Surah 6
Volume 2

পশু

الأنْعَام

الانعام

Surah Al-An'âm for kids content

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • কুরআনের অনেক আয়াতের মতো, ৯৫-৯৯ আয়াতগুলো যুক্তি দেয় যে আল্লাহর সৃজনশীল ক্ষমতা একটি প্রমাণ যে তিনিই একমাত্র সত্তা যিনি আমাদের ইবাদত ও কৃতজ্ঞতার যোগ্য।

  • এই আয়াতগুলোতে আল্লাহ কর্তৃক সূর্য, চন্দ্র এবং নক্ষত্র সৃষ্টির কথা উল্লেখ করা হয়েছে, সেইসাথে তিনি কীভাবে বীজ থেকে গাছ উৎপন্ন করেন, মানুষ সৃষ্টি করেন, বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং

    গাছপালা ও ফলমূল উৎপন্ন করেন।

  • আল্লাহর সৃষ্টির একই বিস্ময় বিখ্যাত ইরাকি লেখক মা'রুফ আল-রুসাফি (১৮৭৫-১৯৪৫) এর একটি কবিতায় তুলে ধরা হয়েছে।

    নিচে তার কবিতাটি আমার বিনীত অনুবাদ সহ দেওয়া হলো।

  • ১.

    দেখো এই মনোহর বৃক্ষ, ডালপালা তার কত সূক্ষ্ম!

    দেখতে পাও না কি?

  • ৪.

    দেখো সেই বিশাল সূর্য, আহা!

    সেই প্রখর আলোর উৎস –

  • ৬ ওই ঘোর অন্ধকার রাতের দিকে তাকাও, কে তাকে এমন অবিশ্বাস্য জোছনা দিল?

    ৭ কে তাকে প্রতিটি তারা দিয়ে ঝলমলে করে তুলল, যা কাছে ও দূরে উজ্জ্বলভাবে জ্বলছে?

  • ৮ ওই ভারী মেঘগুলোর দিকে তাকাও, কে তাদের বৃষ্টি বর্ষণ করায়, ৯ যার ফলে শুকনো বালি সবুজ ভূমিতে পরিণত হয়?

  • ১০ মানুষের দিকে তাকাও, যদি তুমি পারো, কে তাদের দৃষ্টিশক্তি দিল?

    ১১ কে তাদের এমন মন দিল যা ভুল থেকে সঠিককে আলাদা করতে পারে?

  • ১২ তিনিই আল্লাহ, যিনি দয়ালু, পরম দাতা, যাঁর অনুগ্রহ আমাদের উপর বর্ষিত হয়।

  • ১৩ তিনিই অসীম প্রজ্ঞার অধিকারী প্রভু, তাঁর সমস্ত রাজ্যের পরাক্রমশালী মালিক।

Illustration

আল্লাহর সৃষ্টি ক্ষমতা

95নিঃসন্দেহে আল্লাহই বীজ ও আঁটি অঙ্কুরিত করেন।

তিনি মৃত থেকে জীবন্তকে বের করেন এবং জীবন্ত থেকে মৃতকে বের করেন।

তিনিই আল্লাহ!

তাহলে তোমরা কীভাবে (সত্য থেকে) বিচ্যুত হচ্ছো?

96তিনি অন্ধকার ভেদ করে প্রভাত আনেন, এবং রাতকে করেছেন বিশ্রামের জন্য, আর সূর্য ও চন্দ্রকে করেছেন সুনির্দিষ্ট হিসাব অনুযায়ী।

এটি পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ সত্তার সুবিন্যাস।

97তিনিই তোমাদের জন্য নক্ষত্ররাজিকে পথপ্রদর্শক করেছেন স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে।

নিশ্চয়ই আমরা নিদর্শনসমূহ সুস্পষ্ট করেছি এমন জাতির জন্য যারা জানে।

98তিনিই তোমাদেরকে এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাদের জন্য বসবাসের স্থান নির্ধারণ করেছেন এবং (মৃত্যুর পর) বিশ্রামস্থল।

নিশ্চয়ই আমরা নিদর্শনসমূহ সুস্পষ্ট করেছি এমন জাতির জন্য যারা বোঝে।

99তিনিই আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন, অতঃপর তা দ্বারা সব ধরনের উদ্ভিদ উৎপন্ন করেন, তা থেকে সবুজ ডালপালা বের করেন, যা থেকে আমরা স্তূপীকৃত শস্যদানা বের করি।

আর খেজুর গাছ থেকে বের করেন নমিত থোকা।

এবং আছে আঙ্গুর, জলপাই ও ডালিমের বাগান, আকৃতিতে সদৃশ, স্বাদে ভিন্ন।

তাদের ফল যখন ধরে এবং পাকে, তখন তার দিকে তাকাও!

নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে এমন জাতির জন্য যারা বিশ্বাস করে।

إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلۡحَبِّ وَٱلنَّوَىٰۖ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَمُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتِ مِنَ ٱلۡحَيِّۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ95

فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيۡلَ سَكَنٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ حُسۡبَانٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ96

وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهۡتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ97

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ فَمُسۡتَقَرّٞ وَمُسۡتَوۡدَعٞۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَفۡقَهُونَ98

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ99

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • কুরআন সর্বদা তাদের নিন্দা করে যারা দাবি করে যে আল্লাহর সন্তান আছে।

    এর অন্তর্ভুক্ত হলো খ্রিস্টানরা যারা বিশ্বাস করে যে ঈসা (আঃ) আল্লাহর পুত্র, এবং মূর্তি পূজারিরা যারা বিশ্বাস করতো যে ফেরেশতারা আল্লাহর কন্যা (১০০ নং আয়াত)।

  • মুসলিম হিসেবে, আমরা বিশ্বাস করি যে আল্লাহর কোনো পুত্র বা কন্যা নেই।

    অনেক মানুষ মনে করে যে তাদের সন্তান থাকা গুরুত্বপূর্ণ, যাতে তারা তাদের বৃদ্ধ বয়সে তাদের সমর্থন বা যত্ন নিতে পারে অথবা তাদের মৃত্যুর পর তাদের নাম বহন করতে

    পারে।

  • আল্লাহর কি এর কোনো কিছুর প্রয়োজন আছে?

    অবশ্যই না!

    তিনি পরাক্রমশালী ও চিরন্তন প্রভু, যার মহাবিশ্বের সবকিছুতে কর্তৃত্ব আছে।

    আমরা সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী, কিন্তু তাঁর আমাদের কারো প্রয়োজন নেই।

    আমাদের অস্তিত্ব থাকুক বা না থাকুক, তা তাঁকে কোনোভাবেই প্রভাবিত করে না।

আল্লাহর কোনো সন্তান নেই।

100কিন্তু তারা জিনদেরকে আল্লাহর শরীক করে, যদিও তিনিই তাদের সৃষ্টি করেছেন।

আর তারা মূর্খতাবশত তাঁর জন্য পুত্র ও কন্যা সাব্যস্ত করে।

তিনি তাদের দাবিকৃত বিষয় থেকে অনেক ঊর্ধ্বে, পবিত্র ও মহিমান্বিত।

101তিনিই আসমান ও যমীনের স্রষ্টা।

তাঁর কোনো সঙ্গিনী না থাকা সত্ত্বেও তাঁর সন্তান হবে কীভাবে?

তিনিই সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি সবকিছু সম্পর্কে সম্যক অবগত।

102তিনিই আল্লাহ, তোমাদের রব।

তিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই।

তিনিই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, অতএব তাঁরই ইবাদত করো।

আর তিনিই সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক।

103কোনো দৃষ্টি তাঁকে আয়ত্ত করতে পারে না, বরং তিনিই সব দৃষ্টিকে আয়ত্ত করেন।

তিনি সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞ।

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُواْ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتِۢ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ100

بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٞ وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ صَٰحِبَةٞۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ101

ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ فَٱعۡبُدُوهُۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ102

لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَهُوَ يُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ103

মানবতার প্রতি আহ্বান

104বলুন, 'হে নবী,' "আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার কাছে অনেক সুস্পষ্ট প্রমাণ এসেছে।

সুতরাং, যে দেখতে চায়, তা তার নিজের ভালোর জন্য।

আর যে অন্ধ হতে চায়, তা কেবল তার নিজেরই ক্ষতি।

আর আমি আপনার উপর তত্ত্বাবধায়ক নই।

"

105আর এভাবেই আমরা আয়াতসমূহ বিশদভাবে বর্ণনা করেছি, যাতে অস্বীকারকারীরা বলবে, "আপনি অন্যদের কাছ থেকে শিখেছেন," এবং যারা জানে তাদের জন্য এই 'কুরআন'কে সুস্পষ্ট করার জন্য।

106আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে, তা অনুসরণ করুন, 'হে নবী,'—তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই—এবং মুশরিকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন।

107আল্লাহ যদি চাইতেন, তবে তারা তাঁর সাথে কাউকে শরীক করতো না।

কিন্তু আমরা আপনাকে তাদের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং আপনি তাদের জন্য দায়ী নন।

قَدۡ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِيَ فَعَلَيۡهَاۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِحَفِيظ104

وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسۡتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ105

ٱتَّبِعۡ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ106

وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكُواْۗ وَمَا جَعَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيل107

মুমিনদের প্রতি উপদেশ

108তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদের উপাসনা করে, তাদের গালি দিও না।

তাহলে তারাও শত্রুতা করে ও অজ্ঞতাবশত আল্লাহকে গালি দেবে।

এভাবেই আমি প্রত্যেক জাতির কাছে তাদের কর্মকে শোভনীয় করে দিয়েছি।

পরিশেষে তারা তাদের প্রতিপালকের কাছেই ফিরে যাবে, তখন তিনি তাদের জানিয়ে দেবেন যা তারা করত।

109তারা আল্লাহর নামে কঠিন শপথ করে যে, যদি তাদের কাছে কোনো নিদর্শন আসে, তবে তারা অবশ্যই তাতে ঈমান আনবে।

বলো, 'নিদর্শনসমূহ তো কেবল আল্লাহর কাছেই আছে।

' আর কিসে তোমাদেরকে (হে মুমিনগণ) বোঝাবে যে, তাদের কাছে নিদর্শন এলেও তারা ঈমান আনবে না?

