گاو
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
سعی بین صفا و مروه
158به راستی صفا و مروه از شعائر خداست.
پس هر که حج خانه (خدا) کند یا عمره به جا آورد، بر او گناهی نیست که بین آن دو (صفا و مروه) سعی کند.
و هر که داوطلبانه کار خیری انجام دهد، پس به راستی خدا سپاسگزار و داناست.
۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ158
انذار به کسانی که حقیقت را کتمان میکنند
159همانا کسانی که دلایل روشن و هدایتی را که ما نازل کردیم، پس از آنکه آن را در کتاب برای مردم آشکار ساختیم، پنهان میکنند، مورد لعن خدا
و همه لعنتکنندگان قرار میگیرند.
160مگر کسانی که توبه کنند و (خود را) اصلاح نمایند و (حقیقت را) آشکار سازند، پس آنانند که من توبه آنها را میپذیرم.
و من بسیار توبهپذیر و مهربانم.
161همانا کسانی که کافر شدند و در حال کفر از دنیا رفتند، مورد لعن خدا و فرشتگان و همه مردم قرار میگیرند.
162آنان جاودانه در جهنم خواهند بود.
عذابشان تخفیف داده نخواهد شد و مهلتی به آنها داده نخواهد شد.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ159
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ160
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ161
خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ162
آیات بزرگ الله
163خدای شما تنها خدای یکتاست.
هیچ معبودی جز او نیست، الرحمن الرحیم.
164همانا در آفرینش آسمانها و زمین، و گردش شب و روز، و کشتیهایی که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبی که خداوند از آسمان فرو
فرستاد و با آن زمین را پس از مرگش زنده کرد، و پراکندن هرگونه جنبنده در آن، و گردش بادها، و ابرهای مسخر میان آسمان و زمین؛ در
همه اینها نشانههایی است برای مردمی که تعقل میکنند.
وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ163
إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِي تَجۡرِي فِي ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ164
عذاب منکران
165و از مردم کسانی هستند که به جای خدا، همتایانی برمیگزینند و آنها را دوست میدارند، همانند دوستی خدا.
ولی کسانی که ایمان آوردهاند، محبتشان به خدا شدیدتر است.
و اگر ستمکاران میدیدند آنگاه که عذاب را مشاهده میکنند، که همه قدرت از آن خداست و اینکه خداوند سختکیفر است.
166و روزی را که پیشوایان از پیروانشان دوری میجویند و عذاب را مشاهده میکنند، و رشتههای ارتباطشان قطع میگردد.
167و پیروان میگویند: «ای کاش بازگشتی (به دنیا) برای ما بود تا از آنها بیزاری میجستیم، همان گونه که آنها از ما بیزاری جستند.
» این گونه خداوند اعمالشان را مایه حسرت و پشیمانی آنان قرار میدهد.
و آنها هرگز از آتش خارج نخواهند شد.
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادٗا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ165
إِذۡ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ٱلۡأَسۡبَابُ166
وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ167
هشدار در برابر شیطان
168ای مردم!
از آنچه در زمین حلال و طیب است بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید.
همانا او دشمن آشکار شماست.
169او شما را جز به فحشا و منکر و اینکه بر خدا چیزی را بگویید که نمیدانید، فرمان نمیدهد.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ168
إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ169
پیروی کور
170و چون به آن منکران گفته شود: «از آنچه الله نازل کرده پیروی کنید»، میگویند: «نه!
ما فقط از آنچه پدرانمان را بر آن یافتیم پیروی میکنیم.
» آیا حتی اگر پدرانشان هیچ درک و هدایتی نداشتند؟
171مَثَل کافران مانند گلهای است که جز بانگ و فریاد چوپان را نمیفهمد.
آنان کرانند، لالانند، کورانند؛ پس هیچ نمیفهمند.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡٔٗا وَلَايَهۡتَدُونَ170
وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ171
WORDS OF WISDOM
- •
ممکن است کسی بپرسد: "چرا **گوشت خوک در اسلام حرام است؟**" به طور کلی، انواع خاصی از گوشت وجود دارد که در برخی ادیان یا فرهنگها مجاز نیستند.
به عنوان مثال، یهودیان گوشت شتر، خروس یا میگو نمیخورند زیرا این کار خلاف اعتقادات آنهاست.
