Das Vieh

95Wahrlich, Allah ist es, Der die Samen und die Kerne sprießen lässt.

Er bringt das Lebendige aus dem Toten hervor und das Tote aus dem Lebendigen.

Das ist Allah!

Wie könnt ihr euch dann (von der Wahrheit) abwenden lassen?

96Er lässt den Morgen anbrechen und hat die Nacht zur Ruhe gemacht und die Sonne und den Mond nach genauer Berechnung laufen lassen.

Das ist die Bestimmung des Allmächtigen, des Allwissenden.

97Und Er ist es, Der euch die Sterne zu Wegweisern gemacht hat durch die Finsternisse des Festlandes und des Meeres.

Wir haben die Zeichen bereits ausführlich dargelegt für Leute, die Wissen besitzen.

98Und Er ist es, Der euch alle aus einer einzigen Seele erschaffen hat, dann euch einen Aufenthaltsort und einen Aufbewahrungsort bestimmt hat.

Wir haben die Zeichen bereits ausführlich dargelegt für Leute, die Verstand besitzen.

99Und Er ist es, Der Wasser vom Himmel herabsendet, womit Er alle Arten von Pflanzen wachsen lässt und daraus grünes Gewächs hervorbringt, aus dem Wir übereinanderliegende Kornähren

hervorbringen.

Und aus den Dattelpalmen (kommen) herabhängende Dattelbüschel.

Und Gärten mit Weinstöcken, Oliven und Granatäpfeln, einander ähnlich (im Aussehen) und doch ungleich im Geschmack.

Schaut auf ihre Früchte, wenn sie Frucht tragen und reif werden!

Gewiss, darin sind Zeichen für Leute, die glauben.

100Doch jene Leugner setzen die Dschinn Allah gleich, obwohl Er sie erschaffen hat.

Und sie haben Ihm in ihrer Torheit Söhne und Töchter zugeschrieben.

Er ist gepriesen und erhaben hoch über dem, was sie behaupten.

101Er ist der Schöpfer der Himmel und der Erde.

Wie könnte Er Kinder haben, wo Er doch keine Gefährtin hat?

Er hat alles erschaffen und ist allwissend.

102Das ist Allah, euer Herr!

Es gibt keinen Gott außer Ihm.

Er ist der Schöpfer aller Dinge, betet Ihn allein an.

Und Er ist der Sachwalter über alles.

103Kein Blick kann Ihn erfassen, doch Er erfasst alle Blicke.

Er kennt das Feinste und ist allkundig.

104Sprich, 'O Prophet,' "Viele Augenöffner sind bereits von deinem Herrn zu dir gekommen.

Wer sich also entscheidet zu sehen, dem ist es zum eigenen Wohl.

Wer sich aber entscheidet blind zu sein, dem ist es nur zum eigenen Verlust.

Und ich bin kein Hüter über dich.

"

105Und so haben Wir die Lektionen derart erklärt, dass jene Leugner sagen werden: "Du hast von anderen gelernt", und um diesen 'Koran' für Wissende deutlich zu machen.

106Folge weiterhin dem, was dir von deinem Herrn offenbart wird, 'O Prophet,'—es gibt keinen Gott außer Ihm—und wende dich ab von den Götzendienern.

107Hätte Allah gewollt, hätten sie Ihm niemals jemanden beigesellt.

Aber Wir haben dich nicht zu ihrem Hüter gemacht, und du bist nicht für sie verantwortlich.

108Beleidigt nicht, was sie außer Allah anrufen, sonst werden sie Allah aus Feindseligkeit und Unwissenheit beleidigen.

So haben Wir jeder Gemeinschaft ihr Tun schön erscheinen lassen.

Zu ihrem Herrn ist dann ihre Rückkehr, und Er wird sie wissen lassen, was sie getan haben.

109Sie schwören bei Allah mit ihren nachdrücklichsten Eiden, dass, wenn ein Zeichen zu ihnen käme, sie ganz gewiss daran glauben würden.

Sprich: „Die Zeichen sind ja nur bei Allah.

“ Was lässt euch wissen, dass, selbst wenn ein Zeichen zu ihnen käme, sie doch nicht glauben würden?

