Surah 2
Volume 2

گاو

البَقَرَة

البقرہ

Surah Al-Baqarah for kids content

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • در اینجا به برخی از درس‌های مهمی که می‌توانیم از ماه رمضان بیاموزیم، اشاره می‌شود:

  • اسلام بر گرد هم آوردن مردم تأکید دارد.

    وقتی به جماعت نماز می‌خوانید، پاداش بیشتری نسبت به نماز خواندن به تنهایی می‌گیرید.

    نمی‌توانید هر زمان از سال که خواستید به حج بروید؛ همه باید در زمان مشخصی بروند.

    نمی‌توانید ماه رمضان را به ماه دیگری تغییر دهید؛ همه باید در یک ماه با هم روزه بگیرند.

  • حفظ صلح و وحدت میان مسلمانان یک ضرورت است.

    نماز تراویح کار بسیار خوبی است، اما برخلاف ۵ نماز یومیه، فرض نیست.

    اگر ۸ رکعت نماز بخوانید، الحمدلله.

    اگر ۲۰ رکعت بخوانید، الحمدلله.

    پیامبر فرمودند که اگر با امام نماز بخوانید تا زمانی که او تمام کند (صرف نظر از اینکه چند رکعت بخواند)، پاداش شب‌زنده‌داری کامل را در نماز خواهید

    گرفت.

    {امام ترمذی}

  • رمضان به ما نظم می‌آموزد.

    ما روزه را در فجر آغاز می‌کنیم و در مغرب به پایان می‌رسانیم.

    برای هر یک از ۵ نماز یومیه زمانی مشخص وجود دارد.

    زمان زکات فطره قبل از عید است و زمان قربانی بعد از عید قربان است.

    ما باید در طول سال به این نظم پایبند باشیم.

  • اگر در روزهای رمضان می‌توانیم خود را از انجام کارهای حلال (مانند خوردن و آشامیدن) باز داریم، می‌توانیم تلاش کنیم که در خارج از رمضان نیز از انجام

    کارهای حرام (مانند تقلب و دروغ گفتن) دوری کنیم.

  • شما نمی‌دانید کدام عمل نیک شما را به بهشت می‌برد.

    ممکن است دعای شما باشد، روزه، نماز، صدقه، تلاوت قرآن، یا آوردن لبخند بر لبان کسی.

    پس، سعی کنید کارهای نیک مختلفی انجام دهید.

    پیامبر فرمودند که اگر بهترین عمل شما نماز باشد، از دروازه نماز برای ورود به بهشت فراخوانده می‌شوید.

    اگر بهترین عمل شما روزه باشد، از دروازه الریان برای ورود فراخوانده می‌شوید.

    همین امر در مورد صدقه و غیره نیز صادق است.

    {امام بخاری و امام مسلم}

  • رابطه شما با الله با پایان رمضان تمام نمی‌شود.

    شما باید سعی کنید در ماه‌های دیگر نیز کارهای نیک کوچکی انجام دهید.

    پیامبر فرمودند: "محبوب‌ترین اعمال نزد الله، آنهایی هستند که به طور منظم انجام می‌شوند، حتی اگر کوچک باشند.

    " {امام بخاری و امام مسلم}

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ترجمه زیر، مطلبی شگفت‌انگیز است که سال‌ها پیش به زبان عربی توسط دکتر انیس خالد توفیق (نویسنده مشهور مصری، ۱۹۶۲-۲۰۱۸) بیان شده است:

  • وقتی رمضان می‌آید، متوجه می‌شوم که:

  • می‌توانستم تمام سال، دوشنبه‌ها و پنج‌شنبه‌ها روزه بگیرم.

  • روزه گرفتن آنقدرها که فکر می‌کردم سخت نیست.

  • می‌توانستم سیگار را برای همیشه ترک کنم، اما حتی تلاش هم نکردم.

  • تلاوت کل قرآن در یک ماه غیرممکن نیست، همانطور که شیطان به من القا کرده بود.

  • جای تعجب است که در ماه رمضان می‌توانم قبل از اذان صبح برای سحری بیدار شوم، اما خارج از رمضان برای نماز صبح بیدار نمی‌شوم.

  • فقرا در تمام طول سال هستند، اما من فقط در ماه رمضان آنها را می‌بینم.

