The Cow
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
अल्लाह की आयतों को अस्वीकार करना
97कहो, 'ऐ पैगंबर,' "जो कोई जिब्रील का दुश्मन है, उसे मालूम होना चाहिए कि उसने (जिब्रील ने) यह 'कुरान' तुम्हारे दिल पर अल्लाह की इजाज़त से नाज़िल किया
है, जो अपने से पहले की पुष्टि करता है—और ईमानवालों के लिए हिदायत और खुशखबरी है।
"
98जो कोई अल्लाह, उसके फरिश्तों, उसके रसूलों, जिब्रील और मीकाइल का दुश्मन है, तो अल्लाह यकीनन ऐसे काफिरों का दुश्मन है।
99यकीनन, हमने तुम पर 'ऐ पैगंबर' स्पष्ट आयतें नाज़िल की हैं।
फ़ासिक़ लोगों के सिवा कोई उनका इनकार नहीं करेगा।
100क्या वजह है कि जब भी वे कोई अहद करते हैं, तो उनमें से एक गिरोह उसे तोड़ देता है?
बल्कि, उनमें से ज़्यादातर ईमान नहीं रखते।
101और जब उनके पास अल्लाह का एक रसूल आया—जो उनकी अपनी किताबों की तस्दीक करता था—तो अहले किताब में से कुछ लोगों ने अल्लाह की आयतों को अपनी
पीठ पीछे फेंक दिया, गोया कि वे जानते ही न थे।
102इसके बजाय, उन्होंने जादू का अभ्यास किया, जिसके बारे में शैतानों ने दावा किया कि सुलैमान भी उसका अभ्यास करते थे।
सुलैमान ने कुफ्र नहीं किया था, बल्कि शैतानों ने किया था।
उन्होंने लोगों को जादू सिखाया, साथ ही वह भी जो बाबुल में दो फरिश्तों, हारूत और मारूत पर अवतरित किया गया था।
वे दोनों फरिश्ते किसी को भी यह कहे बिना नहीं सिखाते थे, "हम तो केवल एक परीक्षा के रूप में भेजे गए हैं, अतः तुम कुफ्र न करो।
" फिर भी लोगों ने ऐसा जादू सीखा जिससे पति-पत्नी में जुदाई हो जाती थी—हालांकि उनका जादू अल्लाह की अनुमति के बिना किसी को नुकसान नहीं पहुंचा सकता
था।
उन्होंने वह सीखा जो उन्हें नुकसान पहुंचाता था और उन्हें लाभ नहीं देता था, हालांकि वे पहले से ही जानते थे कि जो कोई जादू में पड़ता है,
उसका परलोक में कोई हिस्सा नहीं होगा।
कितना बुरा था वह मूल्य जिसके बदले उन्होंने अपनी आत्माओं को बेचा, काश वे जानते!
103यदि वे ईमान लाते और तक़वा रखते, तो अल्लाह की ओर से उन्हें बेहतर प्रतिफल मिलता, काश वे जानते!
قُلۡ مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّـجِبۡرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ97
مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ98
وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۢ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقُونَ99
أَوَ كُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ100
وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِيقٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ101
وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَيۡمَٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيۡمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلۡمَلَكَيۡنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَكۡفُرۡۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡۚ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ102
وَلَوۡ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَمَثُوبَةٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ خَيۡرٞۚ لَّوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ103
पृष्ठभूमि की कहानी
- •
मदीना के कुछ यहूदी पैगंबर से बात करते समय शब्दों से खेलते थे, सिर्फ उनका मज़ाक उड़ाने के लिए।
तो, 'राइना' कहने के बजाय, जिसका अर्थ था 'हम पर अतिरिक्त ध्यान दें'—और जिसे मुसलमान भी इस्तेमाल करते थे—वे लोग इसे थोड़ा तोड़-मरोड़ कर एक ऐसे ही शब्द
जैसा बना देते थे जिसका अर्थ था 'हमारा मूर्ख'।
इसलिए, यह आयत अवतरित हुई जिसमें मोमिनों को इस शब्द से पूरी तरह बचने का आदेश दिया गया।
यह आयत एक और शब्द, 'उनज़ुरना' की सिफारिश करती है, जो 'राइना' के समान है, लेकिन उन लोगों द्वारा तोड़ा-मरोड़ा नहीं जा सकता था।
(इमाम इब्न कसीर और इमाम अल-क़ुर्तुबी)
मुसलमानों को नसीहत
104ऐ ईमानवालो!
