سورہ 6
جلد 2

مویشی

الانعام

سورۃ Al-An'âm بچوں کے لیے

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • قرآن کے بہت سے حصوں کی طرح، آیات 95-99 یہ دلیل دیتی ہیں کہ اللہ کی تخلیقی طاقت اس بات کا ثبوت ہے کہ وہی اکیلا ہماری عبادت

    اور شکر کا مستحق ہے۔

  • یہ آیات اللہ کی سورج، چاند اور ستاروں کی تخلیق، اس کے ساتھ ساتھ وہ کس طرح بیجوں سے درخت اگاتا ہے، انسانوں کو پیدا کرتا ہے، بارش

    برساتا ہے، اور پودوں اور پھلوں کو اگاتا ہے کا ذکر کرتی ہیں۔

  • اللہ کی تخلیق کے یہی عجائبات معروف عراقی مصنف معروف الرصافی (1875-1945) کی ایک نظم میں بھی اجاگر کیے گئے ہیں۔ ذیل میں ان کی نظم میری عاجزانہ

    ترجمانی کے ساتھ پیش کی گئی ہے۔

  • 1 دیکھو اس پیارے درخت کو، خوبصورت شاخوں کے ساتھ۔ کیا تم نہیں دیکھتے؟ 2 یہ ایک چھوٹے سے بیج سے کیسے اگا، ایک عظیم درخت بن گیا؟

    3 ہمیں بتاؤ، کس نے اسے جڑ پکڑی، بہت سارے لذیذ پھل پیدا کیے؟

  • 4 دیکھو اس دیو ہیکل سورج کو، اوہ میرے خدا!

    روشنی کا وہ دہکتا ہوا منبع- 5 کس نے اسے بلند کیا، آسمان میں ایک چنگاری کی طرح؟

  • 6 دیکھو اس گہری کالی رات کو کس نے اسے ناقابل یقین چاندنی دی؟ 7 کس نے اسے ہر ستارے سے چمکایا، قریب اور دور سے روشن چمکتے

    ہوئے؟

  • 8 دیکھو ان بھاری بادلوں کو، کون انہیں بارش برساتا ہے، 9 جو خشک ریت کو سرسبز زمین میں بدل دیتا ہے؟

  • 10 انسانوں کو دیکھو، اگر تم چاہو، کس نے انہیں بینائی دی؟ 11 کس نے انہیں ذہنوں سے لیس کیا جو غلط اور صحیح میں فرق بتا سکیں؟

  • 12 یہ اللہ ہے، مہربان، سب سے زیادہ سخی، جس کے احسانات ہم پر برستے ہیں۔

  • 13 وہ لامحدود حکمت کا رب ہے، اپنی تمام بادشاہی کا طاقتور مالک۔

Illustration

ALLAH'S POWER TO CREATE

95یقیناً اللہ ہی ہے جو دانوں اور گٹھلیوں کو پھاڑتا ہے۔ وہ مردہ سے زندہ کو نکالتا ہے اور زندہ سے مردہ کو۔ وہی اللہ ہے!

پھر تم کس طرح 'حق سے' بہکائے جاتے ہو؟

96وہی ہے جو تاریکی کو صبح کی روشنی سے توڑتا ہے، اور رات کو آرام کے لیے 'بنایا' ہے، اور سورج اور چاند کو 'دقیق' طریقے سے 'چلایا'

ہے۔ یہ سب ایک زبردست (طاقت والے) کا ڈیزائن ہے، جو کامل علم والا ہے۔

97اور وہی ہے جس نے ستاروں کو خشکی اور سمندر کی تاریکیوں میں تمہارے لیے رہنما بنایا ہے۔ ہم نے ان لوگوں کے لیے نشانیاں واضح کر دی

ہیں جو جانتے ہیں۔

98اور وہی ہے جس نے تم سب کو ایک ہی جان سے پیدا کیا، پھر تمہارے لیے ایک رہنے کی جگہ اور ایک 'آرام کے لیے' ٹھکانہ مقرر

کیا۔ ہم نے ان لوگوں کے لیے نشانیاں واضح کر دی ہیں جو سمجھتے ہیں۔

99اور وہی ہے جو آسمان سے بارش برساتا ہے — جس سے ہر قسم کے پودے اگاتا ہے — سبز شاخیں پیدا کرتا ہے جن سے ہم غلے

کے گچھے نکالتے ہیں۔ اور کھجور کے درختوں سے کھجوروں کے ایسے گچھے نکلتے ہیں جو آسانی سے پہنچ میں ہیں۔ انگور، زیتون، اور انار کے باغات بھی

ہیں، 'شکل' میں مشابہ لیکن 'ذائقے' میں مختلف۔ ان کے پھل کو دیکھو جب وہ بنتا اور پکتا ہے!

یقیناً ان میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو ایمان لاتے ہیں۔

إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلۡحَبِّ وَٱلنَّوَىٰۖ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَمُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتِ مِنَ ٱلۡحَيِّۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ95

فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيۡلَ سَكَنٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ حُسۡبَانٗاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ96

وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهۡتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ97

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ فَمُسۡتَقَرّٞ وَمُسۡتَوۡدَعٞۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَفۡقَهُونَ98

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ99

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • قرآن ہمیشہ ان لوگوں کی مذمت کرتا ہے جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ اللہ کی اولاد ہے۔ اس میں وہ عیسائی شامل ہیں جو یہ مانتے ہیں

    کہ عیسیٰ علیہ السلام اللہ کے بیٹے ہیں اور وہ بت پرست بھی جو فرشتوں کو اللہ کی بیٹیاں سمجھتے تھے (آیت 100)۔

  • بطور مسلمان، ہم مانتے ہیں کہ اللہ کا کوئی بیٹا یا بیٹی نہیں ہے۔ بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ ان کے لیے اولاد کا ہونا ضروری ہے

    تاکہ وہ بڑھاپے میں ان کی مدد یا دیکھ بھال کریں یا ان کی وفات کے بعد ان کا نام زندہ رکھیں۔

  • کیا اللہ کو ان میں سے کسی چیز کی ضرورت ہے؟ ہرگز نہیں!