  • والله، رمضان یک دوره آموزشی مهم است که درس بزرگی به ما می‌آموزد: بله ما می‌توانیم.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • در آیه ۱۸۵ (و همچنین در برخی آیات دیگر قرآن)، خداوند تصریح می‌کند که قصد دارد کارها را برای ما آسان کند، نه دشوار.

    او فقط کارهایی را به ما تکلیف می‌کند که از عهده‌شان برمی‌آییم.

    تصور کنید اگر خداوند به ما دستور می‌داد که:

  • ۱۰ ماه از سال روزه بگیریم، نه فقط رمضان.

  • ۴۰-۵۰ بار در روز نماز بخوانیم، به جای ۵ نماز روزانه.

  • ۷۰ درصد از پس‌اندازمان را به عنوان زکات بپردازیم، نه فقط ۲.

    ۵ درصد.

  • هر سال به حج برویم، نه یک بار در طول عمر.

روزه رمضان

183ای مؤمنان!

روزه بر شما واجب شده است، همان‌گونه که بر پیشینیان شما واجب بود، باشد که پرهیزگار شوید.

184روزهایی چند را (روزه بگیرید).

و هر کس از شما بیمار یا در سفر باشد، پس به همان تعداد از روزهای دیگر (روزه بگیرد).

و بر کسانی که روزه گرفتن برایشان طاقت‌فرساست، فدیه‌ای است اطعام مسکینی.

و هر کس به اختیار خود کار خیری انجام دهد، برای او بهتر است.

و روزه گرفتن برای شما بهتر است، اگر بدانید.

185ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده است، برای هدایت مردم و دلایل روشن هدایت و فرقان.

پس هر کس از شما این ماه را درک کند، باید آن را روزه بگیرد.

و هر کس بیمار یا در سفر باشد، پس به همان تعداد از روزهای دیگر (روزه بگیرد).

خداوند برای شما آسانی می‌خواهد، نه دشواری، تا آن مدت را کامل کنید و خدا را به خاطر هدایتش بزرگ بدارید و باشد که شکرگزار شوید.

186و هرگاه بندگانم از تو (ای پیامبر) درباره من بپرسند، پس (بدانند که) من نزدیکم.

دعای دعا کننده را آنگاه که مرا بخواند اجابت می‌کنم.

پس باید فرمان مرا ببرند و به من ایمان آورند، باشد که راه یابند.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ183

أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ184

شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ185

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ186

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • هنگامی که مسلمانان روزه گرفتن را در مدینه آغاز کردند، اوضاع برایشان بسیار دشوار بود.

    اگر کسی پس از مغرب زود می‌خوابید، حتی اگر افطار نکرده بود، اجازه نداشت هنگام بیدار شدن در شب غذا بخورد.

    همین امر در مورد روابط زناشویی نیز صدق می‌کرد.

    برخی از آنان پس از عشاء با همسران خود رابطه برقرار کردند.

    هنگامی که کار خود را به پیامبر گفتند، آیه زیر نازل شد و کارها را برایشان آسان کرد.

    (امام بخاری و امام ابن کثیر)

روابط زوجین در ماه رمضان

187برای شما حلال شده است که در شب‌های روزه با همسرانتان آمیزش کنید.

آنها برای شما لباسی هستند (۶۹) و شما نیز برای آنها لباسی هستید.

الله می‌دانست که شما به خودتان خیانت می‌کردید.

پس او با رحمت به شما روی آورد و شما را بخشید.

پس اکنون می‌توانید با آنها همبستر شوید و آنچه را که خدا برای شما مقدر کرده است (۷۰) طلب کنید.

بخورید و بیاشامید تا رشته سفید فجر از رشته سیاه شب برای شما آشکار شود، سپس روزه را تا شب کامل کنید.

اما با آنها آمیزش نکنید در حالی که در مساجد معتکف هستید.

اینها حدود الهی است، پس به آنها نزدیک نشوید.

این گونه خداوند آیات خود را برای مردم روشن می‌سازد، باشد که پرهیزگار شوند.

أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ187

پرهیز از ظلم

188و اموال یکدیگر را به باطل مخورید و آن را به سوی حاکمان نکشانید تا پاره‌ای از اموال مردم را به گناه بخورید، در حالی که خود می‌دانید.

وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِيقٗا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ188

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • قبل از اسلام، مردم هنگام بازگشت از حج، از درهای پشتی وارد خانه‌هایشان می‌شدند.

    آیه ۱۸۹ نازل شد تا به همه بیاموزد که اخلاص با خداوند مهم‌تر از پیروی کورکورانه از آن آداب و رسوم قدیمی و بی‌اساس است.