"राइना" न कहो, बल्कि "उंज़ुरना" कहो और ध्यान से सुनो।
और काफ़िरों के लिए दर्दनाक अज़ाब है।
105अहले किताब में से काफ़िर और मुशरिक नहीं चाहते कि तुम्हें तुम्हारे रब की तरफ़ से कोई ख़ैर पहुँचे, लेकिन अल्लाह जिसे चाहता है अपनी रहमत के लिए
चुन लेता है।
और अल्लाह बड़े फ़ज़ल वाला है।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ104
مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ خَيۡرٖ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ105
ज्ञान की बातें
- •
कुरान 23 वर्षों की अवधि में अवतरित हुआ।
मक्का में अवतरित हुई सूरतें ईमान की नींव बनाने पर केंद्रित थीं, जैसे अल्लाह पर ईमान और आख़िरत।
एक बार जब नींव मजबूत हो गई और मुसलमान मदीना चले गए, तो उन्हें रमज़ान में रोज़े रखने और हज करने का आदेश दिया गया, और कुछ नियम
दूसरों से बदल दिए गए जब मुस्लिम समुदाय बदलाव के लिए तैयार था।
- •
'एक नियम को दूसरे से बदलने' की प्रक्रिया को नसख़ कहा जाता है, जिसका उल्लेख आयत 106 में है।
नसख़ की हिकमत मुसलमानों को अंतिम नियम के लिए धीरे-धीरे तैयार करना या उनके लिए चीज़ों को आसान बनाना था।
उदाहरण के लिए, शराब पीना 3 चरणों में निषिद्ध किया गया था (2:219, 4:43, और 5:90 देखें)।
आयशा (पैगंबर की पत्नी) के अनुसार, यदि पहले दिन से ही शराब पर प्रतिबंध लगा दिया जाता (जब लोग अभी भी ईमान में शुरुआती कदम उठा रहे थे),
तो कई लोगों के लिए मुसलमान बनना बहुत मुश्किल होता।
(इमाम अल-बुखारी)
- •
नसख़ पिछली आसमानी किताबों में भी प्रचलित रहा है।
उदाहरण के लिए,
- •
बाइबिल के अनुसार, याक़ूब की शरीयत में एक ही समय में 2 बहनों से शादी करने की अनुमति थी, लेकिन बाद में मूसा ने इस पर प्रतिबंध लगा
दिया।
- •
मूसा की शरीयत में अपनी पत्नी को तलाक देने की अनुमति थी, लेकिन बाद में ईसा ने इस पर प्रतिबंध लगा दिए।
- •
बाइबिल में, कुछ प्रकार के मांस पहले अनुमत थे फिर वर्जित किए गए और अन्य पहले वर्जित थे फिर अनुमत किए गए।
मुसलमानों के लिए और नसीहत
106जब हम किसी आयत को निरस्त करते हैं या उसे भुला देते हैं, तो हम उससे बेहतर या उसके जैसी दूसरी ले आते हैं।
क्या तुम नहीं जानते कि अल्लाह हर चीज़ पर शक्ति रखता है?
107क्या तुम नहीं जानते कि आकाशों और धरती का साम्राज्य केवल अल्लाह ही का है, और अल्लाह के सिवा तुम्हारा कोई संरक्षक या सहायक नहीं है?
108या तुम (ऐ ईमानवालो) अपने रसूल से वही सवाल करना चाहते हो जो मूसा से पहले किए गए थे?
