Die Verbündeten

Die Frauen des Propheten (ﷺ) wollten, dass er ihre monatliche Zuwendung erhöht, damit sie ein angenehmeres Leben führen konnten.

Obwohl er sagte, dass er es sich nicht leisten konnte, mehr zu zahlen, forderten sie weiterhin eine Erhöhung, und der Prophet (ﷺ) war mit dieser Haltung nicht zufrieden.

Dann wurden die Verse 28-29 offenbart, die ihnen eine Wahl ließen: Wenn sie wirklich einen luxuriösen Lebensstil wünschten, würde der Prophet (ﷺ) sich von ihnen scheiden lassen, damit sie das Leben frei genießen konnten.

Aber wenn sie Allah und Seinen Gesandten (ﷺ) wählten, würden sie mit großen Belohnungen gesegnet werden.

Sie alle wählten Allah und Seinen Propheten (ﷺ).

Wir lieben und ehren auch die zehn Gefährten, denen das `Jannah` (Paradies) versprochen wurde: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, 'Ali, Az-Zubair, Talhah, 'Abdur-Rahman ibn 'Awf, Abu 'Ubaidah ibn Al-Jarrah, Sa'd ibn Abi Waqqas und Sa'id ibn Zaid (R.A.).

Wir lieben auch die Leute von Badr und die Leute, die den Treueeid unter dem Baum leisteten. Und wir lieben und ehren alle anderen Gefährten (`Sahabah`).

Umm Salama (R.A.), die Frau des Propheten, fragte ihn: „Warum werden im Koran immer die Männer erwähnt, aber die Frauen nicht?“

Als Antwort auf ihre Frage wurde Vers 35 offenbart, der über die Eigenschaften und Belohnungen sowohl muslimischer Männer als auch Frauen spricht.

Um Zaid (R.A.) zu belohnen, befreite der Prophet (ﷺ) ihn und adoptierte ihn als seinen Sohn, bevor die Adoption verboten wurde. Allah erwies Zaid (R.A.) einen Gefallen, indem Er ihn zum Islam führte, und der Prophet (ﷺ) erwies ihm einen Gefallen, indem er ihn befreite.

Der Prophet (ﷺ) bat daraufhin eine wichtige Familie vom Stamm der Quraisch, ihre Tochter Zainab bint Jahsh (R.A.) mit Zaid (R.A.) zu verheiraten, doch sie lehnten aufgrund seiner Herkunft ab. So wurde Vers 36 offenbart, und schließlich stimmte die Familie zu.

Nachdem Zaid (R.A.) und Zainab (R.A.) geheiratet hatten, lief es nicht gut zwischen ihnen, so dass Zaid (R.A.) sich von ihr scheiden lassen wollte, doch der Prophet (ﷺ) bat ihn, seine Frau zu behalten.

Später wurde die Adoption verboten, so dass Zaid (R.A.) nicht mehr als der leibliche Sohn des Propheten (ﷺ) galt. Vers 40 sagt den Gläubigen, dass der Prophet (ﷺ) nicht der Vater eines ihrer Männer ist, da seine drei Söhne im Kindesalter starben.

Allah teilte dem Propheten (ﷺ) mit, dass er Zainab (R.A.) nach ihrer Scheidung heiraten würde, nur um den Menschen zu lehren, dass es erlaubt ist, die Ex-Frauen ihrer ehemaligen Adoptivsöhne zu heiraten.

Als Zaid (R.A.) kam, um dem Propheten (ﷺ) mitzuteilen, dass er seine Frau immer noch scheiden wollte, scheute sich der Prophet (ﷺ) vor dem Gerede der Leute. Daraufhin wurden die Verse 37-40 offenbart, um die Situation für alle klarzustellen.

Jemand könnte fragen: „Wenn einem muslimischen Mann erlaubt ist, bis zu 4 Frauen zu heiraten, wie kommt es dann, dass der Prophet (ﷺ) mehr als 4 Frauen hatte?“ Um diese Frage zu beantworten, ist es wichtig, einige Dinge zu verstehen.

Der Koran ist das einzige heilige Buch, das die Anzahl der Frauen, die ein Mann haben darf, begrenzt.

Unter bestimmten Bedingungen darf ein muslimischer Mann bis zu vier Frauen heiraten, solange er in der Lage ist, für sie zu sorgen und alle gerecht zu behandeln; andernfalls ist es nicht erlaubt.

Mit Ausnahme der Propheten 'Isa (A.S.) und Yahya (A.S.), die nie heirateten, hatten fast alle anderen Glaubensführer in der Bibel mehr als eine Frau.

Zum Beispiel besagt die Bibel, dass Prophet Sulaiman (A.S.) insgesamt 1.000 Frauen hatte (1 Könige 11:3) und sein Vater, Prophet Dawood (A.S.), viele Frauen hatte (2 Samuel 5:13).

Wenn wir das Eheleben des Propheten betrachten, sehen wir Folgendes: Bis zum Alter von 25 Jahren war er unverheiratet. Von 25 bis 50 Jahren war er nur mit Khadijah (R.A.) verheiratet, die 15 Jahre älter war als er.