    (امام ابن کثیر)

وفاداری به الله

189از تو ای پیامبر درباره هلال‌های ماه می‌پرسند.

بگو: «آنها زمان‌سنجی برای مردم و حج هستند.

» و نیکی این نیست که از پشت خانه‌ها وارد شوید، بلکه نیکی آن است که پرهیزگاری کنید.

و از درهایشان وارد خانه‌ها شوید، و از خدا پروا کنید باشد که رستگار شوید.

يَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ189

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • پس از سال‌ها آزار و اذیت در مکه، پیامبر اکرم (ص) و یارانشان به مدینه (بیش از ۴۰۰ کیلومتر دورتر از مکه) هجرت کردند.

    اما جامعه کوچک مسلمانان هنوز در مدینه امن نبود.

    بنابراین، خداوند به آنها اجازه داد تا در صورت حمله، برای دفاع از خود بجنگند.

  • به ارتش مسلمانان رهنمودهای روشنی برای جنگ داده شد:

  • ۱.

    آرزوی رویارویی با دشمن خود را در نبرد نداشته باشید.

  • ۲.

    اگر جنگ اجتناب‌ناپذیر شد، استوار بمانید.

  • ۳.

    خدا را در نظر داشته باشید.

  • فقط با کسانی بجنگید که به شما حمله می‌کنند.

  • خیانت نکنید.

  • زنان، کودکان و سالخوردگان را نکشید.

  • مردم را در عبادتگاه‌هایشان نکشید.

  • حیواناتشان را نکشید.

  • ۹.

    درختانشان را قطع نکنید.

  • ۱۰.

    با اسیران جنگی یا اجساد بدرفتاری نکنید.

  • {امام بخاری، امام طبرانی، و امام بیهقی}

  • طی ده سال آتی، نبردهای متعددی میان مسلمانان و بت‌پرستان درگرفت.

    جالب است بدانید که در طول آن ده سال جنگ، تنها ۴۶۳ نفر (۲۰۰ مسلمان و ۲۶۳ بت‌پرست) کشته شدند، بر اساس مطالعه‌ای دقیق توسط دکتر محمد حمیدالله

    در کتابش *میدان‌های نبرد پیامبر* (۱۹۹۲).

  • Illustration
  • گاهی اوقات هیچ کس کشته نمی‌شد و مسلمانان پیروز می‌شدند، تنها به این دلیل که دشمنانشان فرار می‌کردند!

    با افراد بی‌گناه مبارزه نمی‌شد؛ تنها با سربازانی که مسلمانان را هدف قرار می‌دادند.

    مردم تن به تن می‌جنگیدند، بنابراین واقعاً یکدیگر را می‌دیدند.

  • این را با ۷۵ میلیون نفری مقایسه کنید که تنها در جنگ جهانی دوم کشته شدند، از جمله ۴۰ میلیون غیرنظامی (زنان، کودکان و غیره).

    امروزه، دشمنان معمولاً یکدیگر را نمی‌بینند.

    آنها فقط بمب می‌اندازند تا حد امکان افراد بیشتری را بکشند.

مبارزه با بت‌پرستان مکه

190در راه خدا با کسانی که با شما می‌جنگند، قتال کنید، ولی از حد تجاوز نکنید.

همانا خدا تجاوزکاران را دوست ندارد.

191و آنها را هر کجا یافتید، بکشید و از جایی که شما را بیرون کردند، بیرونشان کنید.

و فتنه از قتل بدتر است.

و با آنها در مسجدالحرام نجنگید، مگر اینکه در آنجا با شما بجنگند.

پس اگر با شما جنگیدند، با آنها بجنگید—این است سزای کافران.

192پس اگر دست برداشتند، همانا خدا غفور و رحیم است.

193با آنها بجنگید تا دیگر فتنه‌ای نباشد و دین تنها برای خدا باشد.

پس اگر دست برداشتند، دیگر ستیزی نیست مگر با ظالمان.

194ماه حرام در برابر ماه حرام است و حرمت‌ها قصاص دارد.

پس هر کس به شما تجاوز کرد، شما نیز به همان اندازه به او تجاوز کنید.

و از خدا پروا کنید و بدانید که خدا با پرهیزکاران است.

195در راه خدا انفاق کنید و با دستان خود خویشتن را به هلاکت نیفکنید.

و نیکی کنید، همانا خداوند نیکوکاران را دوست دارد.

وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ190

وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَيۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِيهِۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمۡ فَٱقۡتُلُوهُمۡۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ191

فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ192

وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ193

ٱلشَّهۡرُ ٱلۡحَرَامُ بِٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡحُرُمَٰتُ قِصَاصٞۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱعۡتَدُواْ عَلَيۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ194

وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ195

SIDE STORY

SIDE STORY

  • آیات ۱۹۶ تا ۲۰۳ به حج می‌پردازند که یکی از بزرگترین عبادات در اسلام است.

    وقتی به مکه می‌رویم و از مدینه زیارت می‌کنیم، باید به یاد داشته باشیم که اینها همان مکان‌هایی هستند که پیامبر (ص) و یاران بزرگوارش در آنجا زندگی

    و عبادت می‌کردند.

  • حج به ما می‌آموزد که صبور، مطیع و فروتن باشیم.

    همچنین به ما می‌آموزد که همه ما در برابر الله برابر هستیم – صرف نظر از نژاد، رنگ پوست یا جایگاه اجتماعی‌مان.

  • هنگامی که مالکوم ایکس (الحاج مالک الشباز، ۱۹۲۵-۱۹۶۵) در سال ۱۹۶۴ حج به جا آورد، او به شدت تحت تأثیر حس واقعی برادری و برابری قرار گرفت که

    در سرزمین مقدس تجربه کرد.

    مالکوم، مانند میلیون‌ها آفریقایی-آمریکایی، سال‌ها از نژادپرستی در آمریکا رنج برده بود که او را به سمت ایجاد تعصبات خود علیه سفیدپوستان سوق داده بود.

  • مالکوم، در توصیف تجربه دگرگون‌کننده حج خود پس از پذیرش پیام واقعی اسلام، نامه‌ای از مکه نوشت که بعدها در زندگی‌نامه (خودنوشت) معروفش منتشر شد.

    برخی از نکات نامه او به شرح زیر است:

  • "ده‌ها هزار زائر از سراسر جهان حضور داشتند.

    آنها از هر رنگی بودند، از بلوندهای چشم آبی گرفته تا آفریقایی‌های سیاه‌پوست.

    اما همه ما در یک مناسک واحد شرکت می‌کردیم و روحیه‌ای از وحدت و برادری را به نمایش می‌گذاشتیم که تجربیات من در آمریکا مرا به این باور

    رسانده بود که هرگز نمی‌تواند بین سفیدپوستان و غیرسفیدپوستان وجود داشته باشد.

    "

  • در طول یازده روز گذشته اینجا در جهان اسلام، من از یک بشقاب غذا خورده‌ام، از یک لیوان آب نوشیده‌ام و روی یک فرش خوابیده‌ام – در حالی

    که به یک خدا نماز می‌خواندم – با مسلمانان هم‌کیشی که چشمانشان آبی‌ترین آبی، موهایشان بلوندترین بلوند و پوستشان سفیدترین سفید بود.

    و در گفتار و کردار مسلمانان سفیدپوست، همان صداقتی را حس کردم که در میان مسلمانان سیاه‌پوست آفریقایی نیجریه، سودان و غنا حس کرده بودم.

    ما واقعاً همه یکی بودیم (برادر).

  • Illustration
  • آمریکا باید اسلام را درک کند، زیرا این تنها دینی است که مشکل نژادی را از جامعه خود محو می‌کند.

  • حاجیان.

  • اعمال عبادی.

Illustration

برخی احکام حج

196حج و عمره را برای خدا به اتمام رسانید.

و اگر (از اتمام آن) بازداشته شدید، پس آنچه از قربانی میسر است (تقدیم کنید).

و سرهای خود را نتراشید تا قربانی به محل خود برسد.

و هر کس از شما بیمار باشد یا در سرش عارضه‌ای باشد، پس فدیه‌ای از روزه یا صدقه یا قربانی (بر او واجب) است.

پس هر کس (در ایام صلح و آرامش) حج و عمره را با هم انجام دهد، پس آنچه از قربانی میسر است (تقدیم کند).

و هر کس (قربانی) نیابد، پس سه روز در ایام حج و هفت روز پس از بازگشت (به خانه خود) روزه بگیرد؛ این ده روز کامل است.

این (حکم) برای کسی است که خانواده‌اش نزد مسجدالحرام نباشند.

و از خدا پروا کنید و بدانید که خداوند سخت‌کیفر است.

