Surah 3

Volume 2

The Family of 'Imran

آلِ عِمْرَان

آلِ عِمران

सीखने के बिंदु

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इस्लाम का संदेश आदम से लेकर मुहम्मद तक सभी पैगंबरों द्वारा पहुंचाया गया था।
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अल्लाह ने पूरे इतिहास में विभिन्न आस्था-समुदायों का मार्गदर्शन करने के लिए वहियाँ भेजीं।
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अहले किताब की आलोचना की जाती है कि उन्होंने अपनी वहियों को विकृत किया और मुहम्मद की पैगंबरी का इनकार किया।
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अल्लाह हमारा एकमात्र रब है और इस्लाम ही एकमात्र धर्म है जो उसे स्वीकार्य है।
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मरियम, यह्या और 'ईसा की कहानियों का उल्लेख किया गया है, साथ ही 'ईसा और इब्राहिम के बारे में झूठी मान्यताओं के संबंध में एक चुनौती भी दी गई है।
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इस दुनिया की लज़्ज़तें जन्नत की खुशियों के सामने कुछ भी नहीं हैं।
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मुसलमानों को अपने दीन के दुश्मनों को भरोसेमंद साथी नहीं बनाना चाहिए।
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सूरह का दूसरा हिस्सा मुसलमानों की जंग-ए-उहुद में हुई शिकस्त से हासिल होने वाले सबकों पर केंद्रित है।
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हर कौम में अच्छे और बुरे लोग होते हैं।
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कामयाब होने के लिए मुसलमानों को हमेशा अल्लाह और उसके रसूल की इताअत करनी चाहिए।
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आज़माइशें महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे मोमिनों और मुनाफ़िक़ों के बीच भेद करती हैं।
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मुनाफ़िक़ों की उनके कर्मों और मुस्लिम उम्मत के प्रति उनके रवैयों के लिए निंदा की जाती है।
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सब कुछ अल्लाह की योजना के अनुसार होता है।
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सूरह 1 और 2 की तरह, यह सूरह भी मोमिनों द्वारा की गई एक खूबसूरत दुआ के साथ समाप्त होती है।

वह्यी मार्गदर्शन के स्रोत के रूप में

1अलिफ़-लाम-मीम। 2अल्लाह—उसके सिवा कोई पूज्य नहीं, वह जीवित है, सब कुछ संभालने वाला है। 3उसने आप पर (ऐ पैगंबर) सत्य के साथ किताब अवतरित की है, जो उससे पहले की किताबों की पुष्टि करती है, जैसे उसने तौरात और इंजील अवतरित की थी। 4पहले लोगों के लिए मार्गदर्शन के रूप में, और उसने कसौटी भी अवतरित की जो सही और गलत में भेद करती है। निःसंदेह वे लोग जो अल्लाह की आयतों को झुठलाते हैं, उन्हें कठोर दंड मिलेगा। अल्लाह सर्वशक्तिमान है, दंड देने में सक्षम है।

الٓمٓ 1ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ 2نَزَّلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ 3مِن قَبۡلُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلۡفُرۡقَانَۗ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ4

ज्ञान की बातें

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आयत 7 कुरान की मुहकम और मुतशाबिह आयतों के बारे में बात करती है।
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मुहकम आयतें, जो कुरान का अधिकांश हिस्सा हैं, स्पष्ट, सीधी-सादी हैं, और उन्हें एक ही तरीके से समझा जा सकता है। ये आयतें मुख्य रूप से बुनियादी अकीदों (मान्यताओं) और इबादतों (अभ्यासों) से संबंधित हैं। इसमें वे आयतें शामिल हैं जो कहती हैं: अल्लाह एक है, मुहम्मद उसके पैगंबर हैं, कुरान अल्लाह की ओर से एक वही (प्रकाशना) है, नमाज़ अनिवार्य है, सूअर का मांस हराम है, क़यामत का दिन सच है, मोमिनों को इनाम मिलेगा, काफिरों को सज़ा मिलेगी, और इसी तरह।
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अपनी तफ़सीर में, इमाम इब्न आशूर ने 10 कारण बताए हैं कि कुछ आयतों को मुतशाबिह क्यों माना जा सकता है। सरल शब्दों में कहें तो, मुतशाबिह आयतें कम हैं और उन्हें अलग-अलग तरीकों से समझा जा सकता है या उनका अर्थ हमारी समझ से परे है। उदाहरण के लिए, हम निश्चित रूप से नहीं जानते कि अलिफ़-लाम-मीम का क्या अर्थ है। कुरान के अनुसार, अल्लाह का चेहरा, हाथ और आँखें हैं, लेकिन ये गुण हमारे जैसे नहीं हैं। इसी तरह, हमारे पास जीवन, ज्ञान और शक्ति है, लेकिन वे उसके शाश्वत जीवन, अनंत ज्ञान और सर्वोच्च शक्ति की तुलना में कुछ भी नहीं हैं। रचनाकार अपनी रचना जैसा नहीं है।
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हमारे दैनिक जीवन से एक उदाहरण देने के लिए, हम स्मार्टफोन और हवाई जहाज दोनों की सराहना करते हैं, भले ही हम फोन का उपयोग करना जानते हैं लेकिन हवाई जहाज उड़ाना नहीं जानते।
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आयत 7 उन काफिरों की आलोचना करती है जो मुतशाबिह आयतों का उपयोग दूसरों को गुमराह करने और कुरान के बारे में संदेह फैलाने के लिए करते हैं। जहाँ तक मोमिनों (आस्थावानों) का सवाल है, वे मुहकम आयतों का पालन करते हैं और मुतशाबिह आयतों पर विश्वास करते हैं।