110আমি তাদের অন্তর ও দৃষ্টিকে ঘুরিয়ে দিই, যেমন তারা প্রথমবার তাতে ঈমান আনেনি।

আর তাদের ছেড়ে দিই তাদের অবাধ্যতায় উদ্ভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়াতে।

111যদিও আমি তাদের কাছে ফেরেশতা পাঠাতাম, আর মৃতদের তাদের সাথে কথা বলিয়ে দিতাম, এবং তাদের সামনে তারা যা কিছু চাইত, তার সবকিছুই একত্রিত করে দিতাম, তবুও তারা ঈমান

আনত না, যদি না আল্লাহ চাইতেন।

কিন্তু তাদের অধিকাংশই এ বিষয়ে অজ্ঞ।

وَلَا تَسُبُّواْ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّواْ ٱللَّهَ عَدۡوَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرۡجِعُهُمۡ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ108

وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِن جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ لَّيُؤۡمِنُنَّ بِهَاۚ قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡأٓيَٰتُ عِندَ ٱللَّهِۖ وَمَا يُشۡعِرُكُمۡ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتۡ لَا يُؤۡمِنُونَ109

وَنُقَلِّبُ أَفۡ‍ِٔدَتَهُمۡ وَأَبۡصَٰرَهُمۡ كَمَا لَمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَنَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ110

وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٖ قُبُلٗا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ111

নবীকে উপদেশ

112আর এভাবেই আমরা প্রত্যেক নবীর জন্য শত্রু বানিয়েছি—দুষ্ট মানুষ ও জিন—যারা একে অপরের প্রতি মনোহর কথা দ্বারা মানুষকে ধোঁকা দেওয়ার জন্য প্ররোচনা দেয়।

যদি আপনার পালনকর্তা চাইতেন, তবে তারা এমনটি করতে পারতো না।

সুতরাং তাদেরকে ও তাদের মিথ্যাচারকে ছেড়ে দিন।

113যাতে পরকাল অস্বীকারকারীদের অন্তর সর্বদা এমন ধোঁকার প্রতি আকৃষ্ট থাকে, তাতে সন্তুষ্ট থাকে এবং তাদের মন্দ কাজ চালিয়ে যায়।

114বলুন, 'হে নবী,' "আমি কিভাবে আল্লাহ ব্যতীত অন্য বিচারক তালাশ করব, যখন তিনি আপনার জন্য কিতাব অবতীর্ণ করেছেন 'সত্য সহকারে' বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করে?

" যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল, তারা জানে যে এটি আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে সত্য সহকারে অবতীর্ণ হয়েছে।

সুতরাং আপনি সন্দেহকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না।

115আপনার পালনকর্তার বাণী সত্য ও ন্যায়বিচারে পূর্ণতা লাভ করেছে।

তাঁর কথা পরিবর্তন করার কেউ নেই।

আর তিনি শোনেন ও জানেন 'সবকিছু'।

116যদি আপনি পৃথিবীর অধিকাংশ লোকের আনুগত্য করেন, তবে তারা আপনাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করবে।

তারা কেবল মিথ্যা ধারণা অনুসরণ করে এবং কেবল মিথ্যা কথা বলে।

117নিশ্চয় আপনার রবই সম্যক অবগত কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয় এবং কে সুপথপ্রাপ্ত।

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ112

وَلِتَصۡغَىٰٓ إِلَيۡهِ أَفۡ‍ِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَلِيَرۡضَوۡهُ وَلِيَقۡتَرِفُواْ مَا هُم مُّقۡتَرِفُونَ113

أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِي حَكَمٗا وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ مُفَصَّلٗاۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٞ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ114

وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ115

وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ116

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦۖ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ117

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • ইসলাম সঠিকভাবে জবাই করা পশুর মাংস খাওয়ার অনুমতি দেয়, মৃত পশুর মাংস নয়।

    সুতরাং, মূর্তি পূজারিরা মুসলমানদের উপহাস করত, এই বলে যুক্তি দিত, "তোমরা কেন সেই প্রাণী খেতে পারো না যা স্বাভাবিকভাবে মারা গেছে, যখন আল্লাহই তাদের মৃত্যু ঘটান, অথচ তোমরা

    তা খাও যা তোমরা নিজেরা জবাই করো?

    "

  • নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদটি মূর্তি পূজারিদের এই বলে জবাব দেয় যে মুসলমানরা কেবল আল্লাহর নামে জবাই করা প্রাণীই খায়।

    মৃত পশুর ক্ষেত্রে, তাদের উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয় না।

    {ইমাম ইবনে আশুর}

হালাল ও হারাম মাংস

118সুতরাং তোমরা তা-ই খাও যা আল্লাহর নামে যবেহ করা হয়েছে, যদি তোমরা তাঁর নিদর্শনাবলীতে বিশ্বাসী হও।

119তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা তা খাও না যা আল্লাহর নামে যবেহ করা হয়েছে?

অথচ তিনি তোমাদের জন্য বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন যা তিনি তোমাদের জন্য হারাম করেছেন, তবে যা তোমরা বাধ্য হয়ে খাও তা ছাড়া।

আর নিশ্চয়ই অনেক লোক জ্ঞান ছাড়া নিজেদের খেয়াল-খুশি দ্বারা অন্যদের বিভ্রান্ত করে।

নিশ্চয়ই তোমার রব সীমালঙ্ঘনকারীদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।

120তোমরা প্রকাশ্য ও গোপন সব পাপ পরিহার করো।

নিশ্চয়ই যারা পাপ অর্জন করে, তাদের কৃতকর্মের জন্য তাদের প্রতিদান দেওয়া হবে।

121আর তোমরা তা খেয়ো না যার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়নি, কারণ তা অবশ্যই পাপাচার।

আর নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদেরকে তোমাদের সাথে বিতর্ক করার জন্য প্ররোচনা দেয়, আর যদি তোমরা তাদের আনুগত্য করো, তাহলে তোমরাও মুশরিক হয়ে যাবে।

فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ إِن كُنتُم بِ‍َٔايَٰتِهِۦ مُؤۡمِنِينَ118

وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تَأۡكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَقَدۡ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيۡكُمۡ إِلَّا مَا ٱضۡطُرِرۡتُمۡ إِلَيۡهِۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا لَّيُضِلُّونَ بِأَهۡوَآئِهِم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُعۡتَدِينَ119

وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَبَاطِنَهُۥٓۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡسِبُونَ ٱلۡإِثۡمَ سَيُجۡزَوۡنَ بِمَا كَانُواْ يَقۡتَرِفُونَ120

وَلَا تَأۡكُلُواْ مِمَّا لَمۡ يُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسۡقٞۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوۡلِيَآئِهِمۡ لِيُجَٰدِلُوكُمۡۖ وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ121

Illustration

হেদায়েতপ্রাপ্ত ও পথভ্রষ্ট

122যে মৃত ছিল, অতঃপর আমরা তাকে জীবন দিলাম এবং তাকে এমন আলো দিলাম যা নিয়ে সে মানুষের মধ্যে চলে—সে কি তার মতো হতে পারে যে ঘোর অন্ধকারে আছে

এবং সেখান থেকে বের হতে পারে না?

এভাবেই অবিশ্বাসীদের মন্দ কাজ তাদের কাছে শোভনীয় করে তোলা হয়।

123আর এভাবেই আমরা প্রত্যেক জনপদে কিছু দুষ্ট নেতাকে রেখেছি যেন তারা সেখানে মন্দ পরিকল্পনা করে।

অথচ তারা নিজেদের বিরুদ্ধেই পরিকল্পনা করে, কিন্তু তারা তা উপলব্ধি করে না।

124যখনই তাদের কাছে কোনো নিদর্শন আসে, তারা বলে, 'আমরা কখনো বিশ্বাস করব না, যতক্ষণ না আমরা আল্লাহর রাসূলদের মতো ওহী পাই।

' কিন্তু আল্লাহই ভালো জানেন কোথায় তাঁর বার্তা স্থাপন করতে হবে।

দুষ্টদের শীঘ্রই আল্লাহর পক্ষ থেকে লাঞ্ছনা গ্রাস করবে এবং তাদের মন্দ পরিকল্পনার জন্য কঠিন শাস্তি।

125আল্লাহ যাকে পথপ্রদর্শন করতে চান, তার হৃদয়কে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন।

আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করতে চান, তার বুককে সংকীর্ণ ও সংকুচিত করে দেন, যেন সে আকাশে আরোহণ করছে।

এভাবেই আল্লাহ অবিশ্বাসীদের উপর অমঙ্গল চাপিয়ে দেন।

126আর এটিই তোমার রবের পথ, সম্পূর্ণ সরল।

আমরা নিদর্শনসমূহ সুস্পষ্ট করে দিয়েছি তাদের জন্য যারা স্মরণ রাখে।

127তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের নিকট শান্তির আবাস (দারুস সালাম) থাকবে।

আর তারা যা করত তার ফলস্বরূপ তিনিই হবেন তাদের অভিভাবক।

أَوَ مَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ122

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجۡرِمِيهَا لِيَمۡكُرُواْ فِيهَاۖ وَمَا يَمۡكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ123

وَإِذَا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ قَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ حَتَّىٰ نُؤۡتَىٰ مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ رُسُلُ ٱللَّهِۘ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ حَيۡثُ يَجۡعَلُ رِسَالَتَهُۥۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا كَانُواْ يَمۡكُرُونَ124

فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهۡدِيَهُۥ يَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِۖ وَمَن يُرِدۡ أَن يُضِلَّهُۥ يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ كَذَٰلِكَ يَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ125

وَهَٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسۡتَقِيمٗاۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَذَّكَّرُونَ126

لَهُمۡ دَارُ ٱلسَّلَٰمِ عِندَ رَبِّهِمۡۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ127

মানুষ ও জ্বিন কিয়ামত দিবসে

128সেই দিনের কথা স্মরণ করো যখন তিনি তাদের সকলকে একত্রিত করবেন এবং বলবেন, "হে জিনদের দল!

তোমরা বহু সংখ্যক মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছিলে।

" আর তাদের মানব অনুসারীরা বলবে, "হে আমাদের প্রতিপালক!

আমরা একে অপরের থেকে উপকৃত হয়েছিলাম, কিন্তু এখন আমরা আপনার নির্ধারিত সময়সীমায় পৌঁছে গেছি।

" তিনি জবাব দেবেন, "আগুনই তোমাদের ঠিকানা, যেখানে তোমরা চিরকাল থাকবে, যদি না আল্লাহ অন্য কিছু চান।

" নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক পরম প্রজ্ঞাময় ও সর্বজ্ঞ।

129আর এভাবেই আমরা অন্যায়কারীদের একে অপরের জন্য মন্দ প্রভাব সৃষ্টিকারী বানাই তাদের কৃতকর্মের কারণে।

130আল্লাহ জিজ্ঞাসা করবেন, "হে জিন ও মানবমণ্ডলী!

তোমাদের মধ্য থেকে কি রাসূলগণ (বার্তাবাহকগণ) আসেননি, যারা আমার আয়াতসমূহ (বাণীসমূহ) তোমাদের কাছে বর্ণনা করতেন এবং এই দিনের আগমন সম্পর্কে তোমাদের সতর্ক করতেন?

