Women
النِّسَاء
النِّسَاء
Surah An-Nisâ' for kids content
सीखने के बिंदु
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इस सूरह में विवाह, तलाक और विरासत में महिलाओं के अधिकारों पर ध्यान केंद्रित किया गया है।
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मुसलमानों को न्याय के लिए खड़े होने और यतीमों की देखभाल करने का निर्देश दिया गया है।
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उन्हें अपने समुदाय की रक्षा करने और कमज़ोर पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की हिफाज़त करने का भी निर्देश दिया गया है।
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अल्लाह की रहमत का दरवाज़ा हमेशा खुला रहता है, जब तक कि व्यक्ति अपनी मृत्यु से पहले तौबा कर ले।
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अल्लाह लोगों के लिए आसानी पैदा करता है।
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हम सफ़र के दौरान नमाज़ क़स्र कर सकते हैं।
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यहूदियों और ईसाइयों की 'ईसा के बारे में उनके झूठे अक़ीदों के लिए आलोचना की जाती है।
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'ईसा को क़त्ल नहीं किया गया था।
बल्कि, अल्लाह ने उन्हें आसमानों की ओर उठा लिया।
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मुनाफ़िक़ों की उनके बुरे आमाल और रवैयों के लिए आलोचना की जाती है।
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सभी को मुहम्मद पर अंतिम पैग़म्बर के रूप में ईमान लाने के लिए आमंत्रित किया जाता है।
अल्लाह की महिमा
1ऐ लोगो!
अपने रब से डरो, जिसने तुम्हें एक जान से पैदा किया, और उसी से उसका जोड़ा बनाया, और उन दोनों से बहुत से मर्द और औरतें फैला दीं।
और अल्लाह से डरो—जिसके नाम पर तुम एक-दूसरे से माँगते हो—और नाते-रिश्तों को निभाओ।
बेशक अल्लाह तुम पर निगाह रखे हुए है।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا1
पृष्ठभूमि की कहानी
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इस्लाम से पहले, अनाथों (विशेषकर लड़कियों) का शोषण किया जाता था।
महिलाओं को आमतौर पर उनके पुरुष रिश्तेदारों द्वारा विरासत में उनके हिस्से से वंचित रखा जाता था और उनके विवाह उपहारों (मेहर) पर उनका कोई नियंत्रण नहीं था।
इस्लाम ने महिलाओं और समुदाय के अन्य कमजोर सदस्यों को अधिकार प्रदान किए, जिनमें विरासत का अधिकार, धार्मिक शिक्षा, संपत्ति का स्वामित्व और विवाह में अपनी बात रखने
का अधिकार शामिल है।
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इस सूरह की कई आयतें अनाथ लड़कों और लड़कियों की देखभाल पर जोर देती हैं ताकि उनके पिताओं को खोने के बाद उनके अधिकारों की रक्षा सुनिश्चित की
जा सके।
उनके संरक्षकों को निर्देश दिया गया है कि वे उनके साथ अपने बच्चों जैसा व्यवहार करें, उनकी संपत्ति बढ़ाएँ, और एक बार जब वे परिपक्वता और जिम्मेदारी की
उम्र तक पहुँच जाएँ तो उसे उन्हें लौटा दें।
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आयतें 3-4 मुस्लिम पुरुषों को निर्देश देती हैं: यदि तुम अनाथ लड़कियों से विवाह करते हो, तो उन्हें उनके विवाह उपहार (मेहर) दो।
यदि तुम्हें डर है कि तुम उनके साथ न्याय नहीं कर पाओगे, तो कई अन्य महिलाएँ उपलब्ध हैं।
विवाह उपहार (मेहर) संस्कृति के अनुसार भिन्न होता है; यह पैसा, सोना, हज या उमरा की यात्राएँ, या पति के लिए वहनीय और पत्नी के लिए स्वीकार्य कुछ
भी हो सकता है।
तकनीकी रूप से, यह उपहार तब दिया जाना चाहिए जब पत्नी पति के घर आ जाए, लेकिन इसे बाद में भी चुकाया जा सकता है, और यदि दोनों
पक्ष सहमत हों तो पत्नी इसके एक हिस्से को माफ कर सकती है।
ज्ञान की बातें
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कोई पूछ सकता है, "यदि इस्लाम महिलाओं के प्रति निष्पक्ष है, तो मुस्लिम देशों में उनमें से कुछ के साथ दुर्व्यवहार क्यों किया जाता है?