और जो कोई ईमान के बदले कुफ़्र खरीदता है, वह यक़ीनन सीधे रास्ते से भटक गया।
109अहले किताब में से बहुत से लोग चाहते हैं कि वे तुम्हें ईमान लाने के बाद फिर से कुफ़्र की ओर लौटा दें, अपने दिल की हसद के
कारण, जबकि हक़ उन पर ज़ाहिर हो चुका है।
तो तुम माफ़ करो और दरगुज़र करो जब तक अल्लाह अपना फ़ैसला न ले आए।
यक़ीनन अल्लाह हर चीज़ पर शक्ति रखता है।
110नमाज़ क़ायम करो और ज़कात अदा करो।
और जो कुछ भलाई तुम अपने लिए आगे भेजोगे, उसे अल्लाह के पास पाओगे।
यक़ीनन अल्लाह तुम्हारे कामों को देख रहा है।
۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٖ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ106
أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ107
أَمۡ تُرِيدُونَ أَن تَسَۡٔلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ108
وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ109
وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ110
झूठे दावे
111यहूदी और ईसाई दोनों दावा करते हैं कि जन्नत में उनके धर्म के लोगों के सिवा कोई नहीं जाएगा।
ये उनकी कोरी कल्पनाएँ हैं।
कहो, 'ऐ पैगंबर,' "अपनी दलील लाओ, यदि तुम सच्चे हो।
"
112नहीं, बल्कि!
जो कोई अल्लाह के प्रति समर्पित हो जाए और नेक अमल करे, उसका प्रतिफल उसके रब के पास होगा।
उनके लिए कोई भय नहीं होगा, और वे कभी दुखी नहीं होंगे।
113यहूदी कहते हैं, "ईसाइयों की कोई बुनियाद नहीं," और ईसाई कहते हैं, "यहूदियों की कोई बुनियाद नहीं," हालांकि दोनों किताबें पढ़ते हैं।
और वे 'मूर्तिपूजक' जिनके पास कोई ज्ञान नहीं है, वही बात 'ईमान वालों के बारे में' कहते हैं।
निश्चित रूप से अल्लाह क़यामत के दिन उनके बीच उनके मतभेदों का फैसला करेगा।
وَقَالُواْ لَن يَدۡخُلَ ٱلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِيُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ111
بَلَىٰۚ مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَلَهُۥٓ أَجۡرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ112
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ لَيۡسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ ٱلۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُمۡ يَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ113
मुक़द्दस इबादतगाहों का सम्मान
114अल्लाह की मस्जिदों में उसके नाम का ज़िक्र करने से रोकने वाले और उन्हें वीरान करने की कोशिश करने वाले से बढ़कर ज़ालिम कौन होगा?
ऐसे लोगों को उनमें दाख़िल नहीं होना चाहिए मगर डरते हुए।
उनके लिए दुनिया में रुस्वाई है और आख़िरत में उनके लिए बड़ा अज़ाब है।
115मशरिक़ और मग़रिब अल्लाह ही के हैं, तो तुम जिधर भी मुँह करो, उधर ही अल्लाह का रुख़ है।
बेशक अल्लाह बड़ी वुसअत वाला, सब कुछ जानने वाला है।
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ114
وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ115
अल्लाह को औलाद की ज़रूरत नहीं है।
116वे कहते हैं, "अल्लाह की संतान है।
" वह पाक है!
बल्कि जो कुछ आकाशों और धरती में है, वह सब उसी का है—वे सब उसी के अधीन हैं।
117वह आकाशों और धरती का सृष्टिकर्ता है!
जब वह किसी बात का फ़ैसला करता है, तो वह उसे बस कहता है, "हो जा!
" और वह हो जाती है!
وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ116
بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ117
सच्ची हिदायत
118अज्ञानी लोग कहते हैं, "अल्लाह हमसे बात क्यों नहीं करता या हमारे पास कोई निशानी क्यों नहीं आती!
" ऐसा ही उनसे पहले वालों ने भी कहा था।
उनके दिल एक जैसे हैं।
निःसंदेह, हमने दृढ़ विश्वास रखने वाले लोगों के लिए निशानियों को स्पष्ट कर दिया है।
119निःसंदेह हमने आपको सत्य के साथ भेजा है, ऐ पैगंबर, शुभ समाचार देने वाले और चेतावनी देने वाले के रूप में।
और आप जहन्नम वालों के लिए जिम्मेदार नहीं होंगे।
120यहूदी और ईसाई आपसे कभी संतुष्ट नहीं होंगे जब तक आप उनके धर्म का पालन नहीं करते।
कहो, "अल्लाह का मार्गदर्शन ही एकमात्र सच्चा मार्गदर्शन है।
" और यदि आप उस ज्ञान के बाद जो आपके पास आ चुका है, उनकी इच्छाओं का पालन करते, तो अल्लाह के विरुद्ध आपकी रक्षा या सहायता करने
वाला कोई नहीं होगा।
121जिन्हें हमने किताब दी है उनमें से ईमान वाले उसका पालन वैसे ही करते हैं जैसे उसका पालन किया जाना चाहिए।
वे उस पर सच्चा विश्वास रखते हैं।
जहाँ तक उन लोगों का सवाल है जो इसे अस्वीकार करते हैं, वे ही घाटे में हैं।
وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ لَوۡلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوۡ تَأۡتِينَآ ءَايَةٞۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَيَّنَّا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يُوقِنُونَ118
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۖ وَلَا تُسَۡٔلُ عَنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَحِيمِ119
وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِي جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ120
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ121
अल्लाह की नेमत का स्मरण
122ऐ बनी इस्राईल!
