi Waqqas e Sa'id ibn Zaid (R.A.).

Amiamo anche la gente di Badr e le persone che fecero il giuramento sotto l'albero. E amiamo e onoriamo tutti gli altri compagni (`sahabah`).

Umm Salamah (che Allah sia compiaciuto di lei), la moglie del Profeta, gli chiese: "Perché nel Corano si menzionano sempre gli uomini, ma non le donne?"

In risposta alla sua domanda, fu rivelato il versetto 35, che parla delle qualità e delle ricompense sia degli uomini che delle donne musulmane.

Per ricompensare Zayd (R.A.), il Profeta (ﷺ) lo liberò e lo adottò come suo figlio, prima che l'adozione fosse proibita. Allah fece un favore a Zayd (R.A.) guidandolo all'Islam, e il Profeta (ﷺ) gli fece un favore liberandolo.

Il Profeta (ﷺ) chiese allora a un'importante famiglia della Tribù di Quraish di dare in sposa la loro figlia Zaynab bint Jahsh (R.A.) a Zayd (R.A.), ma essi rifiutarono a causa delle sue origini. Così fu rivelato il versetto 36, e finalmente la famiglia acconsentì.

Dopo che Zayd (R.A.) e Zaynab (R.A.) si sposarono, le cose non funzionarono tra loro, così Zayd (R.A.) volle divorziare da lei, ma il Profeta (ﷺ) gli chiese di tenere sua moglie.

Più tardi, l'adozione fu proibita, così Zayd (R.A.) non fu più considerato il figlio proprio del Profeta. Il versetto 40 dice ai credenti che il Profeta (ﷺ) non è il padre di nessuno dei loro uomini, perché i suoi tre figli morirono nell'infanzia.

Al Profeta (ﷺ) fu rivelato da Allah che avrebbe sposato Zaynab (R.A.) dopo il suo divorzio, proprio per insegnare alle persone che è lecito sposare le ex-mogli dei loro ex figli adottivi.

Quando Zayd (R.A.) venne a dire al Profeta (ﷺ) che voleva ancora divorziare da sua moglie, il Profeta (ﷺ) si vergognava di ciò che la gente avrebbe detto. Allora furono rivelati i versetti 37-40 per chiarire la situazione a tutti.

Qualcuno potrebbe chiedere: "Se a un uomo musulmano è permesso sposare fino a 4 mogli, come mai il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ne aveva più di 4?" Per rispondere a questa domanda, è importante comprendere alcune cose.

Il Corano è l'unico libro sacro che pone un limite al numero di mogli che un uomo può avere. A determinate condizioni, un uomo musulmano può sposare fino a quattro mogli, purché sia in grado di provvedere a loro e di essere equo con tutte; altrimenti, non è permesso.

Ad eccezione del Profeta 'Isa (su di lui la pace) e del Profeta Yahya (su di lui la pace), che non si sposarono mai, quasi tutti gli altri leader religiosi nella Bibbia avevano più di una moglie.

Ad esempio, la Bibbia afferma che il Profeta Sulaiman (su di lui la pace) aveva un totale di 1.000 donne (1 Re 11:3) e suo padre, il Profeta Dawood (su di lui la pace), aveva molte donne (2 Samuele 5:13).

Quando osserviamo la vita coniugale del Profeta, vediamo quanto segue: Fino all'età di 25 anni, era celibe. Dai 25 ai 50 anni, fu sposato solo con Khadijah (che Allah sia compiaciuto di lei), che aveva 15 anni più di lui.

Dai 50 ai 53 anni, dopo la morte di Khadijah, fu sposato solo con Sawdah (che Allah sia compiaciuto di lei), che era più anziana di lui e aveva molti figli.

Dai 53 anni fino alla sua morte all'età di 63 anni, si sposò nove volte. Molti di questi matrimoni furono con vedove che avevano perso i loro mariti ed erano rimaste con i loro figli senza un sostentamento.

In alcuni casi, si sposò per costruire forti legami con i suoi compagni e le tribù vicine, inclusi alcuni dei suoi peggiori nemici, che poi divennero i suoi più grandi sostenitori dopo che sposò una donna della loro stessa tribù.