110Wir kehren ihre Herzen und Augen um, wie sie ja schon zuvor nicht geglaubt haben, und lassen sie in ihrer Auflehnung blind umherirren.

111Und wenn Wir zu ihnen die Engel herabgesandt hätten und die Toten zu ihnen gesprochen hätten und Wir ihnen alles, was sie verlangten, als Zeichen vorgeführt hätten, sie

würden doch nicht glauben, es sei denn, Allah wollte es.

Aber die meisten von ihnen wissen es nicht.

112Und so haben Wir jedem Propheten Feinde gemacht – böse Menschen und Dschinn –, die einander geschmückte Worte einflüstern, um (die Menschen) zu täuschen.

Hätte dein Herr gewollt, hätten sie es nicht getan.

So überlass sie und ihre Lügen.

113Damit die Herzen derer, die an das Jenseits nicht glauben, sich solcher Täuschung zuneigen, sich damit zufriedengeben und fortfahren, (ihre) Missetaten zu begehen.

114Sprich: Soll ich denn einen anderen Richter als Allah suchen, wo Er es doch ist, Der dir das Buch 'mit der Wahrheit' ausführlich dargelegt herabgesandt hat?

Diejenigen, denen Wir die Schrift gaben, wissen, dass es von deinem Herrn mit der Wahrheit herabgesandt worden ist.

So sei ja nicht einer der Zweifler.

115Das Wort deines Herrn ist in Wahrheit und Gerechtigkeit vollendet.

Niemand kann Seine Worte ändern.

Und Er ist der Allhörende und der Allwissende.

116Wenn du den meisten derer auf der Erde gehorchst, würden sie dich von Allahs Weg abbringen.

Sie folgen nichts als bloßen Mutmaßungen und tun nichts als lügen.

117Gewiss, dein Herr weiß am besten, wer von Seinem Weg abirrt und wer rechtgeleitet ist.

118Esst also nur von dem, worüber Allahs Name ausgesprochen wurde, wenn ihr wirklich an Seine Zeichen glaubt.

119Und warum solltet ihr nicht von dem essen, worüber Allahs Name ausgesprochen wurde, wo Er euch doch schon ausführlich dargelegt hat, was Er euch verboten hat, außer dem,

wozu ihr durch Not gezwungen seid?

Aber viele irreleiten (andere) durch ihre Begierden ohne Wissen.

Dein Herr weiß wahrlich am besten über diejenigen Bescheid, die die Grenze überschreiten.

120Meidet die Sünde, die offenkundige wie die verborgene.

Gewiss, denjenigen, die Sünde begehen, wird für das vergolten, was sie sich erworben haben.

121Esst nicht von dem, worüber Allahs Name nicht ausgesprochen wurde, denn das ist wahrlich Frevel.

Gewiss, die Satane flüstern ihren Schutzherren ein, mit euch zu streiten, und wenn ihr ihnen gehorchtet, dann wäret ihr wahrlich Götzendiener.

122Wenn jemand tot war, dem Wir dann Leben gaben und ihn mit einem Licht segneten, das seine Schritte unter den Menschen leitet – ist er demjenigen gleich, der

sich in völliger Finsternis befindet, aus der er niemals herauskommen kann?

So werden den Ungläubigen ihre Missetaten schön gemacht.

123Und so haben Wir in jeder Gesellschaft große Übeltäter eingesetzt, um dort böse Pläne zu schmieden.

Doch schmieden sie nur Pläne gegen sich selbst, ohne es zu merken.

124Und wann immer ein Zeichen zu ihnen kommt, sagen sie: 'Wir werden niemals glauben, bis uns Offenbarungen gegeben werden wie den Gesandten Allahs.

' Aber Allah weiß am besten, wo Er Seine Botschaft anbringt.

Die Übeltäter wird bald Demütigung von Allah ereilen und eine schwere Strafe für ihre bösen Pläne.

125Wen Allah rechtleiten will, dem öffnet Er die Brust für den Islam.

Und wen Er in die Irre gehen lässt, dessen Brust macht Er eng und beklommen, als ob er in den Himmel hinaufsteigen würde.

So legt Allah die Abscheulichkeit auf diejenigen, die nicht glauben.

126Und dies ist der Weg deines Herrn, kerzengerade.

Wir haben die Zeichen bereits denen deutlich gemacht, die sich besinnen.