मेरी उन नेमतों को याद करो जो मैंने तुम पर कीं और तुम्हें सारे जहानों पर फ़ज़ीलत बख़्शी।
123और उस दिन से डरो जब कोई जान किसी दूसरी जान के काम न आ सकेगी, न कोई फ़िदिया लिया जाएगा, न कोई शफ़ाअत क़बूल की जाएगी और
न कोई मदद दी जाएगी।
يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَنِّي فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ122
وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ123
पैगंबर इब्राहिम मक्का में
124और (वह वक़्त) याद करो जब इब्राहीम को उसके रब ने कुछ बातों से आज़माया, तो उसने उन्हें पूरी तरह से पूरा किया।
अल्लाह ने फ़रमाया, "मैं तुम्हें लोगों के लिए इमाम (आदर्श) बनाऊँगा।
" इब्राहीम ने पूछा, "और मेरी संतान में से भी?
" अल्लाह ने फ़रमाया, "मेरा वादा ज़ालिमों को नहीं पहुँचता।
"
125और याद करो जब हमने इस घर (काबा) को लोगों के लिए जमा होने की जगह और अमन का मरकज़ बनाया और (कहा), "तुम इब्राहीम के मक़ाम को
नमाज़ की जगह बनाओ।
" और हमने इब्राहीम और इस्माईल को हुक्म दिया कि मेरे घर को तवाफ़ करने वालों, ए'तिकाफ़ करने वालों और रुकूअ' व सुजूद करने वालों के लिए पाक
करो।
۞ وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ124
وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ125
इब्राहीम की दुआएँ
126और (याद करो) जब इब्राहीम ने कहा, "ऐ मेरे रब!
इस शहर 'मक्का' को सुरक्षित बना दे और इसके लोगों को फल प्रदान कर— उनमें से जो अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान लाते हैं।
" उसने (अल्लाह ने) जवाब दिया, "और जो कुफ़्र करते हैं, मैं उन्हें थोड़ी देर के लिए आनंद लेने दूँगा, फिर उन्हें आग के अज़ाब की ओर धकेल
दूँगा।
क्या ही बुरा ठिकाना है!
"
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنٗا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ١126
काबा की नींव उठाना
127और (याद करो) जब इब्राहीम इस्माईल के साथ पवित्र घर की नींव उठा रहे थे, तो दोनों दुआ कर रहे थे,
128ऐ हमारे रब!
हम से इसे स्वीकार कर ले।
बेशक तू ही सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।
ऐ हमारे रब!
हम दोनों को अपना आज्ञाकारी (मुस्लिम) बना, और हमारी संतान में से एक ऐसी उम्मत (समुदाय) पैदा कर जो तेरी आज्ञाकारी हो।
हमें हमारी इबादत के तरीके बता, और हमारी तौबा कबूल कर।
बेशक तू ही तौबा कबूल करने वाला, अत्यंत दयावान है।
129ऐ हमारे रब!
उनमें से एक रसूल (संदेशवाहक) पैदा कर जो उन्हें तेरी आयतें पढ़कर सुनाए, और उन्हें किताब (ग्रंथ) और हिकमत (ज्ञान) सिखाए, और उन्हें पाक करे (पवित्र करे)।
निःसंदेह तू ही सर्वशक्तिमान, तत्वदर्शी है।
إِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِۧمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَيۡتِ وَإِسۡمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ127
رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ128
رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ129
अल्लाह पर सच्चा ईमान
130इब्राहीम के धर्म से कौन मुँह मोड़ेगा सिवाय मूर्ख के!