" कुरान स्पष्ट रूप से कहता है कि पुरुष और महिलाएं अल्लाह और इस्लामी कानून के समक्ष समान हैं (16:97 और 33:35)।
कुछ मुस्लिम महिलाओं के खिलाफ दुर्व्यवहार कुछ मुस्लिम देशों में सख्त सांस्कृतिक प्रथाएं हैं जिनका इस्लामी शिक्षाओं से कोई लेना-देना नहीं है।
इसमें किसी महिला को ऐसे पुरुष से शादी करने के लिए मजबूर करना जिसे वह पसंद नहीं करती, उसे विरासत में हिस्सा मिलने से रोकना, या उसे ज्ञान
प्राप्त करने से रोकना शामिल है।
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इसके बावजूद, शिक्षा, विज्ञान, व्यवसाय और अन्य जैसे विभिन्न क्षेत्रों में कई सफल मुस्लिम महिलाएं हैं।
हालांकि विद्वानों ने इस बात पर बहस की है कि क्या कोई महिला किसी देश की नेता बन सकती है या नहीं, पाकिस्तान, बांग्लादेश, इंडोनेशिया और तुर्की जैसे
मुस्लिम-बहुल देशों में कई महिलाओं को राष्ट्राध्यक्ष चुना गया है—ऐसा कुछ जो आज तक (1776-2023) अमेरिकी इतिहास में नहीं हुआ है।
इस्लाम में महिलाओं की उच्च स्थिति बताती है कि सभी नए मुसलमानों में से लगभग 75% महिलाएं क्यों हैं।
ज्ञान की बातें
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कोई पूछ सकता है, "कुरान पुरुषों को 4 पत्नियों से शादी करने का आदेश क्यों देता है?
" कुरान हर पुरुष को 4 महिलाओं से शादी करने का आदेश नहीं देता है।
यह केवल आवश्यकता होने पर ही इसकी अनुमति देता है।
वास्तव में, कुरान एकमात्र पवित्र पुस्तक है जो एक पुरुष को केवल एक पत्नी से शादी करने के लिए कहती है (श्लोक 3)।
बाइबिल में कई धार्मिक हस्तियों की एक से अधिक पत्नियाँ थीं।
उदाहरण के लिए, सुलैमान की 700 पत्नियाँ थीं (1 राजा 11:3) और उसके पिता, दाऊद की कई पत्नियाँ थीं (2 शमूएल 5:13)।
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तो, इस्लाम एक पुरुष द्वारा रखी जा सकने वाली पत्नियों की संख्या पर एक सीमा लगाता है।
एक मुस्लिम पुरुष केवल 4 पत्नियों तक शादी कर सकता है, बशर्ते वह उनका भरण-पोषण करने और उनके साथ समान व्यवहार करने में सक्षम हो।
अन्यथा, यह वर्जित है।
यह नियम उन समाजों में व्यावहारिक है जहाँ कई अकेली माताएँ हैं या जहाँ महिलाओं की संख्या पुरुषों से कहीं अधिक है, खासकर युद्धों के बाद, जहाँ अधिकतर
पुरुष युद्ध में मारे जाते हैं।
अनाथों के धन का प्रबंधन
2अनाथों को उनका माल लौटा दो जब वे बालिग हो जाएँ, और उनकी कीमती चीज़ों को घटिया चीज़ों से न बदलो, और न ही उनके माल को अपने
माल में मिलाकर उन्हें धोखा दो।
यह वास्तव में एक बड़ा गुनाह होगा।
3यदि तुम्हें डर हो कि तुम अनाथ स्त्रियों को उनके अधिकार नहीं दे पाओगे यदि तुम उनसे विवाह करो, तो अपनी पसंद की अन्य स्त्रियों से विवाह करो—दो,
तीन, या चार।
लेकिन यदि तुम्हें डर हो कि तुम उनके साथ समान व्यवहार नहीं कर पाओगे, तो केवल एक से संतुष्ट रहो या उन से जो तुम्हारे अधिकार में हैं।
इस तरह तुम अन्याय से बचोगे।
4अपनी पत्नियों को उनका मेहर (विवाह उपहार) भले मन से दो।
लेकिन यदि वे स्वेच्छा से उसमें से कुछ छोड़ दें, तो तुम उसे खुशी-खुशी और अपनी मर्ज़ी से उपभोग कर सकते हो।
5उन नासमझों को वह धन न सौंपो जो अल्लाह ने तुम्हारे संरक्षण में उनके पालन-पोषण के लिए रखा है।
बल्कि उसी में से उन्हें खिलाओ और पहनाओ, और उनसे भली बात कहो।
6अनाथों को परखो जब तक वे विवाह की उम्र तक न पहुँच जाएँ।
फिर यदि तुम्हें लगे कि वे समझदार हैं, तो उनका माल उन्हें लौटा दो।
और उसे जल्दी से बर्बाद न करो इससे पहले कि वे बड़े होकर उसे माँगें।
यदि संरक्षक धनी हो, तो उसे कोई शुल्क नहीं लेना चाहिए।
लेकिन यदि संरक्षक गरीब हो, तो उसे उचित शुल्क लेने दो।
जब तुम अनाथों को उनकी संपत्ति लौटाओ, तो गवाह बुलाओ।
और हिसाब लेने के लिए अल्लाह ही काफी है।
وَءَاتُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰٓ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُواْ ٱلۡخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَهُمۡ إِلَىٰٓ أَمۡوَٰلِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبٗا كَبِيرٗا2
وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ3
وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا فَكُلُوهُ هَنِيٓٔٗا مَّرِيٓٔٗا4
وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِيَٰمٗا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِيهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا5
وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدٗا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافٗا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْۚ وَمَن كَانَ غَنِيّٗا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖ وَمَن كَانَ فَقِيرٗا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا6
विरासत कानून: पुरुष और महिलाएँ
7पुरुषों के लिए उस विरासत में हिस्सा है जो उनके माता-पिता और निकट संबंधी छोड़ जाएँ, और महिलाओं के लिए भी उस विरासत में हिस्सा है जो उनके
माता-पिता और निकट संबंधी छोड़ जाएँ—चाहे वह थोड़ा हो या बहुत।
ये निर्धारित हिस्से हैं।
8यदि (विरासत के) बँटवारे के समय अन्य संबंधी, अनाथ और ज़रूरतमंद उपस्थित हों, तो उन्हें भी उसमें से कुछ दो और उनसे भली बात कहो।
لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنۡهُ أَوۡ كَثُرَۚ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا7
وَإِذَا حَضَرَ ٱلۡقِسۡمَةَ أُوْلُواْ ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينُ فَٱرۡزُقُوهُم مِّنۡهُ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا8
यतीमों की देखभाल
9अनाथों के अभिभावकों को उतनी ही चिंता करनी चाहिए जितनी वे अपने उन बच्चों के लिए करते जिन्हें वे अपने पीछे असहाय छोड़ जाते।
अतः उन्हें अल्लाह से डरना चाहिए और सीधी बात कहनी चाहिए।
10जो लोग अनाथों का धन अन्यायपूर्वक खाते हैं, वे वास्तव में अपने पेट में आग ही भरते हैं।
और उन्हें धधकती हुई जहन्नम में जलाया जाएगा!
وَلۡيَخۡشَ ٱلَّذِينَ لَوۡ تَرَكُواْ مِنۡ خَلۡفِهِمۡ ذُرِّيَّةٗ ضِعَٰفًا خَافُواْ عَلَيۡهِمۡ فَلۡيَتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡيَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدًا9
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا10
छोटी कहानी
- •
जॉन और माइकल भाई हैं, जिनकी एक छोटी बहन लिसा है।
जब उनके धनी पिता का 1995 में 87 वर्ष की आयु में निधन हुआ, तो उन्होंने एक वसीयत छोड़ी, जिसमें उन्होंने परिवार का घर (जिसका मूल्य $1,000,000 था)
अपनी पत्नी को, $50,000 अपने सबसे अच्छे दोस्त, एक बूढ़े बुलडॉग को, और उनकी बाकी संपत्ति (लगभग $4,950,000) जॉन को दी।
माइकल और लिसा को कुछ नहीं मिला।
- •
अब, जॉन के बच्चे बहुत आरामदायक जीवन जी रहे हैं, अपने पिता से मिली संपत्ति और ज़मीन का आनंद ले रहे हैं।
हालांकि, माइकल और लिसा के पास अपने बच्चों को देने के लिए ज़्यादा कुछ नहीं है, क्योंकि वे जॉन जितने भाग्यशाली नहीं थे।
माइकल के बेटे को अपनी कॉलेज की शिक्षा के लिए एक बड़ा छात्र ऋण लेना पड़ा।
हालांकि उसने बहुत पहले स्नातक की उपाधि प्राप्त कर ली थी, वह अभी भी अपने ऋण का भुगतान करने के लिए संघर्ष कर रहा है, जो वर्षों से
ब्याज के कारण दोगुना हो गया है।
उसे बस यह समझ नहीं आता कि आखिर उसके पिता को उसके दादा की संपत्ति में हिस्सा क्यों नहीं मिला।
- •
अली और यासीन भाई हैं, जिनकी एक छोटी बहन मरियम है।
जब उनके धनी पिता का 1995 में निधन हुआ, तो उनकी संपत्ति (जिसका मूल्य $6,000,000 था) शरिया (इस्लामी कानून) के अनुसार वितरित की गई: उनकी पत्नी को 1/8
= $750,000 मिले।
अली और यासीन प्रत्येक को $2,100,000 मिले।
मरियम को $1,050,000 मिले।
- •
उन सभी ने अपने-अपने व्यवसाय शुरू किए हैं और उनके बच्चे कुछ अच्छे स्कूलों में गए।
परिवार की संपत्ति में हिस्सा मिलने के लिए हर कोई आभारी है।
ज्ञान की बातें
- •
कोई पूछ सकता है, "अगर इस्लाम निष्पक्ष है, तो पुरुष को महिला के हिस्से का दोगुना क्यों मिलता है?
" यह एक बहुत अच्छा सवाल है।
निम्नलिखित बिंदुओं पर विचार करें: एक महिला मृत व्यक्ति की माँ, बहन, बेटी या पत्नी हो सकती है।
एक पुरुष पिता, भाई, बेटा या पति हो सकता है।
- •
किसी व्यक्ति का हिस्सा मुख्य रूप से इस बात पर तय होता है कि वे मृत व्यक्ति के कितने करीब हैं, साथ ही उनकी उम्र पर भी।
सामान्य तौर पर, जो लोग मृत व्यक्ति से छोटे और करीब होते हैं, उन्हें दूर और बड़े लोगों की तुलना में अधिक मिलता है।
उदाहरण के लिए, यदि एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई और उसने $60,000 छोड़े, तो यह पैसा उसके करीबी रिश्तेदारों के बीच इस प्रकार वितरित किया जाएगा: महिलाओं
के लिए, उनका हिस्सा या तो हो सकता है:
- •
1.
