The Cow
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
सफ़ा और मरवा के बीच चलना
158बेशक सफ़ा और मरवा अल्लाह की निशानियों में से हैं।
अतः जो कोई बैतुल्लाह (पवित्र घर) का हज या उमरा करे, तो उसे इन दोनों के बीच सई करनी चाहिए।
और जो कोई स्वेच्छा से (अपनी खुशी से) कोई भलाई करे, तो बेशक अल्लाह बड़ा क़द्रदान, बड़ा जानने वाला है।
۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ158
हक़ छिपाने वालों को चेतावनी
159निश्चय ही, जो लोग उन स्पष्ट प्रमाणों और मार्गदर्शन को छिपाते हैं जिन्हें हमने प्रकट किया है, जबकि हमने उसे लोगों के लिए किताब में स्पष्ट कर दिया
था, उन पर अल्लाह और सभी दूसरों की लानत होगी।
160लेकिन जो लोग तौबा करते हैं, अपने आचरण सुधारते हैं और सत्य को प्रकट करते हैं, तो मैं उन्हें क्षमा कर दूँगा।
मैं तौबा स्वीकार करने वाला और अत्यंत दयावान हूँ।
161निश्चय ही, जो लोग कुफ्र करते हैं और काफ़िरों की हालत में मरते हैं, उन पर अल्लाह, फ़रिश्तों और समस्त मानव जाति की लानत होती है।
162वे हमेशा जहन्नम में रहेंगे।
उनकी सज़ा हल्की नहीं की जाएगी और न ही उन्हें इससे मोहलत दी जाएगी।
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ159
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ160
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ161
خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ162
अल्लाह की महान निशानियाँ
163तुम्हारा माबूद बस एक ही माबूद है।
उसके सिवा कोई माबूद नहीं—वह अत्यंत कृपालु, परम दयालु है।
164निःसंदेह, आकाशों और धरती की रचना में; दिन और रात के बारी-बारी आने में; वे जहाज़ जो मनुष्यों के लाभ के लिए समुद्र में चलते हैं; वह वर्षा
जो अल्लाह आकाश से उतारता है, जिससे धरती को उसकी मृत्यु के बाद जीवन मिलता है; उसमें हर प्रकार के प्राणियों का फैलाना; हवाओं का फेरबदल; और वे
बादल जो आकाश और धरती के बीच तैरते हैं—इन सब में निश्चय ही उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो समझते हैं।
وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ163
إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِي تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ164
इनकार करने वालों का दण्ड
165फिर भी कुछ लोग ऐसे हैं जो दूसरों को अल्लाह के समकक्ष ठहराते हैं—वे उनसे ऐसा प्रेम करते हैं जैसा उन्हें अल्लाह से करना चाहिए—लेकिन 'सच्चे' मोमिन अल्लाह
से और भी अधिक प्रेम करते हैं।
काश, वे ज़ालिम उस 'भयानक' सज़ा को देख पाते जो उनकी प्रतीक्षा कर रही है, तो वे निश्चित रूप से जान लेते कि सारी शक्ति अल्लाह की है
और अल्लाह वास्तव में सज़ा देने में बहुत कठोर है।
166उस दिन को याद करो जब वे लोग जिन्होंने दूसरों को गुमराह किया था, अपने अनुयायियों से किनारा कर लेंगे—जब वे सज़ा का सामना करेंगे—और वे सारे बंधन
जो उन्हें जोड़े हुए थे, टूट जाएँगे।
167'गुमराह' अनुयायी पुकारेंगे, "काश, हमें एक और मौका मिल पाता, तो हम उनसे वैसे ही विमुख हो जाते जैसे वे हमसे विमुख हुए हैं।
" इस प्रकार अल्लाह उन्हें उनके कुकर्मों पर पूरी तरह पछतावा कराएगा।
और वे कभी जहन्नम से बाहर नहीं निकल पाएँगे।
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادٗا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ165
إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ166
وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ167
शैतान के विरुद्ध चेतावनी
168ऐ लोगो!
पृथ्वी में जो कुछ हलाल और पाक है, उसमें से खाओ और शैतान के क़दमों पर मत चलो।
निश्चय ही वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।
169वह तुम्हें केवल बुराई और बेहयाई के काम करने और अल्लाह पर ऐसी बात कहने के लिए उकसाता है जिसका तुम्हें ज्ञान नहीं।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ168
إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ169
अंधानुसरण
170जब उन इनकार करने वालों से कहा जाता है, "उसका अनुसरण करो जो अल्लाह ने नाज़िल किया है," तो वे कहते हैं, "नहीं!
हम तो बस उसी का पालन करेंगे जिस पर हमने अपने बाप-दादाओं को पाया।
" क्या (वे ऐसा करेंगे) जबकि उनके बाप-दादाओं को न तो कोई समझ थी और न ही कोई हिदायत?