هندوها گوشت گاو نمیخورند زیرا گاوها در دین آنها مقدس هستند.
برخی افراد گربه و سگ میخورند، در حالی که برخی دیگر کاملاً گیاهخوار هستند.
همانطور که در آیات ۱۷۲-۱۷۳ میبینیم، غذاهای حرام برای مسلمانان به دلیل کم بودن تعدادشان، نام برده شدهاند.
تمام غذاهای خوب و پاک دیگر مجاز هستند.
حرام کردن انواع خاصی از غذا، آزمونی برای **اطاعت ما از خداوند** است.
- •
در مورد گوشت خوک، نیازی نیست ثابت کنیم که به دلیل **چربیهای مضر، سموم و باکتریهایش** برای انسان ناسالم است.
در اسلام، اگر خداوند و پیامبرش چیزی را حرام کنند، همین دلیل برای مسلمانان کافی است که از خوردن آن اجتناب کنند.
در آیه ۶:۱۴۵، خداوند میفرماید که **گوشت خوک ناپاک است**.
حتی اگر خوکی در تمیزترین محیط پرورش یابد و با ارگانیکترین غذا تغذیه شود، گوشت آن همچنان ناپاک خواهد بود.
خداوند پیش از این انواع بسیاری از غذاهای حلال و سالم را فراهم کرده است.
بر اساس آیه ۱۷۳، غذاهای حرام تنها در صورتی مجاز هستند که فردی **به دلیل ضرورت مجبور شود**—مثلاً در بیابانی گم شده و غذایش تمام شده باشد.
در این صورت، آنها فقط میتوانند کمی بخورند تا جان خود را نجات دهند.
غذاهای حرام
172ای کسانی که ایمان آوردهاید!
از چیزهای پاکیزهای که به شما روزی دادهایم بخورید و شکر خدا را به جا آورید اگر فقط او را میپرستید.
173او تنها مردار، خون، گوشت خوک، و آنچه را که [هنگام ذبح] نام غیر خدا بر آن برده شده، بر شما حرام کرده است.
اما کسی که مجبور شود، در صورتی که نه سرکشی کند و نه از حدّ بگذرد، گناهی بر او نیست.
همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ172
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيۡرِ ٱللَّهِۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ173
کتمان حقیقت
174همانا کسانی که آیات الهی را پنهان میکنند و آن را به بهای ناچیزی میفروشند، جز آتش در شکمهای خود فرو نمیبرند.
خداوند در روز قیامت با آنان سخن نمیگوید و ایشان را پاک نمیگرداند و برای آنان عذابی دردناک خواهد بود.
175آنان کسانی هستند که هدایت را به گمراهی و آمرزش را به عذاب معاوضه کردند.
چقدر برای رفتن به آتش بیپروایند!
176این بدان سبب است که خداوند کتاب را به حق نازل کرده است.
و همانا کسانی که در آن اختلاف کردند، در ستیزهای دور و دراز (با حق) قرار دارند.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَشۡتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ مَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ174
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ175
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَفِي شِقَاقِۢ بَعِيدٖ176
صفات مؤمنان
177نیکی آن نیست که روی خود را به سوی مشرق و مغرب بگردانید، بلکه نیکوکار کسی است که به خدا و روز بازپسین و فرشتگان و کتابها و
پیامبران ایمان آورد؛ و مال خود را با وجود دوست داشتنش، به خویشاوندان و یتیمان و مسکینان و در راهماندگان و سائلان و برای آزادی بردگان ببخشد؛ و
نماز را برپا دارد و زکات بپردازد؛ و به عهد خود وفا کند هنگامی که عهد میبندد؛ و در سختی و زیان و هنگام نبرد شکیبا باشد.
اینان کسانی هستند که راست گفتند و اینان همان پرهیزگارانند.
۞ لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّۧنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَٰهَدُواْۖ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِي ٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلۡبَأۡسِۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ177
BACKGROUND STORY
- •
قبل از ظهور اسلام، جنگهای قبیلهای در میان قبایل عرب رایج بود که به بیعدالتیهای گسترده منجر میشد.