    وہ طاقتور اور ابدی رب ہے، جو کائنات کی ہر چیز پر اختیار رکھتا ہے۔ ہم سب اس کے محتاج ہیں، لیکن اسے ہم میں سے کسی کی

    ضرورت نہیں۔ ہمارے وجود سے یا نہ ہونے سے اسے کوئی فرق نہیں پڑتا۔

ALLAH HAS NO CHILDREN

100پھر بھی یہ منکر جنوں کو اللہ کا شریک ٹھہراتے ہیں، حالانکہ انہیں اس نے ہی پیدا کیا۔ اور انہوں نے بیوقوفی سے اس کے لیے بیٹے اور

بیٹیاں گھڑ لیں۔ وہ اس سے پاک اور بہت بلند ہے جو یہ دعویٰ کرتے ہیں۔

101وہ آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے۔ اس کی اولاد کیسے ہو سکتی ہے جبکہ اس کی کوئی بیوی نہیں؟ اس نے ہر چیز کو پیدا

کیا اور ہر چیز کا کامل علم رکھتا ہے۔

102وہی اللہ ہے، تمہارا رب!

اس کے سوا کوئی معبود نہیں جو عبادت کے لائق ہو۔ وہ ہر چیز کا خالق ہے، صرف اسی کی عبادت کرو۔ اور وہ ہر چیز کا نگہبان

ہے۔

103کوئی آنکھ اسے دیکھ نہیں سکتی، لیکن وہ تمام نگاہوں کو دیکھتا ہے۔ وہ چھوٹی چھوٹی باتوں کو جانتا ہے اور پوری طرح باخبر ہے۔

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُواْ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتِۢ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ100

بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٞ وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ صَٰحِبَةٞۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ101

ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ فَٱعۡبُدُوهُۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ102

لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَهُوَ يُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ103

CALL TO HUMANITY

104کہو، 'اے نبی،' "یقیناً تمہارے رب کی طرف سے بہت سی بصیرت افروز نشانیاں تم تک آ چکی ہیں۔ لہٰذا، جو کوئی دیکھنا چاہے گا، یہ اس کے

اپنے فائدے کے لیے ہے۔ اور جو کوئی اندھا رہنا چاہے گا، یہ صرف اس کا اپنا نقصان ہے۔ اور میں تم پر کوئی نگہبان نہیں ہوں۔"

105اور اسی طرح ہم نے آیات کو واضح کر کے بیان کیا ہے تاکہ وہ منکر کہیں، "تم نے دوسروں سے سیکھا ہے،" اور تاکہ یہ 'قرآن' ان

لوگوں کے لیے واضح ہو جائے جو جانتے ہیں۔

106اسی کی پیروی کرتے رہو جو تمہارے رب کی طرف سے تم پر وحی کیا گیا ہے، 'اے نبی،' — اس کے سوا کوئی معبود نہیں جو عبادت

کے لائق ہو — اور مشرکوں سے منہ موڑ لو۔

107اگر اللہ چاہتا، تو وہ کبھی کسی کو اس کا شریک نہ ٹھہراتے۔ لیکن ہم نے تمہیں ان کا نگہبان نہیں بنایا، اور نہ تم ان کے ذمہ

دار ہو۔

قَدۡ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنۡ أَبۡصَرَ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ عَمِيَ فَعَلَيۡهَاۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِحَفِيظ104

وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسۡتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ105

ٱتَّبِعۡ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ106

وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكُواْۗ وَمَا جَعَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيل107

ADVICE TO THE BELIEVERS

108ان 'مشرکوں' کو گالی مت دو جنہیں وہ اللہ کے سوا پکارتے ہیں، ورنہ وہ بھی جہالت اور سرکشی میں اللہ کو گالی دیں گے۔ اور اسی طرح

ہم نے ہر امت کے اعمال ان کے لیے خوبصورت بنا دیے ہیں۔ لیکن آخر میں، وہ سب اپنے رب کی طرف لوٹیں گے، اور وہ انہیں بتائے

گا کہ انہوں نے کیا کیا۔

109وہ اللہ کی سب سے مضبوط قسمیں کھاتے ہیں کہ اگر کوئی معجزہ ان کے پاس آتا تو وہ ضرور اس پر ایمان لے آتے۔ کہو، 'اے نبی،'

"معجزات تو صرف اللہ کے پاس سے آتے ہیں۔" تمہیں 'اے مومنو' کیا چیز یہ سمجھائے گی کہ اگر کوئی معجزہ ان کے پاس آ بھی جاتا، تب

بھی وہ ایمان نہیں لاتے۔

110ہم ان کے دلوں اور نگاہوں کو 'حق سے' پھیر دیتے ہیں جیسا کہ انہوں نے پہلی بار ایمان لانے سے انکار کیا تھا، انہیں ان کی سرکشی

میں اندھا بھٹکنے دیتے ہیں۔

111اور اگر ہم ان کی طرف فرشتے نازل کرتے، مردوں سے انہیں بات کرواتے، اور انہیں ہر ایک معجزہ دکھا دیتے جو وہ چاہتے، تب بھی وہ ایمان