पुरुष के हिस्से से कम।
उदाहरण के लिए, यदि वह एक बेटी है, तो उसे अपने भाई के हिस्से का आधा मिलेगा, क्योंकि उसे परिवार का भरण-पोषण करना होता है और शादी करने
पर विवाह उपहार (मेहर) देना होता है, जबकि उसकी बहन अपना सारा पैसा अपने पास रखती है।
- •
2.
पुरुष के हिस्से से अधिक।
उदाहरण के लिए, यदि एक व्यक्ति $24,000 और 2 बेटियाँ, एक भाई, एक पत्नी, एक माँ और 2 चाचा छोड़ता है।
पत्नी को 1/8 = $3,000 मिलेंगे, माँ को 1/6 = $4,000 मिलेंगे, 2 बेटियाँ $16,000 साझा करेंगी (प्रत्येक $8,000), उसका भाई शेष ($1,000) लेगा, जबकि उसके चाचाओं को
$0 मिलेंगे।
- •
3.
या एक समान हिस्सा।
उदाहरण के लिए, पिता और माता में से प्रत्येक को अपने मृत पुत्र की संपत्ति का 1/6 हिस्सा मिलेगा, जिसने बच्चे छोड़े हों, इस सूरह की आयत 11
के अनुसार।
साथ ही, यदि किसी व्यक्ति की संपत्ति केवल उसकी माँ की ओर से भाई-बहनों द्वारा विरासत में मिली है, तो उसके भाई-बहन उसकी संपत्ति को आयत 12 के
अनुसार समान रूप से साझा करेंगे।
पृष्ठभूमि की कहानी
- •
साद बिन अर-रबी' मदीना के एक धनी सहाबी थे।
उहुद की लड़ाई में शहीद होने के बाद, उनके भाई ने उनकी सारी संपत्ति ले ली, साद की पत्नी और 2 बेटियों के लिए कुछ भी नहीं छोड़ा।
जब उनकी पत्नी ने पैगंबर से शिकायत की, तो आयत 11 अवतरित हुई।
अतः, उन्होंने भाई को आदेश दिया कि वह संपत्ति का 2/3 हिस्सा साद की बेटियों को दे, 1/8 हिस्सा उनकी पत्नी को, और शेष वह स्वयं ले सकता
है।
(इमाम अहमद)
ज्ञान की बातें
- •
आयतें 7, 11-13, 32-33, और 176 करीबी रिश्तेदारों के हिस्सों के बारे में बात करती हैं, जिनमें बच्चे, माता-पिता, सगे और सौतेले भाई-बहन, पति और पत्नियाँ शामिल हैं।
- •
इन हिस्सों को वितरित करने से पहले, अन्य वित्तीय कर्तव्यों का पहले ध्यान रखा जाना चाहिए, जैसे अंतिम संस्कार के खर्च, कर्ज, और वसीयतें (उपहार या दान)।
- •
यदि कोई व्यक्ति अपने जीवनकाल में अपनी कुछ संपत्ति अपने बच्चों के बीच वितरित करने का फैसला करता है (जब तक वह बहुत बीमार न हो), तो इसे
विरासत (ميراث) नहीं माना जाता है, बल्कि एक उपहार (هبه) माना जाता है, जिसका अर्थ है कि उसकी बेटी को अपने भाई के समान उपहार मिलेगा।
- •
एक व्यक्ति अपनी संपत्ति का 1/3 तक दान या उपहार देने के लिए वसीयत लिख सकता है, उन धर्मार्थ संस्थाओं या व्यक्तियों के लिए जिनका विरासत में कोई
हिस्सा नहीं है।
- •
मान लीजिए एक मुस्लिम पुरुष ने एक ईसाई महिला से शादी की है।
भले ही उसे 1/4 (यदि उनके बच्चे नहीं हैं) या 1/8 (यदि उनके बच्चे हैं) विरासत में नहीं मिलता है, वह वसीयत के माध्यम से उसकी संपत्ति का
1/3 तक प्राप्त कर सकती है।
यही बात किसी के गैर-मुस्लिम माता-पिता के लिए भी सच है।
वरासत का क़ानून 2) औलाद और वालिदैन
11अल्लाह तुम्हें तुम्हारी औलाद के बारे में हुक्म देता है: लड़के का हिस्सा लड़की के हिस्से का दुगना होगा।
यदि तुम केवल दो या अधिक लड़कियाँ छोड़ते हो, तो उनका हिस्सा संपत्ति का दो-तिहाई होगा।
लेकिन यदि केवल एक लड़की हो, तो उसका हिस्सा आधा होगा।
यदि तुम कोई औलाद छोड़ते हो, तो माता-पिता में से प्रत्येक को एक-छठा हिस्सा मिलेगा।
लेकिन यदि तुम बेऔलाद हो और तुम्हारे माता-पिता ही एकमात्र वारिस हैं, तो तुम्हारी माँ को एक-तिहाई हिस्सा मिलेगा।
लेकिन यदि तुम भाई या बहन छोड़ते हो, तो तुम्हारी माँ को एक-छठा हिस्सा मिलेगा—किसी भी वसीयत और कर्ज के भुगतान के बाद।
अपने माता-पिता और बच्चों के साथ न्याय करो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि उनमें से कौन तुम्हारे लिए अधिक लाभदायक है।
यह अल्लाह की ओर से एक फ़र्ज़ है।
निःसंदेह अल्लाह पूर्ण ज्ञान और हिकमत (बुद्धिमत्ता) वाला है।
يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءٗ فَوۡقَ ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَٰحِدَةٗ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَيۡهِ لِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٞۚ فَإِن لَّمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٞ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخۡوَةٞ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِي بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍۗ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعٗاۚ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا11