कुरान में सच्चा ईमान

5बेशक, अल्लाह से पृथ्वी और आकाश में कुछ भी छिपा हुआ नहीं है। 6वही है जो तुम्हारी माताओं के गर्भाशयों में तुम्हें जैसा चाहता है, रूप देता है। उसके सिवा कोई पूज्य नहीं—वह अत्यंत प्रभुत्वशाली, हिकमत वाला है। 7वही है जिसने तुम पर (ऐ पैगंबर) किताब उतारी है। उसकी कुछ आयतें स्पष्ट (मुह्कम) हैं—जो किताब का अधिकांश भाग हैं—जबकि कुछ अन्य जटिल (मुतशाबिह) हैं। वे लोग जिनके दिलों में टेढ़ है, जटिल आयतों का अनुसरण करते हैं, केवल अपने झूठे ज्ञान से संदेह फैलाने के लिए। लेकिन इन आयतों का पूरा अर्थ अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता। जहाँ तक उन लोगों का संबंध है जिन्हें ज्ञान में दृढ़ता प्राप्त है, वे कहते हैं, 'हम इस कुरान पर विश्वास करते हैं—यह सब हमारे रब की ओर से है।' लेकिन इसे वही याद रखते हैं जो वास्तव में समझते हैं। 8वे यह भी कहते हैं, 'हमारे रब! हमारे दिलों को टेढ़ा न कर जब तूने हमें मार्गदर्शन दे दिया है। हमें अपनी रहमत अता फरमा। तू ही वास्तव में बड़ा दाता है।' 9हमारे रब! तू निश्चित रूप से सभी लोगों को उस 'वादे के दिन' के लिए इकट्ठा करेगा—जिसके बारे में कोई संदेह नहीं है। निःसंदेह अल्लाह अपना वादा नहीं तोड़ता।

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَخۡفَىٰ عَلَيۡهِ شَيۡءٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ 5هُوَ ٱلَّذِي يُصَوِّرُكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ كَيۡفَ يَشَآءُۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 6هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ ءَايَٰتٞ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٞۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٞ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦۖ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ 7رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ 8رَبَّنَآ إِنَّكَ جَامِعُ ٱلنَّاسِ لِيَوۡمٖ لَّا رَيۡبَ فِيهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ9

ज्ञान की बातें

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बदर उस जगह का नाम है जहाँ मुस्लिम और मक्का की सेनाओं ने हिजरत के दूसरे वर्ष में लड़ाई लड़ी थी। मुस्लिम सेना में 313 सहाबा (साथी) थे, जबकि मक्का की सेना में 1,000 से अधिक सैनिक थे। युद्ध से पहले, दोनों सेनाओं ने एक-दूसरे को संख्या में कम देखा, और इसने उन्हें लड़ने के लिए प्रोत्साहित किया (8:44)। हालाँकि, युद्ध के दौरान, मूर्तिपूजकों ने मुसलमानों को अपनी संख्या से दोगुना देखना शुरू कर दिया, जिससे उनका साहस टूट गया और उन्हें हार का सामना करना पड़ा (3:13)। (इमाम इब्न कसीर)
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इमाम अर-राज़ी के अनुसार, बदर में मुसलमानों की जीत एक स्पष्ट निशानी (एक चमत्कार) थी क्योंकि:
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मुसलमानों की संख्या 3-1 के अनुपात में कम थी।
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यह पहली बार था जब मुसलमानों ने पैगंबर के नेतृत्व में लड़ाई लड़ी थी।
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वे केवल मक्का के कारवां को लेने आए थे, लड़ने नहीं। इसलिए, वे युद्ध के लिए तैयार नहीं थे। जहाँ तक मक्का के सैनिकों की बात है, वे अपने सभी हथियारों के साथ, लड़ने के लिए तैयार होकर आए थे।
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फिर भी, मुसलमानों ने मक्कावासियों पर एक शानदार विजय प्राप्त की।

इन्कार करने वालों का अंजाम

10निःसंदेह, काफ़िरों का धन और उनकी संतान अल्लाह के सामने उनके कुछ काम नहीं आएगी, और वे आग का ईंधन बनेंगे। 11उनकी दशा फ़िरऔन वालों और उनसे पहले के लोगों जैसी होगी। उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया था, तो अल्लाह ने उनके गुनाहों के कारण उन्हें पकड़ लिया। और अल्लाह दंड देने में अत्यंत कठोर है। 12हे नबी! काफ़िरों से कहो, 'तुम शीघ्र ही पराजित किए जाओगे और जहन्नम की ओर हाँके जाओगे। और वह क्या ही बुरा ठिकाना है!' 13तुम्हारे लिए (हे झुठलाने वालो!) एक स्पष्ट निशानी थी उन दो गिरोहों में जो (बद्र के मैदान में) आपस में भिड़े थे—एक अल्लाह के मार्ग में लड़ रहा था और दूसरा सत्य को झुठलाने वाला था। वे (काफ़िर) मोमिनों को अपनी संख्या से दुगना देख रहे थे। अल्लाह अपनी मदद से जिसे चाहता है, सहायता देता है। निःसंदेह इसमें समझदारों के लिए एक शिक्षा है।

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ وَقُودُ ٱلنَّارِ 10كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡۗ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 11قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 12قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡهِمۡ رَأۡيَ ٱلۡعَيۡنِۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصۡرِهِۦ مَن يَشَآءُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ13

दुनियावी सुख या आख़िरत का सवाब?