نہ لاتے — مگر یہ کہ اللہ ہی انہیں اجازت دیتا۔ لیکن ان میں سے اکثر اس حقیقت سے بے خبر ہیں۔

وَلَا تَسُبُّواْ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّواْ ٱللَّهَ عَدۡوَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرۡجِعُهُمۡ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ108

وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِن جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ لَّيُؤۡمِنُنَّ بِهَاۚ قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡأٓيَٰتُ عِندَ ٱللَّهِۖ وَمَا يُشۡعِرُكُمۡ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتۡ لَا يُؤۡمِنُونَ109

وَنُقَلِّبُ أَفۡ‍ِٔدَتَهُمۡ وَأَبۡصَٰرَهُمۡ كَمَا لَمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَنَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ110

وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٖ قُبُلٗا مَّا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَجۡهَلُونَ111

ADVICE TO THE PROPHET

112اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لیے دشمن بنائے ہیں — برے انسان اور جنات — جو ایک دوسرے کو فریب دینے کے لیے پرکشش باتیں

سرگوشیوں میں کرتے ہیں۔ اگر آپ کے رب کی مرضی ہوتی تو وہ ایسا نہ کر سکتے تھے۔ لہٰذا انہیں اور ان کے باطل کو چھوڑ دو۔

113تاکہ جو لوگ آخرت کا انکار کرتے ہیں ان کے دل ہمیشہ ایسی فریب کاری کی طرف مائل رہیں، اس سے مطمئن ہوں، اور اپنی بری حرکتیں جاری

رکھیں۔

114کہو، 'اے نبی،' "میں اللہ کے سوا کسی اور کو فیصلہ کرنے والا کیسے تلاش کروں جبکہ اس نے تمہارے لیے کتاب 'حق کے ساتھ' مکمل وضاحت کے

ساتھ نازل کی ہے؟" جنہیں کتاب دی گئی تھی وہ جانتے ہیں کہ یہ تمہارے رب کی طرف سے حق کے ساتھ نازل کی گئی ہے۔ لہٰذا، شک

کرنے والوں میں سے نہ ہو۔

115آپ کے رب کا کلام سچائی اور انصاف میں مکمل ہو چکا ہے۔ کوئی اس کے کلام کو بدل نہیں سکتا۔ اور وہ سب کچھ سنتا اور جانتا

ہے۔

116اگر آپ زمین پر بسنے والے زیادہ تر لوگوں کی اطاعت کریں گے، تو وہ آپ کو اللہ کے راستے سے بھٹکا دیں گے۔ وہ صرف 'جھوٹے' گمان

کی پیروی کرتے ہیں اور صرف جھوٹ بولتے ہیں۔

117یقیناً آپ کا رب بہتر جانتا ہے کہ کون اس کے راستے سے بھٹکتا ہے اور کون 'صحیح' ہدایت یافتہ ہے۔

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ112

وَلِتَصۡغَىٰٓ إِلَيۡهِ أَفۡ‍ِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَلِيَرۡضَوۡهُ وَلِيَقۡتَرِفُواْ مَا هُم مُّقۡتَرِفُونَ113

أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِي حَكَمٗا وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكِتَٰبَ مُفَصَّلٗاۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٞ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ114

وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ115

وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ116

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦۖ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ117

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

  • اسلام صحیح طریقے سے ذبح کیے گئے جانوروں کا گوشت کھانے کی اجازت دیتا ہے نہ کہ مردہ جانور کا۔ اس پر بت پرست مسلمانوں کا مذاق اڑاتے

    تھے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ "تم وہ گوشت کیوں نہیں کھاتے جو قدرتی طور پر مر گیا، جب کہ اللہ ہی انہیں موت دیتا ہے، لیکن تم

    وہ کھاتے ہو جسے تم خود ذبح کرتے ہو؟"

  • مندرجہ ذیل اقتباس بت پرستوں کو یہ بتا کر جواب دیتا ہے کہ مسلمان صرف وہی گوشت کھاتے ہیں جو اللہ کے نام پر ذبح کیا گیا ہو۔

    جہاں تک مردہ جانوروں کا تعلق ہے، ان پر اللہ کا نام نہیں لیا جاتا۔ {امام ابن عاشور}

ALLOWED & FORBIDDEN MEAT

118لہٰذا صرف اسی میں سے کھاؤ جو اللہ کے نام پر ذبح کیا گیا ہو اگر تم واقعی اس کی آیات پر ایمان رکھتے ہو۔

119اور تم کیوں نہ کھاؤ اس میں سے جو اللہ کے نام پر ذبح کیا گیا ہو جبکہ اس نے تمہیں پہلے ہی وہ سب واضح کر دیا

ہے جو اس نے تم پر حرام کیا ہے، سوائے اس کے جب تم انتہائی مجبوری کے عالم میں کھانے پر مجبور ہو جاؤ؟ لیکن بہت سے لوگ

اپنی خواہشات کے ذریعے بغیر کسی علم کے دوسروں کو گمراہ کرتے ہیں۔ یقیناً تمہارا رب ان کو خوب جانتا ہے جو حد سے تجاوز کرتے ہیں۔

120تمام گناہوں سے بچو، خواہ وہ ظاہر ہوں یا پوشیدہ۔ یقیناً جو لوگ گناہ کرتے رہیں گے انہیں ان کے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا۔

121اور اس میں سے نہ کھاؤ جو اللہ کے نام پر ذبح نہ کیا گیا ہو، کیونکہ یہ یقیناً گناہ ہے۔ شیطان اپنے پیروکاروں کے دلوں میں وسوسے

