Keluarga Imran

Seorang pria datang kepada Imam Al-Hassan Al-Basri dan mengeluh tentang kurangnya hujan. Imam menyuruhnya untuk memohon ampun kepada Allah. Pria lain datang dan mengeluh tentang kemiskinan, dan imam menyuruhnya untuk memohon ampun kepada Allah.

Seorang pria ketiga datang dan mengeluh bahwa ia tidak memiliki anak. Lagi-lagi, imam menyuruhnya untuk memohon ampun kepada Allah.

Seseorang bertanya kepada imam, 'Ketiga orang ini datang untuk mengeluh tentang tiga hal yang berbeda.

Mengapa Anda menasihati mereka semua untuk memohon ampun kepada Allah?' Imam menjawab, 'Nasihat ini bukan dariku; ini dari Allah, sebagaimana Dia berfirman dalam Surah Nuh (10-12): Mohonlah ampun kepada Tuhanmu; sesungguhnya Dia Maha Pengampun.

Dia akan menurunkan hujan yang lebat kepadamu dan membekalimu dengan harta dan anak-anak.' (Imam Tantawi)

Al-Quran selalu berbicara tentang pentingnya memohon ampunan kepada Allah. Meskipun Nabi (SAW) sempurna dan tidak memiliki dosa, beliau memohon ampunan Allah lebih dari 70 kali setiap hari, sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari.

Kita berdosa sepanjang waktu, jadi kita sangat membutuhkan untuk memohon kepada Allah agar mengampuni dosa-dosa kita. Ayat 133-136 berbicara tentang orang-orang mukmin yang dijanjikan Surga (Jannah).

Meskipun mereka mungkin melakukan hal-hal buruk sesekali, mereka segera mengingat Allah dan memohon ampunan-Nya, mengetahui bahwa tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Dia. Mereka berusaha menghindari dosa sebisa mungkin.

Mereka juga melakukan perbuatan baik, seperti bersedekah, mengendalikan amarah, dan memaafkan orang lain. Allah berjanji untuk mengampuni mereka dan memberi mereka pahala berupa Surga (Jannah).

Nabi (SAW) bersabda, "Cara terbaik untuk memohon ampunan adalah dengan mengucapkan: 'Ya Allah! Engkau adalah Tuhanku. Tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Engkau. Engkau menciptakan aku, dan aku adalah hamba-Mu. Aku berpegang pada janji dan ikrar-Mu sebisa mungkin.

Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui nikmat-Mu atasku. Dan aku mengakui dosa-dosaku kepada-Mu.

Maka, ampunilah aku; tiada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau.'" Beliau menambahkan, "Barangsiapa mengucapkannya di siang hari—dengan keyakinan penuh padanya—lalu meninggal sebelum malam tiba, ia akan termasuk penghuni Surga (Jannah).

Dan barangsiapa mengucapkannya di malam hari—dengan keyakinan penuh padanya—lalu meninggal sebelum siang tiba, ia akan termasuk penghuni Surga (Jannah)" (Imam Al-Bukhari).

Beliau (SAW) meriwayatkan bahwa Allah berfirman, "Wahai anak cucu Adam! Selama kalian memohon kepada-Ku dan berharap akan rahmat-Ku, Aku tidak keberatan mengampuni apa yang telah kalian lakukan. Wahai anak cucu Adam!

Sekiranya dosa-dosa kalian mencapai awan di langit, lalu kalian memohon ampunan kepada-Ku, niscaya Aku tetap tidak keberatan mengampuni kalian. Wahai anak cucu Adam!

Sekiranya kalian datang kepada-Ku dengan dosa-dosa sepenuh bumi, namun tanpa menyekutukan-Ku dengan sesuatu pun, niscaya Aku akan mendatangkan ampunan sepenuh itu pula untuk kalian." (Imam Ahmad & Imam At-Tirmidhi).