Von 50 bis 53 Jahren, nach Khadijahs Tod, war er nur mit Sawdah (R.A.) verheiratet, die älter war als er und viele Kinder hatte.

Von seinem 53. Lebensjahr bis zu seinem Tod im Alter von 63 Jahren heiratete er neunmal. Viele dieser Ehen waren mit Witwen, die ihre Ehemänner verloren hatten und mit ihren Kindern ohne Versorger zurückgeblieben waren.

In einigen Fällen heiratete er, um starke Bindungen zu seinen Gefährten und benachbarten Stämmen aufzubauen, darunter einige seiner schlimmsten Feinde, die dann zu seinen größten Unterstützern wurden, nachdem er eine Frau aus ihrem eigenen Stamm geheiratet hatte.

Von allen Frauen, die er heiratete, war 'Aishah (R.A.) die einzige, die vor ihm noch nie verheiratet gewesen war.

Wenn ein Mann mit großer Autorität nur zum Vergnügen hätte heiraten wollen, hätte er dies in jüngeren Jahren tun können und nur junge Frauen ohne Kinder heiraten können.

Wir müssen auch verstehen, dass der Prophet (ﷺ) einen besonderen Status hatte. Deshalb waren ihm bestimmte Dinge erlaubt, die anderen nicht erlaubt waren. Zum Beispiel durfte er tagelang (Tag und Nacht) fasten, ohne zu essen oder zu trinken, aber dies ist niemand anderem erlaubt.

Danach unterhielten sie sich lange miteinander. Diese Praxis war für den Propheten (ﷺ) sehr störend, doch er war zu schüchtern, sie zum Gehen aufzufordern.

Schließlich wurde Vers 53 offenbart, der den Gläubigen befahl, nur bei einem triftigen Grund zu besuchen und nur zum Essen zu kommen, wenn sie eingeladen waren.

Der Vers wies sie auch an, nicht zu lange zu bleiben, damit der Prophet (ﷺ) Zeit für sich und seine Familie haben konnte.

Gemäß Vers 56 sagt Allah, dass Er den Propheten (ﷺ) mit Lobpreisungen und Segnungen überschüttet und Seine Engel für ihn beten. Der Prophet (ﷺ) wurde auch mit großen Gunstbeweisen in diesem Leben und im Jenseits gesegnet.

Heute gibt es weltweit fast 2 Milliarden Muslime, was bedeutet, dass etwa jeder vierte Mensch auf dem Planeten ein Muslim ist. Von allen Propheten wird er die meisten Anhänger in Jannah (Paradies) haben.

Er ist der beste Mensch, der jemals auf Erden gewandelt ist, und der edelste Prophet, der je gesandt wurde.

Wir kennen jedes einzelne Detail seines Lebens, einschließlich: wie er lebte, lehrte und mit seiner Familie umging; was er vor und nach dem Essen, beim Verlassen und Betreten seines Hauses sagte; wie er sich reinigte, duschte und `Wudu'` (die rituelle Waschung) vollzog; und seine physische Beschreibung.

Millionen folgen seinem Beispiel – der Art, wie er betete, sein Leben führte, aß, trank und schlief. Er wird der Erste sein, der Jannah betritt. Er wird `Schafa'a` leisten, indem er Allah bittet, die Dinge für uns am Jüngsten Tag zu erleichtern.

Wir ehren seinen Namen jedes Mal, wenn wir den `Azan` (Gebetsruf) rufen, und wir beten zu Allah, ihn und seine Familie am Ende jedes `Salah` (Gebets) mit Seinem Segen zu überschütten.

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer auch immer einmal Segen auf mich sendet, Allah wird diese Person zehnmal mit Segen überschütten!“

Ein großer ägyptischer Gelehrter namens 'Abdullah ibn Al-Hakam sagte, dass er Imam Ash-Shafi'i (möge Allah ihm gnädig sein) nach dessen Tod in einem Traum sah und ihn fragte: 'Was hat Allah mit dir gemacht?' Imam Ash-Shafi'i antwortete: 'Er hat mich mit Barmherzigkeit und

Vergebung überschüttet, und ich wurde mit Ehre in Jannah (dem Paradies) empfangen.'

Imam 'Abdullah fragte: 'Und warum, denkst du, hast du diese große Ehre erhalten?' Imam Ash-Shafi'i antwortete: 'Wegen eines Satzes, den ich in mein Buch `Ar-Risalah` aufgenommen habe, der lautet: 'Möge Allah Muhammad so viele Segnungen zukommen lassen, wie die Zahl derer ist, die

Seiner gedenken, und die Zahl derer, die Seiner nicht gedenken.''

Imam 'Abdullah sagte, dass er, als er aufwachte, das Buch öffnete und diesen Satz darin fand.

Dieselbe Warnung gilt auch denjenigen, die den Propheten (ﷺ) beleidigen, indem sie ihn einen Lügner nennen oder schlechte Dinge über ihn und seine Familie sagen.

Der Abschnitt warnt auch diejenigen, die die Gläubigen schmähen und falsche Dinge über sie sagen.