ڈالتے ہیں تاکہ وہ تم سے بحث کریں، اور اگر تم ان کی اطاعت کرو گے تو تم بھی اللہ کے ساتھ شریک ٹھہراؤ گے۔

فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ إِن كُنتُم بِ‍َٔايَٰتِهِۦ مُؤۡمِنِينَ118

وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تَأۡكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَقَدۡ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيۡكُمۡ إِلَّا مَا ٱضۡطُرِرۡتُمۡ إِلَيۡهِۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا لَّيُضِلُّونَ بِأَهۡوَآئِهِم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُعۡتَدِينَ119

وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَبَاطِنَهُۥٓۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡسِبُونَ ٱلۡإِثۡمَ سَيُجۡزَوۡنَ بِمَا كَانُواْ يَقۡتَرِفُونَ120

وَلَا تَأۡكُلُواْ مِمَّا لَمۡ يُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسۡقٞۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوۡلِيَآئِهِمۡ لِيُجَٰدِلُوكُمۡۖ وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ121

Illustration

THE GUIDED & THE MISGUIDED

122اگر کوئی شخص مردہ تھا پھر ہم نے اسے زندگی دی اور اسے ایک ایسا نور عطا کیا جو لوگوں کے درمیان اس کے قدموں کو راہ دکھاتا

ہے — کیا وہ اس شخص کے برابر ہو سکتا ہے جو مکمل تاریکی میں ہو جہاں سے وہ کبھی نکل نہیں سکتا؟ اسی طرح کافروں کے برے

اعمال ان کے لیے خوبصورت بنا دیے جاتے ہیں۔

123اور اسی طرح ہم نے ہر معاشرے میں کچھ برے سردار مقرر کیے ہیں تاکہ وہ وہاں برے منصوبے بنائیں۔ پھر بھی وہ صرف اپنے خلاف ہی منصوبہ

بندی کرتے ہیں، لیکن انہیں اس کا احساس نہیں ہوتا۔

124جب بھی ان کے پاس کوئی نشانی آتی ہے تو وہ کہتے ہیں، "ہم کبھی ایمان نہیں لائیں گے جب تک ہمیں اللہ کے رسولوں کی طرح وحی

نہ ملے۔" لیکن اللہ بہتر جانتا ہے کہ اپنا پیغام کہاں رکھے۔ برے لوگوں کو جلد ہی اللہ کی طرف سے ذلت اور ان کے برے منصوبوں کی

وجہ سے سخت عذاب پہنچے گا۔

125جسے اللہ ہدایت دینا چاہتا ہے، وہ اس کا سینہ اسلام کے لیے کھول دیتا ہے۔ لیکن جسے وہ بھٹکنے دیتا ہے، وہ اس کا سینہ تنگ اور

گھٹا ہوا کر دیتا ہے جیسے وہ آسمان پر چڑھ رہا ہو۔ اسی طرح اللہ ان لوگوں پر عذاب مسلط کرتا ہے جو کفر کرتے ہیں۔

126اور یہی تمہارے رب کا سیدھا راستہ ہے۔ ہم نے نشانیاں ان لوگوں کے لیے واضح کر دی ہیں جو یاد رکھتے ہیں۔

127ان کے لیے اپنے رب کے ہاں سلامتی کا گھر ہوگا۔ اور وہ ان کے اعمال کی وجہ سے ان کا نگہبان ہوگا۔

أَوَ مَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ122

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٍ أَكَٰبِرَ مُجۡرِمِيهَا لِيَمۡكُرُواْ فِيهَاۖ وَمَا يَمۡكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ123

وَإِذَا جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةٞ قَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ حَتَّىٰ نُؤۡتَىٰ مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ رُسُلُ ٱللَّهِۘ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ حَيۡثُ يَجۡعَلُ رِسَالَتَهُۥۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا كَانُواْ يَمۡكُرُونَ124

فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهۡدِيَهُۥ يَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِۖ وَمَن يُرِدۡ أَن يُضِلَّهُۥ يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ كَذَٰلِكَ يَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ125

وَهَٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسۡتَقِيمٗاۗ قَدۡ فَصَّلۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَذَّكَّرُونَ126

لَهُمۡ دَارُ ٱلسَّلَٰمِ عِندَ رَبِّهِمۡۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ127

HUMANS & JINN ON JUDGMENT DAY

128اس دن کا انتظار کرو' جب وہ ان سب کو اکٹھا کرے گا اور کہے گا، "اے جنوں کے گروہ!

تم نے انسانوں کی بڑی تعداد کو گمراہ کیا۔" اور ان کے انسانی پیروکار کہیں گے، "اے ہمارے رب!

ہم نے ایک دوسرے کی صحبت سے فائدہ اٹھایا، لیکن اب ہم اس مہلت تک پہنچ گئے ہیں جو تو نے ہمارے لیے مقرر کی تھی۔" وہ جواب

دے گا، "آگ تمہارا ٹھکانہ ہے، جہاں تم ہمیشہ رہو گے، مگر یہ کہ اللہ کچھ اور چاہے۔" یقیناً تمہارے رب کی حکمت اور علم کامل ہے۔

129اور اسی طرح ہم ظالموں کو ان کے برے اعمال کی وجہ سے ایک دوسرے پر برا اثر ڈالنے والا بنا دیتے ہیں۔

130اللہ پوچھے گا، "اے جنوں اور انسانوں کے گروہ!

کیا تمہارے درمیان سے رسول نہیں آئے جنہوں نے میری آیات کو بیان کیا اور تمہیں اس دن کے آنے سے ڈرایا؟" وہ چلائیں گے، "ہم اپنے خلاف

گواہی دیتے ہیں!