Seorang anak laki-laki kecil mengeluh kepada ibunya tentang bagaimana segala sesuatu berjalan salah baginya dengan sekolah, pekerjaan rumah, mainan, dan teman-teman. Ibunya berada di dapur menyiapkan bahan-bahan untuk kue kesukaannya.

Dia bertanya apakah dia ingin makan sesuatu yang enak, dan tentu saja dia menjawab ya. Ketika dia menawarinya sedikit tepung, dia bilang itu menjijikkan. Kemudian dia menawarinya minyak goreng, telur mentah, dan soda kue, tetapi lagi-lagi dia bilang semuanya menjijikkan.

Dia menjelaskan, 'Masing-masing bahan ini mungkin terasa tidak enak dengan sendirinya. Namun, jika kita mencampur semua bahan dan memasukkannya ke dalam oven, bersama-sama mereka akan membuat kue yang lezat.

Dengan cara yang sama, kita mungkin mengalami beberapa hal buruk dalam hidup. Tetapi jika kita melihat gambaran keseluruhannya, kita menyadari bahwa in-sya-Allah sesuatu yang baik akan muncul pada akhirnya.'

Surah ini berbicara tentang banyak tantangan dan kesulitan yang harus dilalui oleh Nabi (SAW) dan para sahabat, termasuk kekalahan di Uhud, rencana rahasia oleh kaum munafik, ancaman dari berbagai musuh, dan kurangnya sumber daya.

Ayat 139 menginstruksikan orang-orang beriman untuk tidak pernah menyerah karena pada akhirnya segala sesuatu akan berpihak kepada mereka. Yang harus mereka lakukan hanyalah menaruh kepercayaan mereka kepada Allah, memiliki kesabaran, dan melakukan yang terbaik.

Ketika para penyembah berhala menyebarkan desas-desus bahwa Nabi (SAW) telah terbunuh dalam Perang Uhud, banyak Muslim terkejut dan dengan cepat menyerah berperang. Sebagian kaum munafik berpendapat, 'Jika dia benar-benar seorang nabi, dia tidak akan terbunuh.'

Dalam Surah 24, kita telah membahas konsep Islam yang agung tentang 'husnu az-zann', yang berarti berprasangka baik kepada orang lain.

Sebagai contoh, kita harus berprasangka baik kepada Allah. Jika kita menghadapi masa sulit, kita percaya bahwa Dia akan memudahkan segala urusan kita. Ketika kita merasa kecewa, kita percaya bahwa Dia tidak akan mengecewakan kita.

Ketika kita berdoa, kita percaya bahwa Dia akan mengabulkan doa kita pada waktu yang tepat. Jika kita memohon ampunan, kita percaya bahwa Dia akan mengampuni kita.

Ketika kita meninggalkan dunia ini, kita percaya bahwa Dia akan melimpahkan rahmat-Nya kepada kita dan menganugerahkan Jannah (surga) kepada kita.

Kita juga harus berprasangka baik kepada sesama manusia dan tidak langsung menghakimi mereka. Kita harus berusaha mencari pemakluman dan tidak terburu-buru mengambil kesimpulan, bahkan jika kita berpikir mereka melakukan kesalahan atau tidak memenuhi harapan kita.

Ingatlah: ketika Anda menunjuk jari untuk menyalahkan seseorang, ada 3 jari yang sudah menunjuk kembali kepada Anda.

Pada tahun 2019, saya mengunjungi sebuah masjid lokal di Kanada untuk menyampaikan khutbah Jumat. Ketika saya masuk, saya meletakkan sepatu saya di rak sepatu besar di pintu masuk. Sepatu-sepatu itu sangat istimewa bagi saya karena saya baru saja membelinya dari Makkah saat haji.

Setelah salat Jumat, ketika sebagian besar orang sudah pulang, saya pergi untuk mengambil sepatu saya. Meskipun saya terus mencarinya, sepatu-sepatu itu tidak ditemukan di mana pun. Sejujurnya, saya sangat frustrasi.

