Surah 4
Volume 2

زنان

النِّسَاء

النِّسَاء

Surah An-Nisâ' for kids content

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

  • این سوره به حقوق زنان در ازدواج، طلاق و ارث می‌پردازد.

  • از مسلمانان خواسته شده است که برای عدالت قیام کنند و از یتیمان مراقبت نمایند.

  • همچنین از آنها خواسته شده است که از جامعه خود محافظت کنند و از مردان، زنان و کودکان مستضعف دفاع نمایند.

  • درِ رحمت الهی همیشه باز است، تا زمانی که شخص قبل از مرگش توبه کند.

  • خداوند بر مردم آسان می‌گیرد.

  • ما می‌توانیم نماز را در سفر قصر کنیم.

  • یهودیان و مسیحیان به دلیل عقاید باطلشان درباره عیسی نکوهش می‌شوند.

  • عیسی کشته نشد.

    بلکه خداوند او را به سوی خود بالا برد.

  • منافقان به دلیل کردار و اخلاق زشتشان نکوهش می‌شوند.

  • همگان به ایمان آوردن به محمد به عنوان خاتم پیامبران دعوت می‌شوند.

Illustration

تکریم الله

1ای مردم!

از پروردگارتان پروا کنید، آنکه شما را از یک نفس واحد آفرید، و از آن جفتش را آفرید، و از آن دو مردان و زنان بسیاری را پراکنده

ساخت.

و از خدا پروا کنید—آنکه به نام او از یکدیگر سؤال می‌کنید—و صله رحم کنید.

یقیناً خداوند مراقب شماست.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا1

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • پیش از اسلام، یتیمان (به ویژه دختران) مورد سوءاستفاده قرار می‌گرفتند.

    زنان معمولاً از سهم‌الارث خود توسط خویشاوندان مرد محروم می‌شدند و هیچ کنترلی بر مهریه خود نداشتند.

    اسلام حقوقی را به زنان و دیگر اعضای آسیب‌پذیر جامعه اعطا کرد، از جمله حق ارث، آموزش دینی، مالکیت دارایی، و حق اظهار نظر در ازدواج.

  • آیات متعددی در این سوره بر مراقبت از پسران و دختران یتیم تأکید دارند تا اطمینان حاصل شود که حقوق آنها پس از از دست دادن پدرانشان محافظت

    می‌شود.

    به سرپرستان آنها دستور داده شده است که با آنها مانند فرزندان خود رفتار کنند، ثروت آنها را افزایش دهند و پس از رسیدن به بلوغ و مسئولیت‌پذیری،

    آن را به آنها بازگردانند.

  • آیات ۳-۴ به مردان مسلمان دستور می‌دهند: اگر با دختران یتیم ازدواج می‌کنید، مهریه آنها را به ایشان بدهید.

    اگر می‌ترسید که نتوانید با آنها به عدالت رفتار کنید، زنان دیگری نیز فراوان هستند.

    مهریه (مَهر) بسته به فرهنگ متفاوت است؛ می‌تواند پول، طلا، سفرهای حج یا عمره، یا هر چیز دیگری باشد که برای شوهر مقدور و برای همسر قابل قبول

    باشد.

    از نظر فنی، مهریه باید زمانی پرداخت شود که همسر به خانه شوهر نقل مکان می‌کند، اما می‌تواند بعداً پرداخت شود و همسر می‌تواند در صورت توافق هر

    دو طرف، بخشی از آن را ببخشد.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ممکن است کسی بپرسد: "اگر اسلام با زنان منصفانه رفتار می‌کند، چرا برخی از آنها در کشورهای مسلمان مورد سوءاستفاده قرار می‌گیرند؟" قرآن صراحتاً می‌فرماید که مردان و

    زنان در پیشگاه خداوند و شریعت اسلام برابرند (آیات ۱۶:۹۷ و ۳۳:۳۵).

    سوءاستفاده‌ها و بدرفتاری‌ها با برخی از زنان مسلمان، ناشی از رسوم فرهنگی سخت‌گیرانه در برخی از کشورهای مسلمان هستند که هیچ ارتباطی با آموزه‌های اسلامی ندارند.