" انہیں دنیا کی زندگی نے دھوکا دیا، چنانچہ وہ خود اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ ایمان نہیں لائے تھے۔

131یہ اس لیے ہے کہ تمہارا رب کبھی کسی بستی کو ظلم کی وجہ سے ہلاک نہیں کرتا جبکہ اس کے لوگ 'حق سے' بے خبر ہوں۔

132آخر میں، ہر ایک کا درجہ ان کے اعمال پر مبنی ہوگا۔ اور تمہارا رب اس سے بے خبر نہیں جو وہ کرتے ہیں۔

133تمہارا رب وہ ہے جسے کسی کی حاجت نہیں اور وہ بہت رحم والا ہے۔ اگر وہ چاہے تو تمہیں ہٹا سکتا ہے اور تمہاری جگہ جسے چاہے

لا سکتا ہے، جیسا کہ اس نے تمہیں دوسرے لوگوں کی اولاد سے پیدا کیا۔

134جو کچھ تم سے وعدہ کیا گیا ہے وہ یقیناً سچ ہو کر رہے گا۔ اور تمہارے لیے کوئی بھاگنے کی جگہ نہیں ہوگی۔

135کہو، 'اے نبی،' "اے میری قوم!

تم اپنا کام جاری رکھو؛ میں بھی وہی کروں گا۔ تم جلد ہی دیکھو گے کہ آخر میں کون کامیاب ہوتا ہے۔ یقیناً ظالم کبھی کامیاب نہیں ہوں

گے!

"

وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعٗا يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضٖ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِيٓ أَجَّلۡتَ لَنَاۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَىٰكُمۡ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٞ128

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ129

يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ شَهِدۡنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَاۖ وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ130

ذَٰلِكَ أَن لَّمۡ يَكُن رَّبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا غَٰفِلُونَ131

وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ132

وَرَبُّكَ ٱلۡغَنِيُّ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۚ إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفۡ مِنۢ بَعۡدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوۡمٍ ءَاخَرِينَ133

إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَأٓتٖۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ134

قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ135

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

  • مندرجہ ذیل اقتباس بت پرستوں کے بعض برے طریقوں پر تنقید کرتا ہے۔ امام القرطبی کے مطابق:

  • 1.

    وہ اپنی جائیداد کا ایک حصہ اللہ کے لیے (غریبوں کو صدقہ کے طور پر) مقرر کرتے تھے۔ وہ اپنے بتوں کے لیے بھی ایک حصہ مقرر کرتے

    تھے (بتوں کے رکھوالوں کی فیس کے طور پر)۔ تاہم، اللہ کا حصہ ہمیشہ رکھوالوں کی جیبوں میں چلا جاتا تھا، جبکہ بتوں کا حصہ کبھی غریبوں کو

    نہیں دیا جاتا تھا۔

  • 2.

    اسلام سے پہلے، بعض عرب غربت یا شرم کے خوف سے اپنی اولاد (خاص طور پر لڑکیوں) کو قتل کر دیتے تھے۔

  • 3.

    کچھ لوگ بیٹوں کی ایک مخصوص تعداد سے نوازے جانے پر ایک بیٹے کی قربانی دینے کا عہد کرتے تھے۔

  • 4.

    وہ بغیر کسی علم کے چیزوں کو بے ترتیب طریقے سے جائز یا ناجائز قرار دیتے تھے۔

IDOL-WORSHIPPERS' EVIL PRACTICES

136وہ مشرک اللہ کی پیدا کردہ فصلوں اور چوپایوں میں سے اللہ کے لیے ایک حصہ مقرر کرتے ہیں، کہتے ہیں، 'یہ حصہ اللہ کے لیے ہے' —

ان کا دعویٰ ہے — 'اور وہ حصہ ہمارے معبودوں کے لیے ہے۔' پھر بھی ان کے معبودوں کا حصہ اللہ تک نہیں پہنچتا، جبکہ اللہ کا حصہ

ان کے معبودوں کے پاس پہنچ جاتا ہے۔ وہ کتنے غیر منصفانہ ہیں!

137اسی طرح، مشرکوں کے برے شریکوں نے انہیں اپنے بچوں کو قتل کرنے پر دھوکہ دیا ہے، جس سے وہ ہلاک ہوئے اور ان کے دین میں الجھن

پیدا ہوئی۔ اگر اللہ چاہتا تو وہ ایسا نہ کر سکتے تھے۔ لہٰذا انہیں اور ان کے باطل کو چھوڑ دو۔

138وہ یہ بھی دعویٰ کرتے ہیں، 'یہ چوپائے اور فصلیں مخصوص ہیں؛ کوئی انہیں نہیں کھا سکتا سوائے ان کے جنہیں ہم اجازت دیں' — ان کا دعویٰ

ہے۔ کچھ دوسرے چوپایوں کو 'ان کے نزدیک' کام کے لیے استعمال کرنے کی اجازت نہیں، جبکہ کچھ اللہ کے نام پر ذبح نہیں کیے جاتے — صرف

اس پر جھوٹ گھڑتے ہیں۔ وہ ان کے جھوٹ کا بدلہ دے گا۔

139وہ یہ بھی دعویٰ کرتے ہیں، 'ان چوپایوں کے جو بچے پیدا ہوتے ہیں وہ ہمارے مردوں کے لیے مخصوص ہیں اور ہماری عورتوں کے لیے حرام ہیں،

لیکن جو مردہ پیدا ہوں انہیں دونوں بانٹ سکتے ہیں۔' وہ ان کے جھوٹ کا بدلہ دے گا۔ یقیناً اس کی حکمت اور علم کامل ہے۔

