La Famiglia di Imran

Un uomo si recò dall'Imam Al-Hassan Al-Basri e si lamentò della mancanza di pioggia.

L'imam gli disse di chiedere perdono ad Allah.

Un altro uomo venne e si lamentò della povertà, e l'imam gli disse di chiedere perdono ad Allah.

Un terzo uomo venne e si lamentò di non avere figli.

Ancora una volta, l'imam gli disse di chiedere perdono ad Allah.

Qualcuno chiese all'imam: "Queste 3 persone sono venute a lamentarsi di 3 cose diverse.

Come mai hai consigliato a tutti loro di chiedere perdono ad Allah?

" L'imam rispose: "Questo consiglio non viene da me; viene da Allah, come Egli ha detto nella Sura Nuh (10-12): 'Chiedete perdono al vostro Signore; Egli è davvero

il Perdonatore per eccellenza.

Egli vi manderà abbondante pioggia e vi fornirà ricchezze e figli.

'" (Imam Tantawi)

Il Corano parla sempre dell'importanza di chiedere perdono ad Allah.

Anche se il Profeta (pace e benedizioni su di lui) era perfetto e senza peccato, pregava per il perdono di Allah più di 70 volte al giorno, come

riportato dall'Imam Al-Bukhari.

Noi pecchiamo continuamente, quindi abbiamo un forte bisogno di chiedere ad Allah di perdonare i nostri peccati.

I versetti 133-136 parlano dei credenti fedeli a cui è promesso il Jannah (il Paradiso).

Anche se di tanto in tanto possono commettere azioni sbagliate, essi ricordano prontamente Allah e pregano per il Suo perdono, sapendo che nessuno può perdonare i peccati tranne

Lui.

Essi cercano di evitare di peccare al meglio delle loro capacità.

Essi compiono anche buone azioni, come donare, controllare la propria rabbia e perdonare gli altri.

Allah promette di perdonarli e di ricompensarli con il Jannah (il Paradiso).

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: "Il modo migliore per chiedere perdono è dire: 'O Allah!

Tu sei il mio Signore.

Non c'è dio (che meriti adorazione) eccetto Te.

Tu mi hai creato, e io sono il Tuo servo.

Io mi attengo al Tuo patto e alla Tua promessa al meglio delle mie capacità.

Cerco rifugio in Te dal male di ciò che ho fatto.

Riconosco i Tuoi favori su di me.

E confesso i miei peccati a Te.

Quindi, perdonami; nessuno può perdonare i peccati eccetto Te'".

Aggiunse: "Chiunque lo dica durante il giorno – con ferma fede in esso – e poi muoia prima di notte, sarà tra la gente del Jannah.

E chiunque lo dica di notte – con ferma fede in esso – e poi muoia prima di giorno, sarà tra la gente del Jannah" (Imam Al-Bukhari).

Egli (pace e benedizioni su di lui) riportò che Allah disse: "O figli di Adamo!

Finché Mi invocate e sperate nella Mia misericordia, non Mi importa di perdonare ciò che avete fatto.

O figli di Adamo!

Se i vostri peccati raggiungessero le nuvole del cielo e Mi chiedeste il Mio perdono, non Mi importerebbe comunque di perdonarvi.

O figli di Adamo!

Se veniste a Me con peccati che riempiono il mondo intero, ma senza associarMi altri, Io certamente eguaglierei i vostri peccati con il perdono.

" (Imam Ahmad e Imam At-Tirmidhi).

Un bambino si lamentava con la mamma di come tutto gli andasse storto con la scuola, i compiti, i giocattoli e gli amici.

Sua mamma era in cucina a preparare gli ingredienti per la sua torta preferita.

Gli chiese se volesse mangiare qualcosa di delizioso, e naturalmente lui rispose di sì.

Quando gli offrì della farina, lui disse che era disgustosa.

Poi gli offrì olio da cucina, uova crude e bicarbonato di sodio, ma di nuovo lui disse che erano tutti disgustosi.

Lei spiegò: 'Ognuno di questi ingredienti potrebbe avere un sapore cattivo da solo.

Tuttavia, se mescoliamo tutti gli ingredienti e li mettiamo nel forno, insieme formeranno una torta deliziosa.

Allo stesso modo, potremmo sperimentare alcune cose negative nella vita.

Ma se vediamo il quadro completo, ci rendiamo conto che, in-sha-Allah, alla fine ne verrà fuori qualcosa di buono.