    این موارد شامل مجبور کردن زن به ازدواج با مردی که دوست ندارد، محروم کردن او از سهم‌الارث، یا ممانعت از کسب علم توسط او می‌شود.

  • با این حال، زنان مسلمان موفق بسیاری در زمینه‌های مختلفی مانند آموزش، علم، تجارت و غیره وجود دارند.

    با وجود اینکه علما و اندیشمندان در مورد اینکه آیا یک زن می‌تواند رهبر یک کشور شود یا خیر بحث کرده‌اند، چندین زن در کشورهای با اکثریت مسلمان

    مانند پاکستان، بنگلادش، اندونزی و ترکیه به ریاست دولت رسیده‌اند —چیزی که تا به امروز (۱۷۷۶-۲۰۲۳) در تاریخ ایالات متحده آمریکا اتفاق نیفتاده است.

    جایگاه والای زنان در اسلام توضیح می‌دهد که چرا حدود ۷۵ درصد از تمام مسلمانان جدید، زن هستند.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ممکن است کسی بپرسد: «چرا قرآن به مردان دستور می‌دهد که ۴ همسر بگیرند؟» قرآن به هر مردی دستور نمی‌دهد که ۴ همسر بگیرد.

    بلکه تنها در صورت نیاز اجازه آن را می‌دهد.

    در واقع، قرآن تنها کتاب مقدسی است که به مرد توصیه می‌کند تنها یک همسر داشته باشد (آیه ۳).

    بسیاری از شخصیت‌های مذهبی در کتاب مقدس بیش از یک همسر داشتند.

    برای مثال، سلیمان ۷۰۰ همسر داشت (اول پادشاهان ۱۱:۳) و پدرش، داوود، همسران زیادی داشت (دوم سموئیل ۵:۱۳).

  • بنابراین، اسلام بر تعداد همسرانی که یک مرد می‌تواند داشته باشد، محدودیتی قائل می‌شود.

    یک مرد مسلمان تنها مجاز است تا ۴ همسر بگیرد، به شرطی که بتواند از عهده تأمین معاش آنها برآید و با آنها به عدالت رفتار کند.

    در غیر این صورت، حرام است.

    این حکم در جوامعی کاربردی است که مادران سرپرست خانوار زیادی دارند یا جایی که تعداد زنان به مراتب بیشتر از مردان است، به خصوص پس از جنگ‌ها

    که عمدتاً مردان در نبردها کشته می‌شوند.

مدیریت اموال ایتام

2و اموال یتیمان را هنگامی که به بلوغ رسیدند به آنان بازگردانید، و (اموال) پاکیزه آنها را با (اموال) ناپاک خود تبدیل نکنید، و اموالشان را با اموال

خود درهم نیامیزید.

همانا این گناهی بزرگ است.

3و اگر بیم دارید که در مورد (ازدواج با) زنان یتیم عدالت را رعایت نکنید، پس با زنان (دیگر) که برای شما حلال است ازدواج کنید؛ دو، سه

یا چهار (زن).

ولی اگر می‌ترسید که نتوانید میان آنها عدالت برقرار کنید، پس به یک زن یا به آنچه (از کنیزان) در اختیار دارید اکتفا کنید.

این گونه از ستم دورتر می‌شوید.

4و مهریه زنانتان را به عنوان هدیه‌ای (از روی رغبت) به آنها بپردازید.

ولی اگر خودشان با رضایت خاطر چیزی از آن را به شما بخشیدند، پس آن را حلال و گوارا مصرف کنید.

5اموالی را که خداوند برای حمایت آنها در اختیار شما قرار داده است، به دست سفیهان (افراد کم‌خرد) نسپارید.

ولی از آن به آنها روزی دهید و لباس بپوشانید، و با آنها سخن نیکو بگویید.

6یتیمان را بیازمایید تا زمانی که به سن ازدواج برسند.

پس اگر در آنها رشد (و صلاحیت) یافتید، اموالشان را به آنها بازگردانید.

و آن را با اسراف و عجله نخورید، پیش از آنکه بزرگ شوند و آن را از شما بخواهند.

کسی که (از سرپرستان) بی‌نیاز است، از آن (مال یتیم) چیزی نگیرد.

و هر کس که فقیر است، به اندازه متعارف از آن بخورد.