140یقیناً وہ لوگ گھاٹے میں ہیں جنہوں نے اپنے بچوں کو بیوقوفی اور جہالت سے قتل کیا ہے اور جو اللہ نے انہیں رزق دیا ہے اسے حرام

قرار دیا ہے — صرف اللہ پر جھوٹ گھڑتے ہیں۔ وہ اپنا راستہ کھو چکے ہیں اور 'صحیح' ہدایت یافتہ نہیں ہیں۔

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلۡحَرۡثِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ نَصِيبٗا فَقَالُواْ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعۡمِهِمۡ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَاۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمۡ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمۡۗ سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ136

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ قَتۡلَ أَوۡلَٰدِهِمۡ شُرَكَآؤُهُمۡ لِيُرۡدُوهُمۡ وَلِيَلۡبِسُواْ عَلَيۡهِمۡ دِينَهُمۡۖ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ137

وَقَالُواْ هَٰذِهِۦٓ أَنۡعَٰمٞ وَحَرۡثٌ حِجۡرٞ لَّا يَطۡعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعۡمِهِمۡ وَأَنۡعَٰمٌ حُرِّمَتۡ ظُهُورُهَا وَأَنۡعَٰمٞ لَّا يَذۡكُرُونَ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا ٱفۡتِرَآءً عَلَيۡهِۚ سَيَجۡزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ138

١٣٨ وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ خَالِصَةٞ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِنَاۖ وَإِن يَكُن مَّيۡتَةٗ فَهُمۡ فِيهِ شُرَكَآءُۚ سَيَجۡزِيهِمۡ وَصۡفَهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ139

قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓاْ أَوۡلَٰدَهُمۡ سَفَهَۢا بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفۡتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِۚ قَدۡ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ140

Illustration

ALLAH'S BLESSINGS

141وہی ہے جو باغ اگاتا ہے — کچھ چھتریوں والے اور کچھ بغیر چھتریوں کے — اور کھجور کے درخت، مختلف ذائقوں کی فصلیں، زیتون، اور انار —

'شکل میں' مشابہ لیکن 'ذائقے میں' مختلف۔ ان کے پیدا کردہ پھلوں میں سے کھاؤ اور ان کی زکوٰۃ فصل کاٹنے کے دن ادا کرو، لیکن اسراف نہ

کرو۔ یقیناً وہ اسراف کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔

142کچھ چوپائے کام کے لیے موزوں ہیں، کچھ بہت چھوٹے ہیں۔ جو کچھ اللہ نے تمہیں رزق دیا ہے اس میں سے کھاؤ، اور شیطان کے قدموں پر

مت چلو۔ یقیناً وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔

143اللہ نے چار جوڑے 'فراہم' کیے ہیں: بھیڑوں کا ایک جوڑا اور بکریوں کا ایک جوڑا۔ 'ان مشرکوں سے، اے نبی،' پوچھو، "کیا اس نے دو نروں کو

حرام کیا ہے یا دو مادہ کو یا جو دو مادہ کے رحم میں ہے؟ اگر تم سچ کہتے ہو تو مجھے 'یقینی' علم کے ساتھ بتاؤ۔"

144اس نے اونٹوں کا ایک جوڑا اور گایوں کا ایک جوڑا بھی 'فراہم' کیا ہے۔ 'ان سے' پوچھو، "کیا اس نے دو نروں کو حرام کیا ہے یا

دو مادہ کو یا جو دو مادہ کے رحم میں ہے؟ یا تم اس وقت موجود تھے جب اللہ نے تمہیں یہ حکم دیا تھا؟" اس سے بڑا

ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹ گھڑے تاکہ دوسروں کو بغیر کسی علم کے گمراہ کرے؟ یقیناً اللہ ظالموں کو ہدایت نہیں دیتا۔

وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٖ مَّعۡرُوشَٰتٖ وَغَيۡرَ مَعۡرُوشَٰتٖ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٖۚ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُۥ يَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ141

وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ حَمُولَةٗ وَفَرۡشٗاۚ كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ142

ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۖ مِّنَ ٱلضَّأۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡمَعۡزِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ نَبِّ‍ُٔونِي بِعِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ143

وَمِنَ ٱلۡإِبِلِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَاۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ144

FORBIDDEN MEAT

145کہو، 'اے نبی،' "میں اپنی وحی میں ایسی کوئی چیز نہیں پاتا جو کسی کے لیے کھانے میں حرام ہو سوائے: مردہ گوشت، بہتا ہوا خون، سؤر کا

گوشت — جو ناپاک ہے — یا وہ گناہ آلودہ چیز جو اللہ کے سوا کسی اور کے نام پر ذبح کی گئی ہو۔ لیکن اگر کوئی شخص

مجبوری کی حالت میں 'کھانے پر مجبور ہو — نہ کہ محض خواہش یا ضرورت سے زیادہ کھانے کے لیے — تو یقیناً تمہارا رب بہت بخشنے والا،

نہایت رحم والا ہے۔"

146اور یہودیوں پر ہم نے ہر وہ جانور حرام کیا جس کے کھر جدا نہ ہوں، اور گائے اور بھیڑوں کی چربی بھی حرام کی سوائے اس کے

جو ان کی پیٹھ یا آنتوں سے لگی ہو یا ہڈی میں ملی ہو۔ یہ اس طرح تھا کہ ہم نے ان کی نافرمانیوں کی سزا دی تھی۔

اور یقیناً ہم سچ کہتے ہیں۔

147لیکن اگر وہ تمہاری بات کو رد کریں، 'اے نبی،' تو ان سے کہو: "تمہارا رب بے پناہ رحمت والا ہے، پھر بھی اس کا عذاب نافرمان لوگوں