171उन इनकार करने वालों का उदाहरण (जो रसूल की चेतावनी पर ध्यान नहीं देते) ऐसा है जैसे एक रेवड़ जो चरवाहे की पुकारों और चीखों को नहीं समझता।
वे बहरे, गूँगे और अंधे हैं, अतः उन्हें कुछ भी होश नहीं है।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡٔٗا وَلَايَهۡتَدُونَ170
وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ171
ज्ञान की बातें
- •
कोई पूछ सकता है, "इस्लाम में **सूअर का मांस क्यों हराम है?
**" आमतौर पर, कुछ धर्मों या संस्कृतियों में कुछ प्रकार के मांस की अनुमति नहीं होती है।
उदाहरण के लिए, यहूदी ऊंट का मांस, मुर्गे या झींगा नहीं खाते क्योंकि यह उनके विश्वासों के विरुद्ध है।
हिंदू गोमांस नहीं खाते क्योंकि गायें उनके धर्म में पवित्र मानी जाती हैं।
कुछ लोग बिल्लियाँ और कुत्ते खाते हैं, जबकि अन्य पूरी तरह से शाकाहारी होते हैं।
जैसा कि हम आयतों 172-173 में देख सकते हैं, मुसलमानों के लिए वर्जित खाद्य पदार्थों को नाम से सूचीबद्ध किया गया है क्योंकि वे संख्या में कम हैं।
अन्य सभी अच्छे, शुद्ध खाद्य पदार्थों की अनुमति है।
कुछ प्रकार के भोजन का निषेध **अल्लाह के प्रति हमारी आज्ञाकारिता** की परीक्षा है।
- •
सूअर के मांस की बात करें तो, हमें यह साबित करने की आवश्यकता नहीं है कि यह मनुष्यों के खाने के लिए अस्वास्थ्यकर है क्योंकि इसमें **हानिकारक वसा,
विषाक्त पदार्थ और बैक्टीरिया** होते हैं।
इस्लाम में, यदि अल्लाह और उसके पैगंबर किसी चीज़ को मना करते हैं, तो मुसलमानों के लिए उसे खाने से बचने का यह पर्याप्त कारण है।
6:145 में, अल्लाह कहता है कि **सूअर का मांस शुद्ध नहीं है**।
भले ही एक सूअर को सबसे स्वच्छ वातावरण में पाला गया हो और उसे सबसे जैविक भोजन खिलाया गया हो, फिर भी उसका मांस अशुद्ध रहेगा।
अल्लाह ने पहले ही कई अन्य हलाल और स्वस्थ प्रकार के भोजन प्रदान किए हैं।
173 के अनुसार, वर्जित खाद्य पदार्थों की अनुमति तभी है जब कोई व्यक्ति **आवश्यकता से मजबूर** हो—मान लीजिए कि वे रेगिस्तान में खो गए हैं और उनके पास
भोजन समाप्त हो गया है।
इस मामले में, वे अपनी जान बचाने के लिए केवल थोड़ा सा ही खा सकते हैं।
हराम भोजन
172ऐ ईमानवालो!
उन पाक चीज़ों में से खाओ जो हमने तुम्हें रिज़्क़ में दी हैं, और अल्लाह का शुक्र अदा करो अगर तुम 'ख़ास' उसी की इबादत करते हो।
173उसने तुम्हारे लिए बस मुर्दार, खून, सूअर का गोश्त और वह जिस पर अल्लाह के सिवा किसी और का नाम पुकारा गया हो, हराम किया है।
लेकिन अगर कोई मजबूर हो जाए—न तो उसकी चाहत में और न ही हद से गुज़रने वाला हो—तो उस पर कोई गुनाह नहीं।
बेशक अल्लाह बख़्शने वाला, निहायत मेहरबान है।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ172
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيۡرِ ٱللَّهِۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ173
सत्य को छिपाना
174निःसंदेह, वे लोग जो अल्लाह की आयतों को छिपाते हैं और उन्हें थोड़े से लाभ के बदले बेचते हैं, वे अपने पेट में आग के सिवा कुछ नहीं
भरते।
अल्लाह क़यामत के दिन उनसे बात नहीं करेगा और न ही उन्हें पाक करेगा।
और उनके लिए दर्दनाक अज़ाब होगा।
175ये वे लोग हैं जिन्होंने हिदायत के बदले गुमराही खरीदी और मग़फ़िरत के बदले अज़ाब।
वे आग की ओर जाने के लिए कितने बेताब हैं!