و چون اموالشان را به آنان بازگرداندید، بر آن شاهد بگیرید.

و خداوند برای حسابرسی کافی است.

وَءَاتُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰٓ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُواْ ٱلۡخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَهُمۡ إِلَىٰٓ أَمۡوَٰلِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبٗا كَبِيرٗا2

وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ3

وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا فَكُلُوهُ هَنِيٓ‍ٔٗا مَّرِيٓ‍ٔٗا4

وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِيَٰمٗا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِيهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا5

وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدٗا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافٗا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْۚ وَمَن كَانَ غَنِيّٗا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖ وَمَن كَانَ فَقِيرٗا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا6

احکام ارث: مردان و زنان

7برای مردان از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان نزدیک بر جای می‌گذارند، بهره‌ای است و برای زنان نیز از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان نزدیک بر

جای می‌گذارند، بهره‌ای است؛ چه کم باشد و چه زیاد.

این بهره‌ای است واجب و مقرر شده.

8و اگر هنگام تقسیم (میراث) خویشاوندان (غیر وارث)، یتیمان و مساکین حاضر باشند، از آن (مال) به آنان نیز چیزی بدهید و با آنان به گفتار نیکو سخن

بگویید.

لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنۡهُ أَوۡ كَثُرَۚ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا7

وَإِذَا حَضَرَ ٱلۡقِسۡمَةَ أُوْلُواْ ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينُ فَٱرۡزُقُوهُم مِّنۡهُ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا8

نیکی به یتیمان

9باید سرپرستان یتیمان به همان اندازه نگران آنها باشند که اگر خودشان بمیرند و فرزندان ناتوان خود را به جای بگذارند، نگران فرزندان خود خواهند بود.

پس باید تقوای الهی پیشه کنند و سخنی استوار و درست بگویند.

10کسانی که اموال یتیمان را به ستم می‌خورند، در حقیقت جز آتش در شکم‌های خود نمی‌خورند.

و به زودی در آتشی فروزان خواهند سوخت!

وَلۡيَخۡشَ ٱلَّذِينَ لَوۡ تَرَكُواْ مِنۡ خَلۡفِهِمۡ ذُرِّيَّةٗ ضِعَٰفًا خَافُواْ عَلَيۡهِمۡ فَلۡيَتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡيَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدًا9

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا10

Illustration
SIDE STORY

SIDE STORY

  • جان و مایکل برادرند و خواهری کوچکتر به نام لیزا دارند.

    وقتی پدر ثروتمندشان در سال ۱۹۹۵ و در سن ۸۷ سالگی درگذشت، او وصیت‌نامه‌ای از خود به جای گذاشت که طبق آن: خانه خانوادگی (به ارزش ۱,۰۰۰,۰۰۰ دلار)

    به همسرش رسید.

    ۵۰,۰۰۰ دلار به بهترین دوستش، یک بولداگ پیر.

    بقیه اموالش (حدود ۴,۹۵۰,۰۰۰ دلار) به جان.

    هیچ چیز به مایکل و لیزا نرسید.

  • اکنون فرزندان جان زندگی بسیار راحتی دارند و از پول و زمینی که پدرشان از پدر خود به ارث برده بود، لذت می‌برند.

    اما مایکل و لیزا چیز زیادی برای فرزندانشان ندارند، زیرا به اندازه جان خوش‌شانس نبودند.

    پسر مایکل مجبور شد برای پرداخت هزینه تحصیلات دانشگاهی‌اش وام دانشجویی بزرگی بگیرد.

    با اینکه مدت‌ها پیش فارغ‌التحصیل شده، هنوز برای بازپرداخت وامش که طی سال‌ها به دلیل بهره دو برابر شده، در تلاش است.

    او نمی‌تواند درک کند که چرا پدرش سهمی از اموال پدربزرگش نبرده است.

  • علی و یاسین برادرند و خواهری کوچکتر به نام مریم دارند.

    وقتی پدر ثروتمندشان در سال ۱۹۹۵ درگذشت، اموالش (به ارزش ۶,۰۰۰,۰۰۰ دلار) طبق شریعت (قانون اسلامی) تقسیم شد: همسرش ۱/۸ = ۷۵۰,۰۰۰ دلار دریافت کرد.