سے ٹالا نہیں جائے گا۔"

قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٖ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمٗا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِيرٖ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ145

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ146

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ وَٰسِعَةٖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُهُۥ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ147

FALSE ARGUMENT

148مشرک یہ دلیل دیں گے کہ "اگر اللہ چاہتا تو نہ ہم اور نہ ہمارے باپ دادا اس کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہراتے اور نہ ہی کسی

چیز کو حرام کرتے۔" ان سے پہلے والوں نے بھی حقیقت کو جھٹلایا یہاں تک کہ انہوں نے ہمارے عذاب کا مزہ چکھا۔ اے نبی، ان سے پوچھو،

"کیا تمہارے پاس کوئی ثبوت ہے جو تم ہمارے سامنے لا سکو؟ تم صرف غلط گمان کی پیروی کرتے ہو اور جھوٹ کے سوا کچھ نہیں کرتے۔"

149کہو، "اللہ کے پاس حتمی دلیل ہے۔ اگر وہ چاہتا تو آسانی سے تم سب کو ہدایت پر مجبور کر دیتا۔"

150یہ بھی کہو، "اپنے گواہ لاؤ جو یہ دعویٰ کر سکیں کہ اللہ نے یہ سب حرام کیا ہے۔" اگر وہ ایسا دعویٰ کرنے کی جسارت کریں تو

ان کی بات قبول نہ کرو۔ اور ان لوگوں کی خواہشات کی پیروی نہ کرو جو ہماری آیات کا انکار کرتے ہیں، آخرت پر ایمان نہیں رکھتے، اور

اپنے رب کے ساتھ دوسروں کو شریک ٹھہراتے ہیں۔

سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشۡرَكۡنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن شَيۡءٖۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ حَتَّىٰ ذَاقُواْ بَأۡسَنَاۗ قُلۡ هَلۡ عِندَكُم مِّنۡ عِلۡمٖ فَتُخۡرِجُوهُ لَنَآۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَخۡرُصُونَ148

قُلۡ فَلِلَّهِ ٱلۡحُجَّةُ ٱلۡبَٰلِغَةُۖ فَلَوۡ شَآءَ لَهَدَىٰكُمۡ أَجۡمَعِينَ149

قُلۡ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشۡهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَاۖ فَإِن شَهِدُواْ فَلَا تَشۡهَدۡ مَعَهُمۡۚ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمۡ يَعۡدِلُونَ150

Illustration

RULES SET BY ALLAH

151کہو، اے نبی، "آؤ!

میں تمہیں وہ پڑھ کر سناؤں جو تمہارے رب نے تم پر حرام کیا ہے: اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ۔ اپنے والدین کے ساتھ اچھا

سلوک کرو۔ غربت کے خوف سے اپنی اولاد کو قتل نہ کرو۔ ہم تمہیں بھی رزق دیتے ہیں اور انہیں بھی۔ بے حیائی کے قریب نہ جاؤ، خواہ

وہ علانیہ ہو یا پوشیدہ۔ اللہ کے ذریعہ محفوظ کی گئی 'انسانی' جان کو حق کے بغیر نہ لو۔ یہ وہی ہے جس کا اس نے تمہیں حکم

دیا ہے، تاکہ شاید تم سمجھو۔

152یتیموں کے مال کے قریب نہ جاؤ — مگر صرف اسے بہتر بنانے کی نیت سے — جب تک کہ وہ اپنی بلوغت کو نہ پہنچ جائیں۔ پورا

ناپو اور انصاف کے ساتھ تولو۔ ہم کسی جان کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دیتے۔ جب تم بات کرو تو انصاف سے کام لو، خواہ

تمہارا کوئی قریبی رشتہ دار ہی کیوں نہ شامل ہو۔ اور اللہ کے ساتھ اپنے عہد کو پورا کرو۔ یہ وہی ہے جس کا اس نے تمہیں حکم

دیا ہے، تاکہ شاید تم اسے یاد رکھو۔

153یقیناً یہی میرا راستہ ہے، بالکل سیدھا۔ لہٰذا اس کی پیروی کرو اور دوسرے راستوں پر نہ چلو ورنہ وہ تمہیں اس کے راستے سے بھٹکا دیں گے۔

یہ وہی ہے جس کا اس نے تمہیں حکم دیا ہے، تاکہ شاید تم برائی سے بچو۔

قُلۡ تَعَالَوۡاْ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَيۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗاۖ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَٰقٖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِيَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ151

وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُواْ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُواْۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ152

وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ153

IDOL-WORSHIPPERS HAVE NO EXCUSE

154اور تاکہ ہم ان پر اپنی نعمت پوری کریں جنہوں نے نیکی کی اور ہر چیز کی وضاحت کریں، ہم نے موسیٰ کو کتاب دی بطور ہدایت اور

رحمت تاکہ شاید اس کی قوم اپنے رب سے ملاقات کے بارے میں یقین کرے۔

155اور یہ 'قرآن' ایک بابرکت کتاب ہے جسے ہم نے نازل کیا ہے۔ لہٰذا اس کی پیروی کرو اور اسے یاد رکھو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔

156اب، تم 'مشرکو' یہ دلیل نہیں دے سکتے، "کتابیں ہم سے پہلے صرف دو گروہوں پر نازل کی گئیں، اور ہم ان کی تعلیمات سے واقف نہیں تھے۔"

157اور تم یہ بھی نہیں کہہ سکتے کہ "اگر ہم پر کوئی کتاب نازل کی جاتی تو ہم ان گروہوں سے بہتر ہدایت یافتہ ہوتے۔" یقیناً تمہارے رب

