La Giovenca
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
WORDS OF WISDOM
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Ecco alcune delle importanti lezioni che possiamo imparare dal mese di Ramadan:
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L'Islam è incentrato sull'unire le persone.
Quando si prega in gruppo, si ottengono più ricompense che pregando da soli.
Non si può semplicemente andare in hajj in qualsiasi momento dell'anno si desideri.
Tutti devono andarci durante un periodo specifico.
Non si può spostare il Ramadan in un altro mese.
Tutti devono digiunare nello stesso mese insieme.
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Mantenere la pace e l'unità tra i musulmani è un obbligo.
Pregare il tarawih è una cosa ottima, ma non è fard (obbligatorio) a differenza delle 5 preghiere quotidiane.
Se preghi 8 rak'ah, al-hamdu-lillah.
Se ne fai 20, al-hamdu-lillah.
Il Profeta disse che se preghi con l'imam finché non ha finito (indipendentemente da quante rak'ah egli preghi), otterrai la ricompensa per aver vegliato tutta la notte in
salah (preghiera).
{Imam At-Tirmizj}
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Il Ramadan ci insegna la disciplina.
Iniziamo il digiuno al Fajr e lo terminiamo al Maghrib.
C'è un orario per ciascuna delle 5 preghiere quotidiane.
Il tempo per la zakat al-fitr è prima dell'Eid, e il tempo per il sacrificio è dopo l'Eid al-Adha.
Dovremmo attenerci a questa disciplina per tutto l'anno.
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Se siamo in grado di astenerci dal fare cose halal (lecite) durante i giorni di Ramadan (come mangiare e bere), possiamo anche cercare di evitare di fare cose
haram (illecite) al di fuori del Ramadan (come imbrogliare e mentire).
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Non sai quale buona azione ti condurrà a Jannah.
Potrebbe essere la tua du'a, il digiuno, la salah, la sadaqah, la lettura del Corano o il mettere un sorriso sul volto di qualcuno.
Quindi, cerca di fare diverse buone azioni.
Il Profeta disse che se la tua migliore azione è la salah, sarai chiamato a entrare a Jannah attraverso la porta della salah.
Se la tua migliore azione è il digiuno, sarai chiamato a entrare attraverso la porta di Ar-Rayyan.
Lo stesso vale per la sadaqah, e così via.
{Imam Al-Bukhari & Imam Muslim}
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Il tuo rapporto con Allah non finisce con la fine del Ramadan.
Dovresti cercare di fare piccole buone azioni anche negli altri mesi.
Il Profeta disse: "Le azioni più amate da Allah sono quelle fatte regolarmente, anche se sono piccole.
" {Imam Al-Bukhari & Imam Muslim}
WORDS OF WISDOM
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Quella che segue è una traduzione di qualcosa di straordinario detto in arabo molti anni fa dal **Dott.
Anied Khaled Tawfik** (un famoso autore egiziano, 1962-2018):
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"Quando arriva il Ramadan, mi rendo conto che:
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* Avrei potuto digiunare il lunedì e il giovedì per tutto l'anno.
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* Digiunare non è così difficile come avevo pensato.
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* Avrei potuto smettere di fumare definitivamente, ma non ci ho nemmeno provato.
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Leggere l'intero Corano in un mese non è impossibile, come Shaytan mi ha fatto credere.
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È sorprendente che io riesca a svegliarmi prima del Fajr per mangiare il suhoor durante il Ramadan, ma non riesca a svegliarmi per pregare il Fajr fuori dal
Ramadan.
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I poveri esistono tutto l'anno, ma riesco a vederli solo durante il Ramadan.
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Per Allah, il Ramadan è un importante corso di formazione che ci insegna una grande lezione: sì, possiamo.
WORDS OF WISDOM
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Nel versetto 185 (così come in altri versetti del Corano), Allah chiarisce che Egli intende renderci le cose facili, non difficili.