14लोगों को उन चीज़ों के प्रति आकर्षित किया जाता है जिनसे वे प्रेम करते हैं, जिनमें स्त्रियाँ, बच्चे, सोने और चाँदी के ढेर, उत्तम घोड़े, मवेशी और खेती की ज़मीन शामिल हैं। ये तो बस इस दुनिया की क्षणिक सुख-सुविधाएँ हैं, लेकिन अल्लाह के पास ही सबसे उत्तम ठिकाना है। 15कहो, 'ऐ पैग़म्बर! क्या मैं तुम्हें इन सब से बेहतर चीज़ के बारे में बताऊँ?' जो लोग अल्लाह का तक़वा रखते हैं, उनके लिए उनके रब के पास ऐसे बाग़ होंगे जिनके नीचे नहरें बहती होंगी, जहाँ वे हमेशा रहेंगे, और पाक बीवियाँ, साथ ही अल्लाह की रज़ामंदी। और अल्लाह अपने बंदों को हमेशा देखता है। 16वे जो दुआ करते हैं, 'ऐ हमारे रब! हम ईमान ले आए हैं, तो हमारे गुनाहों को बख़्श दे और हमें आग के अज़ाब से बचा ले।' 17वे जो सब्र करने वाले, सच्चे, फ़रमाँबरदार, अल्लाह की राह में ख़र्च करने वाले और रात के आख़िरी हिस्से में मग़फ़िरत तलब करने वाले हैं।

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَ‍َٔابِ 14قُلۡ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيۡرٖ مِّن ذَٰلِكُمۡۖ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ 15ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 16ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ17

एक अल्लाह और एक मार्ग

18अल्लाह स्वयं गवाह है कि उसके सिवा कोई पूज्य नहीं, और फ़रिश्ते भी और वे लोग भी जिन्हें ज्ञान दिया गया है। वह हर चीज़ को न्याय के साथ चलाता है। उसके सिवा कोई पूज्य नहीं, वह ज़बरदस्त (अत्यंत शक्तिशाली) और हिकमत वाला (अत्यंत बुद्धिमान) है। 19निःसंदेह, अल्लाह का दीन (जीवन-शैली/मार्ग) इस्लाम ही है। जिन्हें किताब दी गई थी, उन्होंने ज्ञान आने के बाद ही, आपस में ईर्ष्या के कारण मतभेद किया। और जो कोई अल्लाह की आयतों का इनकार करेगा, तो निःसंदेह अल्लाह हिसाब लेने में बहुत तेज़ है। 20तो अगर वे आपसे ऐ पैगंबर' बहस करें, तो कहिए, "मैंने अपने आपको अल्लाह के सुपुर्द कर दिया है, और मेरे अनुयायियों ने भी।" और उनसे पूछिए जिन्हें किताब दी गई थी और उनसे भी जिनके पास कोई किताब नहीं है, "क्या तुमने अपने आपको अल्लाह के सुपुर्द कर दिया है?" यदि वे सुपुर्द कर देते हैं, तो वे हिदायत पा जाएंगे। लेकिन अगर वे इनकार करते हैं, तो आपका कर्तव्य केवल संदेश पहुँचाना है। और अल्लाह अपने बंदों को हमेशा देखता रहता है।

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 18إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ 19فَإِنۡ حَآجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡأُمِّيِّ‍ۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُواْ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ20

ज्ञान की बातें

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कोई पूछ सकता है, "आयत 21 दर्दनाक सज़ा को 'खुशखबरी' क्यों कहती है?" यह व्यंग्यात्मक शैली कुरान में आम है और उन लोगों के लिए इस्तेमाल की जाती है जो अल्लाह के कानूनों को हल्के में लेते हैं, सच्चाई का मज़ाक उड़ाते हैं, और फिर अपने आप में संतुष्ट हो जाते हैं।
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तो, अल्लाह उन्हें यह कहकर जवाब देता है: यदि तुम्हें लगता है कि तुम जो कर रहे हो वह 'महान' है, तो यह 'महान' सज़ा है जो तुम्हारे लिए है!

दुष्टों का अज़ाब

21निःसंदेह, जो लोग अल्लाह की आयतों का इनकार करते हैं, नबियों को नाहक कत्ल करते हैं, और उन लोगों को कत्ल करते हैं जो न्याय का आदेश देते हैं - उन्हें एक दर्दनाक सज़ा की खुशखबरी दो। 22वे ही हैं जिनके कर्म इस दुनिया और आखिरत में व्यर्थ हो गए। और उनके कोई सहायक नहीं होंगे। 23क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जिन्हें किताब का एक हिस्सा दिया गया था? फिर जब उन्हें अल्लाह की किताब की ओर बुलाया जाता है ताकि वह उनके बीच फैसला करे, तो उनमें से कुछ लापरवाही से मुँह मोड़ लेते हैं। 24यह इसलिए है क्योंकि वे कहते हैं, "आग हमें कुछ दिनों को छोड़कर नहीं छुएगी।" उनके अपने झूठ ने उन्हें उनके धर्म में धोखे में डाल दिया है। 25तो कैसी होगी जब हम उन्हें उस दिन के लिए इकट्ठा करेंगे - जिसमें कोई संदेह नहीं है - जब हर आत्मा को उसके किए का पूरा-पूरा बदला दिया जाएगा। किसी पर कोई अन्याय नहीं किया जाएगा!

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَيَقۡتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡقِسۡطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 21أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 22أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ وَهُم مُّعۡرِضُونَ 23ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۖ وَغَرَّهُمۡ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ 24فَكَيۡفَ إِذَا جَمَعۡنَٰهُمۡ لِيَوۡمٖ لَّا رَيۡبَ فِيهِ وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ25

अल्लाह की अनंत शक्ति

26कहो, "ऐ नबी, ऐ अल्लाह! बादशाहत के मालिक! तू जिसे चाहता है, बादशाहत देता है और जिससे चाहता है, बादशाहत छीन लेता है। तू जिसे चाहता है, इज्जत देता है और जिसे चाहता है, ज़िल्लत देता है। सारी भलाई तेरे ही हाथ में है। बेशक तू हर चीज़ पर क़ादिर है।" 27तू रात को दिन में दाखिल करता है और दिन को रात में दाखिल करता है। तू मुर्दे से ज़िंदा को निकालता है और ज़िंदा से मुर्दे को निकालता है। और तू जिसे चाहता है, बेहिसाब रोज़ी देता है।"