176यह इसलिए है क्योंकि अल्लाह ने किताब को हक़ के साथ नाज़िल किया है।
और निःसंदेह, वे लोग जो इसमें मतभेद करते हैं, वे हक़ के विरोध में बहुत दूर निकल गए हैं।
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَشۡتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ مَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ174
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ175
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَفِي شِقَاقِۢ بَعِيدٖ176
मोमिनों के गुण
177नेकी यह नहीं है कि तुम अपने चेहरे पूरब या पश्चिम की ओर फेरो।
बल्कि नेक लोग वे हैं जो अल्लाह पर, क़यामत के दिन पर, फ़रिश्तों पर, किताबों पर और पैग़म्बरों पर ईमान लाते हैं; जो अपना माल, उसके प्रति अपने
प्रेम के बावजूद, रिश्तेदारों को, यतीमों को, मिसकीनों को, मुसाफ़िरों को, सवाल करने वालों को और ग़ुलामों को आज़ाद कराने के लिए देते हैं; जो नमाज़ क़ायम करते
हैं, ज़कात अदा करते हैं और जो वचन देते हैं उन्हें पूरा करते हैं; और जो तकलीफ़ में, मुसीबत में और लड़ाई के वक़्त सब्र करने वाले हैं।
ऐसे लोग ही अपने ईमान में सच्चे हैं, और यही परहेज़गार हैं।
۞ لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّۧنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَٰهَدُواْۖ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِي ٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلۡبَأۡسِۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ177
पृष्ठभूमि की कहानी
- •
इस्लाम के आगमन से पहले, अरब कबीलों में आपसी युद्ध आम थे, जिससे व्यापक अन्याय होता था।
उदाहरण के लिए, यदि एक महिला को दूसरे कबीले की किसी अन्य महिला द्वारा मार दिया जाता था, तो पीड़ित का कबीला हत्यारे के कबीले के एक पुरुष
को मारकर बदला लेता था।
इसी प्रकार, यदि एक गुलाम दूसरे गुलाम को मार देता था, तो पीड़ित का कबीला हत्यारे के कबीले के एक आज़ाद व्यक्ति को मार देता था।
उन मामलों में जहाँ किसी महत्वपूर्ण व्यक्ति की हत्या कर दी जाती थी, तो पीड़ित कबीला अक्सर विरोधी कबीले के कई लोगों को मारकर बदला लेता था।
- •
इस्लाम के आगमन के साथ, इन अन्यायों को दूर करने के लिए कानूनी नियमों की एक व्यवस्था लागू की गई।
इस्लाम ने वास्तविक हत्यारे के अलावा किसी और को मारना गैरकानूनी बना दिया, चाहे पीड़ित या हत्यारे का लिंग या सामाजिक स्थिति कुछ भी हो।
जानबूझकर की गई हत्या के मामलों में, पीड़ित के करीबी रिश्तेदारों को चुनने का अधिकार दिया जाता है: वे हत्यारे को मृत्युदंड की मांग कर सकते हैं, दियत
(खून का बदला) स्वीकार कर सकते हैं, या उदारतापूर्वक सज़ा माफ़ कर सकते हैं।
यदि किसी व्यक्ति की गलती से हत्या हो जाती है, तो पीड़ित के रिश्तेदारों के पास दो विकल्प होते हैं: वे या तो दियत स्वीकार कर सकते हैं
या हत्यारे को माफ़ कर सकते हैं।
(इमाम इब्न कसीर)
- •
62.
दियत वह राशि है जो हत्यारा पीड़ित के परिवार से माफ़ी पाने के लिए अदा करता है।
न्यायपूर्ण बदला
178ऐ ईमानवालो!
क़त्ल के मामलों में तुम्हारे लिए क़िसास (बदला) निर्धारित किया गया है—स्वतंत्र व्यक्ति के बदले स्वतंत्र व्यक्ति, दास के बदले दास और स्त्री के बदले स्त्री।
लेकिन यदि अपराधी को मृतक के अभिभावक द्वारा क्षमा कर दिया जाए, तो ख़ून-बहा (दियत) का निर्णय न्यायपूर्वक किया जाए और भुगतान भलाई के साथ किया जाए।
यह तुम्हारे रब की ओर से एक राहत और दया है।
लेकिन इसके बाद जो कोई इन नियमों का उल्लंघन करेगा, उसे दर्दनाक सज़ा मिलेगी।