127Für sie ist das Haus des Friedens bei ihrem Herrn.

Und Er ist ihr Beschützer für das, was sie zu tun pflegten.

128Und am Tag, da Er sie alle versammeln wird, (wird Er sagen): „O Versammlung der Dschinn!

Ihr habt viele Menschen irregeführt.

“ Und ihre menschlichen Anhänger werden sagen: „Unser Herr!

Wir haben voneinander profitiert, doch nun haben wir die Frist erreicht, die Du uns gesetzt hast.

“ Er wird erwidern: „Das Feuer ist euer Aufenthaltsort, darin werdet ihr ewig verweilen, es sei denn, Allah will etwas anderes.

“ Wahrlich, dein Herr ist Allweise und Allwissend.

129Und so machen Wir diejenigen, die Unrecht tun, einander zu Verbündeten im Unrecht wegen dessen, was sie erworben haben.

130Er wird fragen: „O Versammlung der Dschinn und Menschen!

Sind nicht Gesandte aus eurer Mitte zu euch gekommen, die euch Meine Zeichen verkündet und euch vor dem Eintreffen dieses Tages gewarnt haben?

“ Sie werden sagen: „Wir zeugen gegen uns selbst!

“ Das diesseitige Leben hat sie getäuscht, und so werden sie gegen sich selbst zeugen, dass sie Ungläubige waren.

131Dies, weil dein Herr niemals eine Gesellschaft wegen Unrechts vernichten würde, während ihre Bewohner ahnungslos sind.

132Für alle gibt es Rangstufen entsprechend dem, was sie getan haben.

Und dein Herr ist nicht unachtsam dessen, was sie tun.

133Euer Herr ist der Unbedürftige und voller Barmherzigkeit.

Wenn Er will, kann Er euch hinwegnehmen und durch ersetzen, wen Er will, so wie Er euch aus der Nachkommenschaft anderer Leute hervorgebracht hat.

134Was euch versprochen wird, wird gewiss eintreten.

Und es gibt für euch kein Entrinnen.

135Sprich, o Prophet: „O mein Volk!

Fahrt fort mit dem, was ihr tut; ich werde ebenfalls so handeln.

Ihr werdet bald sehen, wer am Ende siegen wird.

Wahrlich, diejenigen, die Unrecht tun, werden niemals Erfolg haben!

“

136Diese Götzendiener weisen Allah einen Anteil von den Feldfrüchten und dem Vieh zu, das Er erschaffen hat, und sagen: „Dieser Anteil ist für Allah“ – so behaupten sie

– „und jener Anteil ist für unsere Götter.

“ Doch der Anteil ihrer Götter gelangt nicht zu Allah, während Allahs Anteil bei ihren Göttern landet.

Wie schlimm ist doch, was sie urteilen!

137Ebenso haben ihre bösen Partner die Götzendiener dazu verleitet, ihre eigenen Kinder zu töten, was zu ihrem Verderben und zur Verwirrung in ihrer Religion führt.

Hätte Allah gewollt, hätten sie so etwas nicht getan.

So überlass sie und ihre Lügen.

138Sie behaupten auch: „Dieses Vieh und diese Feldfrüchte sind verboten; niemand darf davon essen außer denen, die wir erlauben“ – so behaupten sie.

Anderes Vieh dürfen sie nicht zur Arbeit benutzen, während anderes nicht im Namen Allahs geschlachtet wird – nur Lügen über Ihn erfindend.

Er wird sie für ihre Lügen vergelten.

139Sie behaupten auch: „Die Jungen, die von diesem Vieh geboren werden, sind unseren Männern vorbehalten und unseren Frauen verboten, doch die tot geboren werden, dürfen von beiden

geteilt werden.

“ Er wird sie für ihre Lügen vergelten.

Gewiss, Er ist Allweise und Allwissend.

140Verloren sind wahrlich jene, die ihre eigenen Kinder töteten, aus Torheit und Unwissenheit, und verboten haben, was Allah ihnen beschert hat – nur Lügen über Allah erfindend.

Sie sind vom Weg abgekommen und nicht rechtgeleitet.