Ci incarica solo di ciò che possiamo fare.
Immaginate se Allah ci avesse ordinato di:
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* Digiunare 10 mesi all'anno, non solo il Ramadan.
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* Pregare 40-50 volte al giorno, invece delle 5 preghiere quotidiane.
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* Pagare il 70% dei nostri risparmi come zakat, non solo il 2,5%.
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* Andare in hajj ogni anno, non una volta nella vita.
IL DIGIUNO NEL RAMADAN
183O voi che credete!
Vi è stato prescritto il digiuno, come fu prescritto a coloro che vi precedettero, affinché possiate essere timorati.
184Digiunate per giorni contati.
Ma chi di voi fosse malato o in viaggio, digiuni un numero uguale di altri giorni.
Per coloro che a stento potrebbero sopportarlo, c'è un riscatto: nutrire un povero.
Ma chi spontaneamente fa di più, è meglio per lui.
E digiunare è meglio per voi, se solo sapeste.
185Il mese di Ramadan è quello in cui fu rivelato il Corano, come guida per gli uomini e prova chiara di direzione e discernimento.
Chi di voi, dunque, è presente in questo mese, digiuni.
Ma chi fosse malato o in viaggio, digiuni un numero uguale di altri giorni.
Allah vuole per voi la facilità e non la difficoltà, affinché completiate il numero [dei giorni] e glorifichiate Allah per avervi guidato, e affinché possiate essere riconoscenti.
186Quando i Miei servi ti interrogano su di Me, in verità, Io sono vicino.
Rispondo all'invocazione di chi Mi invoca.
Che Mi obbediscano dunque e credano in Me, affinché possano essere ben guidati.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ183
أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ184
شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ185
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ186
BACKGROUND STORY
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Quando i musulmani iniziarono a digiunare a Medina, le cose erano piuttosto difficili per loro.
Se qualcuno si addormentava presto dopo il Maghrib, non gli era permesso mangiare quando si svegliava di notte, anche se non aveva interrotto il digiuno al tramonto.
Lo stesso valeva per avere relazioni intime tra marito e moglie.
Alcuni di loro finirono per avere rapporti con le loro mogli dopo l'Isha.
Quando riferirono al Profeta ciò che avevano fatto, fu rivelato il seguente versetto, rendendo le cose facili per loro.
(Imam Al-Bukhari & Imam Ibn Kathir)
RELAZIONI CONIUGALI NEL RAMADAN
187Vi è stato permesso di unirvi alle vostre mogli nelle notti del digiuno.
Esse sono un vestito per voi **(69)**, e voi siete un vestito per loro.
Allah sapeva che vi ingannavate voi stessi.
Egli si è rivolto a voi con misericordia e vi ha perdonato.
Ora, dunque, potete unirvi a loro e cercare ciò che Allah ha decretato per voi **(70)**.
Mangiate e bevete finché non distinguerete il filo bianco dell'alba dal filo nero della notte, poi completate il digiuno fino alla notte.
Non accostatele, però, mentre siete in ritiro nelle moschee.
Questi sono i limiti di Allah, non li trasgredite.
Così Allah rende chiari i Suoi segni agli uomini, affinché Lo temano.
أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ187
MONITO CONTRO L'INGIUSTIZIA
188Non divorate i vostri beni tra voi invano, né li offrite ai giudici per divorare iniquamente una parte dei beni altrui, pur sapendo che è illecito.
وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى ٱلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِيقٗا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ188
BACKGROUND STORY
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Prima dell'Islam, la gente era solita entrare nelle proprie case dalle porte posteriori al ritorno dall'Hajj.
Il versetto 189 fu rivelato per insegnare a tutti che essere sinceri con Allah è più importante che seguire ciecamente quelle pratiche antiche arbitrarie.
(Imam Ibn Kathir)
La fedeltà ad Allah
189Ti interrogano, o Profeta, riguardo le fasi lunari.
Di': "Esse servono alle persone per il calcolo del tempo e per l'hajj.