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ 26تُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ27

मुस्लिम उम्मत को नसीहत

28मोमिनों को चाहिए कि वे मोमिनों के बजाय काफ़िरों को अपना भरोसेमंद साथी न बनाएँ। और जो ऐसा करेगा, उसका अल्लाह से कोई संबंध नहीं रहेगा, सिवाय इसके कि तुम उनसे अपनी जान बचाने के लिए ऐसा करो। अल्लाह तुम्हें अपने बारे में चेतावनी देता है। और अल्लाह ही की ओर लौटना है। 29कहो, 'ऐ पैगंबर,' "चाहे तुम अपने दिलों में जो कुछ है उसे छिपाओ या दिखाओ, वह सब अल्लाह को मालूम है। और वह जानता है जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है। और अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है।" 30उस दिन का इंतज़ार करो जब हर जान को वह सब कुछ पेश किया जाएगा जो उसने भलाई की है। और वह चाहेगी कि उसके बुरे कर्म उससे बहुत दूर होते। अल्लाह तुम्हें अपने बारे में चेतावनी देता है। और अल्लाह अपने बंदों पर हमेशा मेहरबान है। 31कहो, 'ऐ पैगंबर,' "अगर तुम सचमुच अल्लाह से मोहब्बत करते हो, तो मेरी पैरवी करो, तो अल्लाह तुमसे मोहब्बत करेगा और तुम्हारे गुनाहों को बख्श देगा। अल्लाह बख्शने वाला और मेहरबान है।" 32कहो, 'ऐ पैगंबर,' "अल्लाह और उसके रसूल की इताअत करो।" फिर भी अगर वे मुँह मोड़ते हैं, तो यक़ीनन अल्लाह काफ़िरों को पसंद नहीं करता।

لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَلَيۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِي شَيۡءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةٗۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ 28قُلۡ إِن تُخۡفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمۡ أَوۡ تُبۡدُوهُ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ 29يَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَيۡرٖ مُّحۡضَرٗا وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوٓءٖ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَهُۥٓ أَمَدَۢا بَعِيدٗاۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ 30قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 31قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡكَٰفِرِينَ32

मरियम का जन्म

33निःसंदेह, अल्लाह ने आदम, नूह, इब्राहीम के घराने और इमरान के घराने को सारे जहानों पर चुना। 34वे एक-दूसरे की संतान थे। और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, जानने वाला है। 35याद करो, जब इमरान की पत्नी ने कहा, "ऐ मेरे रब! मैंने अपनी कोख में जो कुछ है उसे विशेष रूप से तेरी सेवा के लिए समर्पित किया है, तो इसे मुझसे स्वीकार कर ले। निःसंदेह तू ही सब कुछ सुनने वाला, जानने वाला है।" 36जब उसने जन्म दिया, तो उसने कहा, "ऐ मेरे रब! मैंने एक लड़की को जन्म दिया है," -और अल्लाह भली-भांति जानता था कि उसने क्या जन्म दिया था- "और लड़का लड़की जैसा नहीं होता। मैंने उसका नाम मरियम रखा है, और मैं उसकी और उसकी संतान की धिक्कारे हुए शैतान से तेरी पनाह में देती हूँ।" 37तो उसके रब ने उसे अच्छी तरह स्वीकार किया और उसे उत्तम परवरिश से नवाज़ा, और उसे ज़करिया की देखरेख में सौंप दिया। जब कभी ज़करिया उसके पास मेहराब में आते, तो वे उसके पास भोजन पाते। उन्होंने पूछा, "ऐ मरियम! यह सब तुम्हारे पास कहाँ से आया?" उसने जवाब दिया, "यह अल्लाह की ओर से है। निःसंदेह अल्लाह जिसे चाहता है, उसे बेहिसाब रोज़ी देता है।"

إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ 33ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 34إِذۡ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ عِمۡرَٰنَ رَبِّ إِنِّي نَذَرۡتُ لَكَ مَا فِي بَطۡنِي مُحَرَّرٗا فَتَقَبَّلۡ مِنِّيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ 35فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي وَضَعۡتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡ وَلَيۡسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلۡأُنثَىٰۖ وَإِنِّي سَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ وَإِنِّيٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ 36فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٖ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنٗا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزۡقٗاۖ قَالَ يَٰمَرۡيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَاۖ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ37

हज़रत यह्या का जन्म

38वहीं ज़करिया ने अपने रब से दुआ की, "ऐ मेरे रब! मुझे अपनी ओर से एक नेक बेटा अता फ़रमा। बेशक, तू सभी दुआएँ सुनता है।" 39तो फ़रिश्तों ने उसे पुकारा जब वह इबादतगाह में नमाज़ पढ़ रहा था, "अल्लाह तुम्हें यह्या के जन्म की खुशखबरी देता है, जो अल्लाह के वचन की पुष्टि करेगा। वह एक महान नेता, पाकबाज़ और ईमानवालों में से एक नबी होगा।" 40ज़करिया ने हैरत से कहा, "ऐ मेरे रब! मुझे बेटा कैसे होगा जबकि मैं बहुत बूढ़ा हो चुका हूँ और मेरी पत्नी बाँझ है?" उसने जवाब दिया, "ऐसा ही होगा। अल्लाह जो चाहता है, वही करता है।" 41ज़करिया ने कहा, "ऐ मेरे रब! मुझे कोई निशानी दे।" उसने कहा, "तुम्हारी निशानी यह है कि तुम तीन पूरे दिनों तक लोगों से इशारों के सिवा बात नहीं कर पाओगे। अपने रब को अक्सर याद करो और सुबह-शाम उसकी तस्बीह करो।"