به عنوان مثال، اگر زنی توسط زن دیگری از قبیلهای متفاوت کشته میشد، قبیله مقتول در تلافی، مردی از قبیله قاتل را به قتل میرساند.
به همین ترتیب، اگر بردهای بردهای دیگر را میکشت، قبیله مقتول مردی آزاد از قبیله قاتل را میکشت.
در مواردی که فرد مهمی کشته میشد، قبیله آسیبدیده اغلب با کشتن چندین نفر از قبیله مقابل، به دنبال انتقام بود.
- •
با آمدن اسلام، سیستمی از قوانین حقوقی برای رفع این بیعدالتیها معرفی شد.
اسلام کشتن هر کسی غیر از قاتل واقعی را، صرف نظر از جنسیت یا موقعیت اجتماعی مقتول یا قاتل، ممنوع اعلام کرد.
در موارد قتل عمد، به بستگان نزدیک مقتول حق انتخاب داده میشود: آنها میتوانند قصاص قاتل را مطالبه کنند، دیه را بپذیرند یا از روی بخشش از مجازات
صرف نظر کنند.
اگر شخصی به اشتباه کشته شود، بستگان مقتول دو گزینه دارند: آنها میتوانند دیه را بپذیرند یا قاتل را ببخشند.
(امام ابن کثیر)
- •
۶۲.
دیه مبلغی است که قاتل برای کسب رضایت و بخشش از سوی خانواده مقتول میپردازد.
قصاص
178ای مؤمنان!
قصاص در مورد کشتگان بر شما مقرر شده است: آزاد در برابر آزاد، و بنده در برابر بنده، و زن در برابر زن.
پس اگر از سوی ولیّ مقتول (چیزی از قصاص) به او بخشیده شود، پس (باید) به نیکی پیگیری شود و با احسان پرداخت گردد.
این تخفیف و رحمتی است از سوی پروردگارتان.
و هر کس پس از آن از حدّ بگذرد، عذابی دردناک خواهد داشت.
179و برای شما در قصاص، حیات است، ای صاحبان خرد، باشد که پرهیزگار شوید.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِي ٱلۡقَتۡلَىۖ ٱلۡحُرُّ بِٱلۡحُرِّ وَٱلۡعَبۡدُ بِٱلۡعَبۡدِ وَٱلۡأُنثَىٰ بِٱلۡأُنثَىٰۚ فَمَنۡ عُفِيَ لَهُۥ مِنۡ أَخِيهِ شَيۡءٞ فَٱتِّبَاعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَٰنٖۗ ذَٰلِكَ تَخۡفِيفٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٞۗ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٞ178
وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ179
SIDE STORY
- •
موارد زیر داستانهای واقعی هستند که سالها پیش در آمریکای شمالی رخ دادند:
- •
مدتها قبل از رواج اینترنت، یک برادر مسلمان در یک شهر کوچک در کانادا فوت کرد.
همسر غیرمسلمانش نمیدانست چه کند زیرا او هیچ عضو خانواده یا مسلمان دیگری در شهر نداشت.
آنها برای او در کلیسا دعا کردند و او به روشی غیرمسلمانانه دفن شد.
وقتی سالها پس از فوتش داستان او به اطلاع من رسید، ما در مسجد من برای او نماز میت خواندیم، زیرا وقتی فوت کرد، کسی این کار را
نکرده بود.
- •
یک برادر فوت کرد و جسدش به مدت دو هفته در یک بیمارستان محلی نگهداری شد زیرا هیچ کس اطلاعات تماس خانوادهاش در وطن را نمیدانست.
- •
یک خواهر یک کسب و کار کوچک را اداره میکرد و به چند نفر بدهکار بود، و افراد دیگری نیز به او بدهکار بودند.
وقتی ناگهان فوت کرد، خانوادهاش از آن بدهیها مطلع نبودند.
خانواده از پرداخت بدهیهای او خودداری کرد زیرا مکتوب نبودند.
- •
یک زوج مسلمان در یک تصادف فوت کردند و فرزندان کوچکی از خود به جا گذاشتند که در نهایت توسط یک خانواده غیرمسلمان به فرزندخواندگی پذیرفته شدند.
- •
یک مرد مسلمان در آمریکا فوت کرد و همسر غیرمسلمانش تصمیم گرفت جسد او را بسوزاند.