" La rettitudine non consiste nell'entrare nelle vostre case dalle porte posteriori.
Piuttosto, la rettitudine è nel timore di Allah.
Quindi, entrate nelle case dalle loro porte, e temete Allah affinché possiate avere successo.
يَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ189
WORDS OF WISDOM
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Dopo molti anni di abusi alla Mecca, il Profeta (pace su di lui) e i suoi compagni fecero l'Egira a Medina (a oltre 400 km dalla Mecca).
Tuttavia, la piccola comunità musulmana non era ancora al sicuro a Medina.
Così, Allah diede loro il permesso di difendersi combattendo quando attaccati.
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L'esercito musulmano fu istruito con chiare direttive per la guerra:
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1.
Non desiderate incontrare il vostro nemico in battaglia.
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2.
Se combattere diventa una necessità, mantenete la vostra posizione.
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3.
Tenete Allah a mente.
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Combattete solo coloro che vi attaccano.
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Non tradite.
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Non uccidete donne, bambini o anziani.
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Non uccidete persone nei loro luoghi di culto.
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Non uccidete i loro animali.
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9.
Non abbattete i loro alberi.
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10.
Non maltrattate i prigionieri di guerra né profanate i cadaveri.
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{Imam Al-Bukhari, Imam At-Tabarani, e Imam Al-Baihaqi}
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Nei successivi 10 anni, furono combattute diverse battaglie tra i Musulmani e gli idolatri.
È interessante notare che, durante quei 10 anni di combattimenti, morirono solo 463 persone (200 Musulmani e 263 idolatri), secondo uno studio dettagliato del Dr.
Muhammad Hamidullah nel suo libro *Battlefields of the Prophet* (1992).
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A volte nessuno veniva ucciso e i Musulmani vincevano, solo perché i loro nemici fuggivano!
Non si combattevano persone innocenti; solo i soldati che prendevano di mira i Musulmani.
Si combatteva uno contro uno, così si vedevano faccia a faccia.
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Confronta questo con i 75.
000.
000 di persone uccise solo nella Seconda Guerra Mondiale, inclusi 40 milioni di civili (donne, bambini, ecc.
).
Oggi, i nemici di solito non si vedono.
Si limitano a sganciare bombe per uccidere il maggior numero possibile di persone.
La lotta contro gli idolatri meccani
190Combattete sulla via di Allah solo contro coloro che vi attaccano, ma non trasgredite.
In verità Allah non ama i trasgressori.
191Uccidete quegli aggressori ovunque li troviate e scacciateli da dove vi hanno scacciato.
La persecuzione è peggio dell'uccisione.
E non combatteteli presso la Sacra Moschea a meno che non vi attacchino lì.
Se lo fanno, allora combatteteli – questa è la punizione per tali miscredenti.
192Ma se desistono, allora in verità Allah è Perdonatore e Misericordioso.
193Combatteteli, se vi attaccano, finché non ci sia più persecuzione e la religione sarà solo per Allah.
Se smettono, non ci sia più combattimento eccetto contro gli aggressori.
194Il mese sacro per il mese sacro, e le violazioni saranno punite.
Quindi, se qualcuno vi attacca, reagite allo stesso modo.
Ma temete Allah e sappiate che Allah è con coloro che Lo temono.
195E spendete sulla via di Allah e non gettatevi con le vostre mani nella distruzione.
E fate il bene.
In verità Allah ama coloro che fanno il bene.
وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ190
وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَيۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِيهِۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمۡ فَٱقۡتُلُوهُمۡۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ191
فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ192
وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ193
ٱلشَّهۡرُ ٱلۡحَرَامُ بِٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡحُرُمَٰتُ قِصَاصٞۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱعۡتَدُواْ عَلَيۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ194
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ195
SIDE STORY
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I versetti da 196 a 203 parlano dell'Hajj, che è uno dei più grandi atti di culto nell'Islam.