کی طرف سے ایک واضح کتاب آ چکی ہے — ایک ہدایت اور رحمت۔ پس اس سے بڑھ کر ظالم کون ہو گا جو اللہ کی آیات کا

انکار کرے اور ان سے منہ موڑے؟ ہم اپنی آیات سے منہ موڑنے والوں کو اس کے بدلے میں خوفناک عذاب دیں گے۔

158کیا وہ بس فرشتوں کا انتظار کر رہے ہیں کہ وہ ان کے پاس آئیں، یا خود تمہارے رب کا، یا تمہارے رب کی بعض 'بڑی' نشانیوں کا؟

لیکن جس دن تمہارے رب کی بعض نشانیاں آ پہنچیں گی، اس وقت ان لوگوں کے لیے جو 'اچانک' ایمان لائیں گے دیر ہو چکی ہو گی، کیونکہ

انہوں نے پہلے انکار کیا تھا، اور ان کے لیے بھی جنہوں نے اپنے ایمان کے ذریعے نیکی نہیں کی۔ کہو، "انتظار کرتے رہو!

ہم بھی انتظار کر رہے ہیں۔"

ثُمَّ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمۡ يُؤۡمِنُونَ154

وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ مُبَارَكٞ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ155

أَن تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلۡكِتَٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيۡنِ مِن قَبۡلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمۡ لَغَٰفِلِينَ156

أَوۡ تَقُولُواْ لَوۡ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا ٱلۡكِتَٰبُ لَكُنَّآ أَهۡدَىٰ مِنۡهُمۡۚ فَقَدۡ جَآءَكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنۡهَاۗ سَنَجۡزِي ٱلَّذِينَ يَصۡدِفُونَ عَنۡ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصۡدِفُونَ157

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ يَأۡتِيَ رَبُّكَ أَوۡ يَأۡتِيَ بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَۗ يَوۡمَ يَأۡتِي بَعۡضُ ءَايَٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفۡسًا إِيمَٰنُهَا لَمۡ تَكُنۡ ءَامَنَتۡ مِن قَبۡلُ أَوۡ كَسَبَتۡ فِيٓ إِيمَٰنِهَا خَيۡرٗاۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ158

ADVICE TO THE PROPHET

159یقیناً آپ ان لوگوں کے لیے بالکل ذمہ دار نہیں ہیں جنہوں نے اپنے دین کو تقسیم کر لیا اور گروہوں میں بٹ گئے۔ ان کا فیصلہ اللہ

کے سپرد ہے۔ اور وہی انہیں بتائے گا کہ انہوں نے کیا کیا۔

160جو کوئی نیکی لے کر آئے گا اسے دس گنا بدلہ ملے گا۔ لیکن جو کوئی بدی لے کر آئے گا اسے صرف ایک گناہ کی سزا ملے

گی۔ کسی کے ساتھ ناانصافی نہیں کی جائے گی۔

161کہو، 'اے نبی،' "یقیناً میرے رب نے مجھے سیدھے راستے کی ہدایت دی ہے، ایک کامل طریقہ، ابراہیم کا دین، جو سیدھے تھے اور مشرکوں میں سے نہیں

تھے۔"

162کہو، "یقیناً میری نماز، میری قربانی، میری زندگی، اور میری موت — سب اللہ کے لیے ہے، جو رب العالمین ہے۔"

163اس کا کوئی شریک نہیں۔ یہی مجھے حکم دیا گیا ہے، اور میں سب سے پہلے سر جھکانے والا ہوں۔"

164کہو، "میں اللہ کے سوا کوئی اور رب کیسے تلاش کروں جبکہ وہی ہر چیز کا رب ہے؟" کوئی بھی صرف وہی پائے گا جس کا وہ مستحق

ہے۔ کوئی گناہگار دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ پھر تم سب اپنے رب کی طرف لوٹائے جاؤ گے، اور وہی تمہیں تمہارے اختلافات کی حقیقت بتائے گا۔"

165وہی ہے جس نے تمہیں زمین کا خلیفہ بنایا اور تم میں سے بعض کو دوسروں پر درجوں میں بلند کیا تاکہ وہ تمہیں اس چیز سے آزمائے

جو اس نے تمہیں دی ہے۔ یقیناً تمہارا رب سزا دینے میں جلد باز ہے، لیکن وہ یقیناً بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِي شَيۡءٍۚ إِنَّمَآ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ159

مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشۡرُ أَمۡثَالِهَاۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجۡزَىٰٓ إِلَّا مِثۡلَهَا وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ160

قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ161

قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ162

لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ163

قُلۡ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِي رَبّٗا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيۡءٖۚ وَلَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٍ إِلَّا عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ164

وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَكُمۡ خَلَٰٓئِفَ ٱلۡأَرۡضِ وَرَفَعَ بَعۡضَكُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٞ رَّحِيمُۢ165

حصہ 2 کا مطالعہ

یہ سورۃ Al-An'âm کے بچوں کے سبق کا حصہ 2 ہے۔ پچھلے حصے سے سبق جاری رکھتے ہوئے اس صفحے پر نئی آیات، نئی مثالیں، اور مختصر سوالات

پر توجہ دیں۔

اگر آپ پہلی بار یہ سبق پڑھ رہے ہیں تو پہلے حصہ 1 کھولیں، پھر اس حصے پر واپس آئیں تاکہ کہانی، معنی، اور مشق کی ترتیب واضح

رہے۔

سورۃ Al-An'âm بچوں کے لیے کیسے پڑھیں

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when

your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.

This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.