خانواده مسلمان او اعتراض کردند و همسرش را به دادگاه کشاندند، اما قاضی به نفع او رأی داد.
- •
همه مسلمانان در این داستان یک وجه مشترک داشتند: آنها وصیتنامهای (سندی که مشخص میکند پس از مرگ چه اتفاقی بیفتد) از خود به جای نگذاشته بودند.
اگر یک مرد مسلمان با یک زن مسیحی یا یهودی ازدواج کرده باشد، بیشتر اوقات همسر نمیداند که طبق اسلام چه کارهایی باید انجام شود (به خصوص اگر
خود شوهر به دینش عمل نمیکرد).
گاهی اوقات همسر کارها را به روش خودش انجام میدهد، فقط برای اینکه حمایت خانواده و جامعه خودش را به دست آورد.
در مثالهای دیگر ذکر شده در بالا، اوضاع پیچیده شد زیرا آن شخص اعضای خانوادهای نداشت که از فرزندان مراقبت کنند یا مراسم تشییع جنازه اسلامی مناسبی برای
مسلمان فوت شده ترتیب دهند.
WORDS OF WISDOM
- •
برای حل این مشکلات، اسلام به ما میآموزد که وصیتنامه بنویسیم.
قرآن کریم (آیات ۱۸۰-۱۸۲ سوره بقره) و سنت پیامبر (ص) درباره اهمیت وصیتنامه سخن میگویند، به ویژه اگر شخص اموالی از خود به جا میگذارد.
عبدالله بن عمر روایت کرده است که پیامبر (ص) فرمودند: "برای مسلمانی که چیزی ارزشمند دارد، شایسته نیست که دو شب بماند و وصیتنامه کتبی نداشته باشد.
" ابن عمر گفت: "وقتی این را شنیدم، فوراً وصیتنامه خود را نوشتم.
" {امام بخاری و امام مسلم}
- •
ممکن است کسی بپرسد: "چگونه میتوانم وصیتنامه خود را بنویسم؟" وصیتنامه بسیار ساده است.
نکات زیر را در آن بگنجانید:
- •
وصیتنامه اسلامی
- •
۱.
من ایمان دارم که الله پروردگار من است، محمد (ص) پیامبر اوست و روز قیامت حق است.
- •
۲.
به خانوادهام توصیه میکنم که تقوای الهی پیشه کنند و از هدایت پیامبر (ص) پیروی کنند.
- •
۳.
میخواهم مراسم خاکسپاری من طبق احکام اسلام انجام شود.
- •
۴.
میخواهم در یک قبرستان مسلمانان دفن شوم.
- •
۵.
فرزندان خردسال من تحت سرپرستی همسرم خواهند بود، یا در صورت فوت همسرم، تحت سرپرستی اعضای نزدیک خانواده قرار خواهند گرفت.
- •
۶.
این اموال من است (زمین، خانه، پول، حسابهای بانکی، طلا و غیره).
- •
۷.
من این مبلغ $.
را به این شخص بدهکار هستم.
- •
این شخص .
مبلغ .
دلار به من بدهکار است.
- •
وصیت میکنم مبلغ .
دلار (تا سقف نصف داراییام) به این شخص داده شود.
- •
(که سهمی در ارث من ندارد) یا به این پروژه.
- •
پس از پرداخت هزینههای کفن و دفن، بدهیها و هدایا یا صدقات من، وصیت میکنم مابقی اموالم طبق سهام مقرر در شرع اسلام تقسیم شود.
- •
وصیت میکنم این شخص .
مسئول اجرای وصیتنامه من باشد.
- •
اگر دور از خانواده خود زندگی میکنید، حتماً نامها و شماره تلفنها یا ایمیلهای افرادی را که در صورت بروز هر اتفاقی برای شما باید با آنها تماس
گرفته شود، درج کنید.
- •
میتوانید دو نسخه تهیه کنید: یکی را نزد خانواده خود نگه دارید و یکی را نزد فرد مسئول اجرای وصیتنامهتان.
- •
میتوانید وصیتنامه خود را در صورت بروز تغییرات اساسی بهروزرسانی کنید (مثلاً اگر خانه جدیدی خریدید یا از کسی پول قرض گرفتید).