Quando andiamo alla Mecca e visitiamo Medina, dovremmo ricordare che questi sono gli stessi luoghi dove il Profeta (pace su di lui) e i suoi grandi compagni vivevano
e adoravano.
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L'Hajj ci insegna a essere pazienti, obbedienti e umili.
Ci insegna anche che siamo tutti uguali di fronte ad Allah – indipendentemente dalla nostra razza, colore o status sociale.
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Quando Malcolm X (Al-Hajj Malik El-Shabazz, 1925-1965) fece l'Hajj nel 1964, rimase molto colpito dal vero senso di fratellanza e uguaglianza che sperimentò nella terra santa.
Come milioni di afroamericani, Malcolm aveva sofferto per anni di razzismo in America, il che lo portò a formare i propri pregiudizi contro le persone bianche.
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Descrivendo la sua esperienza dell'Hajj che gli cambiò la vita dopo aver accettato il vero messaggio dell'Islam, Malcolm scrisse una lettera dalla Mecca, che fu poi pubblicata
nella sua famosa autobiografia (storia della sua vita).
Di seguito sono riportati alcuni punti della sua lettera:
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"C'erano decine di migliaia di pellegrini, da ogni parte del mondo.
Erano di tutti i colori, dalle bionde dagli occhi azzurri agli africani dalla pelle nera.
Ma tutti partecipavamo allo stesso rituale, mostrando uno spirito di unità e fratellanza che le mie esperienze in America mi avevano portato a credere non potesse mai esistere
tra bianchi e non-bianchi.
"
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Durante gli ultimi undici giorni qui nel mondo musulmano, ho mangiato dallo stesso piatto, bevuto dallo stesso bicchiere e dormito sullo stesso tappeto – mentre pregavo lo stesso
Dio – con altri musulmani, i cui occhi erano del blu più intenso, i cui capelli erano del biondo più chiaro e la cui pelle era del bianco
più puro.
E nelle parole e nelle azioni dei musulmani bianchi, ho percepito la stessa sincerità che avevo percepito tra i musulmani neri africani di Nigeria, Sudan e Ghana.
Eravamo veramente tutti uguali (fratelli).
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L'America deve comprendere l'Islam, perché questa è l'unica religione che cancella dalla sua società il problema della razza.
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Coloro che compiono l'Hajj.
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Atti di culto.
ALCUNE REGOLE DELL'HAJJ
196Completate l'hajj e l'umrah per amore di Allah.
Ma se siete impediti, allora offrite un'offerta sacrificale che potete permettervi.
E non rasatevi il capo finché l'offerta non raggiunge la sua destinazione.
Ma se qualcuno di voi è malato o ha un problema al capo 'che richiede la rasatura', allora potete compensare con il digiuno, la carità o un'offerta animale.
In tempi di pace, potete combinare l'hajj e l'umrah e poi fare l'offerta che potete permettervi.
Quanto a coloro che non possono permetterselo, digiunino tre giorni durante l'hajj e sette dopo essere tornati 'a casa' — dieci giorni in totale.
Questa 'disposizione' è per coloro che non vivono vicino alla Sacra Casa.
E tenete a mente Allah, e sappiate che Allah è severo nel punire.
197L'intenzione per l'hajj si forma in mesi stabiliti.
Quindi, chiunque intenda compiere l'hajj, si astenga da rapporti intimi, parole oscene e discussioni durante l'hajj.
Qualsiasi bene facciate è pienamente noto ad Allah.
Prendete le provviste necessarie 'per il viaggio'.
Tuttavia, la fede è sicuramente la migliore provvista.
E tenetemi a mente, o voi che veramente comprendete!
198Non c'è colpa su di voi nel cercare le benedizioni del vostro Signore durante questo viaggio.
Quando partite da 'Arafat, lodate Allah vicino al luogo sacro e lodatelo per avervi guidato — prima di questa 'guida' eravate completamente smarriti.