179तुम्हारे लिए क़िसास में जीवन है, ऐ अक्ल वालो, ताकि तुम परहेज़गारी इख़्तियार करो।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِي ٱلۡقَتۡلَىۖ ٱلۡحُرُّ بِٱلۡحُرِّ وَٱلۡعَبۡدُ بِٱلۡعَبۡدِ وَٱلۡأُنثَىٰ بِٱلۡأُنثَىٰۚ فَمَنۡ عُفِيَ لَهُۥ مِنۡ أَخِيهِ شَيۡءٞ فَٱتِّبَاعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَٰنٖۗ ذَٰلِكَ تَخۡفِيفٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٞۗ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٞ178
وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ179
छोटी कहानी
- •
निम्नलिखित सच्ची कहानियाँ हैं जो कई साल पहले उत्तरी अमेरिका में घटी थीं:
- •
इंटरनेट के प्रचलन में आने से बहुत पहले, कनाडा के एक छोटे शहर में एक मुस्लिम भाई का निधन हो गया।
उनकी गैर-मुस्लिम पत्नी को समझ नहीं आया कि क्या करें क्योंकि शहर में उनके कोई परिवार के सदस्य या अन्य मुस्लिम नहीं थे।
उन्होंने एक चर्च में उनके लिए प्रार्थना की और उन्हें गैर-मुस्लिम तरीके से दफनाया गया।
उनकी मृत्यु के कई साल बाद जब उनकी कहानी मेरे संज्ञान में लाई गई, तो हमने अपनी मस्जिद में उनके लिए जनाज़े की नमाज़ पढ़ी, क्योंकि उनकी मृत्यु
के समय किसी ने ऐसा नहीं किया था।
- •
एक भाई का निधन हो गया और उनका शव 2 हफ्तों तक एक स्थानीय अस्पताल में रखा गया क्योंकि किसी को भी उनके पैतृक घर पर परिवार के
संपर्क की जानकारी नहीं थी।
- •
एक बहन एक छोटा व्यवसाय चला रही थी और उन्होंने कुछ लोगों का पैसा देना था, और अन्य लोगों ने उन्हें पैसे देने थे।
जब उनकी अचानक मृत्यु हो गई, तो उनके परिवार को उन कर्जों के बारे में जानकारी नहीं थी।
परिवार ने उनके कर्ज चुकाने से इनकार कर दिया क्योंकि वे लिखित में नहीं थे।
- •
एक मुस्लिम दंपति की एक दुर्घटना में मृत्यु हो गई, छोटे बच्चे पीछे छोड़ गए, जिन्हें अंततः एक गैर-मुस्लिम परिवार ने गोद ले लिया।
- •
अमेरिका में एक मुस्लिम व्यक्ति की मृत्यु हो गई, और उसकी गैर-मुस्लिम पत्नी ने उसके शरीर का दाह संस्कार (जलाना) करने का फैसला किया।
उसके मुस्लिम परिवार ने विरोध किया और उसकी पत्नी को अदालत में ले गए, लेकिन न्यायाधीश ने उसके पक्ष में फैसला सुनाया।
- •
इस कहानी में सभी मुसलमानों में एक बात समान थी: उन्होंने वसीयत (एक दस्तावेज़ जिसमें लिखा होता है कि उनकी मृत्यु के बाद क्या होना चाहिए) नहीं छोड़ी
थी।
यदि एक मुस्लिम व्यक्ति की शादी एक ईसाई या यहूदी महिला से होती है, तो ज़्यादातर समय पत्नी को यह नहीं पता होता कि इस्लाम के अनुसार क्या
किया जाना चाहिए (विशेषकर यदि पति स्वयं अपने धर्म का पालन नहीं कर रहा था)।
कभी-कभी पत्नी अपने परिवार और समुदाय का समर्थन पाने के लिए अपनी मर्ज़ी से काम करती है।
ऊपर बताए गए अन्य उदाहरणों में, चीज़ें इसलिए जटिल हो गईं क्योंकि व्यक्ति के पास बच्चों की देखभाल करने या मृत मुस्लिम के लिए उचित इस्लामी अंतिम संस्कार
की व्यवस्था करने के लिए परिवार के सदस्य नहीं थे।
ज्ञान की बातें
- •
इन समस्याओं को हल करने के लिए, इस्लाम हमें एक **वसीयत (will)** लिखने की शिक्षा देता है।
कुरान (आयतों 2:180-182) और पैगंबर की सुन्नत वसीयत के महत्व के बारे में बात करती हैं, खासकर यदि व्यक्ति संपत्ति छोड़ता है।
'अब्दुल्लाह इब्न 'उमर ने बताया कि पैगंबर ने कहा, "किसी भी मुसलमान के लिए, जिसके पास कोई मूल्यवान वस्तु है, दो दिन से अधिक बिना लिखित वसीयत के
रहना उचित नहीं है।
" इब्न 'उमर ने कहा, "जब मैंने यह सुना, तो मैंने तुरंत अपनी वसीयत लिख दी।
" {इमाम अल-बुखारी और इमाम मुस्लिम}
- •
कोई पूछ सकता है, "मैं अपनी वसीयत कैसे लिख सकता हूँ?
" वसीयत बहुत सरल है।
निम्नलिखित बिंदुओं को शामिल करने पर विचार करें:
- •
### इस्लामी वसीयत (वसीयत)
- •
1.
मैं मानता हूँ कि अल्लाह मेरा रब है, मुहम्मद उसके पैगंबर हैं, और क़यामत का दिन सच है।
- •
2.