    علی و یاسین هر کدام ۲,۱۰۰,۰۰۰ دلار دریافت کردند.

    مریم ۱,۰۵۰,۰۰۰ دلار دریافت کرد.

  • همه آنها کسب‌وکارهای خود را راه‌اندازی کرده‌اند و فرزندانشان به مدارس خوبی رفته‌اند.

    همه از اینکه توانسته‌اند سهمی از ثروت خانواده داشته باشند، سپاسگزارند.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ممکن است کسی بپرسد: "اگر اسلام عادلانه است، چرا مرد دو برابر سهم زن را می‌برد؟" این سوال بسیار خوبی است.

    نکات زیر را در نظر بگیرید: یک زن می‌تواند مادر، خواهر، دختر یا همسر متوفی باشد.

    یک مرد می‌تواند پدر، برادر، پسر یا شوهر باشد.

  • سهم یک فرد عمدتاً بر اساس میزان نزدیکی او به متوفی و همچنین سن او تعیین می‌شود.

    به طور کلی، کسانی که جوان‌تر و به متوفی نزدیک‌تر هستند، بیشتر از کسانی که دورتر و مسن‌تر هستند، سهم می‌برند.

    برای مثال، اگر مردی فوت کند و ۶۰,۰۰۰ دلار بر جای بگذارد، پول به این صورت بین بستگان نزدیک او تقسیم می‌شود: برای زنان، سهم آنها می‌تواند یکی

    از موارد زیر باشد:

  • ۱.

    کمتر از سهم مرد.

    برای مثال، اگر او دختر باشد، نصف سهم برادرش را می‌گیرد، زیرا او موظف است برای خانواده تأمین معاش کند و هنگام ازدواج مهریه بپردازد، در حالی که

    خواهرش تمام پول خود را نگه می‌دارد.

  • ۲.

    بیشتر از سهم مرد.

    برای مثال، اگر مردی ۲۴,۰۰۰ دلار و ۲ دختر، یک برادر، یک همسر، یک مادر و ۲ عمو بر جای بگذارد.

    همسر ۱/۸ = ۳,۰۰۰ دلار می‌گیرد، مادر ۱/۶ = ۴,۰۰۰ دلار، ۲ دختر ۱۶,۰۰۰ دلار (هر کدام ۸,۰۰۰ دلار) را بین خود تقسیم می‌کنند، برادرش بقیه (۱,۰۰۰ دلار)

    را می‌گیرد، در حالی که عموهایش ۰ دلار می‌گیرند.

  • ۳.

    یا سهم برابر.

    برای مثال، پدر و مادر هر کدام ۱/۶ از دارایی پسر فوت‌شده خود را که فرزندانی بر جای گذاشته است، طبق آیه ۱۱ این سوره دریافت می‌کنند.

    همچنین، اگر ثروت مردی فقط توسط برادران و خواهران او از طرف مادری به ارث برده شود، برادران و خواهران او دارایی او را به طور مساوی تقسیم

    خواهند کرد، طبق آیه ۱۲.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • سعد بن ربیع صحابی ثروتمندی از مدینه بود.

    پس از شهادت او در جنگ احد، برادرش ثروت او را تصاحب کرد و چیزی برای همسر و دو دختر سعد باقی نگذاشت.

    هنگامی که همسرش نزد پیامبر شکایت کرد، آیه ۱۱ نازل شد.

    بنابراین، او به برادر دستور داد که دو سوم ثروت را به دختران سعد، یک هشتم را به همسرش بدهد و سپس خودش می‌توانست بقیه را بردارد.

    (امام احمد)

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • آیات ۷، ۱۱-۱۳، ۳۲-۳۳ و ۱۷۶ به سهم خویشاوندان نزدیک، از جمله فرزندان، والدین، برادران و خواهران تنی و ناتنی، و زن و شوهر می‌پردازند.

  • پیش از توزیع این سهم‌ها، ابتدا باید به سایر تعهدات مالی مانند هزینه‌های کفن و دفن، بدهی‌ها و وصایا (هدایا یا کمک‌های مالی) رسیدگی شود.

