احزاب

نبی اکرم ﷺ کی ازواجِ مطہرات ان سے اپنا ماہانہ خرچ بڑھانے کا مطالبہ کرتی تھیں تاکہ وہ زیادہ آرام دہ زندگی گزار سکیں۔ حالانکہ آپ ﷺ نے

فرمایا کہ وہ مزید ادائیگی نہیں کر سکتے، پھر بھی انہوں نے مطالبہ جاری رکھا، اور نبی اکرم ﷺ اس رویے سے خوش نہیں تھے۔

پھر آیات 28-29 نازل ہوئیں، جو انہیں ایک انتخاب دیتی تھیں: اگر وہ واقعی ایک شاندار طرزِ زندگی چاہتی ہیں، تو نبی اکرم ﷺ انہیں طلاق دے دیں

گے تاکہ وہ آزادانہ طور پر زندگی گزار سکیں۔ لیکن اگر وہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کو منتخب کرتی ہیں، تو انہیں عظیم انعامات سے نوازا

جائے گا۔

ان سب نے اللہ اور اس کے پیغمبر ﷺ کو منتخب کیا۔

ہم ان دس صحابہ سے بھی محبت اور ان کا احترام کرتے ہیں جنہیں جنت کی بشارت دی گئی تھی: ابوبکر، عمر، عثمان، علی، زبیر، طلحہ، عبدالرحمن بن

عوف، ابو عبیدہ بن الجراح، سعد بن ابی وقاص، اور سعید بن زید (رضی اللہ عنہم اجمعین)۔

ہم بدر اور بیعت رضوان میں شامل صحابہ کرام سے بھی محبت کرتے ہیں۔ اور ہم تمام دوسرے صحابہ (رضی اللہ عنہم) سے محبت اور ان کا احترام

کرتے ہیں۔

نبی اکرم ﷺ کی اہلیہ ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) نے ان سے پوچھا، 'قرآن میں ہمیشہ مردوں کا ذکر کیوں کیا جاتا ہے، لیکن عورتوں کا نہیں؟'

ان کے سوال کے جواب میں، آیت 35 نازل ہوئی، جو مسلمان مردوں اور عورتوں دونوں کی خوبیوں اور انعامات کے بارے میں بات کرتی ہے۔

زید (رضی اللہ عنہ) کو انعام دینے کے لیے، نبی اکرم ﷺ نے انہیں آزاد کر دیا اور گود لینے کی ممانعت سے پہلے انہیں اپنا بیٹا بنا

لیا۔ اللہ نے زید (رضی اللہ عنہ) پر انہیں اسلام کی ہدایت دے کر احسان کیا، اور نبی اکرم ﷺ نے انہیں آزاد کر کے ان پر احسان

کیا۔

پھر نبی اکرم ﷺ نے قریش کے ایک اہم خاندان سے ان کی بیٹی زینب بنت جحش (رضی اللہ عنہا) کی شادی زید (رضی اللہ عنہ) سے کرانے

کا کہا، لیکن انہوں نے زید کے پس منظر کی وجہ سے انکار کر دیا۔ پھر آیت 36 نازل ہوئی، اور آخرکار خاندان راضی ہو گیا۔

زید (رضی اللہ عنہ) اور زینب (رضی اللہ عنہا) کی شادی کے بعد، ان کے درمیان معاملات ٹھیک نہ چل سکے، چنانچہ زید (رضی اللہ عنہ) انہیں طلاق

دینا چاہتے تھے، لیکن نبی اکرم ﷺ نے انہیں اپنی بیوی کو رکھنے کا کہا۔

بعد میں، گود لینے کی ممانعت کر دی گئی، لہٰذا زید (رضی اللہ عنہ) کو اب نبی اکرم ﷺ کا اپنا بیٹا نہیں سمجھا جاتا تھا۔ آیت 40

مومنوں کو بتاتی ہے کہ نبی اکرم ﷺ ان کے مردوں میں سے کسی کے والد نہیں ہیں، کیونکہ ان کے تینوں بیٹے بچپن میں ہی وفات پا

گئے تھے۔

نبی اکرم ﷺ کو اللہ کی طرف سے یہ بتایا گیا تھا کہ وہ زینب (رضی اللہ عنہا) کی طلاق کے بعد ان سے شادی کریں گے، تاکہ

لوگوں کو یہ سکھایا جائے کہ اپنے سابقہ گود لیے ہوئے بیٹوں کی مطلقہ بیویوں سے شادی کرنا جائز ہے۔ جب زید (رضی اللہ عنہ) نبی اکرم ﷺ