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ 38فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 39قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَقَدۡ بَلَغَنِيَ ٱلۡكِبَرُ وَٱمۡرَأَتِي عَاقِرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكَ ٱللَّهُ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ 40قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّيٓ ءَايَةٗۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمۡزٗاۗ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ كَثِيرٗا وَسَبِّحۡ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ41

मरियम सम्मानित

42और (याद करो) जब फ़रिश्तों ने कहा, "ऐ मरियम! निश्चय ही अल्लाह ने तुम्हें चुना है, तुम्हें पवित्र किया है, और तुम्हें दुनिया की तमाम औरतों पर बरतरी दी है।" 43ऐ मरियम! अपने रब की आज्ञाकारिणी बनो, सजदा करो और रुकूअ करने वालों के साथ रुकूअ करो। 44यह ग़ैब की ख़बर है जिसे हम तुम्हें 'ऐ पैग़म्बर' वह्यी कर रहे हैं। तुम उनके पास मौजूद नहीं थे जब उन्होंने मरियम की सरपरस्ती के लिए क़ुरआ डाला, और तुम उनके पास मौजूद नहीं थे जब वे आपस में झगड़ रहे थे।

وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَ 42٤٢ يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ 43ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۚ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُونَ أَقۡلَٰمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ44

ज्ञान की बातें

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कोई पूछ सकता है, "क्या मैं ईसाइयों को यह समझाने के लिए बाइबिल का उपयोग कर सकता हूँ कि 'ईसा (यीशु) ईश्वर नहीं हैं?" निम्नलिखित बिंदु थोड़े तकनीकी हो सकते हैं, लेकिन वे आपको उत्तर के बारे में एक सामान्य विचार देंगे:
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1. इस्लामी दृष्टिकोण से, बाइबिल सदियों से भ्रष्ट हो गई है, क्योंकि मूसा (अलैहिस्सलाम) और 'ईसा (अलैहिस्सलाम) जैसे पैगंबरों ने अपनी रहस्योद्घाटन की हार्ड कॉपी नहीं छोड़ी थी, जो उनके बहुत बाद में लिखी गई थीं। यही कारण है कि कुरान अद्वितीय है क्योंकि इसे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समय में याद किया गया था और लिखा गया था।
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2. यह कोई रहस्य नहीं है कि बाइबिल के कई अलग-अलग संस्करण और संस्करण हैं जो समान नहीं हैं, जिनमें कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, रूसी रूढ़िवादी और इथियोपियाई बाइबिल शामिल हैं।
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फिर भी, बाइबिल में सत्य के कुछ ऐसे तत्व हैं जिनकी पुष्टि कुरान ने की है। मान लीजिए, कोई व्यक्ति एक रेगिस्तानी द्वीप पर रहता है जिसे इस्लाम या ईसाई धर्म के बारे में कोई जानकारी नहीं है। यदि यह व्यक्ति एक चट्टान पर कुरान और बाइबिल पाता है और दोनों को शुरू से अंत तक पढ़ता है, तो वह इस निष्कर्ष पर पहुंचेगा कि:
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• केवल एक ही ईश्वर है।
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• ईसा मानव थे।
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• उन्हें केवल बनी इस्राईल के लिए एक नबी के रूप में भेजा गया था।
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• उन्होंने केवल अल्लाह की मदद से चमत्कार किए।
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• वह क़यामत से पहले दुनिया में वापस लौटेंगे।
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3. कई ईसाई इस बात की परवाह नहीं करते कि बाइबिल प्रामाणिक है या त्रिमूर्ति की अवधारणा (यह विश्वास कि एक में 3 ईश्वर हैं) समझ में आती है। उनके लिए जो मायने रखता है वह ईसा के प्रति उनका भावनात्मक जुड़ाव (और प्रेम) है, जो उनके विश्वास में एक बहुत ही विशेष व्यक्ति हैं।
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4. मुसलमानों के लिए, 'ईसा (अलैहिस्सलाम) भी बहुत खास हैं, क्योंकि वे इब्राहीम (अलैहिस्सलाम), नूह (अलैहिस्सलाम), मूसा (अलैहिस्सलाम), और मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के साथ इस्लाम के शीर्ष 5 पैगंबरों में से एक हैं।
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5. ईसा का जन्म एक चमत्कारी तरीके से हुआ था। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि पिता और माता के संबंध में लोग 4 अलग-अलग तरीकों से इस दुनिया में आते हैं। आइए इसे इस सूरह में नाम से उल्लिखित 4 पैगंबरों पर लागू करें। मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पिता और माता दोनों थे, जबकि आदम (अलैहिस्सलाम) के कोई नहीं थे। याह्या (जॉन) (अलैहिस्सलाम) के पिता थे, लेकिन उनकी माँ शायद 88 साल की थीं जब वे पैदा हुए थे, भले ही वे अपनी जवानी में बच्चे पैदा नहीं कर सकती थीं। 'ईसा (अलैहिस्सलाम) (याह्या के चचेरे भाई) की माँ थीं, लेकिन कोई पिता नहीं थे। यहाँ सारांश है:
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• आदम (पिता नहीं) (माता नहीं)
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• मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) (पिता हाँ) (माता हाँ)
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• याह्या (अलैहिस्सलाम) (पिता हाँ) (माता ?)
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ईसा (अलैहिस्सलाम) (पिता नहीं) (माँ हाँ)