199Poi proseguite con il resto dei pellegrini.
E implorate il perdono di Allah.
In verità Allah è Perdonatore e Misericordioso.
وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ196
ٱلۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي ٱلۡحَجِّۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيۡرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُونِ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ197
لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡۚ فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ عِندَ ٱلۡمَشۡعَرِ ٱلۡحَرَامِۖ وَٱذۡكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمۡ وَإِن كُنتُم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ198
ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ199
Altre Regole dell'Hajj
200Quando avrete completato i vostri doveri del 'hajj', lodate Allah come lodavate i vostri padri 'prima dell'Islam', o anche di più.
Ci sono alcuni che dicono: 'Signore nostro!
Dacci il bene di questa vita', ma essi non avranno alcuna parte nella Vita Futura.
201Eppure ci sono altri che dicono: 'Signore nostro!
Dacci il meglio di questa vita così come della Prossima, e proteggici dal castigo del Fuoco.
'
202Essi riceveranno la loro piena parte 'della ricompensa' per il bene che hanno fatto.
E Allah è rapido nel giudizio.
203E ricordate Allah 'durante questi' giorni specifici.
Chiunque parta rapidamente il secondo giorno non è peccatore, così come coloro che rimangono 'fino al terzo, cercando una ricompensa extra', purché obbediscano alle regole.
Tenete sempre Allah a mente, e sappiate che a Lui sarete tutti radunati 'per il giudizio'.
فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَٰسِكَكُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرٗاۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَمَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖ200
وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ201
أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ نَصِيبٞ مِّمَّا كَسَبُواْۚ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ202
۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ203
I Disturbatori
204E tra la gente c'è chi ti meraviglia con le sue parole in questa vita e prende Allah a testimone di ciò che ha nel cuore, eppure sono
i tuoi più acerrimi nemici.
205E quando si allontanano da te, si affrettano sulla terra per seminare la corruzione e distruggere il raccolto e il bestiame.
Allah non ama la corruzione.
206E quando gli si dice: "Temete Allah," la superbia li trascina al peccato.
Basterà loro l'Inferno.
Che orribile giaciglio!
207E tra la gente c'è chi vende se stesso per cercare il compiacimento di Allah.
E Allah è Benevolo verso i Suoi servi.
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ204
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ205
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ206
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ207
Ammonimento ai miscredenti
208O credenti!
Entrate nell'Islam nella sua totalità, e non seguite le orme di Satana.
Egli è in verità il vostro nemico palese.
209Se deviate dopo che vi sono giunte le prove evidenti, allora sappiate che Allah è in verità Onnipotente e Saggio.
210Non aspettano forse i 'negatori' che Allah e gli angeli vengano a loro tra le ombre delle nubi?
Allora sarebbe già la fine per loro.
In verità, a Allah saranno ricondotte tutte le cose.
211Chiedi ai Figli di Israele quanti segni evidenti abbiamo dato loro.
E chiunque cambi la grazia di Allah dopo che gli è pervenuta, sappia che Allah è in verità severo nel castigo.
212La vita terrena è stata abbellita ai miscredenti, ed essi si fanno beffe dei credenti.
Ma coloro che sono timorati di Allah saranno al di sopra di loro nel Giorno della Resurrezione.
E Allah provvede a chi vuole senza misura.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ208
فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ209
هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ210
سَلۡ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ كَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُم مِّنۡ ءَايَةِۢ بَيِّنَةٖۗ وَمَن يُبَدِّلۡ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ211
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَيَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ212
Perché i Profeti furono inviati
213L'umanità era un tempo un'unica comunità 'di credenti prima che si dividessero'.
Così Allah suscitò profeti per dare buone notizie e ammonimenti, e rivelò loro i Libri con la verità per giudicare tra le persone riguardo alle loro divergenze.
Eppure le stesse persone differirono sulla verità —a causa dell'invidia— dopo che erano giunte loro prove chiare.