विरासत के नियम: पति-पत्नी और माँ की तरफ से भाई-बहन
12यदि आपकी पत्नियों के कोई संतान न हो, तो आप उनके द्वारा छोड़ी गई संपत्ति का आधा हिस्सा विरासत में पाएँगे।
लेकिन यदि उनके बच्चे हों, तो आपका हिस्सा संपत्ति का एक-चौथाई होगा—किसी वसीयत और ऋण के भुगतान के बाद।
और यदि आपके कोई संतान न हो, तो आपकी पत्नियाँ आपके द्वारा छोड़ी गई संपत्ति का एक-चौथाई हिस्सा विरासत में पाएँगी।
लेकिन यदि आपके बच्चे हों, तो आपकी पत्नियाँ आपकी संपत्ति का एक-आठवाँ हिस्सा पाएँगी—किसी वसीयत और ऋण के भुगतान के बाद।
और यदि कोई पुरुष या महिला न तो माता-पिता छोड़े और न ही संतान, बल्कि केवल एक भाई या एक बहन 'अपनी माँ की तरफ से' छोड़े, तो
उनमें से प्रत्येक को एक-छठा हिस्सा मिलेगा, लेकिन यदि वे एक से अधिक हों, तो वे 'सभी' संपत्ति का एक-तिहाई हिस्सा साझा करेंगे—किसी वसीयत और ऋण के भुगतान
के बाद, वारिसों को कोई हानि पहुँचाए बिना।
यह अल्लाह का एक आदेश है।
और अल्लाह पूर्ण ज्ञान वाला और अत्यंत सहनशील है।
وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَٰجُكُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٞ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِينَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّكُمۡ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدٞ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ تُوصُونَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۗ وَإِن كَانَ رَجُلٞ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمۡرَأَةٞ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوۡ أُخۡتٞ فَلِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمۡ شُرَكَآءُ فِي ٱلثُّلُثِۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصَىٰ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍ غَيۡرَ مُضَآرّٖۚ وَصِيَّةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٞ12
अल्लाह के आदेशों का पालन
13ये 'हिस्से' अल्लाह द्वारा निर्धारित नियम हैं।
जो कोई अल्लाह और उसके रसूल का आज्ञापालन करेगा, उसे वह ऐसे बाग़ों में दाख़िल करेगा जिनके नीचे नहरें बहती होंगी, जहाँ वे हमेशा रहेंगे: यही सबसे बड़ी
सफलता है!
14लेकिन जो कोई अल्लाह और उसके रसूल की अवज्ञा करेगा और उन नियमों को तोड़ेगा, उसे वह आग में डालेगा, जहाँ वे हमेशा रहेंगे।
और उन्हें अपमानजनक सज़ा मिलेगी।
تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ13
وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدۡخِلۡهُ نَارًا خَٰلِدٗا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٞ مُّهِينٞ14
हराम प्रेम संबंध
15तुम्हारी जिन औरतों से व्यभिचार का गुनाह सरज़द हो जाए, तो तुम अपने में से चार गवाह बुलाओ।
अगर गवाहों ने उनकी गवाही दे दी, तो उन औरतों को घरों में कैद रखो जब तक कि मौत उन्हें न आ जाए या अल्लाह उनके लिए कोई
और रास्ता न निकाल दे।
16और तुम में से जो दो इस गुनाह के मुर्तकिब हों, तो उन्हें तकलीफ़ दो।
फिर अगर वे तौबा कर लें और अपनी इस्लाह कर लें, तो उन्हें छोड़ दो।
बेशक अल्लाह तौबा कुबूल करने वाला, निहायत मेहरबान है।
وَٱلَّٰتِي يَأۡتِينَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمۡ فَٱسۡتَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِنَّ أَرۡبَعَةٗ مِّنكُمۡۖ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمۡسِكُوهُنَّ فِي ٱلۡبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلۡمَوۡتُ أَوۡ يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلٗ15
وَٱلَّذَانِ يَأۡتِيَٰنِهَا مِنكُمۡ فََٔاذُوهُمَاۖ فَإِن تَابَا وَأَصۡلَحَا فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابٗا رَّحِيمًا16
क़बूल और नामंज़ूर तौबा
17अल्लाह केवल उन लोगों की तौबा (पश्चाताप) स्वीकार करता है जो लापरवाही से बुराई करते हैं और फिर जल्द ही पश्चाताप करते हैं: ऐसे लोगों पर अल्लाह की
रहमत (दया) होगी।
और अल्लाह पूर्ण ज्ञान और हिकमत (बुद्धिमत्ता) वाला है।
18लेकिन उन लोगों से तौबा स्वीकार नहीं की जाती जो जानबूझकर गुनाह करते रहते हैं जब तक कि उनकी मौत का वक्त करीब न आ जाए और फिर
वे चिल्लाएं, "अब मैं तौबा करता हूँ!