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ईसा (अलैहिस्सलाम) की तरह, याह्या (अलैहिस्सलाम) का जन्म भी एक चमत्कार था। उनकी कहानियाँ कई मायनों में समान हैं। उदाहरण के लिए, कुरान के अनुसार, जब ज़करिया (अलैहिस्सलाम) (याह्या के पिता) और मरियम (अलैहिस्सलाम) (ईसा की माँ) को यह खबर मिली कि उनके बच्चे होने वाले हैं, तो वे दोनों सदमे में थे। साथ ही, ज़करिया (अलैहिस्सलाम) खुशखबरी मिलने पर बात नहीं कर पा रहे थे (3:41 और 19:10)। इसी तरह, मरियम (अलैहिस्सलाम) ने ईसा (अलैहिस्सलाम) के जन्म के बाद किसी से बात नहीं की (19:26)। याह्या (अलैहिस्सलाम) और ईसा (अलैहिस्सलाम) दोनों चचेरे भाई थे, जिन्हें कम उम्र में ही नुबुव्वत से नवाज़ा गया था। दोनों को अल्लाह ने उनके नाम दिए थे, और दोनों ने कभी शादी नहीं की।
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6. सिर्फ इसलिए कि ईसा (अलैहिस्सलाम) का जन्म एक अनोखे तरीके से हुआ था, यह उन्हें अल्लाह नहीं बनाता।
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7. यदि ईसाई ईसा (अलैहिस्सलाम) को 'अल्लाह' मानते हैं क्योंकि उनका कोई पिता नहीं था, तो आदम (अलैहिस्सलाम) के बारे में क्या, जिनका न कोई पिता था और न कोई माँ? कुरान (3:59) के अनुसार, आदम (अलैहिस्सलाम) और ईसा (अलैहिस्सलाम) दोनों को 'कुन' ('हो जा!') शब्द से बनाया गया था।
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8. मरियम (अलैहिस्सलाम) - जिन्हें अल्लाह ने बनाया था - अल्लाह को कैसे जन्म दे सकती हैं?
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9. जो लोग 'ईसा (अलैहिस्सलाम) की पूजा करते हैं क्योंकि बाइबिल उन्हें ईश्वर का पुत्र कहती है, उन्हें यह जानना चाहिए कि बाइबिल में कई अन्य लोगों को भी ईश्वर के पुत्र या बच्चे कहा गया है (इस अर्थ में कि उसने उनकी देखभाल की), जिनमें आदम (अलैहिस्सलाम), इब्राहीम (अलैहिस्सलाम), इसहाक (अलैहिस्सलाम), दाऊद (अलैहिस्सलाम) और सभी वफादार लोग शामिल हैं।
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10. 'ईसा (अलैहिस्सलाम) ने अपना चेहरा ज़मीन पर रखा और अल्लाह से प्रार्थना की, न कि स्वयं से।
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11. उन्हें (अलैहिस्सलाम) खाना पड़ता था, शौच के लिए जाना पड़ता था और सोना पड़ता था। इसलिए, उन्हें भोजन और आराम की आवश्यकता थी (5:75)। अल्लाह को किसी की या किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है।
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12. क़यामत के दिन, अल्लाह 'ईसा (अलैहिस्सलाम) से पूछेगा कि क्या उन्होंने कभी किसी को अपनी पूजा करने के लिए कहा था और वह कहेंगे कि उन्होंने कभी ऐसा नहीं किया (5:116)।
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13. कुरान के अनुसार, ईसाई और यहूदी ईसा के बारे में चरम विचार रखते हैं – एक समूह मानता है कि वह ईश्वर थे, जबकि दूसरा मानता है कि वह एक धोखेबाज़ थे। अब, यदि कोई आपको शिक्षक समझता है और कोई और आपको नर्स समझता है, तो आप कौन हैं यह जानने का एकमात्र तरीका आपसे पूछना है। यदि हम इसे 'ईसा (अलैहिस्सलाम) पर लागू करें, तो उन्होंने अपने शब्दों में कभी नहीं कहा, "मैं ईश्वर हूँ" या "मेरी पूजा करो।" एक बार भी नहीं! उन्होंने हमेशा दूसरों को एक ईश्वर में विश्वास करने के लिए आमंत्रित किया।
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ईसा (अलैहिस्सलाम) के शुरुआती अनुयायी कभी नहीं मानते थे कि वे ईश्वर थे। त्रिमूर्ति (पिता (ईश्वर), पुत्र (यीशु), और पवित्र आत्मा) का यह विश्वास यीशु के सदियों बाद रोमनों द्वारा गढ़ा गया था, जब सम्राट कॉन्स्टेंटाइन ईसाई बन गए। रोमनों का कई देवताओं में विश्वास करने का एक लंबा इतिहास था, इसलिए उन्होंने अपने नए धर्म में अपनी छाप छोड़ी। यह मुख्य रूप से नीसिया की परिषद (यीशु के 325 साल बाद) में किया गया था और इसे रोमन साम्राज्य का आधिकारिक धर्म बनाया गया। [एनपीआर, "इफ जीसस नेवर कॉल्ड हिमसेल्फ गॉड, हाउ डिड ही बिकम वन?"; (www.npr.org/2014/04/07/300246095)। वेबसाइट का दौरा 23 दिसंबर, 2022 को किया गया।]
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किसी ईसाई को इस्लाम में आमंत्रित करते समय ध्यान में रखने योग्य कुछ सुझाव यहाँ दिए गए हैं:
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• ईसाई मानवता में हमारे भाई-बहन हैं। आस्थावान लोगों के रूप में, हम उनके साथ कई अच्छे मूल्य साझा करते हैं, जिनमें दया, उदारता और करुणा शामिल है।
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• हम चाहते हैं कि वे जन्नत (स्वर्ग) में जाएँ, जैसा कि हम अपने लिए चाहते हैं।
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• जब आप किसी ईसाई को इस्लाम में आमंत्रित करें, तो उन्हें गलत साबित करने के लिए दोनों धर्मों के बीच तुलना न करें।
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इसके बजाय, इस्लाम की सुंदरता पर ध्यान केंद्रित करें और कैसे एक ईश्वर में विश्वास (एकेश्वरवाद) तर्कसंगत है और वही (प्रकाशनाओं) द्वारा आसानी से समर्थित किया जा सकता है, बिना आयतों को तोड़े-मरोड़े या मनगढ़ंत प्रमाण गढ़े।
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कई ईसाई जो मुसलमान बने, कहते हैं कि इस्लाम ने उन्हें बेहतर ईसाई बनाया क्योंकि इसने उन्हें ईसा (यीशु) के मूल, शुद्ध संदेश के करीब लाया।
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ईसा (अलैहिस्सलाम) उन अनेक पैगंबरों में से एक थे जिन्हें अल्लाह ने लोगों को एक ईश्वर में विश्वास रखने और अच्छे कर्म करने के लिए आमंत्रित करने हेतु भेजा था।
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'प्रेम' की अवधारणा ईसाइयों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इस्लाम में, अल्लाह के नामों में से एक अल-वदूद (अत्यधिक प्रेम करने वाला) है।