141Er ist es, Der Gärten hervorbringt – sowohl solche, die gestützt werden, als auch solche, die nicht gestützt werden – und Dattelpalmen, Feldfrüchte von verschiedenen

Geschmacksrichtungen, Oliven und Granatäpfel – einander ähnlich (in der Form), aber verschieden (im Geschmack).

Esst von ihren Früchten, wenn sie Früchte tragen, und entrichtet ihren Anteil (die Zakah) am Tage der Ernte, aber vergeudet nicht.

Gewiss, Er liebt die Verschwender nicht.

142Manche des Viehzeugs sind zum Tragen (der Lasten) bestimmt, andere sind zu klein (für die Lasten).

Esst von dem, womit Allah euch versorgt hat, und folgt nicht den Fußstapfen des Satans.

Er ist euch ja ein offenkundiger Feind.

143(Allah hat) vier Paare (erschaffen): ein Paar Schafe und ein Paar Ziegen.

Sprich (zu den Götzendienern, o Prophet): „Hat Er die beiden Männchen oder die beiden Weibchen verboten, oder das, was in den Bäuchen der beiden Weibchen ist?

Gebt mir Auskunft mit (sicherem) Wissen, wenn ihr die Wahrheit sagt.

“

144Und (Er hat auch) ein Paar Kamele und ein Paar Rinder (erschaffen).

Sprich (zu ihnen): „Hat Er die beiden Männchen oder die beiden Weibchen verboten, oder das, was in den Bäuchen der beiden Weibchen ist?

Oder wart ihr Zeugen, als Allah euch dies gebot?

“ Wer ist denn ungerechter als jemand, der gegen Allah Lügen ersinnt, um (andere) ohne Wissen in die Irre zu führen?

Gewiss, Allah leitet das Volk der Ungerechten nicht recht.

145Sprich, 'O Prophet,' 'Ich finde in dem, was mir offenbart wurde, nichts, das jemandem zu essen verboten wäre, außer Verendetem, fließendem Blut, Schweinefleisch – denn es ist

unrein – oder einem Frevel, das einem anderen als Allah geweiht wurde.

Wer aber dazu gezwungen ist – nicht aus Begierde und auch nicht das Maß überschreitend –, dann ist dein Herr wahrlich Allvergebend und Barmherzig.

'

146Den Juden verboten Wir jedes Tier mit ungespaltenen Hufen und das Fett von Rindern und Schafen, außer dem, was an ihren Rücken oder Eingeweiden haftet oder mit Knochen

vermischt ist.

Dies war die Vergeltung für ihre Übertretungen.

Und Wir sagen ganz gewiss die Wahrheit.

147Wenn sie dich aber der Lüge zeihen, 'O Prophet,' dann sag ihnen: 'Euer Herr ist von umfassender Barmherzigkeit, doch Seine Strafe wird von den Übeltätern nicht abgewendet werden.

'

148Die Götzendiener werden sagen: „Hätte Allah gewollt, so hätten weder wir noch unsere Väter Ihm andere gleichgestellt und auch nichts verboten.

“ Auch diejenigen vor ihnen leugneten die Wahrheit immer wieder, bis sie Unsere Strafe kosteten.

Sprich, o Prophet: „Habt ihr irgendeinen Beweis, den ihr uns vorlegen könnt?

Ihr folgt doch nur Mutmaßungen und lügt doch nur.

“

149Sprich: „Allah hat den überzeugendsten Beweis.

Hätte Er gewollt, so hätte Er euch alle leicht zur Rechtleitung zwingen können.

“

150Und sprich: „Bringt eure Zeugen herbei, die bezeugen können, dass Allah all dies verboten hat.

“ Wenn sie es wagen, eine solche Behauptung aufzustellen, so nimm nicht an, was sie sagen.

Und folge nicht den Neigungen derer, die Unsere Zeichen leugnen, nicht an das Jenseits glauben und ihrem Herrn andere gleichstellen.

151Sprich: Kommt her!

Ich will euch verlesen, was euer Herr euch verboten hat: dass ihr Ihm nichts beigesellt; und zu den Eltern gütig seid; und tötet eure Kinder nicht aus Furcht

vor Verarmung – Wir versorgen euch und sie; und nähert euch nicht den schändlichen Taten, weder den offenkundigen noch den verborgenen; und tötet keine Seele, die Allah für

unantastbar erklärt hat, es sei denn dem Recht gemäß.