کو یہ بتانے آئے کہ وہ اب بھی اپنی بیوی کو طلاق دینا چاہتے ہیں، تو نبی اکرم ﷺ اس بات سے شرمندہ تھے کہ لوگ کیا کہیں

گے۔ پھر آیات 37-40 نازل ہوئیں تاکہ صورتحال سب پر واضح ہو جائے۔

کوئی پوچھ سکتا ہے، 'اگر ایک مسلمان مرد کو 4 بیویوں تک رکھنے کی اجازت ہے، تو نبی اکرم ﷺ کی 4 سے زیادہ بیویاں کیوں تھیں؟' اس

سوال کا جواب دینے کے لیے، چند چیزوں کو سمجھنا ضروری ہے۔ قرآن واحد مقدس کتاب ہے جو مرد کو بیویوں کی تعداد پر حد عائد کرتی ہے۔

کچھ شرائط کے تحت، ایک مسلمان مرد چار بیویوں تک شادی کر سکتا ہے بشرطیکہ وہ ان سب کی دیکھ بھال کر سکے اور ان سب کے ساتھ

انصاف کر سکے؛ بصورتِ دیگر، یہ جائز نہیں۔

پیغمبر عیسیٰ (علیہ السلام) اور پیغمبر یحییٰ (علیہ السلام) کے علاوہ، جنہوں نے کبھی شادی نہیں کی، بائبل میں تقریباً تمام دوسرے مذہبی رہنماؤں کی ایک سے زیادہ

بیویاں تھیں۔ مثال کے طور پر، بائبل کہتی ہے کہ پیغمبر سلیمان (علیہ السلام) کی کل 1,000 خواتین تھیں (1 سلاطین 11:3) اور ان کے والد، پیغمبر داؤد

(علیہ السلام)، کی بہت سی خواتین تھیں (2 سموئیل 5:13)۔

جب ہم نبی اکرم ﷺ کی شادی شدہ زندگی کو دیکھتے ہیں، تو ہم مندرجہ ذیل باتیں پاتے ہیں: 25 سال کی عمر تک، وہ غیر شادی شدہ

تھے۔ 25 سے 50 سال کی عمر تک، وہ صرف خدیجہ (رضی اللہ عنہا) سے شادی شدہ تھے، جو ان سے 15 سال بڑی تھیں۔ 50 سے 53

سال کی عمر تک، خدیجہ (رضی اللہ عنہا) کی وفات کے بعد، وہ صرف سودہ (رضی اللہ عنہا) سے شادی شدہ تھے، جو ان سے بڑی اور کئی

بچوں کی ماں تھیں۔

53 سال کی عمر سے 63 سال کی عمر میں اپنی وفات تک، انہوں نے نو شادیاں کیں۔ ان میں سے زیادہ تر شادیاں ان بیواؤں سے تھیں

جنہوں نے اپنے شوہروں کو کھو دیا تھا اور اپنے بچوں کے ساتھ بغیر کسی کفالت کرنے والے کے رہ گئی تھیں۔ کچھ صورتوں میں، انہوں نے اپنے

صحابہ اور پڑوسی قبائل کے ساتھ مضبوط تعلقات قائم کرنے کے لیے شادیاں کیں، جن میں ان کے کچھ بدترین دشمن بھی شامل تھے، جو بعد میں اپنی

ہی قبیلے کی عورت سے آپ ﷺ کی شادی کے بعد آپ کے سب سے بڑے حامی بن گئے۔

ان تمام خواتین میں جن سے انہوں نے شادی کی، عائشہ (رضی اللہ عنہا) واحد تھیں جن کی پہلے کبھی شادی نہیں ہوئی تھی۔ اگر کوئی عظیم اختیار

والا شخص صرف اپنی خواہش کے لیے شادی کرنا چاہتا، تو وہ یہ جوانی میں کر سکتا تھا، اور وہ صرف جوان، بے اولاد خواتین سے شادی کر

سکتا تھا۔

ہمیں یہ بھی سمجھنا ضروری ہے کہ نبی اکرم ﷺ کا ایک خاص مقام تھا۔ یہی وجہ ہے کہ کچھ چیزیں ان کے لیے جائز تھیں، لیکن دوسروں

کے لیے نہیں۔ مثال کے طور پر، انہیں بغیر کچھ کھائے یا پیئے کئی دن (دن اور رات) تک روزہ رکھنے کی اجازت تھی، لیکن یہ کسی اور

کے لیے جائز نہیں۔

پھر کھانے کے بعد، وہ ایک دوسرے سے دیر تک گپ شپ کرتے رہتے۔ یہ عمل نبی اکرم ﷺ کے لیے بہت ناگوار تھا، لیکن وہ انہیں جانے

