হুদ

নবীজি (ﷺ) মহান নেতৃত্ব গুণে ধন্য ছিলেন, যার মধ্যে তাঁর সাহাবীদের সাথে আলোচনা করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করার (শুরা করার) ক্ষমতাও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

আসলে, তাঁর এটি করার প্রয়োজন ছিল না কারণ তিনি আল্লাহর কাছ থেকে ওহী পাচ্ছিলেন।

কিন্তু তিনি তাঁর অনুসারীদেরকে নিজেদের মধ্যে আলোচনা করতে শেখাতে চেয়েছিলেন যাতে তাঁর মৃত্যুর পর তারা সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারে।

এই কারণেই নবীজি (ﷺ) সর্বদা সফল ছিলেন।

বদর যুদ্ধে তিনি আল-হুবাব ইবনে আল-মুনযিরের পরামর্শ গ্রহণ করেছিলেন বদরের কূপগুলো দখল করার জন্য, যা শত্রুদের পানি সরবরাহ বন্ধ করে দিয়েছিল এবং মুসলমানদের বিজয়ের দিকে নিয়ে গিয়েছিল।

খন্দকের যুদ্ধে তিনি সালমান আল-ফারিসীর পরামর্শ গ্রহণ করেছিলেন মদিনাকে শত্রু বাহিনীর হাত থেকে রক্ষা করার জন্য একটি পরিখা খনন করতে (যেমনটি আমরা সূরা ৩৩-এ উল্লেখ করেছি)।

হুদাইবিয়ার শান্তি চুক্তির পর তিনি তাঁর স্ত্রী উম্মে সালামাহর পরামর্শও গ্রহণ করেছিলেন (যেমনটি আমরা সূরা ৪৮-এ উল্লেখ করেছি)।

এটি আমাদের সকলের জন্য একটি শিক্ষা যে আল্লাহর কাছে হেদায়েত চাওয়া এবং মানুষের কাছে পরামর্শ চাওয়া উচিত।

যেমনটি প্রবাদ আছে, "চার চোখ দুই চোখের চেয়ে ভালো দেখে।

"

আয়াত ৯৬-৯৯ আমাদের বলে যে ফেরাউন ভুল হওয়া সত্ত্বেও তার লোকেরা তাকে অন্ধভাবে অনুসরণ করেছিল।

এটি আমাকে ডাম্বভিল নামক একটি শহরে ঘটে যাওয়া একটি কাল্পনিক গল্পের কথা মনে করিয়ে দেয়।

ডাম্বভিলের লোকেরা একদিন ঘুম থেকে উঠে দেখল রাস্তার মাঝখানে একটি বড় গর্ত।

হাসপাতাল অনেক দূরে থাকায়, হাসপাতালে পৌঁছানোর আগেই অনেকে গর্তে পড়ে মারা গিয়েছিল।

ডাম্বভিলের সর্বোচ্চ নেতা কী করা যেতে পারে তা দেখতে তার শীর্ষ উপদেষ্টাদের সাথে একটি জরুরি বৈঠক ডাকলেন।

একজন উপদেষ্টা পরামর্শ দিলেন, "আমরা কি একটি বড় সতর্কীকরণ চিহ্ন লাগাতে পারি না যেখানে লেখা থাকবে, 'যদি আপনি আঘাত পান, ডাম্বভিল আপনাকে সাহায্য করতে পারবে না?

'" সর্বোচ্চ নেতা উত্তর দিলেন, "কী বোকা ধারণা।

" দ্বিতীয় উপদেষ্টা বললেন, "গর্তের পাশে একটি হাসপাতাল তৈরি করলে কেমন হয়?

" আবারও, সর্বোচ্চ নেতা এটিকে একটি বোকা ধারণা বললেন কারণ এতে অনেক সময় লাগবে এবং অনেক টাকা খরচ হবে।

অন্যান্য উপদেষ্টারা বিভিন্ন জিনিসের পরামর্শ দিলেন কিন্তু সর্বোচ্চ নেতা সেগুলোকে সবই বোকা বললেন।

যখন তারা হাল ছেড়ে দিল, তারা জিজ্ঞেস করল, "হে পরাক্রমশালী নেতা!

তাহলে আমরা কী করব?

" তিনি বললেন, "এটা খুবই সহজ।

আমরা শুধু এই গর্তটি ঢেকে দেব এবং হাসপাতালের পাশে আরেকটি গর্ত খুঁড়ব।

" সবাই তার উজ্জ্বল ধারণায় মুগ্ধ হয়েছিল।

তারপর একটি দীর্ঘ করতালির মাধ্যমে সম্মান জানানো হলো।

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, "মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছানো পর্যন্ত একজন ব্যক্তি যে যাত্রা করে, তা কী?

" এটি একটি খুব ভালো প্রশ্ন।

এখানে কিছু বিষয় মনে রাখতে হবে:

১.

যখন কোনো ব্যক্তির মৃত্যু শুরু হয়, তখন সে হয়তো পুরস্কারের ফেরেশতা অথবা শাস্তির ফেরেশতাদের দেখতে পায়।

পুরস্কারের ফেরেশতারা মুমিনদের সুসংবাদ দেয়, আর শাস্তির ফেরেশতারা দুষ্টদের ভয়াবহ পরিণতির বিষয়ে সতর্ক করে।

এরপর পুরস্কারের ফেরেশতারা মুমিনদের রূহ আলতোভাবে বের করে নেয়, পক্ষান্তরে শাস্তির ফেরেশতারা দুষ্টদের রূহ নির্মমভাবে টেনে বের করে।

২.