" তারা বলবে, "আমরা আমাদের নিজেদের বিরুদ্ধে স্বীকারোক্তি দিচ্ছি!

" পার্থিব জীবন তাদের ধোঁকা দিয়েছিল, তাই তারা নিজেদের বিরুদ্ধে স্বীকারোক্তি দেবে যে, তারা অবিশ্বাসী ছিল।

131এটা এই কারণে যে, আপনার প্রতিপালক কোনো জনপদকে অন্যায় করার কারণে ধ্বংস করেন না, যখন তার অধিবাসীরা (সত্য সম্পর্কে) উদাসীন থাকে।

132পরিশেষে, প্রত্যেকের স্তর তাদের কর্মের উপর ভিত্তি করে হবে।

আর আপনার প্রতিপালক তারা যা করে সে সম্পর্কে অনবহিত নন।

133তোমাদের রবই হলেন অমুখাপেক্ষী ও পরম দয়ালু।

তিনি চাইলে তোমাদেরকে দূর করে দিতে পারেন এবং যার দ্বারা ইচ্ছা তোমাদেরকে স্থলাভিষিক্ত করতে পারেন, যেমন তিনি তোমাদেরকে অন্য এক জাতির বংশধর থেকে সৃষ্টি করেছেন।

134তোমাদেরকে যা ওয়াদা দেওয়া হয়েছে, তা অবশ্যই ঘটবে।

এবং তোমাদের কোনো নিষ্কৃতি নেই।

135বলুন, 'হে আমার সম্প্রদায়!

তোমরা তোমাদের কাজ করে যাও; আমিও আমার কাজ করে যাবো।

শীঘ্রই তোমরা দেখতে পাবে শেষ পর্যন্ত কে জয়লাভ করে।

নিশ্চয়ই যারা যুলুম করে, তারা কখনো সফল হবে না!

''

وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضٖ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِيٓ أَجَّلۡتَ لَنَاۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَىٰكُمۡ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ128

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ129

يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ شَهِدۡنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَاۖ وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ130

ذَٰلِكَ أَن لَّمۡ يَكُن رَّبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا غَٰفِلُونَ131

وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ132

وَرَبُّكَ ٱلۡغَنِيُّ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۚ إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفۡ مِنۢ بَعۡدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوۡمٍ ءَاخَرِينَ133

إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَأٓتٖۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ134

قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ135

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • নিম্নোক্ত অনুচ্ছেদটি মূর্তি পূজকদের কিছু মন্দ প্রথার সমালোচনা করে।

    ইমাম আল-কুরতুবীর মতে:

  • ১.

    তারা তাদের সম্পত্তির একটি অংশ আল্লাহকে বরাদ্দ করত (দরিদ্রদের জন্য দান হিসেবে)।

    তারা তাদের প্রতিমাদের জন্যও একটি অংশ বরাদ্দ করত (প্রতিমা রক্ষকদের পারিশ্রমিক হিসেবে)।

    তবে, আল্লাহর অংশ সর্বদা রক্ষকদের পকেটে চলে যেত, অথচ প্রতিমাদের অংশ কখনো দরিদ্রদের দান করা হতো না।

  • ২.

    ইসলামের পূর্বে, কিছু আরব দারিদ্র্য বা লজ্জার ভয়ে তাদের নিজেদের সন্তানদের (বিশেষ করে মেয়েদের) হত্যা করত।

  • ৩.

    অন্যরা নির্দিষ্ট সংখ্যক পুত্র সন্তান লাভ করলে একটি পুত্র সন্তান উৎসর্গ করার অঙ্গীকার করত।

  • ৪.

    তারা কোনো জ্ঞান ছাড়াই যথেচ্ছভাবে জিনিসপত্রকে বৈধ বা অবৈধ ঘোষণা করত।

মূর্তি পূজারীদের কুকর্ম

136ঐসব মুশরিকরা আল্লাহ্‌র সৃষ্ট শস্য ও চতুষ্পদ জন্তু থেকে আল্লাহ্‌র জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করে, এবং তারা বলে, 'এই অংশ আল্লাহ্‌র জন্য'—তারা এমন দাবি করে—'আর ঐ অংশ আমাদের

উপাস্যদের জন্য।

' কিন্তু তাদের উপাস্যদের অংশ আল্লাহ্‌র কাছে পৌঁছায় না, অথচ আল্লাহ্‌র অংশ তাদের উপাস্যদের কাছে চলে যায়।

তারা কতই না মন্দ বিচার করে!

137অনুরূপভাবে, মুশরিকদের মন্দ সঙ্গীরা তাদেরকে তাদের নিজেদের সন্তানদের হত্যা করার প্ররোচনা দিয়েছে, যা তাদের ধ্বংস এবং তাদের দ্বীনে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছে।

যদি আল্লাহ্‌ চাইতেন, তারা এমন কাজ করত না।

সুতরাং তাদেরকে এবং তাদের মিথ্যাচারকে ছেড়ে দাও।

138তারা আরও দাবি করে, 'এইসব চতুষ্পদ জন্তু ও শস্য সংরক্ষিত; আমরা যাদের অনুমতি দিই তারা ছাড়া অন্য কেউ তা খেতে পারবে না'—তারা এমন দাবি করে।

কিছু চতুষ্পদ জন্তুকে তারা কাজের জন্য ব্যবহার করতে দেয় না, আর কিছুকে আল্লাহ্‌র নামে যবেহ করে না—শুধুমাত্র তাঁর সম্পর্কে মিথ্যা রচনা করে।