- •
اگر در یک کشور غیرمسلمان زندگی میکنید، ممکن است بخواهید وصیتنامه خود را توسط یک وکیل قانونی کنید تا مطمئن شوید که هیچکس پس از مرگ شما آن
را به چالش نخواهد کشید.
احکام وصیت
180هنگامی که مرگ یکی از شما فرا رسد و مالی از خود بر جای گذارد، باید برای پدر و مادر و خویشاوندان نزدیک خود به عدل وصیت کند.
این حقی است بر پرهیزگاران.
181و هر کس آن (وصیت) را پس از شنیدنش تغییر دهد، گناهش تنها بر کسانی است که آن را تغییر میدهند.
همانا خداوند شنوا و داناست.
182اما اگر کسی از وصیتکننده بیم کجروی یا گناهی داشته باشد و میان آنان اصلاحی کند، گناهی بر او نیست.
همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.
كُتِبَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَيۡرًا ٱلۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ180
فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعۡدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثۡمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ181
فَمَنۡ خَافَ مِن مُّوصٖ جَنَفًا أَوۡ إِثۡمٗا فَأَصۡلَحَ بَيۡنَهُمۡ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ182
SIDE STORY
- •
این یک داستان واقعی از مردی است که با خانوادهاش برای تعطیلات سفر میکرد.
از آنجایی که جادهها در طول روز شلوغ بودند، آنها تصمیم گرفتند شبانه سفر کنند.
او گفت آنقدر مشغول آمادهسازی برای سفر شد که فراموش کرد قبل از ورود به بزرگراه، در پمپ بنزین توقف کند تا باک را پر کند.
این اولین بار بود که در آن بزرگراه سفر میکرد، بنابراین تصور میکرد که پیدا کردن پمپ بنزین در طول مسیر آسان خواهد بود.
او حدود یک ساعت رانندگی کرد اما هیچ پمپ بنزینی ندید.
همین که چراغ بنزین روی داشبورد شروع به چشمک زدن کرد، او وحشت کرد.
- •
جاده تاریک بود، بدون هیچ خانه یا نشانی از زندگی.
مرد نگران بود که مجبور شوند تا صبح در ماشین بخوابند.
ناگهان، نوری را از دور دیدند و معلوم شد که یک استراحتگاه کوچک و قدیمی است.
مرد از صاحب آنجا پرسید که آیا بنزین دارد یا نه، اما صاحب گفت که ندارد.
با این حال، او گفت که یک مکان جدید در فاصله ۱۰ دقیقهای وجود دارد که بنزین میفروشد.
این به آنها کمی امید داد، اما مرد نگران بود.
چه میشود اگر آن مکان بنزین نداشته باشد؟ چه میشود اگر آن ۱۰ دقیقه به ۱۰ ساعت تبدیل شود؟ سپس او به راه افتاد، در حالی که چشمانش
به چراغ چشمکزن بنزین خیره شده بود.
بالاخره، او به آن مکان رسید و با ناامیدی از صاحب آنجا پرسید: "بنزین دارید لطفا؟" صاحب گفت: "بله!
" مرد بسیار هیجانزده شد.
او گفت که این بهترین "بله"ای بود که در زندگیاش شنیده بود.
او به سجده رفت تا از الله شکرگزاری کند، قبل از اینکه سفرش را با باک پر ادامه دهد.
- •
مرد گفت که این تجربه رمضان را به یاد او آورد.
این ماه را به عنوان تنها پمپ بنزین در بزرگراه شما به سوی جنت (بهشت) در نظر بگیرید.
آیا فکر میکنید عاقلانه بود که مرد داستان بگوید: "من از این پمپ بنزین رد میشوم و از پمپ بنزین بعدی استفاده میکنم"؟ البته که نه.
به همین ترتیب، ما نمیتوانیم بگوییم: "من از این رمضان صرفنظر میکنم و روی رمضان بعدی تمرکز میکنم.
" ممکن است ما زنده نمانیم تا رمضان دیگری را ببینیم.
بنابراین، اگر واقعاً میخواهیم به جنت (بهشت) برسیم، نباید از پر کردن باکهایمان با اعمال نیک غافل شویم.
SIDE STORY
- •
چند ماه قبل از ماه رمضان، جحا تنها الاغش را گم کرد.
