Женщины

Согласно аяту 28, человек создан слабым, нетерпеливым и неспособным контролировать свои желания.

Наша физическая слабость становится очевидной, когда мы сравниваем наше развитие и силу с развитием и силой других существ.

Например, человеческим младенцам требуется не менее 3 месяцев, чтобы поднять голову, около года, чтобы научиться ходить, а некоторым может потребоваться несколько лет, чтобы просто

покинуть родительскую кровать!

Однако жеребенок может бегать уже через несколько часов после рождения.

Черепашонок способен плавать всего через день или два после вылупления, в то время как птенец синей птицы может вылететь из гнезда через две недели.

Более того, некоторые существа обладают сверхспособностями, которым мы просто не можем соответствовать.

Вот несколько интересных фактов от National Geographic: Один синий кит весом 200 тонн равен 40 слонам (каждый весом 5 тонн) или 2667 людям (каждый весом 70 кг).

Один муравей может нести груз, в 50 раз превышающий его собственный вес.

Чтобы соответствовать этому, человек (весом 80 кг) должен был бы нести 4000 кг.

Крошечная блоха может прыгнуть на расстояние, в 150 раз превышающее длину ее собственного тела.

Человеку ростом 2 метра потребовалось бы прыгнуть на 300 метров, чтобы сравниться с блохой.

Морской конек может родить в среднем 1500 детенышей за раз.

Маленькое существо, известное как водяной медведь (или тихоходка), может выживать в условиях экстремального холода и жары и даже в космосе.

Оно может обходиться без еды и воды годами.

В сравнении с этим, некоторые люди могут подумать, что умрут, если будут поститься несколько часов в Рамадан!

Несмотря на то, что мы не самые большие, сильные или быстрые по сравнению со многими другими существами, Аллах благословил нас превосходным интеллектом и свободой воли.

Он поставил нас во главе земли и повелел нам делать то, что правильно, и избегать того, что неправильно.

Эта сура много говорит о милости Аллаха.

За исключением суры 9, все суры начинаются с басмалы, чтобы напомнить нам, что Он действительно Ар-Рахман (Всемилостивый) и Ар-Рахим (Милосердный).

В аятах 26-28 Аллах говорит, что Он всегда проявляет милость к людям и облегчает их бремя, зная, что они были созданы слабыми.

Это напоминает мне очень эмоциональную историю, которая произошла с одним братом-мусульманином в Канаде.

Его маленькая дочь очень сильно заболела, и в конце концов больнице пришлось подключить ее к аппарату жизнеобеспечения.

В какой-то момент врачи сказали ему и его жене, что их дочь никогда не поправится и что ее следует отключить от аппарата жизнеобеспечения — что означало бы ее

скорую смерть.

Отец отказался подписывать документы.

Прошла неделя, но он снова не смог этого сделать.

Это было очень напряженное время для него и его семьи.

Наконец, осознав, что состояние его дочери только ухудшается, он помолился о милости Аллаха и взял ручку, чтобы подписать документы.

Его рука задрожала, когда врач показал ему, где нужно подписать.

Внезапно в комнату вбежала медсестра, чтобы сказать ему, что подписывать ничего не нужно, так как его дочь только что умерла сама.

Отец уронил ручку и совершил земной поклон (саджду), чтобы поблагодарить Аллаха за Его милость в этот напряженный момент.

В следующем отрывке говорится о ситуации, когда жена ведет себя крайне неподобающе, проявляет неуважение к своему мужу, не соблюдает его права или имеет незаконные отношения с

другим мужчиной.

Будучи опекуном и защитником семьи, муж имеет право предпринять следующие шаги:

1.

Наставлять и предостерегать свою жену.

2.

Если это не помогает, он может отказаться делить с ней ложе.

3.

Но если это не помогает, он может применить к ней дисциплинарные меры.

Цель состоит в том, чтобы показать его недовольство её плохим поведением, а не в том, чтобы применять к ней насилие.

В своей последней проповеди Пророк советовал людям быть добрыми к своим женщинам.

Сам он никогда не бил ни женщину, ни слугу.

Если муж несправедлив или жесток по отношению к своей жене, она может обратиться за помощью к своему опекуну или потребовать развода.

(Имам Ибн Касир и Имам Аль-Куртуби)

Однажды Пророк попросил Абдуллаха ибн Мас'уда прочитать ему несколько аятов Корана.

Ибн Мас'уд сказал: 'Как я могу это сделать, когда оно было ниспослано тебе?

' Пророк ответил: 'Я бы хотел услышать это от кого-то другого.

' И тогда Ибн Мас'уд начал читать с начала этой суры.

Когда он дошёл до 41-го аята, Пророк сказал ему: 'Достаточно.

' Ибн Мас'уд сказал, что он посмотрел на Пророка и увидел, как из его глаз текут слёзы.