'

Questa sura parla di molte delle sfide e difficoltà che il Profeta (pace su di lui) e i compagni dovettero affrontare, inclusa la sconfitta a Uhud, i piani

segreti degli ipocriti, le minacce di diversi nemici e la mancanza di risorse.

Il versetto 139 istruisce i credenti a non arrendersi mai perché alla fine le cose andranno a loro favore.

Tutto ciò che devono fare è riporre la loro fiducia in Allah, avere pazienza e fare del loro meglio.

Quando gli idolatri diffusero la voce che il Profeta (pace su di lui) fosse stato ucciso nella Battaglia di Uhud, molti musulmani rimasero scioccati e rapidamente smisero di

combattere.

Alcuni degli ipocriti sostennero: "Se fosse stato veramente un profeta, non sarebbe stato ucciso.

"

Nella Sura 24, abbiamo parlato del grande concetto islamico di 'husnu az-zann', che significa pensare bene degli altri.

Ad esempio, dovremmo pensare bene di Allah.

Se attraversiamo un momento difficile, confidiamo che Egli ci faciliterà le cose.

Quando ci sentiamo delusi, confidiamo che non ci deluderà.

Quando preghiamo, confidiamo che risponderà alla nostra du'a quando sarà il momento giusto.

Se chiediamo perdono, confidiamo che ci perdonerà.

Quando lasceremo questo mondo, confidiamo che ci inonderà di misericordia e ci darà il Jannah.

Dovremmo anche pensare bene delle persone e dare loro il beneficio del dubbio.

Dovremmo cercare di trovare delle scuse e non saltare a conclusioni affrettate, anche se pensiamo che abbiano commesso un errore o non abbiano soddisfatto le nostre aspettative.

Ricorda: quando punti un dito per incolpare qualcuno, hai già 3 dita che puntano verso di te.

Nel 2019, ho visitato una moschea locale in Canada per tenere una khutbah del venerdì.

Appena sono entrato, ho messo le mie scarpe sulla grande scarpiera all'ingresso.

Quelle scarpe erano molto speciali per me perché le avevo comprate di recente a La Mecca durante l'hajj.

Dopo la salah del venerdì, quando la maggior parte delle persone se n'era andata, sono andato a prendere le mie scarpe.

Anche se continuavo a cercarle, non si trovavano da nessuna parte.

Ad essere onesto, ero molto frustrato.

Nella mia testa ha iniziato a riprodursi un filmato in cui facevo un incontro di boxe con l'imam di quella moschea e l'intero consiglio direttivo per non aver

difeso le mie amate scarpe!

Improvvisamente, un fratello più alto ha notato la mia frustrazione, poi ha semplicemente preso le scarpe dallo scaffale più alto e me le ha messe in mano.

Si è scoperto che le avevo messe proprio in alto ma continuavo a cercarle in basso.

Hamzah dovette portare sua madre all'ospedale per un giorno, ma non aveva abbastanza soldi per pagare il conto.

Mentre andava al lavoro, chiamò il suo migliore amico 'Ali e gli spiegò la situazione.

'Ali gli disse: "Non preoccuparti.

In-sha-Allah, farò del mio meglio oggi dopo 'Asr.

" Prima di 'Asr, Hamzah continuò a chiamare 'Ali per vedere se fosse riuscito a procurarsi i soldi, ma non ottenne risposta.

Hamzah era molto frustrato e iniziò ad avere brutti pensieri su di lui.

Si disse: "Che traditore!

Non vuole nemmeno rispondere al telefono.

Il mio migliore amico mi ha deluso quando avevo più bisogno di lui.

Non è più mio amico.

"

Poi Hamzah andò all'ospedale dopo il lavoro e fu sorpreso quando sua madre gli disse che i soldi erano stati pagati dal suo amico 'Ali dopo 'Asr'.

Hamzah provò a chiamare il suo amico, ma di nuovo non ci fu risposta.

Più tardi, andò a casa di 'Ali e gli chiese perché non rispondeva.

'Ali gli disse che anche lui non aveva abbastanza soldi per pagare il conto dell'ospedale, quindi aveva dovuto vendere il suo smartphone.

Il seguente passaggio parla di ipocriti come Ibn Saloul, che era contrario a combattere fuori Medina.

Sulla strada per Uhud, Ibn Saloul decise di tornare a Medina con circa un terzo dell'esercito, sostenendo che non ci sarebbe stato alcun combattimento.

Ciò mise il piccolo esercito musulmano in una situazione difficile.

Tuttavia, il Profeta (pace su di lui) continuò verso Uhud come previsto.