তিনি তাদের মিথ্যাচারের জন্য তাদেরকে প্রতিদান দেবেন।

139তারা আরও দাবি করে, 'এইসব চতুষ্পদ জন্তুর যে বাচ্চা জন্ম নেয় তা আমাদের পুরুষদের জন্য সংরক্ষিত এবং আমাদের নারীদের জন্য হারাম, কিন্তু যেগুলো মৃত জন্ম নেয় সেগুলো উভয়েই

ভাগ করে নিতে পারে।

' তিনি তাদের মিথ্যাচারের জন্য তাদেরকে প্রতিদান দেবেন।

নিশ্চয়ই তিনি প্রজ্ঞাময়, মহাজ্ঞানী।

140নিশ্চয়ই তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যারা নির্বুদ্ধিতা ও অজ্ঞতাবশত নিজেদের সন্তানদের হত্যা করেছে এবং আল্লাহ্‌ তাদের জন্য যা রিযিক দিয়েছেন তা হারাম করেছে—শুধুমাত্র আল্লাহ্‌ সম্পর্কে

মিথ্যা রচনা করে।

তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং তারা হেদায়েতপ্রাপ্ত নয়।

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلۡحَرۡثِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ نَصِيبٗا فَقَالُواْ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعۡمِهِمۡ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَاۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمۡ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمۡۗ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ136

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ قَتۡلَ أَوۡلَٰدِهِمۡ شُرَكَآؤُهُمۡ لِيُرۡدُوهُمۡ وَلِيَلۡبِسُواْ عَلَيۡهِمۡ دِينَهُمۡۖ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ137

وَقَالُواْ هَٰذِهِۦٓ أَنۡعَٰمٞ وَحَرۡثٌ حِجۡرٞ لَّا يَطۡعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعۡمِهِمۡ وَأَنۡعَٰمٌ حُرِّمَتۡ ظُهُورُهَا وَأَنۡعَٰمٞ لَّا يَذۡكُرُونَ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا ٱفۡتِرَآءً عَلَيۡهِۚ سَيَجۡزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ138

١٣٨ وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ خَالِصَةٞ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِنَاۖ وَإِن يَكُن مَّيۡتَةٗ فَهُمۡ فِيهِ شُرَكَآءُۚ سَيَجۡزِيهِمۡ وَصۡفَهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ139

قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓاْ أَوۡلَٰدَهُمۡ سَفَهَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفۡتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِۚ قَدۡ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ140

Illustration

আল্লাহর রহমত

141তিনিই যিনি মাচানযুক্ত ও মাচানবিহীন বাগান উৎপন্ন করেন, এবং খেজুর গাছ, বিভিন্ন স্বাদের শস্য, জলপাই ও ডালিম—আকৃতিতে সদৃশ, কিন্তু স্বাদে ভিন্ন।

তাদের ফল থেকে খাও এবং ফসল তোলার দিন তাদের যাকাত দাও, কিন্তু অপচয় করো না।

নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না।

142কিছু চতুষ্পদ জন্তু বোঝাবাহী এবং কিছু জমিতে বিছানো (ছোট)।

আল্লাহ তোমাদের জন্য যা রিযিক দিয়েছেন তা থেকে খাও, এবং শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না।

নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।

143আল্লাহ চারটি জোড়া সৃষ্টি করেছেন: ভেড়ার এক জোড়া এবং ছাগলের এক জোড়া।

(হে নবী, সেই মূর্তি পূজারীদের) জিজ্ঞাসা করো, 'তিনি কি দুটি পুরুষকে হারাম করেছেন, নাকি দুটি নারীকে, নাকি দুটি নারীর গর্ভে যা আছে?

যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে নিশ্চিত জ্ঞানসহ আমাকে বলো।

'

144তিনি উটের এক জোড়া এবং গরুর এক জোড়া সৃষ্টি করেছেন।

তাদের জিজ্ঞাসা করো, 'তিনি কি দুটি পুরুষকে হারাম করেছেন, নাকি দুটি নারীকে, নাকি দুটি নারীর গর্ভে যা আছে?

অথবা তোমরা কি উপস্থিত ছিলে যখন আল্লাহ তোমাদের এই নির্দেশ দিয়েছিলেন?

' যে ব্যক্তি কোনো জ্ঞান ছাড়াই মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনা করে, তার চেয়ে বড় জালেম আর কে?

নিশ্চয়ই আল্লাহ জালেম সম্প্রদায়কে পথপ্রদর্শন করেন না।

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٖ مَّعۡرُوشَٰتٖ وَغَيۡرَ مَعۡرُوشَٰتٖ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٖۚ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُۥ يَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ141

وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ حَمُولَةٗ وَفَرۡشٗاۚ كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ142

ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۖ مِّنَ ٱلضَّأۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡمَعۡزِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ نَبِّ‍ُٔونِي بِعِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ143

وَمِنَ ٱلۡإِبِلِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَاۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ144

নিষিদ্ধ মাংস

145বলুন, 'হে রাসূল, আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে তাতে আমি ভক্ষণকারীদের জন্য এমন কিছু হারাম পাই না, তবে মৃত জন্তু, প্রবাহিত রক্ত, শূকরের মাংস—যা অপবিত্র—এবং যা আল্লাহ

ব্যতীত অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে ও তা পাপাচার।

কিন্তু যে ব্যক্তি নিরুপায় হয়ে খায়—ইচ্ছা করে নয় এবং সীমালঙ্ঘনকারীও নয়—তবে নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