हमने उसे इस दुनिया में चुना और आख़िरत में वह निश्चित रूप से नेक लोगों में से होगा।
131जब उसके रब ने उसे आदेश दिया, "समर्पित हो जाओ!
" उसने उत्तर दिया, "मैं सारे जहानों के रब के प्रति समर्पित होता हूँ।
"
132यही इब्राहीम और याक़ूब की अपने बच्चों को सलाह थी, "निश्चित रूप से अल्लाह ने तुम्हारे लिए यह धर्म चुना है; अतः तुम पूर्ण समर्पण की अवस्था में
ही मरना।
"
133या क्या तुम वहाँ मौजूद थे जब याक़ूब को मौत आई?
उसने अपने बच्चों से पूछा, "मेरे मरने के बाद तुम किसकी पूजा करोगे?
" उन्होंने उत्तर दिया, "हम आपके ईश्वर की, आपके पूर्वजों-इब्राहीम, इस्माईल और इसहाक़-के ईश्वर की, एक ईश्वर की पूजा करते रहेंगे।
और हम उसी के प्रति पूर्णतः समर्पित हैं।
"
134वह समुदाय तो बीत चुका।
उन्हें उनके कर्मों का फल मिलेगा, जैसे तुम्हें तुम्हारे कर्मों का फल मिलेगा।
और तुम उनके किए के लिए जवाबदेह नहीं होगे।
وَمَن يَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَٰهِۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ ٱصۡطَفَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ130
إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسۡلِمۡۖ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ131
وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ132
أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ حَضَرَ يَعۡقُوبَ ٱلۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِيۖ قَالُواْ نَعۡبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ ءَابَآئِكَ إِبۡرَٰهِۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ133
تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسَۡٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ134
इस्लाम के पैगंबर
135यहूदी और ईसाई दोनों कहते हैं, "सही मार्गदर्शन पाने के लिए हमारे धर्म का पालन करो।
" कहो, 'हे पैगंबर,' "नहीं!
हम इब्राहीम के धर्म का पालन करते हैं, जो एकाग्रचित्त थे और मूर्ति पूजक नहीं थे।
"
136कहो, 'हे ईमान वालो,' "हम अल्लाह पर और जो कुछ हमें अवतरित किया गया है, उस पर विश्वास करते हैं, और जो इब्राहीम, इस्माईल, इसहाक, याकूब और उनके
पोतों को अवतरित किया गया था; और जो मूसा, ईसा और अन्य नबियों को उनके रब की ओर से दिया गया था।
हम उनमें से किसी के बीच कोई भेद नहीं करते।
और हम उसी के आज्ञाकारी हैं।
"
137तो यदि वे उस पर विश्वास करते हैं जिस पर तुम विश्वास करते हो, तो वे निश्चित रूप से सही मार्गदर्शन प्राप्त करेंगे।
लेकिन यदि वे इनकार करते हैं, तो वे केवल सत्य से विमुख हैं।
लेकिन अल्लाह तुम्हें उनके शर से बचाएगा; वह सब कुछ सुनता और जानता है।
وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰ تَهۡتَدُواْۗ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِۧمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ135
قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِيَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ136
فَإِنۡ ءَامَنُواْ بِمِثۡلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا هُمۡ فِي شِقَاقٖۖ فَسَيَكۡفِيكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ137
अनेक पैगंबर, एक संदेश
138यह अल्लाह का निर्धारित 'फितरी' तरीका है।
और तरीका निर्धारित करने में अल्लाह से बेहतर कौन है?
हम 'केवल' उसी की इबादत करते हैं।
139कहो, "क्या तुम हमसे अल्लाह के बारे में बहस करोगे, जबकि वह हमारा रब और तुम्हारा रब है?
हमारे आमाल हमारे लिए हैं और तुम्हारे आमाल तुम्हारे लिए।
और हम 'केवल' उसी के प्रति निष्ठावान हैं।
"
140"या क्या तुम दावा करते हो कि इब्राहीम, इस्माईल, इसहाक, याकूब और उनके पोते सब यहूदी या ईसाई थे?
" कहो, "कौन अधिक जानता है: तुम या अल्लाह?