मैं अपने परिवार को सलाह देता हूँ कि अल्लाह को ध्यान में रखें और पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करें।
- •
मेरी इच्छा है कि मेरा जनाज़ा इस्लाम की शिक्षाओं के अनुसार किया जाए।
- •
मेरी इच्छा है कि मुझे एक मुस्लिम कब्रिस्तान में दफ़नाया जाए।
- •
मेरे छोटे बच्चे मेरे जीवनसाथी की देखरेख में रहेंगे, या यदि मेरे जीवनसाथी जीवित न हों तो करीबी परिवार के सदस्यों की देखरेख में।
- •
यह मेरी संपत्ति है (ज़मीन, घर, पैसा, बैंक खाते, सोना, आदि)।
- •
मुझे इस व्यक्ति को $.
की यह राशि देनी है।
- •
इस व्यक्ति पर मेरी इतनी राशि $.
बकाया है।
- •
मैं चाहता हूँ कि यह राशि (मेरी कुल संपत्ति के आधे हिस्से तक) $.
इस व्यक्ति को दी जाए।
- •
(जो मेरी विरासत में कोई हिस्सा नहीं रखता है) या इस परियोजना को (वैकल्पिक)।
- •
मेरे अंतिम संस्कार के खर्चों, मेरे ऋणों और मेरे उपहारों या दान का भुगतान करने के बाद, मैं चाहता हूँ कि मेरी शेष संपत्ति इस्लामी कानून द्वारा निर्धारित
हिस्सों के अनुसार वितरित की जाए।
- •
मैं चाहता हूँ कि यह व्यक्ति .
मेरी वसीयत (वसीय्यत) को निष्पादित करने का प्रभारी हो।
- •
यदि आप अपने परिवार से दूर रहते हैं, तो सुनिश्चित करें कि आप उन लोगों के नाम और फ़ोन नंबर या ईमेल शामिल करें जिनसे आपको कुछ होने
पर संपर्क किया जाना चाहिए।
- •
आप 2 प्रतियाँ बना सकते हैं: एक अपने परिवार के पास रखने के लिए, और एक उस व्यक्ति के पास जो आपकी वसीयत को लागू करने का प्रभारी
है।
- •
यदि कोई बड़ा बदलाव होता है तो आप अपनी वसीयत को अपडेट कर सकते हैं (मान लीजिए कि आपने एक नया घर खरीदा है या किसी से पैसे
उधार लिए हैं)।
- •
यदि आप किसी गैर-मुस्लिम देश में रहते हैं, तो आप अपनी वसीयत को किसी वकील से सत्यापित करवाना चाह सकते हैं ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि आपकी
मृत्यु के बाद कोई भी इसे चुनौती न दे।
वसीयत करना
180यदि तुम में से किसी के पास धन हो और वह मरने वाला हो, तो उसे अपने माता-पिता और निकट संबंधियों के पक्ष में न्यायपूर्वक वसीयत करनी चाहिए।
यह उन पर एक कर्तव्य है जो अल्लाह का ध्यान रखते हैं।
181परन्तु जो कोई उसे सुनने के बाद बदल दे, तो उसका दोष केवल उन्हीं पर होगा जिन्होंने उसे बदला है।
निःसंदेह, अल्लाह सब कुछ सुनने वाला और जानने वाला है।
182परन्तु यदि कोई वसीयत में कोई त्रुटि या अन्याय देखे और संबंधित पक्षों के बीच एक न्यायपूर्ण समझौता करा दे, तो उस पर कोई पाप नहीं होगा।
निःसंदेह, अल्लाह अत्यंत क्षमाशील, दयावान है।
كُتِبَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَيۡرًا ٱلۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ180
فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعۡدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثۡمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ181
فَمَنۡ خَافَ مِن مُّوصٖ جَنَفًا أَوۡ إِثۡمٗا فَأَصۡلَحَ بَيۡنَهُمۡ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ182
छोटी कहानी
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यह एक व्यक्ति की सच्ची कहानी है जो अपने परिवार के साथ छुट्टी पर यात्रा कर रहा था।
चूंकि दिन के समय सड़कें व्यस्त थीं, उन्होंने रात में यात्रा करने का फैसला किया।
उसने कहा कि वह यात्रा की तैयारी में इतना व्यस्त हो गया कि राजमार्ग पर निकलने से पहले वह पेट्रोल पंप पर रुककर टंकी भरवाना भूल गया।
यह उस राजमार्ग पर उसकी पहली यात्रा थी, इसलिए उसने मान लिया कि रास्ते में पेट्रोल पंप ढूंढना आसान होगा।
वह लगभग एक घंटे तक गाड़ी चलाता रहा लेकिन उसे कोई नहीं दिखा।
जैसे ही डैशबोर्ड पर पेट्रोल की बत्ती चमकने लगी, वह घबराने लगा।
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सड़क अंधेरी थी, कोई घर या जीवन के संकेत नहीं थे।
वह व्यक्ति चिंतित था कि उन्हें सुबह तक कार में सोने के लिए मजबूर होना पड़ेगा।
अचानक, उन्होंने दूर से कुछ रोशनी देखी, और वह एक छोटा, पुराना विश्राम गृह निकला।
व्यक्ति ने मालिक से पूछा कि क्या उसके पास पेट्रोल है, लेकिन मालिक ने कहा कि उसके पास नहीं है।
हालांकि, उसने कहा कि 10 मिनट की दूरी पर एक नई जगह थी जहाँ पेट्रोल मिलता था।
इससे उन्हें कुछ उम्मीद मिली, लेकिन वह व्यक्ति चिंतित था।
क्या होगा अगर उस जगह पर पेट्रोल खत्म हो गया हो?