197حج در ماه‌های معینی است.

پس هر کس در این ماه‌ها قصد حج کند، (باید) از آمیزش جنسی، سخنان زشت و جدال در حج بپرهیزد.

و هر کار خیری انجام دهید، خدا آن را می‌داند.

و زاد و توشه برگیرید.

و به راستی بهترین زاد و توشه، پرهیزگاری است.

و از من پروا کنید، ای خردمندان!

198بر شما گناهی نیست که در این سفر از فضل پروردگارتان بجویید.

و چون از عرفات کوچ کردید، پس خدا را نزد مشعرالحرام یاد کنید و او را یاد کنید به خاطر آنکه شما را هدایت کرد — در حالی

که پیش از این از گمراهان بودید.

199سپس از جایی که مردم (دیگر) کوچ می‌کنند، کوچ کنید.

و از خدا آمرزش بخواهید.

به راستی که خداوند آمرزنده و مهربان است.

وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ196

ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلۡحَجِّۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيۡرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُونِ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ197

لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡۚ فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ عِندَ ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ وَٱذۡكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمۡ وَإِن كُنتُم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ198

ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ199

ادامه احکام حج

200پس از آنکه مناسک حج خود را به پایان بردید، خدا را یاد کنید، همانند یاد کردن از پدرانتان (در دوران جاهلیت) یا حتی بیشتر.

برخی از مردم می‌گویند: «پروردگارا!

حسنه دنیا را به ما عطا کن» و اینان در آخرت هیچ بهره‌ای نخواهند داشت.

201و از مردم کسانی هستند که می‌گویند: «پروردگارا!

حسنه دنیا و حسنه آخرت را به ما عطا کن و ما را از عذاب آتش نگاه دار.

»

202اینان بهره‌ای کامل از آنچه کسب کرده‌اند، خواهند داشت.

و خداوند سریع‌الحساب است.

203و خدا را در روزهای معدود (ایام تشریق) یاد کنید.

هر کس در دو روز (روز دوم) شتاب کند (و برگردد)، گناهی بر او نیست، و هر کس تأخیر کند (و تا روز سوم بماند)، گناهی بر او

نیست، برای کسی که تقوا پیشه کند.

و از خدا پروا کنید و بدانید که همگی به سوی او محشور خواهید شد.

فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَٰسِكَكُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرٗاۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَمَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖ200

وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ201

أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ نَصِيبٞ مِّمَّا كَسَبُواْۚ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ202

۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ203

مفسدان

204و از مردم کسانی هستند که گفتارشان در زندگی دنیا تو را به شگفتی وامی‌دارد و خدا را بر آنچه در دل دارند گواه می‌گیرند، در حالی که

آنان سرسخت‌ترین دشمنان شما هستند.

205و چون روی برگردانند، در زمین می‌کوشند تا فساد کنند و کشت و نسل را نابود سازند؛ و خدا فساد را دوست ندارد.

206و چون به آنان گفته شود: «از خدا بترسید»، نخوت آنان را به گناه وامی‌دارد.

جهنم برای آنان کافی است و چه بد آرامگاهی است!

207و از مردم کسانی هستند که جان خود را در طلب خشنودی خدا می‌فروشند؛ و خداوند نسبت به بندگانش بسیار مهربان است.

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ204

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ205

وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ206

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ207

انذار منکران

208ای مؤمنان!

همگی به اسلام درآیید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید، که او بی‌شک دشمن آشکار شماست.

209اگر پس از آنکه دلایل روشن برای شما آمد، لغزیدید، پس بدانید که خداوند قطعاً شکست‌ناپذیر و حکیم است.

210آیا جز این انتظار می‌کشند که خداوند و فرشتگان در سایبان‌هایی از ابر به سوی آنان بیایند؟ آنگاه کار به پایان رسیده است.

و همه امور به سوی خداوند بازگردانده می‌شود.

211از بنی‌اسرائیل بپرسید که چه بسیار نشانه‌های روشنی به آنان دادیم.

و هر کس نعمت خدا را پس از آنکه به او رسید، تغییر دهد، بداند که خداوند سخت‌کیفر است.

212زندگی دنیا برای کافران آراسته شده است و آنان مؤمنان را مسخره می‌کنند.

ولی کسانی که پرهیزگاری پیشه کردند، در روز قیامت برتر از آنان خواهند بود.

