A Família de Imran

Um homem veio ao Imam Al-Hassan Al-Basri e reclamou da falta de chuva. O imam disse-lhe para pedir perdão a Allah. Outro homem veio e reclamou da pobreza, e o imam disse-lhe para pedir perdão a Allah. Um terceiro homem veio e reclamou que não tinha filhos. Novamente, o imam disse-lhe para pedir perdão a Allah.

Alguém perguntou ao imam: 'Estas 3 pessoas vieram reclamar de 3 coisas diferentes. Como é que o senhor aconselhou todas elas a pedir perdão a Allah?' O imam respondeu: 'Este conselho não é meu; é de Allah, como Ele disse na Surah Nuh (10-12): Pedi perdão ao vosso Senhor; Ele é, em verdade, Indulgentíssimo. Ele vos enviará do céu copiosa chuva e vos concederá bens e filhos.' (Imam Tantawi)

O Alcorão sempre fala sobre a importância de pedir perdão a Allah. Embora o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) fosse perfeito e não tivesse pecados, ele orava pelo perdão de Allah mais de 70 vezes por dia, conforme relatado pelo Imam Al-Bukhari. Pecamos o tempo todo, então temos uma forte necessidade de pedir a Allah que perdoe nossos pecados. Os versículos 133-136 falam sobre os crentes fiéis a quem é prometido o Jannah (Paraíso). Embora possam fazer coisas ruins de vez em quando, eles rapidamente se lembram de Allah e oram por Seu perdão, sabendo que ninguém pode perdoar pecados exceto Ele. Eles tentam evitar pecar da melhor forma possível. Eles também praticam boas ações, como doar, controlar a raiva e perdoar os outros. Allah promete perdoá-los e recompensá-los com o Jannah (Paraíso).

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "A melhor maneira de pedir perdão é dizer: 'Ó Allah! Tu és meu Senhor. Não há deus (que mereça adoração) exceto Tu. Tu me criaste, e eu sou Teu servo. Eu me apego ao Teu pacto e promessa da melhor forma possível. Busco refúgio em Ti do mal que fiz. Reconheço Teus favores sobre mim. E confesso meus pecados a Ti. Então, perdoa-me; ninguém pode perdoar pecados exceto Tu.'" Ele acrescentou: "Quem disser isso durante o dia — com fé inabalável nisso — e morrer antes da noite, será das pessoas do Jannah (Paraíso). E quem disser isso à noite — com fé inabalável nisso — e morrer antes do dia, será das pessoas do Jannah (Paraíso)." (Imam Al-Bukhari)

Ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) relatou que Allah disse: "Ó filhos de Adão! Enquanto Me invocarem e esperarem por Minha misericórdia, não Me importo em perdoar o que fizeram. Ó filhos de Adão! Se seus pecados chegassem às nuvens do céu e Me pedissem perdão, Eu ainda não Me importaria em perdoá-los. Ó filhos de Adão! Se viessem a Mim com pecados que enchessem o mundo inteiro, mas sem Me associar outros, Eu certamente corresponderia aos seus pecados com perdão." (Imam Ahmad & Imam At-Tirmidhi)

Um menino estava reclamando com a mãe sobre como tudo estava dando errado para ele com a escola, a lição de casa, os brinquedos e os amigos. A mãe dele estava na cozinha preparando os ingredientes para o bolo favorito dele. Ela perguntou se ele queria comer algo gostoso, e claro que ele disse sim. Quando ela lhe ofereceu um pouco de farinha, ele disse que era nojento. Então ela lhe ofereceu óleo de cozinha, ovos crus e bicarbonato de sódio, mas novamente ele disse que todos eram nojentos.

Ela explicou: 'Cada um desses itens pode ter um gosto ruim por si só. No entanto, se misturarmos todos os ingredientes e os colocarmos no forno, juntos eles farão um bolo delicioso. Da mesma forma, podemos experimentar algumas coisas ruins na vida. Mas se virmos o quadro completo, percebemos que, in-sha-Allah, algo bom surgirá no final.'