" और उससे बढ़कर ज़ालिम कौन है जो उस गवाही को छिपाए जो उसे अल्लाह से मिली?
और अल्लाह तुम्हारे कर्मों से कभी बेखबर नहीं है।
141वह उम्मत पहले ही गुज़र चुकी है।
उनके लिए उनके आमाल हैं और तुम्हारे लिए तुम्हारे आमाल हैं।
और तुम उनके किए के लिए जवाबदेह नहीं होगे।
صِبۡغَةَ ٱللَّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبۡغَةٗۖ وَنَحۡنُ لَهُۥ عَٰبِدُونَ138
قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ139
أَمۡ تَقُولُونَ إِنَّ إِبۡرَٰهِۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ ٱللَّهُۗ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ140
تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسَۡٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ141
पृष्ठभूमि की कहानी
- •
मदीना जाने के कई महीनों बाद तक, मुसलमान नमाज़ पढ़ते समय **अल-मस्जिद अल-अक्सा (यरूशलम में)** की ओर मुँह करते थे।
हालांकि, अपने दिल की गहराइयों में, पैगंबर को उम्मीद थी कि एक दिन वे **काबा (मक्का में)** की ओर मुँह करेंगे।
आखिरकार, आयत 144 में खुशखबरी आई, और मुसलमानों को अपनी **क़िबला (नमाज़ की दिशा)** मक्का की ओर बदलने का आदेश दिया गया।
बेशक, ईमान वालों ने तुरंत नए आदेश का पालन किया।
जहाँ तक मुनाफ़िक़ों और कुछ यहूदियों का सवाल था, उन्होंने इस बदलाव का मज़ाक उड़ाना शुरू कर दिया।
अगले अंशों में यह घोषणा की गई है कि नमाज़ में कोई व्यक्ति किस ओर मुँह करता है, यह मायने नहीं रखता, बल्कि अल्लाह की आज्ञाकारिता मायने रखती
है।
कुछ **सहाबा** को चिंता थी कि वे मुसलमान जो क़िबला बदलने से पहले इंतकाल कर गए थे, अपनी पिछली नमाज़ों का सवाब खो देंगे।
इसलिए, आयत 143 नाज़िल हुई, जिसमें उन्हें बताया गया कि अल्लाह के पास कोई सवाब ज़ाया नहीं होता।
(इमाम अल-बुखारी और इमाम मुस्लिम)
नमाज़ की नई दिशा
142लोगों में से मूर्ख लोग पूछेंगे, "वे उस क़िबले से क्यों फिर गए जिसकी ओर वे पहले मुँह करते थे?
" कहो, 'ऐ नबी,' "पूरब और पश्चिम केवल अल्लाह के हैं।
वह जिसे चाहता है सीधे मार्ग की ओर मार्गदर्शन करता है।
"
143और इसी तरह हमने तुम्हें (ऐ ईमानवालो) एक आदर्श समुदाय बनाया है ताकि तुम मानवता पर गवाह बनो और रसूल तुम पर गवाह बने।
हमने तुम्हारी पिछली नमाज़ की दिशा (क़िबला) केवल इसलिए निर्धारित की थी ताकि हम उन लोगों को जान लें जो रसूल का अनुसरण करते हैं और उन लोगों
को भी जो पीछे हट जाते हैं।
यह निश्चित रूप से एक कठिन परीक्षा थी सिवाय उन लोगों के जिन्हें अल्लाह ने सही मार्ग दिखाया।
लेकिन अल्लाह तुम्हारे पिछले ईमान के कामों को कभी व्यर्थ नहीं जाने देगा।
अल्लाह वास्तव में लोगों के प्रति अत्यंत दयालु और रहम करने वाला है।
144हम निश्चित रूप से देखते हैं, 'ऐ पैग़म्बर,' कि तुम अपना चेहरा आकाश की ओर फेर रहे हो।
अब हम तुम्हें नमाज़ की एक ऐसी दिशा की ओर मोड़ेंगे जो तुम्हें प्रसन्न करेगी।
तो अपना चेहरा पवित्र मस्जिद (मक्का में) की ओर फेरो, और तुम जहाँ कहीं भी हो, अपने चेहरों को उसी की ओर फेरो।
जिन्हें किताब दी गई थी, वे निश्चित रूप से जानते हैं कि यह उनके रब की ओर से सत्य है।
और अल्लाह उनके कामों से कभी बेख़बर नहीं होता।
145भले ही तुम अहले किताब (किताब वालों) के पास हर प्रमाण ले आओ, वे तुम्हारी नमाज़ की दिशा (क़िबला) को स्वीकार नहीं करेंगे और तुम उनकी स्वीकार नहीं
करोगे।
वे एक-दूसरे की दिशा भी स्वीकार नहीं करेंगे।
और यदि तुम उस सारे ज्ञान के बाद जो तुम्हारे पास आ चुका है, उनकी इच्छाओं का पालन करोगे, तो तुम निश्चित रूप से ज़ालिमों में से होगे।
۞ سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ142
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ143
قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ144
وَلَئِنۡ أَتَيۡتَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٖ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٖ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٖ قِبۡلَةَ بَعۡضٖۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ145
पैगंबर के सच को छिपाना
146जिन्हें हमने किताब दी थी, वे उसे ऐसे पहचानते हैं जैसे वे अपने बच्चों को पहचानते हैं।
फिर भी उनमें से एक समूह जानबूझकर सत्य को छिपाता है।
147यह तुम्हारे रब की ओर से सत्य है, अतः कभी भी संदेह करने वालों में से मत होना।
148हर एक के लिए एक दिशा है जिसकी ओर वह मुँह करता है।
अतः तुम नेकियों में एक-दूसरे से आगे बढ़ो।
तुम जहाँ कहीं भी होगे, अल्लाह तुम सबको इकट्ठा करेगा।
निःसंदेह अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ146
ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ147
وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ148
काबा की ओर रुख करने का आदेश
149ऐ पैगंबर, तुम जहाँ कहीं भी हो, अपना चेहरा पवित्र मस्जिद की ओर करो।
यह निश्चित रूप से तुम्हारे रब की ओर से सत्य है।
और अल्लाह उससे कभी बेख़बर नहीं है जो तुम सब करते हो।
150और तुम जहाँ कहीं भी हो, अपना चेहरा पवित्र मस्जिद की ओर करो।
और तुम ऐ ईमानवालो, जहाँ कहीं भी हो, उसकी ओर मुँह करो, ताकि लोगों के पास तुम्हारे ख़िलाफ़ कोई हुज्जत न रहे, सिवाय उन ज़ालिमों के जो उनमें
से हैं।
उनसे मत डरो; मुझसे डरो, ताकि मैं अपनी नेमत तुम पर पूरी करूँ और ताकि तुम हिदायत पाओ।
وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ149
وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ150
अल्लाह का फज़ल ईमानवालों पर
151अब, जबकि हमने तुम्हारे बीच से एक रसूल भेजा है जो तुम्हें हमारी आयतें सुनाता है, तुम्हें पाक करता है, तुम्हें किताब और हिकमत सिखाता है, और तुम्हें
वह सिखाता है जो तुम कभी नहीं जानते थे।
152मुझे याद करो; मैं तुम्हें याद रखूँगा।
और मेरा शुक्र अदा करो, और कभी नाशुक्रे मत बनो।
كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِيكُمۡ رَسُولٗا مِّنكُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمۡ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ151
فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ152
मुश्किल समय में सब्र
153ऐ ईमानवालो!
सब्र और नमाज़ से मदद चाहो।
बेशक, अल्लाह सब्र करने वालों के साथ है।
154जो अल्लाह की राह में मारे जाएँ, उन्हें मुर्दा न कहो।
बल्कि वे ज़िंदा हैं, लेकिन तुम्हें इसका एहसास नहीं।
155और हम तुम्हें ज़रूर आज़माएँगे कुछ डर और भूख से, और माल, जान और फसलों के नुकसान से।
और खुशखबरी दो.
156उन सब्र करने वालों को - जो, जब उन पर कोई मुसीबत आती है, तो कहते हैं, "बेशक हम अल्लाह ही के हैं और उसी की ओर हम
लौटेंगे।
"
157उन्हीं पर उनके रब की बरकतें और रहमतें हैं, और वही हिदायत पाए हुए हैं।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ153
وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡيَآءٞ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ154
وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ155
ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ156
أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٞۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ157
Part 3 study note
This is part 3 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when
your child is ready for more detail.
Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.
This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.