ईसा का जन्म

45स्मरण करो, जब फ़रिश्तों ने कहा, "ऐ मरयम! अल्लाह तुम्हें अपनी ओर से एक 'कलिमा' (शब्द) की शुभ सूचना देता है। उसका नाम मसीह, मरयम का बेटा 'ईसा' होगा। वह इस दुनिया और आख़िरत (परलोक) में सम्मानित होगा और अल्लाह के निकटतम लोगों में से होगा।" 46और वह लोगों से पालने में (नवजात के रूप में) और प्रौढ़ अवस्था में बात करेगा, और नेक लोगों में से होगा। 47मरयम ने आश्चर्य से कहा, "ऐ मेरे रब! मुझे बच्चा कैसे होगा, जबकि किसी पुरुष ने मुझे छुआ तक नहीं है?" फ़रिश्ते ने उत्तर दिया, "ऐसा ही होगा। अल्लाह जो चाहता है, पैदा करता है। जब वह किसी बात का फ़ैसला करता है, तो बस उसे कहता है, 'हो जा!' और वह हो जाती है!" 48और अल्लाह उसे लिखना और हिकमत (बुद्धि) सिखाएगा, तौरात और इंजील सिखाएगा। 49और उसे बनी इस्राईल (इस्राईल की संतान) की ओर एक रसूल (संदेशवाहक) बनाएगा, यह कहने के लिए, "मैं तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से एक निशानी लेकर आया हूँ: मैं तुम्हारे लिए मिट्टी से एक पक्षी की आकृति बनाऊँगा, फिर उसमें फूँक मारूँगा, तो वह अल्लाह की अनुमति से एक 'वास्तविक' पक्षी बन जाएगा। मैं जन्म से अंधे को और कोढ़ी को ठीक करूँगा और अल्लाह की अनुमति से मुर्दों को जीवित करूँगा। और मैं तुम्हें यह भी बताऊँगा कि तुम क्या खाते हो और अपने घरों में क्या जमा करते हो। निश्चित रूप से इसमें तुम्हारे लिए एक निशानी है, यदि तुम 'वास्तव में' ईमान लाते हो।" 50और मैं अपने से पहले नाज़िल हुई तौरात की तस्दीक करूँगा और तुम्हारे लिए जो कुछ हराम किया गया था उसमें से कुछ को हलाल करूँगा। मैं तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से एक निशानी लेकर आया हूँ, तो अल्लाह से डरो और मेरी आज्ञा मानो। 51बेशक अल्लाह मेरा रब है और तुम्हारा रब है। तो केवल उसी की इबादत करो। यही सीधा मार्ग है।

إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ 45وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗا وَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 46قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 47وَيُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ 48وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنِّي قَدۡ جِئۡتُكُم بِ‍َٔايَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ أَنِّيٓ أَخۡلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡ‍َٔةِ ٱلطَّيۡرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۖ وَأُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ وَأُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأۡكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 49وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي حُرِّمَ عَلَيۡكُمۡۚ وَجِئۡتُكُم بِ‍َٔايَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ 50إِنَّ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ51

ईसा के खिलाफ साज़िश

52जब ईसा ने महसूस किया कि लोग इनकार करते रहेंगे, तो उन्होंने पूछा, "अल्लाह के लिए मेरे साथ कौन खड़ा होगा?" उनके हवारियों ने जवाब दिया, "हम अल्लाह के मददगार होंगे। हम अल्लाह पर ईमान लाते हैं, तो आप हमारे गवाह रहिए कि हम मुस्लिम हैं।" 53उन्होंने अल्लाह से दुआ की, "ऐ हमारे रब! हम तेरी आयतों पर ईमान लाते हैं और रसूल का अनुसरण करते हैं, तो हमें गवाहों में शुमार कर ले।" 54और काफ़िरों ने ईसा के खिलाफ चाल चली, लेकिन अल्लाह ने भी चाल चली—और अल्लाह सबसे बेहतर चाल चलने वाला है। 55याद करो जब अल्लाह ने कहा, "ऐ ईसा! मैं तुम्हें उठा लूंगा और तुम्हें अपनी तरफ बुलंद करूंगा। मैं तुम्हें काफ़िरों से बचाऊंगा, और तुम्हारे पैरवी करने वालों को क़यामत के दिन तक काफ़िरों पर बुलंद रखूंगा। फिर मेरी ही तरफ तुम सब लौटोगे, और मैं तुम्हारे दरमियान उन बातों का फैसला करूंगा जिनमें तुम मतभेद रखते थे।" 56रहे वो लोग जिन्होंने इनकार किया, मैं उन्हें इस दुनिया में और आखिरत में सख्त अज़ाब दूंगा, और उनका कोई मददगार न होगा। 57और जो लोग ईमान लाए और नेक अमल किए, उन्हें पूरा-पूरा बदला दिया जाएगा। और अल्लाह ज़ालिमों को पसंद नहीं करता। 58हम यह सब आपको सुनाते हैं, ऐ नबी, हमारी आयतों में से एक के तौर पर और एक हिकमत भरी नसीहत के रूप में।

فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنۡهُمُ ٱلۡكُفۡرَ قَالَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ 52رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلۡتَ وَٱتَّبَعۡنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ 53وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ 54إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَىٰٓ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوكَ فَوۡقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ فِيمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ 55فَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 56وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمۡ أُجُورَهُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ 57ذَٰلِكَ نَتۡلُوهُ عَلَيۡكَ مِنَ ٱلۡأٓيَٰتِ وَٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ58

ईसा का सत्य

59निःसंदेह, अल्लाह की दृष्टि में ईसा का उदाहरण आदम के समान है। उसने उसे मिट्टी से बनाया, फिर उससे कहा, "हो जा!" और वह हो गया। 60यह तुम्हारे रब की ओर से सत्य है, अतः तुम संदेह करने वालों में से न हो। 61अब, यदि कोई तुमसे, हे पैगंबर, ईसा के विषय में तर्क करे, तुम्हारे पास पूर्ण ज्ञान आ जाने के बाद, तो कहो, "आओ! हम अपने बच्चों और तुम्हारे बच्चों को, अपनी स्त्रियों और तुम्हारी स्त्रियों को, अपने आपको और तुम्हें इकट्ठा करें, फिर हम सच्चे दिल से अल्लाह की लानत पुकारें उस पर जो झूठ बोल रहा हो।" 62यह निश्चित रूप से सच्ची कहानी है, और अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं। निःसंदेह अल्लाह ही सर्वशक्तिमान, हिकमत वाला है। 63यदि वे मुँह मोड़ें, तो निःसंदेह अल्लाह को फ़साद करने वालों का पूर्ण ज्ञान है।

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 59ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ 60فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰذِبِينَ 61إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡقَصَصُ ٱلۡحَقُّۚ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 62فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ63

अल्लाह में सच्चा ईमान

64कहो, 'हे नबी,' "हे अहले किताब! आओ, हम एक ऐसी बात पर सहमत हो जाएँ जो हमारे और तुम्हारे बीच समान है: कि हम अल्लाह के सिवा किसी की इबादत न करें, और न किसी को उसका साझी ठहराएँ, और न अल्लाह के सिवा एक-दूसरे को रब बनाएँ।" फिर यदि वे मुँह मोड़ें, तो कहो, "गवाह रहो कि हम तो केवल अल्लाह के मुस्लिम हैं।" 65हे अहले किताब! तुम इब्राहीम के बारे में क्यों झगड़ते हो, जबकि तौरात और इंजील तो उनके बहुत बाद ही उतारी गईं? क्या तुम समझते नहीं? 66तुम लोग ऐसी बात पर तो झगड़ते हो जिसका तुम्हें कुछ ज्ञान है, लेकिन ऐसी बात पर क्यों झगड़ते हो जिसका तुम्हें बिल्कुल भी ज्ञान नहीं? अल्लाह जानता है और तुम नहीं जानते। 67इब्राहीम न तो यहूदी थे और न ईसाई। बल्कि वे एक निष्ठावान मुस्लिम थे, और वे मुशरिक (मूर्तिपूजक) नहीं थे। 68बेशक, इब्राहीम के सबसे नज़दीक वे लोग हैं जिन्होंने उनका अनुसरण किया, और यह नबी, और ईमान वाले। अल्लाह ईमान वालों का संरक्षक है।

قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ 64يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوۡرَىٰةُ وَٱلۡإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ 65هَٰٓأَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ حَٰجَجۡتُمۡ فِيمَا لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ 66مَا كَانَ إِبۡرَٰهِيمُ يَهُودِيّٗا وَلَا نَصۡرَانِيّٗا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفٗا مُّسۡلِمٗا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ 67إِنَّ أَوۡلَى ٱلنَّاسِ بِإِبۡرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِيُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۗ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ68

आयत 64: ईसा (अलैहिस्सलाम) के स्वरूप पर बहस।

आयत 65: ईसा (अलैहिस्सलाम) के स्वरूप के बारे में चर्चा करना।

आयत 66: एक मुसलमान वह है जो पूरी तरह से अल्लाह के आगे समर्पित हो जाता है। इसीलिए सभी पैगंबर मुसलमान थे।

आयत 67: पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के आध्यात्मिक वारिस हैं।

आयत 68: क्योंकि मुसलमान इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के शुद्ध संदेश में विश्वास करते हैं, उन दूसरों के विपरीत जिन्होंने उनके संदेश को विकृत कर दिया है।

पृष्ठभूमि की कहानी

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यहूदी विद्वानों के एक समूह ने एक योजना बनाई, इस्लाम स्वीकार करने का नाटक करके और फिर कुछ ही समय बाद उसे छोड़ देने की। उनका लक्ष्य कुछ कमज़ोर ईमान वाले मुसलमानों के मन में संदेह पैदा करना था, क्योंकि वे कहेंगे, 'एक मिनट रुकिए! यदि उन विद्वानों ने इस्लाम का अनुभव किया और फिर उसे त्याग दिया, तो शायद हमें भी ऐसा ही करना चाहिए, क्योंकि वे हमसे बेहतर जानते हैं।' इसी कारण आयत 72 अवतरित हुई।
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इमाम अर-राज़ी के अनुसार, यह अवतरण एक चमत्कार था क्योंकि:
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• उस यहूदी समूह के अलावा इस बुरी योजना के बारे में कोई नहीं जानता था।
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• इसने मुस्लिम समुदाय को ऐसी बुरी चालों से निपटने के लिए तैयार किया।
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• अंततः, उस समूह ने अपनी योजना छोड़ दी क्योंकि यह उजागर हो चुकी थी।

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सीखने के बिंदु

ज्ञान की बातें

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पृष्ठभूमि की कहानी