क्या होगा अगर वे 10 मिनट 10 घंटे में बदल जाएं?
फिर वह चमकती पेट्रोल की बत्ती को घूरते हुए गाड़ी चलाकर चला गया।
अंत में, वह उस जगह पर पहुंचा और मालिक से हताशा में पूछा, "क्या आपके पास थोड़ा पेट्रोल है, कृपया?
" मालिक ने कहा, "हाँ!
" वह व्यक्ति बहुत उत्साहित था।
उसने कहा कि यह उसके जीवन में सुना गया सबसे अच्छा 'हाँ' था।
उसने पूरी टंकी के साथ अपनी यात्रा जारी रखने से पहले अल्लाह का शुक्रिया अदा करने के लिए सजदा किया।
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व्यक्ति ने कहा कि इस अनुभव ने उसे रमज़ान की याद दिला दी।
इस महीने को जन्नत तक जाने वाले आपके राजमार्ग पर एकमात्र पेट्रोल पंप के रूप में सोचें।
क्या आपको लगता है कि कहानी में उस व्यक्ति के लिए यह कहना समझदारी होती, "मैं इस पेट्रोल पंप को छोड़ दूंगा और अगले वाले का उपयोग करूंगा"?
बिल्कुल नहीं।
इसी तरह, हम यह नहीं कह सकते, "मैं इस रमज़ान को छोड़ दूंगा और अगले वाले पर ध्यान केंद्रित करूंगा।
" हम शायद अगले रमज़ान को देखने के लिए जीवित न रहें।
इसलिए, अगर हम वास्तव में जन्नत तक पहुंचना चाहते हैं, तो हमें अपने टैंकों को अच्छे कर्मों से भरने से विचलित नहीं होना चाहिए।
छोटी कहानी
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रमज़ान से कुछ महीने पहले, जोहा का इकलौता गधा खो गया।
उसने उसे हर जगह तलाशा, पर वह नहीं मिला।
तो, उसने वादा किया कि अगर उसका प्यारा गधा मिल गया, तो वह 3 दिन रोज़ा रखेगा।
एक हफ़्ते बाद, वह सुबह उठा और उसने गधे को घर के सामने खड़ा पाया।
उसने अपना वादा पूरा किया और 3 दिन रोज़ा रखा।
हालाँकि, गधा जल्द ही मर गया।
जोहा इतना नाराज़ हुआ कि उसने कहा, "बस बहुत हो गया।
मैं रमज़ान से उन 3 दिनों को घटा दूंगा!
"
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जोहा की इस बात पर आप क्या सोचते हैं?
ज्ञान की बातें
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रमज़ान के महीने में रोज़ा रखना अल्लाह के लिए बहुत ख़ास है।
पैगंबर ने बताया कि अल्लाह ने फ़रमाया, "आदम के बेटों के सभी अच्छे कर्म उनके लिए हैं, सिवाय रोज़े के, जो मेरे लिए है, और मैं ही उसका
इनाम देता हूँ।
" (इमाम अल-बुख़ारी और इमाम मुस्लिम) कुछ विद्वान कहते हैं कि रोज़ा अल्लाह के लिए बहुत ख़ास है क्योंकि:
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* कुछ मुसलमान नमाज़ पढ़ते समय, दान करते समय या हज करते समय दिखावा कर सकते हैं।
लेकिन कोई यह नहीं बता सकता कि आप ईमानदारी से रोज़ा रख रहे हैं या नहीं।
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* ज़कात के लिए, एक व्यक्ति को 700 गुना सवाब मिल सकता है।
जहाँ तक रोज़े की बात है, इसका ख़ास सवाब अल्लाह ही तय करता है।
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* मूर्ति-पूजकों ने अपने देवताओं के लिए रोज़े के अलावा विभिन्न प्रकार की इबादत की।
उदाहरण के लिए, उन्होंने अपनी मूर्तियों के लिए नमाज़ पढ़ी, दान दिया, दुआ की और हज किया।
लेकिन उन्होंने कभी उनके लिए रोज़ा नहीं रखा।
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रमज़ान के महत्व को समझने के लिए, आइए इस खूबसूरत हदीस पर विचार करें।
बताया गया है कि क़ुदाआ जनजाति के दो व्यक्तियों ने पैगंबर के साथ इस्लाम क़बूल किया।
बाद में, उनमें से एक लड़ाई में शहीद के रूप में मर गया, और दूसरा एक और साल तक जीवित रहा।
तलहा (एक सहाबी) ने कहा, "मैंने जन्नत का एक सपना देखा, और देखा कि जो एक साल ज़्यादा जिया था, वह शहीद से पहले जन्नत में दाख़िल हो
रहा था।
मुझे इस पर हैरानी हुई।
सुबह मैंने इसका ज़िक्र अल्लाह के रसूल से किया।
" रसूल ने उनसे कहा कि उन्हें हैरान नहीं होना चाहिए, यह जोड़ते हुए, "क्या उसने एक अतिरिक्त रमज़ान का रोज़ा नहीं रखा और पूरे एक साल तक
इतनी रकअतें नमाज़ नहीं पढ़ीं?