'

146ইহুদিদের জন্য আমরা হারাম করেছিলাম প্রতিটি নখরযুক্ত প্রাণী এবং গরু ও ভেড়ার চর্বি, তবে তাদের পিঠের সাথে যা লেগে থাকে অথবা নাড়িভুঁড়ির সাথে অথবা হাড়ের সাথে মিশ্রিত থাকে

তা ব্যতীত।

এভাবেই আমরা তাদের বিদ্রোহের জন্য তাদের প্রতিফল দিয়েছিলাম।

আর আমরা অবশ্যই সত্যবাদী।

147কিন্তু যদি তারা আপনাকে প্রত্যাখ্যান করে, হে রাসূল, তবে বলুন: 'তোমাদের প্রতিপালক অসীম দয়াময়, তবুও তাঁর শাস্তি অপরাধী সম্প্রদায় থেকে ফেরানো যাবে না।

'

قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٖ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمٗا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِيرٖ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ145

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ146

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ وَٰسِعَةٖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُهُۥ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ147

মিথ্যা তর্ক

148মুশরিকরা বলবে, "যদি আল্লাহ চাইতেন, তাহলে আমরা এবং আমাদের পূর্বপুরুষরা তাঁর সাথে কাউকে শরীক করতাম না এবং কোনো কিছু হারামও করতাম না।

" তাদের পূর্ববর্তীরাও এভাবেই অস্বীকার করেছিল, যতক্ষণ না তারা আমার শাস্তি আস্বাদন করেছিল।

হে নবী, তাদের জিজ্ঞেস করুন, "তোমাদের কাছে কি কোনো প্রমাণ আছে যা তোমরা আমাদের জন্য পেশ করতে পারো?

তোমরা তো কেবল অনুমান অনুসরণ করো এবং মিথ্যাচার ছাড়া আর কিছুই করো না।

"

149বলুন, "আল্লাহর কাছেই চূড়ান্ত যুক্তি রয়েছে।

যদি তিনি চাইতেন, তাহলে তিনি তোমাদের সবাইকে জোরপূর্বক হেদায়েত দিতে পারতেন।

"

150আরও বলুন, "তোমাদের সেই সাক্ষীদের নিয়ে এসো যারা সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ এই সব হারাম করেছেন।

" যদি তারা এমন সাক্ষ্য দেয়, তবে তাদের কথা গ্রহণ করো না।

আর তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করো না যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, আখিরাতে বিশ্বাস করে না এবং তাদের প্রতিপালকের সাথে অন্যদের শরীক করে।

سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكۡنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن شَيۡءٖۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ حَتَّىٰ ذَاقُواْ بَأۡسَنَاۗ قُلۡ هَلۡ عِندَكُم مِّنۡ عِلۡمٖ فَتُخۡرِجُوهُ لَنَآۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَخۡرُصُونَ148

قُلۡ فَلِلَّهِ ٱلۡحُجَّةُ ٱلۡبَٰلِغَةُۖ فَلَوۡ شَآءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِينَ149

قُلۡ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشۡهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَاۖ فَإِن شَهِدُواْ فَلَا تَشۡهَدۡ مَعَهُمۡۚ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمۡ يَعۡدِلُونَ150

Illustration

আল্লাহর বিধান

151বলুন, হে নবী, "এসো, আমি তোমাদেরকে পড়ে শোনাই তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য কী হারাম করেছেন: তাঁর সাথে কাউকে শরিক করো না।

পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করো।

দারিদ্র্যের ভয়ে তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না।

আমিই তোমাদেরকে এবং তাদেরকে রিযিক দিই।

প্রকাশ্য বা গোপন কোনো অশ্লীল কাজের কাছেও যেও না।

আল্লাহ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন, তাকে ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া হত্যা করো না।

এগুলিই তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা বুঝতে পারো।

"

152ইয়াতিমের সম্পদের কাছেও যেও না, তবে তা উত্তম পন্থায় ছাড়া, যতক্ষণ না তারা সাবালক হয়।

পরিমাপ ও ওজনে পূর্ণতা দাও ন্যায়পরায়ণতার সাথে।

আমি কোনো আত্মাকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত ভার দিই না।

যখন কথা বলো, তখন ন্যায়পরায়ণ হও, যদিও সে তোমার নিকটাত্মীয় হয়।

আর আল্লাহর সাথে তোমাদের অঙ্গীকার পূর্ণ করো।

এগুলিই তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা স্মরণ রাখো।

153নিশ্চয় এটিই আমার সরল পথ।

সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না, কারণ সেগুলি তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে।

এগুলিই তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করো।

قُلۡ تَعَالَوۡاْ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَيۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗاۖ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَٰقٖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِيَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ151

وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُواْ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُواْۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ152

وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ153

মূর্তিপূজকদের কোনো অজুহাত নেই।

154আর যারা সৎকর্মশীল তাদের প্রতি আমাদের অনুগ্রহ পূর্ণ করার জন্য এবং সবকিছু ব্যাখ্যা করার জন্য, আমরা মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম পথনির্দেশ ও রহমতস্বরূপ, যাতে সম্ভবত তার লোকেরা তাদের রবের

সাথে সাক্ষাতের বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারে।

155আর এই 'কুরআন' একটি বরকতময় কিতাব, যা আমরা নাযিল করেছি।

সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, যাতে তোমাদের প্রতি রহমত করা হয়।