Ma Allah, per la Sua misericordia, ha guidato i credenti alla verità riguardo a quelle divergenze.
E Allah guida chi Egli vuole alla Retta Via.
كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ213
I credenti sempre messi alla prova
214Pensate di entrare in Jannah senza essere messi alla prova come coloro che vi hanno preceduto?
Furono colpiti da sofferenza e avversità e furono così profondamente scossi che persino il Messaggero e i credenti con lui esclamarono: "Quando verrà l'aiuto di Allah?
".
In verità, l'aiuto di Allah è sempre vicino.
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ214
La carità comincia da casa
215Ti chiedono, o Profeta, come dovrebbero donare.
Di': "Qualsiasi bene doniate è per i genitori, i parenti, gli orfani, i poveri e i viaggiatori bisognosi.
" Qualsiasi bene facciate, Allah ne è certamente a conoscenza!
يَسَۡٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ215
BACKGROUND STORY
- •
Dopo 13 anni di abusi alla Mecca, il Profeta (pace su di lui) e molti dei suoi primi seguaci si trasferirono segretamente a Medina.
Lasciarono le loro case e proprietà, che furono presto occupate dagli idolatri meccani.
Per compensare questa perdita finanziaria, il Profeta (pace su di lui) inviò un gruppo dei suoi Compagni a catturare una piccola carovana di proprietà dei Meccani.
Di norma, i combattimenti non erano permessi in Arabia durante i 4 mesi sacri (l'11°, il 12°, il 1° e il 7° mese del calendario islamico) – anche
se gli idolatri non rispettavano questa regola (9:37).
Quando il gruppo inviato dal Profeta (pace su di lui) incontrò la carovana meccana, lanciò un attacco, pensando fosse l'ultimo giorno di Jumada Ath-Thani (il 6° mese, in
cui i combattimenti erano permessi).
Tuttavia, si rivelò essere il primo giorno di Rajab (il 7° mese, in cui i combattimenti erano proibiti).
Quando i Meccani protestarono, fu rivelato il seguente passaggio, dicendo loro che le loro azioni malvagie contro l'Islam e i Musulmani erano di gran lunga peggiori dell'onesto
errore commesso da quel gruppo musulmano.
{Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}
Combattere per autodifesa
216Vi è stato prescritto il combattimento, anche se vi è sgradito.
Può darsi che detestiate qualcosa che è un bene per voi e amiate qualcosa che è un male per voi.
Allah sa, mentre voi non sapete.
217Ti interrogano, o Profeta, sul combattere nei mesi sacri.
Di': "Combattere in essi è un grave peccato.
Ma distogliere dal Sentiero di Allah, rinnegarLo, ed espellere gli adoratori dalla Sacra Moschea è un peccato più grave presso Allah.
La persecuzione è peggiore dell'omicidio.
Essi non cesseranno di combattervi finché non vi avranno allontanati dalla vostra religione, se potranno.
E chi di voi rinnegherà la sua religione e morirà miscredente, le sue opere saranno vane in questa vita e nell'Altra.
Quelli saranno i compagni del Fuoco.
In esso rimarranno in eterno.
"
218In verità, coloro che hanno creduto, sono emigrati e hanno lottato sulla Via di Allah, possono sperare nella misericordia di Allah.
E Allah è Perdonatore e Misericordioso.
كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ216
يَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ قِتَالٖ فِيهِۖ قُلۡ قِتَالٞ فِيهِ كَبِيرٞۚ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفۡرُۢ بِهِۦ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَإِخۡرَاجُ أَهۡلِهِۦ مِنۡهُ أَكۡبَرُ عِندَ ٱللَّهِۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمۡ عَن دِينِكُمۡ إِنِ ٱسۡتَطَٰعُواْۚ وَمَن يَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتۡ وَهُوَ كَافِرٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ217
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ يَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ218
Part 5 study note
This is part 5 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when
your child is ready for more detail.
Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.
This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.