(Имам Аль-Бухари и Имам Муслим)

Стихи 36-40 критикуют тех, кто не желает делиться с другими и не жертвует на пути Аллаха, хотя всё их богатство пришло к ним только от Него.

Такие люди игнорируют тот факт, что однажды они умрут и оставят всё позади.

Мудрые должны быть благодарны Аллаху за то, что Он благословил их богатством, направил их жертвовать и обещал вознаградить их за их пожертвования.

Помощь другим и облегчение их трудностей — одна из лучших вещей, которые вы можете сделать как мусульманин.

Джоха был богатым человеком, но не любил делиться.

Однажды он стоял на крыше своего 4-этажного дома, когда бедняк начал стучать в его дверь.

Джоха посмотрел сверху и спросил мужчину: «Что тебе нужно?

» Мужчина ответил: «Спуститесь, пожалуйста, мне нужно срочно с вами поговорить».

Когда Джоха спустился по лестнице и вышел, мужчина сказал: «Мне нужна еда».

Джоха на мгновение замолчал, затем сказал: «Следуй за мной».

Мужчина очень обрадовался и поднялся по лестнице вместе с Джохой.

Оказавшись на крыше, Джоха указал вверх и сказал мужчине: «Аллах даст тебе».

Бедняк был потрясен.

Он спросил Джоху: «Почему вы не сказали это, когда я был внизу на улице?

» Джоха ответил: «А почему вы не попросили еды, когда я был здесь, на крыше?

» Мужчина сказал: «Я не хотел, чтобы все в округе знали, что я голоден».

Тем не менее, Джоха велел мужчине уйти, иначе он столкнет его с крыши!

Прежде чем уйти, бедняк сказал ему: «Если вы не можете позволить себе еду, то хотя бы можете позволить себе хорошие манеры!

»

Как Джоха, Хамза всегда всё оставлял себе.

Хотя Аллах даровал ему много богатства, он не жертвовал ни мечети, ни на какое-либо благое дело.

Он так сильно любил деньги, что даже не использовал их для комфортной жизни.

Однажды его друг Заки спросил его: "Хамза!

Что ты делаешь зимой, когда в твоем доме становится холодно?

" Он ответил: "Конечно, я ставлю электрический обогреватель в свою комнату.

" Тогда его друг спросил: "А что, если станет намного холоднее?

" Хамза ответил: "Я сажусь поближе к обогревателю.

" Снова его друг спросил: "А что, если станет так холодно, что ты замерзнешь насмерть?

" Хамза сказал: "Тогда я включу обогреватель!

"

Мусульмане должны очищаться перед намазом.

Если кто-либо не может найти воду или не в состоянии использовать ее из-за болезни или холодной погоды, то ему разрешается один раз прикоснуться чистой землей или песком ладонями,

затем подуть в руки и протереть ими лицо и кисти рук.

Это предписание называется **таяммум**.

(Имам Аль-Бухари и Имам Муслим)

Как упоминалось ранее, некоторые иудеи в Медине насмехались над Пророком, искажая слова.

Вместо того чтобы говорить «ра'ина» (удели нам особое внимание), они произносили это так, что это звучало как «наш глупец».

Они громко заявляли: «Мы слушаем», затем шептали: «Но мы не повинуемся!

» и говорили: «Услышь нас», затем тихо добавляли: «Да не услышишь ты ничего!

» Они втайне говорили друг другу: «Если бы этот человек был истинным пророком, он бы понял, что мы над ним насмехаемся».

Вследствие этого был ниспослан аят 46, предлагающий альтернативные фразы, которые невозможно было исказить.

(Имам Ибн Касир и Имам аль-Куртуби)

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) однажды отправил группу своих сподвижников за пределы Медины, назначив 'Абдуллаха ибн Хузафу их предводителем.

Аят 58 учит верующих возвращать вещи их законным владельцам.

Ярким примером служит история Усмана ибн Тальхи, чья семья на протяжении поколений хранила ключ от Каабы.

В ранний период ислама в Мекке Пророк хотел войти в Каабу, но Усман (в то время ещё идолопоклонник) грубо отказал.

Пророк сказал Усману: «Однажды этот ключ окажется в моих руках, и я отдам его тому, кому пожелаю».

Много лет спустя, когда мусульманская армия взяла Мекку, Усману пришлось передать ключ Пророку для совершения молитв внутри Каабы.

Хотя Аль-Аббас (дядя Пророка) попросил стать новым хранителем ключа, Пророк вернул ключ Усману, сказав: «Твоя семья будет хранить этот ключ до Судного дня».

Усман был глубоко тронут прощением и добротой Пророка.

Затем Пророк спросил его: «Помнишь ли ты, что я сказал тебе об этом ключе много лет назад?

» Он ответил: «Безусловно!

Ты, несомненно, Посланник Аллаха».

(Имам Ибн Са'д).

Семья Усмана хранит ключ от Каабы по сей день.