Di tutte le donne che sposò, 'Aishah (che Allah sia compiaciuto di lei) fu l'unica che non era mai stata sposata prima di lui.

Se un uomo con grande autorità avesse voluto sposarsi solo per piacere, avrebbe potuto farlo quando era più giovane, e avrebbe potuto sposare solo donne giovani e senza figli.

Dobbiamo anche comprendere che il Profeta (ﷺ) godeva di uno status speciale. Per questo motivo, certe cose gli erano permesse, ma non ad altri. Ad esempio, gli era consentito digiunare per giorni (giorno e notte) senza mangiare né bere, ma ciò non è permesso a nessun altro.

Poi, dopo aver mangiato, chiacchieravano tra loro a lungo. Questa pratica era molto fastidiosa per il Profeta (ﷺ), ma egli era troppo timido per chiedere loro di andarsene.

Finalmente, fu rivelato il versetto 53, dicendo ai credenti di visitare solo se c'era un motivo, e di venire per il cibo solo se invitati. Il versetto li istruiva anche a non trattenersi troppo a lungo, affinché il Profeta (ﷺ) avesse tempo per sé e per la sua famiglia.

Secondo il versetto 56, Allah dice che Egli colma il Profeta (ﷺ) di lodi e benedizioni, e i Suoi angeli pregano per lui. Il Profeta (ﷺ) è stato anche benedetto con grandi favori in questa vita e nell'Aldilà.

Oggi, ci sono quasi 2 miliardi di musulmani nel mondo, il che significa che circa 1 persona su 4 sul pianeta è musulmana. Di tutti i profeti, egli avrà il maggior numero di seguaci nel Jannah (il Paradiso).

Egli è il miglior essere umano che abbia mai camminato sulla faccia di questa terra e il più nobile profeta mai inviato.

Conosciamo ogni singolo dettaglio della sua vita, inclusi: come visse, insegnò e trattò con la sua famiglia; cosa disse prima e dopo aver mangiato, uscendo ed entrando in casa sua; come si purificava, faceva la doccia e compiva il `wudu'` (abluzione); e la sua descrizione fisica.

Ci sono milioni di persone che seguono il suo esempio—il modo in cui pregava, viveva la sua vita, mangiava, beveva e dormiva. Egli sarà il primo ad entrare nel Jannah.

Egli farà `shafa'ah` (intercessione) chiedendo ad Allah di rendere le cose facili per noi nel Giorno del Giudizio.

Onoriamo il suo nome ogni volta che chiamiamo l'Adhan (la chiamata alla preghiera), e preghiamo Allah di riversare le Sue benedizioni su di lui e sulla sua famiglia alla fine di ogni salah (preghiera).

Il Profeta (ﷺ) disse: "Chiunque invii benedizioni su di me una volta, Allah riverserà su quella persona benedizioni 10 volte!"

Un grande studioso egiziano di nome 'Abdullah ibn Al-Hakam disse di aver visto l'Imam Ash-Shafi'i (che Allah abbia misericordia di lui) dopo la sua morte in sogno, così gli chiese: 'Cosa ti ha fatto Allah?' L'Imam Ash-Shafi'i rispose: 'Mi ha colmato di misericordia e perdono, e

sono stato accolto in Jannah con onore.'

L'Imam 'Abdullah chiese: 'E perché pensi di aver ricevuto questo grande onore?' L'Imam Ash-Shafi'i rispose: 'Per via di una frase che ho inserito nel mio libro, `Ar-Risalah`, la quale recita: 'Che Allah riversi su Muhammad tante benedizioni quanti sono coloro che Lo ricordano e

quanti sono coloro che non Lo ricordano.'

L'Imam 'Abdullah disse che quando si svegliò, aprì il libro e vi trovò questa frase.

Lo stesso ammonimento è rivolto anche a coloro che offendono il Profeta (ﷺ) definendolo bugiardo o denigrando lui e la sua famiglia.

Il passo ammonisce anche coloro che maltrattano i credenti e li calunniano.