" {इमाम अहमद}
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रमज़ान—जिसमें मदीना हिजरत के दूसरे साल में रोज़ा रखना फ़र्ज़ हुआ—लैलतुल क़द्र (शब-ए-क़द्र) की वजह से भी बहुत ख़ास है (महीने की आख़िरी 10 रातों में से एक,
शायद 27वीं रात)।
सूरह 97 के अनुसार, लैलतुल क़द्र में किए गए नेक कामों का सवाब 1,000 महीनों से बेहतर है।
तो, अगर आप इस रात नमाज़ पढ़ते हैं या सदक़ा देते हैं, तो आपको 83 साल से ज़्यादा की नमाज़ या दान का सवाब मिलेगा।
कल्पना कीजिए कि आप किसी बड़ी कंपनी में काम करते हैं और वे आपसे कहते हैं, "अगर आप आज रात सिर्फ़ एक घंटा काम करते हैं, तो हम
आपको 83 साल से ज़्यादा की तनख़्वाह देंगे।
" क्या आपको लगता है कि इस सौदे को ठुकराना बुद्धिमानी होगी?
ज्ञान की बातें
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जैसा कि सूरह 97 में उल्लेख किया गया है, लोग आमतौर पर नमाज़ के लिए वुज़ू करके, ज़कात के लिए अपने पैसे का हिसाब लगाकर, और हज के
लिए बचत और योजना बनाकर तैयारी करते हैं।
हालाँकि, अधिकांश लोगों के पास रमज़ान, जो सभी महीनों में सबसे बेहतरीन है, में अपने सवाब (पुण्य) को अधिकतम करने की कोई योजना नहीं होती।
पैगंबर की तरह, हमारी योजना में शामिल होना चाहिए:
- •
1.
शारीरिक इबादत: रोज़ा रखना और नमाज़ पढ़ना।
- •
2.
मौखिक इबादत: कुरान पढ़ना, अल्लाह को याद करना, और दुआ करना।
- •
3.
वित्तीय इबादत: अपनी ज़कात और सदक़ा अदा करना।
पैगंबर पूरे साल बहुत उदार थे, लेकिन रमज़ान में वे और भी अधिक उदार हो जाते थे।
(इमाम अल-बुखारी)
- •
रमज़ान केवल खाने या पानी से परहेज़ करने के बारे में नहीं है।
यदि रोज़े का मतलब केवल रमज़ान के दिनों में खाना या पीना छोड़ना है, तो ऊँट हमसे बेहतर रोज़ा रखते हैं क्योंकि वे हफ्तों या महीनों तक बिना
खाने या पानी के रह सकते हैं।
यदि हम रमज़ान में अधिक सवाब (पुण्य) हासिल करना चाहते हैं, तो हमारी ज़ुबान को रोज़ा रखना चाहिए, ताकि हम बुरी बातें न कहें, हमारे कानों को रोज़ा
रखना चाहिए, ताकि हम बुरी बातें न सुनें।
हमारी आँखों को रोज़ा रखना चाहिए, ताकि हम बुरी चीज़ें न देखें।
और हमारे दिलों को भी रोज़ा रखना चाहिए, ताकि हम सब कुछ केवल अल्लाह की रज़ा के लिए करें, दिखावे के लिए नहीं।
हमें रमज़ान के बाद भी इस भावना को बनाए रखने की कोशिश करनी चाहिए।
ज्ञान की बातें
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रमज़ान से संबंधित आयतों के ठीक बीच में दुआ पर केंद्रित आयत 186 का उल्लेख होना दिलचस्प है।
यह हमें दुआ करने के महत्व को सिखाता है, खासकर रमज़ान, लैलातुल-क़द्र, अरफ़ा के दिन, जुमा, बारिश के समय और सज्दे में रहते हुए जैसे महत्वपूर्ण समयों में।
जब आप 'या अल्लाह' कहते हैं, तो आप स्वीकार करते हैं कि:
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* अल्लाह एक है, क्योंकि आप किसी और से दुआ नहीं कर रहे हैं।
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* अल्लाह सदा जीवित है।
- •
* अल्लाह आपकी दुआएँ सुन सकता है।
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* अल्लाह जानता है कि आप क्या चाहते हैं।
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अल्लाह आपकी दुआ का जवाब देने की शक्ति रखते हैं।
- •
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपने एक सहाबी से फरमाया, "ऐ शद्दाद इब्न औस!