کا کہنے میں بہت شرم محسوس کرتے تھے۔

بالآخر، آیت 53 نازل ہوئی جس میں مومنوں کو یہ بتایا گیا کہ وہ صرف اسی صورت میں آپ ﷺ کے گھر جائیں جب کوئی وجہ ہو، اور

کھانے کے لیے صرف اسی صورت میں آئیں جب انہیں دعوت دی گئی ہو۔ آیت نے انہیں یہ بھی ہدایت دی کہ وہ زیادہ دیر نہ ٹھہریں تاکہ

نبی اکرم ﷺ کو اپنے اور اپنے اہل و عیال کے لیے وقت مل سکے۔

آیت 56 کے مطابق، اللہ فرماتا ہے کہ وہ نبی اکرم ﷺ پر درود و سلام بھیجتا ہے، اور اس کے فرشتے بھی ان کے لیے دعا کرتے

ہیں۔ نبی اکرم ﷺ کو اس دنیا اور آخرت میں عظیم انعامات سے بھی نوازا گیا ہے۔

آج، دنیا میں تقریباً 2 ارب مسلمان ہیں، یعنی سیارے پر ہر 4 میں سے 1 شخص مسلمان ہے۔ تمام انبیاء میں، جنت میں سب سے زیادہ پیروکار

آپ ﷺ کے ہوں گے۔

وہ اس زمین پر چلنے والے بہترین انسان اور اب تک بھیجے گئے سب سے بہترین پیغمبر ہیں۔ ہم ان کی زندگی کی ہر ایک تفصیل جانتے ہیں،

بشمول: وہ کیسے رہتے، سکھاتے اور اپنے خاندان کے ساتھ پیش آتے تھے؛ وہ کھانے سے پہلے اور بعد میں، گھر سے نکلتے اور داخل ہوتے وقت کیا

کہتے تھے؛ وہ خود کو کیسے پاک کرتے، غسل کرتے اور نماز سے پہلے وضو کرتے تھے؛ اور ان کا جسمانی حلیہ۔

لاکھوں لوگ ان کے نمونے پر چلتے ہیں—جس طرح وہ نماز پڑھتے، زندگی گزارتے، کھاتے، پیتے، اور سوتے تھے۔ وہ جنت میں سب سے پہلے داخل ہوں گے۔

وہ قیامت کے دن اللہ سے ہمارے لیے آسانی کی دعا کر کے شفاعت کریں گے۔

ہم ہر بار اذان میں ان کے نام کا احترام کرتے ہیں، اور ہم ہر نماز کے آخر میں اللہ سے ان پر اور ان کے خاندان پر

اپنی برکتیں نازل کرنے کی دعا کرتے ہیں۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا، 'جو کوئی مجھ پر ایک بار درود بھیجے گا، اللہ اس شخص پر 10 بار

درود بھیجے گا۔'

ایک عظیم مصری عالم عبداللہ بن الحکم نے کہا کہ انہوں نے امام شافعی (رحمہ اللہ) کو ان کی وفات کے بعد ایک خواب میں دیکھا، تو انہوں

نے ان سے پوچھا: 'اللہ نے آپ کے ساتھ کیا سلوک کیا ہے؟' امام شافعی نے جواب دیا، 'اس نے مجھ پر رحمت اور مغفرت کی بارش کی

ہے، اور مجھے عزت کے ساتھ جنت میں قبول کیا گیا ہے۔'

امام عبداللہ نے پوچھا، 'اور آپ کے خیال میں آپ کو یہ عظیم عزت کیوں ملی؟' امام شافعی نے جواب دیا، 'اس ایک جملے کی وجہ سے جو

میں نے اپنی کتاب 'الرسالہ' میں لکھا تھا، جو یوں ہے: 'اللہ محمد پر اتنی برکتیں نازل فرمائے جتنے لوگ اسے یاد کرتے ہیں اور جتنے لوگ اسے

یاد کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔'

امام عبداللہ نے کہا کہ جب وہ بیدار ہوئے، تو انہوں نے کتاب کھولی اور اس میں یہ جملہ پایا۔

یہی تنبیہ ان لوگوں کو بھی دی گئی ہے جو نبی اکرم ﷺ کو جھوٹا کہہ کر یا ان اور ان کے اہل خانہ کے بارے میں بری

باتیں کہہ کر تکلیف پہنچاتے ہیں۔

یہ عبارت ان لوگوں کو بھی خبردار کرتی ہے جو مومنوں کو تکلیف دیتے ہیں اور ان کے بارے میں جھوٹی باتیں پھیلاتے ہیں۔