Più tardi, quando i musulmani furono sconfitti e molti di loro furono uccisi, quegli ipocriti sostennero: "Se ci avessero ascoltato, non avrebbero perso la vita".

I versetti 154 e 168 insegnano agli ipocriti che nessuno può sfuggire alla morte quando giunge il suo tempo.

(Imam Ibn Kathir e Imam Al-Qurtubi)

Il Profeta (pace su di lui) si rese conto che la città di Medina era rimasta esposta dopo la sconfitta dei musulmani a Uhud.

Così, il giorno dopo la battaglia, decise di guidare una piccola forza di suoi compagni per inseguire l'esercito meccano, che era accampato in un luogo chiamato Hamra' Al-Asad

(a circa 12 km da Medina).

I musulmani seguirono il Profeta (pace su di lui), anche se molti di loro erano stati feriti a Uhud.

Abu Sufyan (il comandante dell'esercito meccano) stava pensando di tornare a Medina per annientare i musulmani.

Tuttavia, ricevette la notizia che il Profeta (pace su di lui) li stava inseguendo, così gli inviò un messaggio tramite alcuni viaggiatori.

Il messaggio diceva che i Meccani erano pronti ad annientare l'esercito musulmano.

I musulmani avevano fede che Allah li avrebbe sostenuti.

Il Profeta (pace su di lui) inviò anche un avvertimento ad Abu Sufyan che i musulmani stavano arrivando per vendetta.

Quando il Profeta (pace su di lui) arrivò ad Hamra' Al-Asad, Abu Sufyan era già fuggito alla Mecca con il suo esercito.

(Imam Ibn Kathir e Imam Al-Qurtubi)

Secondo il versetto 173, quando il Profeta (pace su di lui) e i suoi compagni ricevettero la notizia che i Meccani avrebbero attaccato Medina dopo la Battaglia di

Uhud, dichiararono: 'Hasbuna Allahu wa ni'ma al-wakil.

' Ciò significa: 'Allah, Lui solo, ci basta come soccorritore, ed Egli è il migliore a cui affidare ogni cosa.

'

In altre parole, dissero: 'Se Allah è dalla nostra parte, non ci importa chi è contro di noi.

' Questo è molto potente, dato il fatto che i Musulmani erano appena stati sconfitti, con molti di loro uccisi o feriti.

Quando riposero la loro fiducia in Allah, Egli li protesse e li rese vittoriosi.

Secondo un hadith riportato dall'Imam Al-Bukhari, la stessa cosa fu detta dal Profeta Ibrahim (pace su di lui) quando i suoi nemici lo gettarono nel fuoco.

Per questo Allah lo protesse e lo rese vittorioso.

Ricorda di recitare questa du'a quando ti senti impotente e tutte le porte sembrano chiuse.

Allah sarà sempre con te.

Questa è una storia vera che mi è capitata personalmente.

Nel febbraio 2022, stavo cercando di prenotare un volo dal Canada alla Turchia per l'estate.

Dopo diversi giorni di ricerca, ho trovato una buona offerta con la Ukrainian Airlines con uno scalo a Kyiv, la capitale dell'Ucraina.

Così, ho pagato tramite un sito web di prenotazioni usando la mia carta.

Tuttavia, pochi giorni dopo, ho ricevuto una telefonata dal sito web che diceva che il mio pagamento non era andato a buon fine.

Ho chiesto se potevo riprenotare lo stesso volo, e mi hanno detto che il prezzo era raddoppiato.

Frustrato, ho detto a me stesso: 'Hasbuna Allahu wa ni'ma al-wakil.

'

Ho chiesto consiglio a un amico, e lui mi ha raccomandato di prenotare tramite una particolare agenzia di viaggi a Toronto.

Quando li ho chiamati, mi hanno offerto un volo diretto con la Turkish Airlines.

Era un'offerta così buona che ero molto felice che il mio pagamento con la prima compagnia aerea non fosse andato a buon fine.

Una settimana dopo, l'Ucraina fu invasa dalle truppe russe, e tutti i futuri voli ucraini furono cancellati.

Nel 1565, ci fu una prolungata mancanza di pioggia e la popolazione soffriva la fame a Tihamah (una vasta area dell'Arabia lungo il Mar Rosso).

Uno studioso di nome Ibn 'Omar Ad-Damadi radunò la gente e pregò per la pioggia.

Dopo la preghiera, recitò una poesia commovente per implorare Allah per la pioggia, dicendo che Egli era la loro unica speranza.