Esta surata fala sobre muitos dos desafios e dificuldades pelos quais o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e os companheiros tiveram que passar, incluindo a derrota em Uhud, planos secretos de hipócritas, ameaças de diferentes inimigos e falta de recursos. O versículo 139 instrui os crentes a nunca desistirem porque, eventualmente, as coisas vão funcionar a seu favor. Tudo o que eles precisam fazer é depositar sua confiança em Allah, ter paciência e fazer o seu melhor.

Quando os idólatras espalharam o boato de que o Profeta (SAW) havia sido morto na Batalha de Uhud, muitos muçulmanos ficaram consternados e rapidamente desistiram de lutar. Alguns dos hipócritas argumentaram: 'Se ele fosse realmente um profeta, ele não teria sido morto.'

Na Surata 24, falamos sobre o grande conceito islâmico de 'husnu az-zann', que significa pensar bem dos outros.

Por exemplo, devemos pensar bem de Allah. Se passarmos por um momento difícil, confiamos que Ele facilitará as coisas para nós. Quando nos sentirmos desapontados, confiamos que Ele não nos desapontará. Quando oramos, confiamos que Ele responderá à nossa du'a quando chegar o momento certo. Se pedirmos perdão, confiamos que Ele nos perdoará. Quando partirmos deste mundo, confiamos que Ele nos cobrirá de misericórdia e nos concederá o Jannah.

Devemos também pensar bem das pessoas e dar-lhes o benefício da dúvida. Devemos tentar encontrar desculpas e não tirar conclusões precipitadas, mesmo que pensemos que cometeram um erro ou ficaram aquém das nossas expectativas. Lembre-se: quando você aponta um dedo para culpar alguém, você já tem 3 dedos apontando de volta para você.

Em 2019, visitei uma mesquita local no Canadá para proferir uma khutbah de sexta-feira. Ao entrar, coloquei meus sapatos na grande sapateira da entrada. Aqueles sapatos eram muito especiais para mim porque os havia comprado recentemente em Meca durante o hajj. Após a salah de Jum'ah, quando a maioria das pessoas já tinha saído, fui buscar meus sapatos. Embora eu continuasse a procurá-los, não estavam em lugar nenhum. Para ser sincero, fiquei muito frustrado.

Um clipe começou a passar na minha cabeça, comigo tendo uma luta de boxe com o imã daquela mesquita e toda a diretoria por não terem conseguido defender meus amados sapatos! De repente, um irmão mais alto percebeu minha frustração, então simplesmente pegou os sapatos da prateleira de cima e os colocou em minhas mãos. Acontece que eu os tinha colocado bem no alto, mas continuava a procurá-los embaixo.

Hamzah teve que levar sua mãe ao hospital por um dia, mas não tinha dinheiro suficiente para pagar a conta dela. A caminho do trabalho, ele ligou para seu melhor amigo 'Ali e explicou a situação a ele. 'Ali disse a ele: 'Não se preocupe. In-sha-Allah, farei o meu melhor hoje depois de 'Asr.' Antes de 'Asr, Hamzah continuou ligando para 'Ali para ver se ele havia conseguido o dinheiro, mas não obteve resposta. Hamzah ficou muito frustrado e começou a ter maus pensamentos sobre ele. Ele disse a si mesmo: 'Que traidor! Ele nem sequer quer atender o telefone. Meu melhor amigo me decepcionou quando eu mais precisei dele. Ele não é mais meu amigo.'

Então Hamzah foi ao hospital depois do trabalho e ficou surpreso quando sua mãe lhe disse que o dinheiro havia sido pago por seu amigo 'Ali depois de 'Asr'. Hamzah tentou ligar para seu amigo, mas novamente não houve resposta. Mais tarde, ele foi à casa de 'Ali e perguntou por que ele não estava atendendo. 'Ali disse a ele que ele também não tinha dinheiro suficiente para pagar a conta do hospital, então ele teve que vender seu smartphone.

A passagem seguinte fala sobre hipócritas como Ibn Saloul, que era contra lutar fora de Madinah. A caminho de Uhud, Ibn Saloul decidiu retornar a Madinah com cerca de um terço do exército, argumentando que não haveria luta. Isso colocou o pequeno exército muçulmano numa situação difícil. No entanto, o Profeta (que a paz esteja com ele) continuou para Uhud conforme planeado.