" या उन लोगों से जो काफ़िर (अविश्वासी) के रूप में मरते हैं।
हमने ऐसे लोगों के लिए दर्दनाक अज़ाब (सजा) तैयार कर रखा है।
إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٖ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا17
وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّئَِّاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّي تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا18
महिलाओं के साथ बुरा बर्ताव न करें।
19ऐ ईमानवालो!
तुम्हें यह हलाल नहीं कि तुम ज़बरदस्ती औरतों के वारिस बनो।
और न ही उन्हें इस इरादे से तंग करो कि जो कुछ तुमने उन्हें दिया है उसमें से कुछ वापस ले लो—सिवाय इसके कि वे किसी खुली बेहयाई
की मुजरिम हों।
उनके साथ अच्छे बर्ताव से रहो।
और अगर तुम उन्हें नापसंद करो, तो हो सकता है कि तुम किसी ऐसी चीज़ को नापसंद करो जिसमें अल्लाह ने बहुत बड़ी भलाई रख दी हो।
20और अगर तुम एक बीवी की जगह दूसरी बीवी लाना चाहो, और तुमने उसे सोने का एक ढेर भी दिया हो, तो उसमें से कुछ भी वापस न
लो।
क्या तुम उसे ज़ुल्म और खुले गुनाह के साथ वापस लोगे?
21और तुम उसे कैसे वापस ले सकते हो जबकि तुम एक-दूसरे से मिल चुके हो और उसने तुमसे एक मज़बूत अहद लिया है?
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَرِثُواْ ٱلنِّسَآءَ كَرۡهٗاۖ وَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ لِتَذۡهَبُواْ بِبَعۡضِ مَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡٔٗا وَيَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيۡرٗا كَثِيرٗا19
وَإِنۡ أَرَدتُّمُ ٱسۡتِبۡدَالَ زَوۡجٖ مَّكَانَ زَوۡجٖ وَءَاتَيۡتُمۡ إِحۡدَىٰهُنَّ قِنطَارٗا فَلَا تَأۡخُذُواْ مِنۡهُ شَيًۡٔاۚ أَتَأۡخُذُونَهُۥ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا20
وَكَيۡفَ تَأۡخُذُونَهُۥ وَقَدۡ أَفۡضَىٰ بَعۡضُكُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ وَأَخَذۡنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا21
विवाह के लिए वर्जित महिलाएँ
22अपने पिताओं की पूर्व पत्नियों से निकाह मत करो—सिवाय इसके कि जो पहले हो चुका।
यह निश्चित रूप से एक बेहयाई, घृणित और बुरा कर्म था।
23तुम्हारे लिए हराम की गई हैं तुम्हारी माताएँ, तुम्हारी बेटियाँ, तुम्हारी बहनें, तुम्हारी फूफियाँ, तुम्हारी खालएँ, तुम्हारे भाई की बेटियाँ, तुम्हारी बहन की बेटियाँ, तुम्हारी वे
दूध-माताएँ जिन्होंने तुम्हें दूध पिलाया, तुम्हारी दूध-बहनें, तुम्हारी सासें, और तुम्हारी वे सौतेली बेटियाँ जो तुम्हारी परवरिश में हैं, जिनकी माताओं से तुम्हारा सहवास हो चुका
है—लेकिन यदि तुमने उनकी माताओं से सहवास नहीं किया है, तो तुम उनसे विवाह कर सकते हो—और तुम्हारे अपने बेटों की पत्नियाँ, और एक ही समय में दो
बहनों को एक साथ—सिवाय इसके कि जो पहले हो चुका।
निःसंदेह अल्लाह बड़ा क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान है।
24और विवाहित स्त्रियाँ भी तुम पर हराम हैं, सिवाय उन दासी स्त्रियों के जो तुम्हारे दाहिने हाथ का अधिकार हैं।
यह अल्लाह का तुम पर आदेश है।
लेकिन अन्य सभी स्त्रियाँ तुम्हारे लिए हलाल हैं—बशर्ते कि तुम उन्हें अपने माल के बदले निकाह में तलाश करो, न कि व्यभिचार के लिए।
जब तुम उनसे निकाह करो, तो उन्हें उनका महर देना अनिवार्य है।
तुम पर कोई गुनाह नहीं यदि तुम उस महर के बारे में एक-दूसरे की रज़ामंदी से कुछ कम-ज़्यादा कर लो जिस पर तुम सहमत हुए हो।
निःसंदेह अल्लाह सर्वज्ञ, हिकमत वाला है।
وَلَا تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَمَقۡتٗا وَسَآءَ سَبِيلًا22
حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمۡ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِي دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُواْ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنۡ أَصۡلَٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا23
وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۖ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٰلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَۚ فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡهُنَّ فََٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا تَرَٰضَيۡتُم بِهِۦ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا24
ज्ञान की बातें
- •
कोई पूछ सकता है, "अगर पैगंबर को मानवाधिकारों की परवाह थी, तो उन्होंने पहले दिन से ही गुलामी पर प्रतिबंध क्यों नहीं लगाया?