Sebuah adegan mulai terbayang di benak saya, di mana saya sedang bertinju dengan imam masjid itu dan seluruh pengurusnya karena kegagalan mereka melindungi sepatu kesayangan saya!

Tiba-tiba, seorang saudara yang lebih tinggi menyadari frustrasi saya, lalu dengan santai mengambil sepatu itu dari rak paling atas dan meletakkannya di tangan saya. Ternyata saya telah meletakkannya di paling atas, tetapi terus mencarinya di bagian bawah.

Hamzah harus membawa ibunya ke rumah sakit selama satu hari, tetapi dia tidak punya cukup uang untuk membayar tagihannya. Dalam perjalanan ke kantor, dia menelepon sahabatnya, 'Ali, dan menjelaskan situasinya kepadanya. 'Ali berkata kepadanya, 'Jangan khawatir.

Insya Allah, saya akan berusaha semaksimal mungkin hari ini setelah Asar.' Sebelum Asar, Hamzah terus menelepon 'Ali untuk melihat apakah dia berhasil mendapatkan uangnya, tetapi dia tidak mendapat jawaban. Hamzah sangat frustrasi dan mulai berpikiran buruk tentangnya.

Dia berkata pada dirinya sendiri, 'Pengkhianat! Dia bahkan tidak mau mengangkat telepon. Sahabatku telah mengecewakanku saat aku paling membutuhkannya. Dia bukan temanku lagi.'

Kemudian Hamzah pergi ke rumah sakit setelah bekerja dan terkejut ketika ibunya memberitahunya bahwa uangnya telah dibayar oleh temannya, 'Ali, setelah Asar. Hamzah mencoba menelepon temannya, tetapi lagi-lagi tidak ada jawaban.

Kemudian, dia pergi ke rumah 'Ali dan bertanya mengapa dia tidak mengangkat telepon. 'Ali memberitahunya bahwa dia juga tidak punya cukup uang untuk membayar tagihan rumah sakit, jadi dia harus menjual ponsel pintarnya.

Kisah berikut berbicara tentang orang-orang munafik seperti Ibnu Salul, yang menentang pertempuran di luar Madinah. Dalam perjalanan menuju Uhud, Ibnu Salul memutuskan untuk kembali ke Madinah bersama sekitar sepertiga pasukan, berdalih bahwa tidak akan ada pertempuran.

Hal ini menempatkan pasukan Muslim yang kecil dalam situasi yang sulit. Namun, Nabi (SAW) melanjutkan perjalanan ke Uhud sesuai rencana.

Kemudian, ketika kaum Muslimin dikalahkan dan banyak dari mereka terbunuh, orang-orang munafik itu berdalih, 'Jika mereka mendengarkan kami, mereka tidak akan kehilangan nyawa mereka.' Ayat 154 dan 168 mengajarkan kepada orang-orang munafik bahwa tidak seorang pun dapat lari dari

kematian ketika ajalnya tiba. (Imam Ibnu Katsir & Imam Al-Qurtubi)

Nabi (SAW) menyadari bahwa kota Madinah menjadi rentan setelah kekalahan kaum Muslimin di Uhud.

Maka, keesokan harinya setelah pertempuran, beliau memutuskan untuk memimpin pasukan kecil dari para sahabatnya untuk mengusir pasukan Mekah, yang sedang berkemah di tempat bernama Hamra' Al-Asad (sekitar 12 km dari Madinah).

Kaum Muslimin mengikuti Nabi (SAW), meskipun banyak di antara mereka yang terluka di Uhud.

Abu Sufyan (panglima pasukan Mekah) sedang mempertimbangkan untuk kembali ke Madinah untuk menghabisi kaum Muslimin. Namun, ia mendapat kabar bahwa Nabi (SAW) sedang mengejar mereka, sehingga ia mengirimkan pesan kepada beliau melalui beberapa musafir.