Mais tarde, quando os muçulmanos foram derrotados e muitos deles foram mortos, aqueles hipócritas argumentaram: 'Se nos tivessem ouvido, não teriam perdido as suas vidas.' Os versículos 154 e 168 ensinam aos hipócritas que ninguém pode escapar da morte quando a sua hora chega. (Imam Ibn Kathir e Imam Al-Qurtubi)

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) percebeu que a cidade de Madinah ficou exposta após a derrota dos muçulmanos em Uhud. Assim, no dia seguinte à batalha, ele decidiu liderar uma pequena força de seus companheiros para afastar o exército de Meca, que estava acampado em um lugar chamado Hamra' Al-Asad (a cerca de 12 km de Madinah). Os muçulmanos seguiram o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), mesmo que muitos deles tivessem sido feridos em Uhud.

Abu Sufyan (o comandante do exército de Meca) estava pensando em retornar a Madinah para acabar com os muçulmanos. No entanto, ele recebeu a notícia de que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) estava vindo atrás deles, então ele lhe enviou uma mensagem com alguns viajantes. A mensagem dizia que os mecanos estavam prontos para aniquilar o exército muçulmano. Os muçulmanos tinham fé que Allah os apoiaria. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) também enviou um aviso a Abu Sufyan de que os muçulmanos estavam vindo em busca de vingança. Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) chegou a Hamra' Al-Asad, Abu Sufyan já havia fugido para Meca com seu exército. (Imam Ibn Kathir e Imam Al-Qurtubi)

De acordo com o versículo 173, quando o Profeta (SAW) e seus companheiros receberam a notícia de que os mecanos iriam atacar Medinah após a Batalha de Uhud, eles declararam: 'Hasbuna Allahu wa ni'ma al-wakil.' Isso significa: 'Allah 'somente' é suficiente 'como ajudante' para nós, e 'Ele' é o melhor para cuidar de tudo.'

Em outras palavras, eles disseram: 'Se Allah está do nosso lado, não nos importamos com quem está contra nós.' Isso é muito poderoso, dado o fato de que os muçulmanos tinham acabado de ser derrotados, com muitos deles mortos ou feridos. Quando eles depositaram sua confiança em Allah, Ele os protegeu e os tornou bem-sucedidos.

De acordo com um hadith relatado pelo Imam Al-Bukhari, a mesma coisa foi dita pelo Profeta Ibrahim (AS) quando seus inimigos o jogaram no fogo. É por isso que Allah o protegeu e o tornou bem-sucedido. Lembre-se de dizer esta du'a quando se sentir desamparado e todas as portas parecerem fechadas. Allah sempre estará lá para você.

Esta é uma história verdadeira que aconteceu comigo pessoalmente. Em fevereiro de 2022, eu estava tentando reservar um voo do Canadá para a Turquia no verão. Após vários dias de busca, encontrei uma boa oferta com a Ukrainian Airlines com uma escala em Kiev, a capital da Ucrânia. Então, paguei através de um site de reservas usando meu cartão. No entanto, alguns dias depois, recebi um telefonema do site dizendo que meu pagamento não havia sido processado. Perguntei se poderia reservar o mesmo voo novamente, e eles disseram que o preço havia dobrado. Em frustração, disse a mim mesmo: 'Hasbuna Allahu wa ni'ma al-wakil.'

Pedi conselhos a um amigo, e ele recomendou reservar através de uma agência de viagens específica em Toronto. Quando liguei para eles, me ofereceram um voo direto com a Turkish Airlines. Era uma oferta tão boa que fiquei muito feliz por meu pagamento com a primeira companhia aérea não ter sido processado. Uma semana depois, a Ucrânia foi invadida por tropas russas, e todos os voos futuros da Ucrânia foram cancelados.

Em 1565, houve uma prolongada escassez de chuva e as pessoas passavam fome em Tihamah (uma vasta área na Arábia, junto ao Mar Vermelho). Um estudioso chamado Ibn 'Omar Ad-Damadi reuniu as pessoas e orou por chuva. Após a oração, ele recitou um poema emocionante para implorar a Allah por chuva, dizendo que Ele era a sua única esperança.