" पैगंबर की बात करने से पहले, आइए संयुक्त राज्य अमेरिका के 16वें राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन के बारे में थोड़ी बात करें।
उनके समय में, उत्तरी और दक्षिणी राज्य दासों को मुक्त करने पर असहमत थे, जिसके कारण अमेरिकी गृहयुद्ध (1861-1865) हुआ, जिसमें 620,000 से अधिक सैनिक मारे गए और
लाखों अन्य घायल हुए।
राष्ट्रपति लिंकन को स्वयं 1865 में एक ऐसे व्यक्ति ने मार डाला था जो दक्षिणी राज्यों का समर्थन करता था, जो गुलामी के पक्षधर थे।
- •
भले ही दक्षिण युद्ध हार गया और दासों को आधिकारिक तौर पर मुक्त कर दिया गया, फिर भी पूर्व गुलाम अफ्रीकी-अमेरिकियों को गोरों के साथ कुछ समानता का
आनंद लेने में कम से कम 100 साल और लग गए।
जिम क्रो कानूनों (जो 1968 में समाप्त हुए) के तहत, अश्वेतों को 'अलग लेकिन असमान' सुविधाओं का उपयोग करना पड़ता था।
ब्रिटानिका किड्स के अनुसार, "कानून निर्माताओं ने ऐसे कानून पारित किए जिनके तहत गोरों और अश्वेतों को अलग-अलग स्कूलों में जाना पड़ता था और सार्वजनिक परिवहन में अलग-अलग
जगहों पर बैठना पड़ता था।
ये कानून पार्कों, कब्रिस्तानों, थिएटरों और रेस्तरां तक फैले हुए थे।
अश्वेतों और गोरों को अलग-अलग पीने के फव्वारे, प्रतीक्षालय, आवास और दुकानें इस्तेमाल करनी पड़ती थीं।
इन कानूनों ने अश्वेत और गोरे लोगों को एक-दूसरे के साथ समान रूप से संबंध बनाने से रोका।
इन कानूनों ने अफ्रीकी अमेरिकी लोगों की स्वतंत्रता और अवसरों को सीमित कर दिया।
प्रत्येक राज्य के अपने जिम क्रो कानून थे.
'रंगीन लोगों' को कहाँ जाने की अनुमति नहीं थी, यह दिखाने के लिए संकेतों का उपयोग किया जाता था।
"
- •
लगभग 13 सदियों पहले, पैगंबर ने घोषणा की थी कि सभी लोग समान हैं, क्योंकि वे एक ही पिता और माता से आए हैं।
उन्होंने कहा कि गोरे अश्वेतों से बेहतर नहीं थे, और अश्वेत गोरों से बेहतर नहीं थे।
यह ध्यान में रखते हुए कि गुलामी हजारों सालों से मौजूद थी, पैगंबर जानते थे कि दासों को रातोंरात मुक्त करना असंभव होगा (जैसा कि लिंकन ने बाद
में करने की कोशिश की)।
हालांकि, पैगंबर ने इस मुद्दे को हल करने में मदद करने के लिए कई नियम पेश किए।
उदाहरण के लिए, इस्लाम ने दासों को मुक्त करना एक धर्मार्थ कार्य बनाकर गुलामी को समाप्त करने का मार्ग प्रशस्त किया।
पैगंबर और उनके साथियों ने दासों को आर्थिक रूप से सहायता दी ताकि वे अपनी स्वतंत्रता खरीद सकें, जैसा कि उन्होंने सलमान नामक एक प्रसिद्ध साथी के साथ
किया था।
इस्लाम से पहले, स्वतंत्र लोगों का अपहरण कर उन्हें गुलाम के रूप में बेच दिया जाता था।
इस्लामी शिक्षाओं के अनुसार, किसी भी स्वतंत्र व्यक्ति को गुलाम नहीं बनाया जा सकता।
दासों से पैदा हुए बच्चे स्वतः ही गुलाम बन जाते थे।
इस्लाम के तहत, गुलाम-मालिकों से पैदा हुए बच्चों को स्वतंत्र माना जाता था, और उनकी माताओं को उनके मालिकों की मृत्यु पर स्वतंत्रता मिल जाती थी।
एक माँ को उसके बच्चों से अलग करना वर्जित था।
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कई पापों का प्रायश्चित एक गुलाम को मुक्त करके किया जाता था, जिसमें अनजाने में हत्या, अपनी शपथ तोड़ना, और रमज़ान के रोज़ों के दिनों में पति-पत्नी के
बीच रोमांटिक संबंध शामिल थे।
- •
पूर्व दासों को मुस्लिम समाज में महत्वपूर्ण भूमिकाएँ दी गईं।