  • اگر مردی تصمیم بگیرد بخشی از ثروت خود را در طول زندگی‌اش (به شرطی که در بستر بیماری نباشد) بین فرزندانش تقسیم کند، این میراث (ميراث) محسوب نمی‌شود،

    بلکه هبه (هبه) است؛ به این معنی که دخترش هدیه‌ای مشابه برادرش دریافت خواهد کرد.

  • Illustration
  • فردی می‌تواند وصیت کند که تا یک سوم اموال خود را برای موسسات خیریه یا اشخاصی که سهمی در ارث ندارند، اهدا یا هدیه کند.

  • فرض کنید یک مرد مسلمان با یک زن مسیحی ازدواج کرده است.

    اگرچه او سهم ۱/۴ (در صورت نداشتن فرزند مشترک) یا ۱/۸ (در صورت داشتن فرزند) را به ارث نمی‌برد، اما می‌تواند تا یک سوم اموال او را از

    طریق وصیت دریافت کند.

    همین امر در مورد والدین غیرمسلمان نیز صدق می‌کند.

احکام ارث ۲) فرزندان و پدر و مادر

11خداوند در مورد فرزندانتان به شما فرمان می‌دهد که سهم مرد دو برابر سهم زن است.

يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءٗ فَوۡقَ ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَٰحِدَةٗ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَيۡهِ لِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٞۚ فَإِن لَّمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٞ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخۡوَةٞ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِي بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍۗ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعٗاۚ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا11

احکام ارث: همسران و خواهران و برادران مادری

12و برای شماست نصف آنچه همسرانتان بر جای می‌گذارند، اگر فرزندی نداشته باشند.

ولی اگر فرزندی داشته باشند، سهم شما یک‌چهارم از ترکه است – پس از انجام وصیت و پرداخت دیون.

و برای همسرانتان است یک‌چهارم آنچه شما بر جای می‌گذارید، اگر فرزندی نداشته باشید.

ولی اگر فرزندی داشته باشید، سهم همسرانتان یک‌هشتم از ترکه است – پس از انجام وصیت و پرداخت دیون.

و اگر مردی یا زنی بمیرد و نه پدر و مادری داشته باشد و نه فرزندی، و تنها یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد، برای هر

یک از آنها یک‌ششم است.

ولی اگر بیش از یکی باشند، همگی در یک‌سوم از ترکه شریکند – پس از انجام وصیت و پرداخت دیون، بدون اضرار به ورثه.

این وصیتی است از جانب خدا.

و خداوند دانا و بردبار است.

وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَٰجُكُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٞ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِينَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّكُمۡ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدٞ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ تُوصُونَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۗ وَإِن كَانَ رَجُلٞ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمۡرَأَةٞ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوۡ أُخۡتٞ فَلِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمۡ شُرَكَآءُ فِي ٱلثُّلُثِۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصَىٰ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍ غَيۡرَ مُضَآرّٖۚ وَصِيَّةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٞ12

اطاعت از احکام الله

13اینها احکام الهی هستند.

و هر کس از خدا و پیامبرش اطاعت کند، او را وارد بهشت‌هایی می‌کند که از زیر آنها نهرها جاری است، جاودانه در آن خواهند ماند: و این

همان رستگاری بزرگ است!

14و اما هر کس از خدا و پیامبرش نافرمانی کند و از حدود او تجاوز نماید، او را وارد آتشی می‌کند که جاودانه در آن خواهد ماند.

و برای او عذابی خوارکننده است.

تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ13

وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدۡخِلۡهُ نَارًا خَٰلِدٗا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٞ مُّهِينٞ14

روابط عاشقانه حرام

15و کسانی از زنان شما که مرتکب فحشا می‌شوند، چهار شاهد از میان خودتان بر آنان بطلبید.

پس اگر شهادت دادند، آنان را در خانه‌ها محبوس کنید تا مرگشان فرا رسد یا آنکه خداوند راه دیگری برایشان قرار دهد.

16و از میان شما، آن دو نفری را که مرتکب آن [گناه] می‌شوند، آزارشان دهید.

پس اگر توبه کردند و اصلاح شدند، از آنها دست بردارید.

به راستی که خداوند بسیار توبه‌پذیر و مهربان است.