هرچند همه جا را گشت، نتوانست آن را پیدا کند.
بنابراین، نذر کرد که اگر الاغ عزیزش پیدا شود، سه روز روزه بگیرد.
یک هفته بعد، صبح از خواب بیدار شد و الاغ را جلوی خانه دید.
او به نذرش وفا کرد و سه روز روزه گرفت.
اما طولی نکشید که الاغ مرد.
جحا آنقدر عصبانی شد که گفت: "همین است.
من آن سه روز را از روزههای ماه رمضان کسر میکنم!
"
- •
نظر شما در مورد حرف جحا چیست؟
WORDS OF WISDOM
- •
روزه گرفتن در ماه رمضان نزد خداوند بسیار ویژه است.
پیامبر گزارش دادند که خداوند فرمود: «همه اعمال نیک فرزندان آدم برای خودشان است، به جز روزه که آن برای من است و من پاداش آن را میدهم.
» (امام بخاری و امام مسلم) برخی از علما میگویند که روزه گرفتن نزد خداوند بسیار ویژه است زیرا:
- •
* برخی از مسلمانان ممکن است هنگام نماز خواندن، صدقه دادن یا حج به جا آوردن ریا کنند.
اما هیچکس نمیتواند بفهمد که آیا شما با اخلاص روزه گرفتهاید یا خیر.
- •
* برای زکات، یک شخص ممکن است ۷۰۰ پاداش دریافت کند.
اما در مورد روزه، خداوند پاداش ویژه آن را تعیین میکند.
- •
* بتپرستان اعمال عبادی مختلفی را برای خدایان خود انجام میدادند، به جز روزه.
به عنوان مثال، آنها برای بتهای خود نماز میخواندند، صدقه میدادند، دعا میکردند و حج به جا میآوردند.
اما هرگز برای آنها روزه نمیگرفتند.
- •
برای درک اهمیت رمضان، بیایید به این حدیث زیبا فکر کنیم.
گزارش شده است که دو مرد از قبیله قضاعه با پیامبر اسلام آوردند.
بعدها، یکی از آنها در نبرد به شهادت رسید و دیگری یک سال بیشتر زندگی کرد.
طلحه (یکی از صحابه) گفت: «من خواب بهشت را دیدم و دیدم کسی که یک سال بیشتر زندگی کرده بود، قبل از شهید وارد بهشت شد.
من از این موضوع شگفتزده شدم.
صبح، آن را به رسول خدا گفتم.
» پیامبر به او فرمودند که نباید شگفتزده شود و افزودند: «آیا او یک رمضان بیشتر روزه نگرفت و این تعداد رکعت را برای یک سال کامل نماز
نخواند؟» {امام احمد}
- •
رمضان—که وجوب روزه در آن در سال دوم هجرت به مدینه مقرر شد—به دلیل شب قدر (یکی از ده شب آخر ماه، احتمالاً شب بیست و هفتم) نیز
بسیار ویژه است.
طبق سوره ۹۷، پاداش اعمال نیک انجام شده در شب قدر بهتر از هزار ماه است.
بنابراین، اگر در این شب نماز بخوانی یا صدقه بدهی، پاداش بیش از ۸۳ سال نماز یا انفاق را خواهی برد.
تصور کنید در یک شرکت بزرگ کار میکنید و آنها به شما بگویند: «اگر امشب فقط یک ساعت کار کنید، حقوق بیش از ۸۳ سال را به شما
خواهیم داد.
» آیا فکر میکنید عاقلانه است که این معامله را رد کنید؟
WORDS OF WISDOM
- •
همانطور که در سوره ۹۷ ذکر شده است، مردم معمولاً برای نماز با وضو گرفتن، برای زکات با محاسبه اموالشان، و برای حج با پسانداز و برنامهریزی آماده
میشوند.
اما بیشتر مردم برای به حداکثر رساندن پاداشهای خود در رمضان، بهترینِ ماهها، برنامهای ندارند.
برنامه ما، مانند پیامبر (ص)، باید شامل موارد زیر باشد:
- •
۱.
عبادات بدنی: روزه گرفتن و نماز خواندن.
- •
۲.
عبادات زبانی: تلاوت قرآن، ذکر گفتن، و دعا کردن.