Pesan itu menyatakan bahwa kaum Mekah siap untuk memusnahkan pasukan Muslim. Kaum Muslimin memiliki keyakinan bahwa Allah akan mendukung mereka. Nabi (SAW) juga mengirimkan peringatan kepada Abu Sufyan bahwa kaum Muslimin datang untuk membalas dendam.

Pada saat Nabi (SAW) tiba di Hamra' Al-Asad, Abu Sufyan telah melarikan diri ke Mekah bersama pasukannya. (Imam Ibnu Katsir & Imam Al-Qurtubi)

Menurut ayat 173, ketika Nabi (SAW) dan para sahabatnya mendapat kabar bahwa kaum Musyrikin Mekah akan menyerang Madinah setelah Perang Uhud, mereka menyatakan: 'Hasbuna Allahu wa ni'ma al-wakil.' Ini berarti: 'Allah 'saja' sudah cukup 'sebagai penolong' bagi kami, dan 'Dia'

adalah sebaik-baik yang mengurus segala urusan.'

Dengan kata lain, mereka berkata, 'Jika Allah di pihak kami, kami tidak peduli siapa pun yang menentang kami.' Ini sangatlah bermakna, mengingat fakta bahwa kaum Muslimin baru saja mengalami kekalahan, dengan banyak dari mereka yang terbunuh atau terluka.

Ketika mereka bertawakal kepada Allah, Dia melindungi mereka dan menjadikan mereka sukses.

Menurut sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari, hal yang sama diucapkan oleh Nabi Ibrahim (AS) ketika musuh-musuhnya melemparkannya ke dalam api. Inilah mengapa Allah melindunginya dan menjadikannya sukses.

Ingatlah untuk mengucapkan doa ini ketika Anda merasa tidak berdaya dan semua pintu seolah tertutup. Allah akan selalu menyertai Anda.

Ini adalah kisah nyata yang terjadi pada saya pribadi. Kembali pada Februari 2022, saya sedang mencoba memesan penerbangan dari Kanada ke Turki untuk musim panas.

Setelah beberapa hari mencari, saya menemukan penawaran bagus dengan Ukrainian Airlines dengan satu kali transit di Kyiv, ibu kota Ukraina. Jadi, saya membayar melalui situs web pemesanan menggunakan kartu saya.

Namun, beberapa hari kemudian, saya menerima telepon dari situs web tersebut yang mengatakan bahwa pembayaran saya tidak berhasil. Saya bertanya apakah saya bisa memesan ulang penerbangan yang sama, dan mereka mengatakan bahwa harganya sudah berlipat ganda.

Karena frustrasi, saya berkata pada diri sendiri, 'Hasbuna Allahu wa ni'ma al-wakil.'

Saya meminta saran dari seorang teman, dan dia merekomendasikan untuk memesan melalui agen perjalanan tertentu di Toronto. Ketika saya menelepon mereka, mereka memberi saya penerbangan langsung dengan Turkish Airlines.

Itu adalah penawaran yang sangat bagus sehingga saya sangat senang pembayaran saya dengan maskapai pertama tidak berhasil. Seminggu kemudian, Ukraina diinvasi oleh pasukan Rusia, dan semua penerbangan Ukrainian Airlines yang akan datang dibatalkan.

Pada tahun 1565, terjadi kekeringan yang berkepanjangan dan orang-orang kelaparan di Tihamah (sebuah wilayah luas di Arab dekat Laut Merah). Seorang ulama bernama Ibnu 'Umar Ad-Damadi mengumpulkan orang-orang dan berdoa memohon hujan.

Setelah doa itu, ia melantunkan sebuah puisi yang mengharukan untuk memohon kepada Allah agar menurunkan hujan, seraya mengatakan bahwa Dia adalah satu-satunya harapan mereka.