وَٱلَّٰتِي يَأۡتِينَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمۡ فَٱسۡتَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِنَّ أَرۡبَعَةٗ مِّنكُمۡۖ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمۡسِكُوهُنَّ فِي ٱلۡبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلۡمَوۡتُ أَوۡ يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلٗ15

وَٱلَّذَانِ يَأۡتِيَٰنِهَا مِنكُمۡ فَ‍َٔاذُوهُمَاۖ فَإِن تَابَا وَأَصۡلَحَا فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابٗا رَّحِيمًا16

توبه مقبول و مردود

17توبه تنها از کسانی پذیرفته می‌شود که از روی نادانی مرتکب گناهی شوند، سپس بی‌درنگ توبه کنند.

اینانند که الله توبه آنان را می‌پذیرد و مورد رحمت خویش قرار می‌دهد.

و الله دانای مطلق و حکیم است.

18و توبه کسانی که پیوسته گناه می‌کنند و چون مرگشان فرا رسد، می‌گویند: «اکنون توبه کردم!

» پذیرفته نیست؛ و نه توبه کسانی که در حال کفر می‌میرند.

ما برای آنان عذابی دردناک آماده کرده‌ایم.

إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٖ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا17

وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّي تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا18

زنان را آزار ندهید

19ای کسانی که ایمان آورده‌اید!

برای شما حلال نیست که زنان را به اکراه به ارث ببرید، و یا بر آنان سخت بگیرید تا پاره‌ای از آنچه را به آنان داده‌اید (مهریه) بازپس

گیرید، مگر آنکه مرتکب فحشای آشکار شوند.

با آنان به نیکی رفتار کنید.

و اگر از آنان کراهت داشتید، چه بسا چیزی را ناخوش بدارید و خداوند در آن خیر فراوان قرار دهد.

20و اگر خواستید همسری را به جای همسر دیگر بگیرید، و به یکی از آنان (همسر اول) حتی قنطاری از طلا (مهریه) داده بودید، چیزی از آن را

بازپس نگیرید.

آیا آن را به ستم و گناه آشکار بازپس می‌گیرید؟

21و چگونه آن را بازپس می‌گیرید، در حالی که با یکدیگر آمیزش کرده‌اید و آنان از شما پیمانی محکم گرفته‌اند؟

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَرِثُواْ ٱلنِّسَآءَ كَرۡهٗاۖ وَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ لِتَذۡهَبُواْ بِبَعۡضِ مَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡ‍ٔٗا وَيَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيۡرٗا كَثِيرٗا19

وَإِنۡ أَرَدتُّمُ ٱسۡتِبۡدَالَ زَوۡجٖ مَّكَانَ زَوۡجٖ وَءَاتَيۡتُمۡ إِحۡدَىٰهُنَّ قِنطَارٗا فَلَا تَأۡخُذُواْ مِنۡهُ شَيۡ‍ًٔاۚ أَتَأۡخُذُونَهُۥ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا20

وَكَيۡفَ تَأۡخُذُونَهُۥ وَقَدۡ أَفۡضَىٰ بَعۡضُكُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ وَأَخَذۡنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا21

زنانی که ازدواج با آنها حرام است

22پدران شما با هر زنی ازدواج کرده‌اند، شما با آن زن‌ها ازدواج نکنید، مگر آنچه در گذشته اتفاق افتاده است.

این کار قطعاً عملی زشت، نفرت‌انگیز و بدترین راه و رسم بود.

23ازدواج با مادرانتان، دخترانتان، خواهرانتان، عمه‌هایتان، خاله‌هایتان، دختران برادرانتان، دختران خواهرانتان، مادران رضاعی‌تان (دایه‌هایی که شما را شیر داده‌اند)، خواهران رضاعی‌تان،

مادران همسرانتان، و دختران همسرانتان که در دامان شما پرورش یافته‌اند و شما با مادرانشان همبستر شده‌اید، بر شما حرام شده است—اما اگر با مادرانشان همبستر نشده‌اید، گناهی

بر شما نیست (که با دخترانشان ازدواج کنید)—و نیز همسران پسرانتان که از نسل شما هستند، و جمع کردن دو خواهر با هم (در یک زمان) بر شما

حرام است، مگر آنچه در گذشته اتفاق افتاده است.

همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.

24و زنان شوهردار (نیز بر شما حرام شده‌اند)، مگر کنیزانی که مالک آنها شده‌اید.

این حکم خداوند بر شماست.

و جز اینها، برای شما حلال است که با اموال خود (و مهریه) زن بگیرید، در حالی که پاکدامن باشید نه زناکار.

پس زنانی را که از آنها بهره‌مند می‌شوید، مهریه آنها را به عنوان فریضه‌ای بپردازید.

و پس از تعیین مهریه، در آنچه با یکدیگر توافق می‌کنید، گناهی بر شما نیست.

همانا خداوند دانای حکیم است.

وَلَا تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَمَقۡتٗا وَسَآءَ سَبِيلًا22

حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمۡ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِي دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُواْ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنۡ أَصۡلَٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا23

وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۖ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٰلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَۚ فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡهُنَّ فَ‍َٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا تَرَٰضَيۡتُم بِهِۦ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا24

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ممکن است این سوال مطرح شود که "اگر پیامبر به حقوق بشر اهمیت می‌داد، چرا از همان روز اول برده‌داری را ممنوع نکرد؟" قبل از اینکه درباره پیامبر

    صحبت کنیم، کمی درباره آبراهام لینکلن، شانزدهمین رئیس‌جمهور آمریکا، صحبت کنیم.

    در زمان او، ایالت‌های شمالی و جنوبی بر سر آزادی بردگان اختلاف نظر داشتند که منجر به جنگ داخلی آمریکا (۱۸۶۱-۱۸۶۵) شد؛ جنگی که بیش از ۶۲۰,۰۰۰ سرباز

    کشته و میلیون‌ها نفر دیگر زخمی بر جای گذاشت.

    خود رئیس‌جمهور لینکلن در سال ۱۸۶۵ توسط مردی که از ایالت‌های جنوبی حامی برده‌داری حمایت می‌کرد، کشته شد.

  • با وجود اینکه جنوب در جنگ شکست خورد و بردگان رسماً آزاد شدند، حداقل ۱۰۰ سال دیگر طول کشید تا آفریقایی-آمریکایی‌های سابقاً برده‌شده از برابری نسبی با سفیدپوستان

    برخوردار شوند.

    تحت قوانین جیم کرو (که در سال ۱۹۶۸ پایان یافت)، سیاه‌پوستان مجبور بودند از امکانات "جدا اما نابرابر" استفاده کنند.

    به گفته بریتانیکا کیدز، "قانون‌گذاران قوانینی را تصویب کردند که سفیدپوستان و سیاه‌پوستان را ملزم می‌کرد به مدارس جداگانه بروند و در وسایل حمل‌ونقل عمومی در مناطق مختلف

    بنشینند.

    این قوانین به پارک‌ها، گورستان‌ها، تئاترها و رستوران‌ها نیز گسترش یافت.

    سیاه‌پوستان و سفیدپوستان مجبور بودند از آبخوری‌ها، اتاق‌های انتظار، مسکن و مغازه‌های متفاوت استفاده کنند.

    این قوانین مانع از ارتباط برابر سیاه‌پوستان و سفیدپوستان با یکدیگر می‌شد.

    این قوانین آزادی و فرصت را برای مردم آفریقایی-آمریکایی محدود می‌کرد.

    هر ایالت مجموعه قوانین جیم کرو خاص خود را داشت.

    از تابلوها برای نشان دادن مکان‌هایی که 'افراد رنگین‌پوست' اجازه ورود نداشتند، استفاده می‌شد.

    "

  • Illustration
  • حدود ۱۳ قرن پیش، پیامبر اعلام کرد که همه مردم برابرند، زیرا از یک پدر و مادر هستند.

    او فرمود که سفیدپوستان بر سیاه‌پوستان برتری ندارند و سیاه‌پوستان نیز بر سفیدپوستان برتری ندارند.

    با در نظر گرفتن اینکه برده‌داری هزاران سال وجود داشت، پیامبر می‌دانست که آزادی بردگان یک‌شبه (همانطور که لینکلن بعدها تلاش کرد) غیرممکن خواهد بود.

    با این حال، پیامبر قوانین بسیاری را برای کمک به حل این مسئله معرفی کرد.