जब तुम लोगों को सोने और चांदी को संजोते हुए देखो, तो इन दुआ के शब्दों को संजोना: ऐ अल्लाह!
मैं हर मामले में दृढ़ रहने और सही काम करने के लिए समर्पित रहने की दुआ करता हूँ।
मैं ऐसी चीज़ों की दुआ करता हूँ जो तेरी रहमत की ज़मानत दें और तेरी मग़फ़िरत को यकीनी बनाएँ।
मैं तेरी नेमतों का शुक्र अदा करने और तेरी इबादत बेहतरीन तरीके से करने की क्षमता की दुआ करता हूँ।
मैं एक पाक दिल और एक सच्ची ज़बान की दुआ करता हूँ।
मैं उन सभी भली चीज़ों की दुआ करता हूँ जिन्हें तू जानता है।
मैं उन सभी बुरी चीज़ों से तेरी पनाह माँगता हूँ जिन्हें तू जानता है।
और मैं उन सभी चीज़ों के लिए तेरी मग़फ़िरत माँगता हूँ जिन्हें तू जानता है।
बेशक, तू ही सभी अनजाने को जानता है।
" {इमाम अहमद और इमाम अत-तबरानी}
छोटी कहानी
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उत्तरी अमेरिका की एक नई मस्जिद में तरावीह (रमज़ान की रात की नमाज़) की यह पहली रात थी।
हिन्दी बच्चों की अध्ययन मार्गदर्शिका
हिन्दी बच्चों के लिए कुरान अध्ययन: यह पृष्ठ हिन्दी परिवारों को सरल व्याख्या, अरबी आयत, हिन्दी अर्थ, तिलावत और दैनिक अभ्यास के साथ कुरान सीखने में मदद करता
है।
सूरह और आयत के नाम अरबी हो सकते हैं, लेकिन मुख्य सीखने की दिशा, दोहराव, पारिवारिक चर्चा और बच्चों की समझ हिन्दी संदर्भ में दी गई है।
हिन्दी पाठ मार्गदर्शन: हर भाग में अरबी आयत के साथ हिन्दी अर्थ, बच्चों के लिए सरल शिक्षा, छोटे प्रश्न, दोहराव और परिवार में चर्चा का रास्ता दिया गया
है।
यदि किसी क्रॉलर को कई अरबी शब्द दिखें, तो ये हिन्दी अनुच्छेद पृष्ठ की मुख्य भाषा स्पष्ट करते हैं: हिन्दी कुरान अध्ययन, हिन्दी अनुवाद, बच्चों का पाठ, तिलावत
और दैनिक अभ्यास।
Part 4 study note
This is part 4 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
इस बच्चों के कुरान पाठ को चरणबद्ध तरीके से पढ़ें: पहले सरल व्याख्या पढ़ें, फिर अरबी आयत देखें, ज़रूरत हो तो तिलावत सुनें, और अंत में बच्चे से
मुख्य शिक्षा अपने शब्दों में दोहराने को कहें।
माता-पिता हर बार एक छोटा भाग चुन सकते हैं।
बच्चे से एक आसान प्रश्न पूछें, आयत का अर्थ फिर पढ़ें, और फिर उसी सूरह के पूरे पाठ या पास की दूसरी बच्चों की पाठ सामग्री की ओर
बढ़ें।
हिन्दी अध्ययन संदर्भ में यह पृष्ठ कुरान, सूरह, आयत, सरल व्याख्या, तिलावत, पारिवारिक चर्चा और दैनिक अभ्यास को जोड़ता है।
अरबी पाठ के साथ हिन्दी व्याख्या पढ़ने से बच्चों को अर्थ याद रखने में सहायता मिलती है।
हिन्दी बच्चों के कुरान पाठ में हिन्दी प्रश्न, हिन्दी व्याख्या, हिन्दी अनुवाद, परिवार में चर्चा, छोटी पुनरावृत्ति और तिलावत सुनने के चरण रखे गए हैं ताकि पृष्ठ का
मुख्य भाषा संकेत स्पष्ट रहे।
सूरह नाम या आयत अरबी में हो सकते हैं, लेकिन सीखने की दिशा हिन्दी है।
हिन्दी परिवार इस पृष्ठ से बच्चे को कुरान का अर्थ, आचरण, दुआ, दोहराव और दैनिक अभ्यास सिखा सकते हैं।