কবরে প্রত্যেককে এই ৩টি প্রশ্ন করা হবে: ১) তোমার রব কে?

২) তোমার দ্বীন কী?

৩) তোমার নবী কে?

মুমিনরা বলতে পারবে, "আমার রব আল্লাহ।

আমার দ্বীন ইসলাম।

আমার নবী মুহাম্মদ (ﷺ)।

" কিন্তু অবিশ্বাসীরা বলবে যে তারা জানে না।

৩.

মূলত, একজন ব্যক্তি এই দুনিয়ায় যত দিন থাকবে তার চেয়ে অনেক বেশি সময় কবরে থাকবে।

কতদিন তারা কবরে থাকবে তা একমাত্র আল্লাহই জানেন—তা শত শত, হাজার হাজার বা লক্ষ লক্ষ বছর হতে পারে।

এই অবস্থানের সময়, মুমিনরা জান্নাতে কী অপেক্ষা করছে তার একটি স্বাদ পাবে, আর দুষ্টরা জাহান্নামে কী অপেক্ষা করছে তার একটি স্বাদ পাবে।

এটা অনেকটা এমন, যখন একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি বিমানবন্দরে পৌঁছায় এবং হোটেলে তাদের ব্যক্তিগত স্যুটে পৌঁছানোর অনেক আগেই বিমানবন্দরে এবং লিমুজিনে ভিআইপি আপ্যায়ন পায়।

অথবা, অন্যভাবে বললে, এটা এমন, যখন একজন অপরাধীকে গ্রেপ্তার করা হয়, তখন তাকে হাতকড়া পরিয়ে পুলিশের গাড়িতে ঠেলে দেওয়া হয়, জেলে পৌঁছানোর অনেক আগেই।

৪.

যখন বিচার দিবস আসবে, তখন একজন ফেরেশতা শিঙা ফুঁকবেন, তারপর যারা জীবিত আছে তারা সবাই মারা যাবে।

শিঙা আবার ফুঁকা হবে এবং সবাই তৎক্ষণাৎ জীবিত হয়ে উঠবে।

৫.

বিচার দিবসের জন্য সকলকে সমবেত করা হবে, যা পাপীদের জন্য ৫০,০০০ বছর দীর্ঘ হবে।

পক্ষান্তরে, বিশ্বাসীদের জন্য, নবী (ﷺ) বলেছেন যে এই দিনটি তাদের জন্য পৃথিবীতে এক সালাতে ব্যয় করা সময়ের মতো হবে।

৬.

লোকেরা নবীদের কাছে বিচার শুরু করার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করার অনুরোধ করবে।

সেই দিন নবী (ﷺ) ব্যতীত আর কেউ আল্লাহকে জিজ্ঞাসা করার সাহস করবে না।

তাঁর অনুরোধ গৃহীত হবে এবং বিচার শুরু হবে।

৭.

বিশ্বাসীরা তাদের আমলনামা ডান হাতে গ্রহণ করবে, পক্ষান্তরে পাপীরা তাদের আমলনামা বাম হাতে নেওয়া থেকে বিরত থাকার চেষ্টা করবে।

যখন তারা তাদের বাম হাত পিঠের আড়ালে লুকাবে, তাদের আমলনামা তাদের বাম হাতে আটকে যাবে।

৮.

ন্যায়বিচারের পাল্লা স্থাপন করা হবে এবং আমলনামা ওজন করা হবে।

পক্ষান্তরে, পাপীদের জন্য, তাদের মন্দ কাজের পাল্লা ভারী হবে, তাই তাদের সেখান থেকে সরাসরি একটি সেতুর (সিরাত নামে পরিচিত) উপর দিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে যা জাহান্নামের উপর বিস্তৃত।

তারা হয় সরাসরি জাহান্নামে পড়ে যাবে অথবা টেনে নামানো হবে।

পক্ষান্তরে, বিশ্বাসীরা নবী (ﷺ)-এর হাউজের দিকে অগ্রসর হবে, যেখানে সবাই পান করতে চায়।

বিশ্বাসীরা সেই হাউজ থেকে এক চুমুক পান করতে পারবে, কিন্তু মুনাফিকদের তাড়িয়ে দেওয়া হবে।

সেখান থেকে মুনাফিকদের সিরাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে, যেখানে তারা জাহান্নামের গভীরে পতিত হবে।

৯.

নবী (ﷺ) কিছু পাপী মুসলমানের জন্য শাফাআত করবেন, আল্লাহকে অনুরোধ করে যেন তাদের শাস্তি না দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করান অথবা তাদের শাস্তি ভোগের পর আগুন থেকে বের করে

জান্নাতে পাঠান।

কোনো মুসলমান চিরকাল জাহান্নামে থাকবে না।

মুমিনদের ক্ষেত্রে, তারা সিরাত পার হবে বিভিন্ন গতিতে—কেউ খুব দ্রুত পার হবে, অন্যরা হেঁটে যাবে, এবং কেউ কেউ হামাগুড়ি দিয়ে যাবে।

একবার তারা নিরাপদে অন্য প্রান্তে পৌঁছে গেলে, আল্লাহ কিছু মুমিনদের মধ্যকার বিষয়গুলো নিষ্পত্তি করবেন, সবাই জান্নাতে প্রবেশ করার আগে, একে অপরের প্রতি কোনো বিদ্বেষ ছাড়াই।