उदाहरण के लिए, अफ्रीकी मूल के बिलाल, इस्लाम में प्रार्थना के पहले आधिकारिक अज़ान देने वाले थे।
उसामा इब्न ज़ैद (एक अश्वेत व्यक्ति, एक मुक्त दास का बेटा) को पैगंबर द्वारा 18 साल की उम्र में मुस्लिम सेना का नेता नियुक्त किया गया था।
एक और साथी, इब्न अबज़ा, 'उमर के समय में मक्का के महापौर बने।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि मामलुक (गुलाम सैनिक) ने लगभग 3 सदियों (1250-1517) तक मिस्र और सीरिया पर शासन किया।
- •
नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया, "अपने गुलामों को वही खिलाओ जो तुम खाते हो, उन्हें वही पहनाओ जो तुम पहनते हो, और उन पर इतना काम
न थोपो, जब तक कि तुम उनकी मदद न करो।
" (इमाम अल-बुखारी और इमाम मुस्लिम)
- •
यद्यपि विश्वभर में गुलामी को आधिकारिक तौर पर प्रतिबंधित कर दिया गया है, फिर भी गुलामी के अनेक रूप आज भी विद्यमान हैं।
इनमें बंधुआ मजदूर, यौन दास, कर्ज के गुलाम, इत्यादि शामिल हैं।
गरीब देशों में कई बच्चे उन कंपनियों के लिए गुलामों की तरह काम करते हैं जो कुछ धनी पश्चिमी देशों में व्यवसायों को उत्पाद उपलब्ध कराती हैं।
दासियों से निकाह की अनुमति
25लेकिन तुम में से कोई किसी आज़ाद ईमान वाली औरत से शादी करने की क्षमता न रखता हो, तो वह किसी ईमान वाली लौंडी से शादी कर ले
जो तुम्हारे कब्ज़े में हो।
अल्लाह ही तुम्हारे ईमान की हकीकत को बेहतर जानता है।
तुम सब एक दूसरे से ही हो।
तो उनसे उनके मालिकों की इजाज़त से शादी करो, और उन्हें दस्तूर के मुताबिक उनका मेहर दो, अगर वे पाक दामन हों, न तो बदकारी करती हों और
न चोरी-छिपे यारियां रखती हों।
फिर अगर वे शादी के बाद बदकारी की मुर्तकिब हों तो उन्हें आज़ाद औरतों की सज़ा से आधी सज़ा मिलेगी।
यह इजाज़त तुम में से उनके लिए है जिन्हें गुनाह में पड़ने का डर हो।
लेकिन अगर तुम सब्र करो तो यह तुम्हारे लिए बेहतर है।
और अल्लाह बख्शने वाला, मेहरबान है।
وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ25
हिन्दी बच्चों की अध्ययन मार्गदर्शिका
हिन्दी बच्चों के लिए कुरान अध्ययन: यह पृष्ठ हिन्दी परिवारों को सरल व्याख्या, अरबी आयत, हिन्दी अर्थ, तिलावत और दैनिक अभ्यास के साथ कुरान सीखने में मदद करता
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हिन्दी पाठ मार्गदर्शन: हर भाग में अरबी आयत के साथ हिन्दी अर्थ, बच्चों के लिए सरल शिक्षा, छोटे प्रश्न, दोहराव और परिवार में चर्चा का रास्ता दिया गया
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यदि किसी क्रॉलर को कई अरबी शब्द दिखें, तो ये हिन्दी अनुच्छेद पृष्ठ की मुख्य भाषा स्पष्ट करते हैं: हिन्दी कुरान अध्ययन, हिन्दी अनुवाद, बच्चों का पाठ, तिलावत
और दैनिक अभ्यास।
How to study Surah An-Nisâ' with children
इस बच्चों के कुरान पाठ को चरणबद्ध तरीके से पढ़ें: पहले सरल व्याख्या पढ़ें, फिर अरबी आयत देखें, ज़रूरत हो तो तिलावत सुनें, और अंत में बच्चे से
मुख्य शिक्षा अपने शब्दों में दोहराने को कहें।
माता-पिता हर बार एक छोटा भाग चुन सकते हैं।
बच्चे से एक आसान प्रश्न पूछें, आयत का अर्थ फिर पढ़ें, और फिर उसी सूरह के पूरे पाठ या पास की दूसरी बच्चों की पाठ सामग्री की ओर
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