    به عنوان مثال، اسلام با قرار دادن آزادی بردگان به عنوان یک عمل خیرخواهانه، راه را برای پایان دادن به برده‌داری گشود.

    پیامبر و یارانش از بردگان حمایت مالی می‌کردند تا بتوانند آزادی خود را بخرند، همانطور که با صحابی مشهوری به نام سلمان انجام دادند.

    قبل از اسلام، افراد آزاد ربوده شده و به عنوان برده فروخته می‌شدند.

    طبق آموزه‌های اسلامی، هیچ فرد آزادی را نمی‌توان به بردگی گرفت.

    فرزندان متولد شده از بردگان به طور خودکار برده می‌شدند.

    در اسلام، فرزندان متولد شده از اربابان برده آزاد محسوب می‌شدند و مادرانشان پس از مرگ اربابانشان آزادی خود را به دست می‌آوردند.

    جدایی مادر از فرزندانش ممنوع بود.

  • بسیاری از گناهان با آزاد کردن یک برده کفاره داده می‌شد، از جمله قتل غیرعمد، شکستن سوگند، و روابط زناشویی در ایام روزه‌داری ماه رمضان.

  • Illustration
  • بردگان سابق نقش‌های مهمی در جامعه مسلمانان ایفا کردند.

    به عنوان مثال، بلال، با پیشینه آفریقایی، اولین موذن رسمی در اسلام بود.

    اسامه بن زید (مردی سیاه‌پوست، فرزند یک برده آزاد شده) در سن ۱۸ سالگی توسط پیامبر به فرماندهی ارتش مسلمانان منصوب شد.

    صحابی دیگری به نام ابن ابزی، در زمان عمر، شهردار مکه شد.

    جالب توجه است که مملوک‌ها (سربازان برده) تقریباً به مدت ۳ قرن (۱۲۵۰-۱۵۱۷) بر مصر و سوریه حکومت کردند.

  • پیامبر (ص) فرمودند: «بردگان خود را از آنچه می‌خورید، غذا دهید؛ و از آنچه می‌پوشید، بپوشانیدشان؛ و کاری بر دوششان نگذارید مگر آنکه خود نیز به آنها کمک

    کنید.

    » (امام بخاری و امام مسلم)

  • اگرچه برده‌داری رسماً در سراسر جهان ممنوع شده است، اما امروزه اشکال بسیاری از برده‌داری همچنان وجود دارد.

    این شامل بردگان کاری، بردگان جنسی، بردگان بدهکار و غیره می‌شود.

    بسیاری از کودکان در کشورهای فقیر مانند برده برای شرکت‌هایی کار می‌کنند که محصولات را به کسب‌وکارهای برخی کشورهای ثروتمند غربی عرضه می‌کنند.

اذن نکاح با کنیزان

25و هر کس از شما که استطاعت مالی برای ازدواج با زنان آزاد مؤمن را ندارد، پس با کنیزان مؤمن شما که مالک آنهایید، ازدواج کند.

خداوند به ایمان شما داناتر است.

همه شما از یکدیگرید.

پس با اجازه صاحبانشان با آنها ازدواج کنید و مهریه آنها را به عدالت بپردازید، به شرط آنکه پاکدامن باشند، نه آشکارا زناکار و نه پنهانی دوست‌گیرنده.

و اگر پس از ازدواج مرتکب عمل زشت (زنا) شوند، نصف مجازات زنان آزاد را خواهند داشت.

این (اجازه) برای کسی از شماست که از آلوده شدن به گناه بیم دارد.

و اگر صبر کنید، برای شما بهتر است.

و خداوند آمرزنده و مهربان است.

وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ25

Illustration

How to study Surah An-Nisâ' with children

این درس کودکانه قرآن برای خانواده‌های فارسی‌زبان نوشته شده است.

ابتدا توضیح فارسی را بخوانید، سپس آیه عربی را ببینید و در صورت نیاز تلاوت را گوش دهید تا کودک معنا را مرحله به مرحله بفهمد.

والدین می‌توانند هر بخش را کوتاه مرور کنند، از کودک بخواهند پیام اصلی را به فارسی بازگو کند، و سپس به سوره کامل یا درس بعدی کودکان بروند.