- •
۳.
عبادات مالی: پرداخت زکات و صدقه.
پیامبر (ص) در طول سال بسیار سخاوتمند بودند، اما در رمضان سخاوتمندتر میشدند.
(امام بخاری)
- •
رمضان فقط پرهیز از خوردن و نوشیدن نیست.
اگر روزه فقط به معنای نخوردن و ننوشیدن در طول روزهای رمضان باشد، پس شترها بهتر از ما روزه میگیرند، زیرا آنها میتوانند هفتهها یا حتی ماهها بدون
غذا و آب سر کنند.
اگر میخواهیم در رمضان پاداش بیشتری کسب کنیم، زبانمان باید روزه باشد تا حرفهای بد نزنیم، گوشهایمان باید روزه باشد تا به حرفهای بد گوش ندهیم.
چشمانمان باید روزه باشد تا به چیزهای بد نگاه نکنیم.
و قلبهایمان نیز باید روزه باشد تا هر کاری را فقط برای رضای خدا انجام دهیم، نه برای خودنمایی.
باید تلاش کنیم این روحیه را حتی پس از رمضان نیز حفظ کنیم.
WORDS OF WISDOM
- •
جالب توجه است که آیه ۱۸۶، که به دعا میپردازد، در میان آیات مربوط به رمضان قرار گرفته است.
این به ما اهمیت دعا را میآموزد، به خصوص در زمانهای مهمی چون رمضان، شب قدر، روز عرفه، جمعه، هنگام بارش باران، و در حال سجده.
وقتی میگویید «یا الله»، شما به این اقرار میکنید که:
- •
* الله یگانه است، زیرا به هیچ کس دیگری دعا نمیکنید.
- •
* الله زنده جاوید است.
- •
* الله دعاهای شما را میشنود.
- •
* الله میداند چه میخواهید.
- •
الله قادر است دعای شما را اجابت کند.
- •
پیامبر به یکی از اصحاب خود فرمودند: "ای شداد بن اوس!
هرگاه دیدی مردم طلا و نقره را گنجینه میکنند، پس این کلمات (دعا) را گنجینه کن: اللَّهُمَّ!
از تو میخواهم که در همه امور ثابتقدم باشم و بر راه راست استوار بمانم.
از تو میخواهم آنچه که رحمت تو را تضمین میکند و آمرزش تو را حتمی میسازد.
از تو میخواهم توانایی شکرگزاری نعمتهایت و بهترین شیوه عبادتت را.
از تو قلبی پاک و زبانی راستگو میخواهم.
از تو هر خیر و نیکی که میدانی را میخواهم.
و از هر شر و بدی که میدانی به تو پناه میبرم.
و از هر گناهی که میدانی از تو آمرزش میطلبم.
به راستی که تو تنها دانای غیبها هستی.
" {امام احمد و امام طبرانی}
SIDE STORY
- •
شب اول تراویح (نمازهای شب قدر رمضان) در یک مسجد جدید در آمریکای شمالی بود.
ناگهان بر سر اینکه مردم باید ۸ یا ۲۰ رکعت نماز بخوانند، اختلاف نظری پیش آمد.
کار بالا گرفت و مردم در مسجد شروع به دعوا و فریاد زدن کردند.
کسی با پلیس تماس گرفت و طولی نکشید که سه افسر پلیس غیرمسلمان، بدون اطلاع از نحوه صحیح ورود به مسجد، با کفشهایشان وارد شبستان شدند.
هم برادران ۸ رکعتی و هم برادران ۲۰ رکعتی بر سر افسران فریاد زدند: "چگونه جرأت میکنید به خانه خدا بیحرمتی کنید!
"
How to study Surah Al-Baqarah with children
این درس کودکانه قرآن برای خانوادههای فارسیزبان نوشته شده است. ابتدا توضیح فارسی را بخوانید، سپس آیه عربی را ببینید و در صورت نیاز تلاوت را گوش دهید تا کودک معنا را مرحله به مرحله بفهمد.
والدین میتوانند هر بخش را کوتاه مرور کنند، از کودک بخواهند پیام اصلی را به فارسی بازگو کند، و سپس به سوره کامل یا درس بعدی کودکان بروند.