156এখন তোমরা 'মূর্তিপূজকরা' আর এই যুক্তি দিতে পারবে না, "আমাদের পূর্বে কেবল দুটি দলের কাছে কিতাব নাযিল হয়েছিল এবং আমরা তাদের শিক্ষা সম্পর্কে অবগত ছিলাম না।

"

157আর তোমরা বলতে পারবে না, 'যদি আমাদের কাছে একটি কিতাব নাযিল হতো, তাহলে আমরা সেই দলগুলোর চেয়ে অধিক হেদায়েতপ্রাপ্ত হতাম।

' তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে একটি সুস্পষ্ট কিতাব ইতিমধ্যেই এসে গেছে—একটি পথনির্দেশ ও রহমত।

সুতরাং তাদের চেয়ে বড় জালেম আর কে, যারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে এবং তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?

যারা আমাদের আয়াতসমূহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, আমরা তাদের সেই কাজের জন্য ভয়াবহ শাস্তি দেব।

158তারা কি কেবল ফেরেশতাদের আসার অপেক্ষা করছে, অথবা তোমার রব নিজেই, অথবা তোমার রবের কিছু 'বড়' নিদর্শনের?

কিন্তু যেদিন তোমার রবের কিছু নিদর্শন এসে পড়বে, সেদিন তাদের জন্য ঈমান আনা আর কোনো কাজে আসবে না, যারা 'হঠাৎ' বিশ্বাস করবে, কারণ তারা পূর্বে তা করতে অস্বীকার

করেছিল, এবং তাদের জন্যও, যারা তাদের ঈমানের মাধ্যমে সৎকর্ম করতে ব্যর্থ হয়েছিল।

বলো, 'অপেক্ষা করো!

আমরাও অপেক্ষা করছি।

'

ثُمَّ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمۡ يُؤۡمِنُونَ154

وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ155

أَن تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلۡكِتَٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيۡنِ مِن قَبۡلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمۡ لَغَٰفِلِينَ156

أَوۡ تَقُولُواْ لَوۡ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡكِتَٰبُ لَكُنَّآ أَهۡدَىٰ مِنۡهُمۡۚ فَقَدۡ جَآءَكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنۡهَاۗ سَنَجۡزِي ٱلَّذِينَ يَصۡدِفُونَ عَنۡ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصۡدِفُونَ157

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ يَأۡتِيَ رَبُّكَ أَوۡ يَأۡتِيَ بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَۗ يَوۡمَ يَأۡتِي بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفۡسًا إِيمَٰنُهَا لَمۡ تَكُنۡ ءَامَنَتۡ مِن قَبۡلُ أَوۡ كَسَبَتۡ فِيٓ إِيمَٰنِهَا خَيۡرٗاۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ158

নবীকে উপদেশ

159যারা তাদের দ্বীনকে খণ্ড-বিখণ্ড করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে, তাদের কোন দায় আপনার উপর নেই।

তাদের বিষয়টি আল্লাহর কাছে।

আর তিনি তাদের জানিয়ে দেবেন যা তারা করত।

160যে কেউ একটি সৎকর্ম নিয়ে আসবে, তার জন্য দশগুণ প্রতিদান রয়েছে।

আর যে কেউ একটি মন্দ কাজ নিয়ে আসবে, তাকে কেবল তার সমপরিমাণ শাস্তি দেওয়া হবে।

তাদের প্রতি কোন অবিচার করা হবে না।

161বলুন, 'নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আমাকে সরল পথে পরিচালিত করেছেন, এক সুদৃঢ় ধর্ম, ইব্রাহীমের ধর্ম, যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ, এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।

'

162বলুন, 'নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কুরবানী, আমার জীবন এবং আমার মরণ—সবই আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক।

'

163তাঁর কোন শরীক নেই।

আমাকে এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছে, এবং আমিই প্রথম মুসলিম।

164বলুন, 'আমি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো প্রতিপালক অন্বেষণ করব কিভাবে, যখন তিনিই সবকিছুর প্রতিপালক?

' কোনো ব্যক্তি অর্জন করে না তার নিজের ব্যতীত।

কোনো পাপী অন্যের পাপ বহন করবে না।

অতঃপর তোমাদের সবাইকে তোমাদের প্রতিপালকের কাছে ফিরে যেতে হবে, আর তিনি তোমাদের মতবিরোধের সত্যতা তোমাদেরকে অবহিত করবেন।

165তিনিই তোমাদেরকে পৃথিবীতে স্থলাভিষিক্ত করেছেন এবং তোমাদের কাউকে কারো উপর মর্যাদায় উন্নীত করেছেন, যাতে তিনি তোমাদেরকে পরীক্ষা করতে পারেন যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন তা দিয়ে।

নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক শাস্তি দানে তৎপর, কিন্তু তিনি অবশ্যই ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِي شَيۡءٍۚ إِنَّمَآ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ159

مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشۡرُ أَمۡثَالِهَاۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجۡزَىٰٓ إِلَّا مِثۡلَهَا وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ160

قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ161

قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ162

لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ163

قُلۡ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِي رَبّٗا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيۡءٖۚ وَلَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٍ إِلَّا عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ164

وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَكُمۡ خَلَٰٓئِفَ ٱلۡأَرۡضِ وَرَفَعَ بَعۡضَكُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٞ رَّحِيمُۢ165

How to study Surah Al-An'âm with children

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah. This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.