و خداوند به هر کس بخواهد بی‌حساب روزی می‌دهد.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ208

فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ209

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ210

سَلۡ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ كَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُم مِّنۡ ءَايَةِۢ بَيِّنَةٖۗ وَمَن يُبَدِّلۡ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ211

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَيَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ212

چرا پیامبران مبعوث شدند؟

213بشریت زمانی یک امت واحد (از مؤمنان) بود، پیش از آنکه دچار اختلاف شوند.

پس خداوند پیامبرانی را برانگیخت تا بشارت‌دهنده و بیم‌دهنده باشند، و کتب را به حق بر آنان نازل کرد تا در مورد اختلافات مردم میانشان داوری کند.

اما باز هم همان مردم درباره حقیقت اختلاف کردند—تنها به خاطر حسادت—پس از آنکه بینات روشن به آنان رسیده بود.

اما خداوند، به رحمت خویش، مؤمنان را به حقیقت در مورد آن اختلافات هدایت فرمود.

و خداوند هر که را بخواهد به صراط مستقیم هدایت می‌کند.

كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ213

مؤمنان همواره امتحان می‌شوند

214آیا گمان می‌کنید وارد بهشت می‌شوید، بدون آنکه مانند پیشینیان خود آزمایش شوید؟ به آنها رنج و سختی رسید و چنان به لرزه درآمدند که حتی پیامبر و

مؤمنان همراهش فریاد زدند: «یاری خدا کی خواهد آمد؟» همانا یاری خدا همواره نزدیک است.

أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ214

نیکوکاری از خانواده آغاز می‌شود

215از تو می‌پرسند ای پیامبر، چگونه انفاق کنند؟ بگو: «هر خیری که انفاق می‌کنید، برای والدین و خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راه‌ماندگان است.

و هر کار خیری که انجام دهید، قطعاً خداوند از آن آگاه است!

»

يَسۡ‍َٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ215

Illustration
BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • پس از سیزده سال آزار و اذیت در مکه، پیامبر اکرم (ص) و بسیاری از پیروان اولیه ایشان مخفیانه به مدینه هجرت کردند.

دفاع از خود

216جهاد بر شما مؤمنان واجب شده است، با اینکه آن را ناخوش دارید.

چه بسا چیزی را ناخوش دارید که برای شما خیر است و چیزی را دوست دارید که برای شما شر است.

خدا می‌داند و شما نمی‌دانید.

217از تو 'ای پیامبر' درباره جنگیدن در ماه‌های حرام می‌پرسند.

بگو: "جنگیدن در این ماه‌ها گناه بزرگی است.

اما بازداشتن از راه خدا، کفر ورزیدن به او، و بیرون راندن عبادت‌کنندگان از مسجدالحرام، گناهی بزرگ‌تر در نزد خداست.

فتنه از کشتن بدتر است.

آنها پیوسته با شما می‌جنگند تا اگر بتوانند شما را از دینتان بازگردانند.

و هر کس از شما از دین خود برگردد و در حال کفر بمیرد، اعمالش در دنیا و آخرت تباه می‌گردد.

آنان اهل آتشند و در آن جاودانه خواهند ماند.

"

218به راستی کسانی که ایمان آوردند، هجرت کردند، و در راه خدا جهاد کردند، آنان به رحمت خدا امید دارند.

و خداوند آمرزنده و مهربان است.

كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡ‍ٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡ‍ٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ216

يَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ قِتَالٖ فِيهِۖ قُلۡ قِتَالٞ فِيهِ كَبِيرٞۚ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفۡرُۢ بِهِۦ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَإِخۡرَاجُ أَهۡلِهِۦ مِنۡهُ أَكۡبَرُ عِندَ ٱللَّهِۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمۡ عَن دِينِكُمۡ إِنِ ٱسۡتَطَٰعُواْۚ وَمَن يَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتۡ وَهُوَ كَافِرٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ217

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ يَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ218

Part 5 study note

This is part 5 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.

It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.

If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.

How to study Surah Al-Baqarah with children

این درس کودکانه قرآن برای خانواده‌های فارسی‌زبان نوشته شده است.

ابتدا توضیح فارسی را بخوانید، سپس آیه عربی را ببینید و در صورت نیاز تلاوت را گوش دهید تا کودک معنا را مرحله به مرحله بفهمد.

والدین می‌توانند هر بخش را کوتاه مرور کنند، از کودک بخواهند پیام اصلی را به فارسی بازگو کند، و سپس به سوره کامل یا درس بعدی کودکان بروند.