Dies hat Er euch aufgetragen, auf dass ihr vielleicht begreift.

152Und nähert euch nicht dem Vermögen der Waise, es sei denn auf die beste Art, bis sie ihre Volljährigkeit erreicht hat.

Und gebt volles Maß und Gewicht nach Gerechtigkeit – Wir erlegen keiner Seele mehr auf, als sie zu leisten vermag.

Und wenn ihr sprecht, so seid gerecht, auch wenn es um einen Verwandten geht.

Und haltet euren Bund mit Allah.

Dies hat Er euch aufgetragen, auf dass ihr vielleicht bedenkt.

153Und dies ist Mein Weg, ein gerader.

So folgt ihm und folgt nicht (anderen) Wegen, damit sie euch nicht von Seinem Weg abirren lassen.

Dies hat Er euch aufgetragen, auf dass ihr vielleicht gottesfürchtig werdet.

154Und um Unsere Gunst an denen, die Gutes taten, zu vollenden und um alles zu erklären, gaben Wir Musa das Buch als Rechtleitung und Barmherzigkeit, damit sein Volk

vielleicht der Begegnung mit ihrem Herrn gewiss wäre.

155Und dies ist ein gesegnetes Buch, das Wir hinabgesandt haben.

So folgt ihm und seid gottesfürchtig, damit euch Barmherzigkeit erwiesen wird.

156Nun könnt ihr Götzendiener nicht mehr argumentieren: „Bücher wurden nur zwei Gruppen vor uns offenbart, und wir waren ihrer Lehren nicht bewusst.

“

157Und ihr könnt nicht sagen: „Wäre uns doch ein Buch offenbart worden, so wären wir besser rechtgeleitet gewesen als jene Gruppen.

“ Ein klares Buch ist bereits von eurem Herrn zu euch gekommen – eine Rechtleitung und Barmherzigkeit.

Wer ist dann ungerechter als derjenige, der Allahs Offenbarungen leugnet und sich von ihnen abwendet?

Wir werden denjenigen, die sich von Unseren Offenbarungen abwenden, mit einer schrecklichen Strafe dafür vergelten.

158Warten sie etwa nur darauf, dass die Engel zu ihnen kommen, oder dein Herr selbst, oder einige der „großen“ Zeichen deines Herrn?

Aber an dem Tag, da einige der Zeichen deines Herrn eintreffen, wird es denen, die dann erst glauben, nichts nützen, weil sie zuvor nicht geglaubt haben, und auch

denen, die durch ihren Glauben keine guten Taten vollbracht haben.

Sag: „Wartet ab!

Wir warten auch.

“

159Wahrlich, du bist keineswegs verantwortlich für diejenigen, die ihren Glauben gespalten und sich in Gruppen geteilt haben.

Ihre Angelegenheit ist Allah überlassen.

Und Er wird sie erkennen lassen, was sie getan haben.

160Wer mit einer guten Tat kommt, dem wird zehnfach vergolten.

Wer aber mit einer schlechten Tat kommt, dem wird nur einmal vergolten.

Und niemandem wird Unrecht getan.

161Sprich: „Mein Herr hat mich wahrlich auf einen geraden Weg geführt, einen vollkommenen Weg, die Religion Ibrahims, des Hanifen, der keiner der Götzendiener war.

“

162Sprich: „Wahrlich, mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Tod sind für Allah – den Herrn der Welten.

“

163Er hat keinen Teilhaber.

Dazu wurde mir befohlen, und ich bin der erste, der sich ergibt.

164Sprich: „Wie sollte ich einen anderen Herrn als Allah suchen, wo Er doch der Herr von allem ist?

“ Niemand erwirbt etwas, außer was er selbst verdient hat.

Und keine Lasttragende wird die Last einer anderen tragen.

Dann ist zu eurem Herrn eure Rückkehr, und Er wird euch über das kundtun, worin ihr uneinig wart.

165Er ist es, Der euch zu Statthaltern auf der Erde gemacht und die einen von euch über die anderen um Rangstufen erhöht hat, damit Er euch prüfe in

dem, was Er euch gegeben hat.

Gewiss, dein Herr ist schnell im Bestrafen, und gewiss, Er ist wahrlich Allvergebend und Barmherzig.