İnek
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
Boşanmış Kadınların Gözetilmesi
241Boşanmış kadınlara uygun bir geçimlik sağlanmalıdır—bu, Allah'ı akılda tutanlar üzerine bir görevdir.
242İşte böylece Allah ayetlerini size açıklar ki, belki akıl edersiniz.
وَلِلۡمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ241
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ242
BACKGROUND STORY
- •
İnsanlar planlar yapar, fakat nihai plan her zaman Allah'a aittir.
243.
ayet, peygamberlerinden birinin kendilerine kalkıp topraklarını savunmalarını emrettiği İsrailoğulları'ndan bir gruptan bahseder.
Binlerce kişi olmalarına rağmen, ölümden kaçmak için firar ettiler.
Peygamberlerine itaat edip yerlerinde direnselerdi kazanabilirlerdi.
Bu yüzden Allah, onları öldürüp sonra tekrar dirilterek onlara bir ders vermek istedi.
(İmam İbn Aşur)
- •
Benzer şekilde, 28.
Sure'den öğreniyoruz ki Firavun'a, İsrailoğulları'ndan bir çocuk tarafından helak edileceği bildirilmişti.
Birçok oğullarını öldürerek kendini korumaya çalışmasına rağmen, sonunda Musa'yı (a.
s.
) kendi sarayında büyüttü ve bu da nihayetinde kendi helakına yol açtı!
- •
Ayrıca, 12.
Sure'de, Yakub'un Yusuf'u büyük oğullarından korumak için çok çabaladığını, ancak bunun işe yaramadığını öğreniyoruz.
- •
3.
Sure'de, Uhud Savaşı'nı ve Peygamber'in (a.
s.
) okçulara ne olursa olsun tepede kalmalarını ve asla konumlarını terk etmemelerini nasıl çok açık bir şekilde belirttiğini okuyoruz.
Ancak onlar, savaş ganimetlerini toplamak için yerlerini terk ettiler ve bu da Müslümanların yenilgisine yol açtı.
- •
Bu durum, bizi tedbir almaktan ve Allah'a bizi koruması için dua etmekten alıkoymamalıdır.
Hayatımızın kontrolünün Allah'ın elinde olduğuna ve o an hikmetini anlamasak bile bizim için en hayırlı olanı yaptığına güveniriz.
Allah Yolunda Fedakarlıklar
243Görmedin mi (Resulüm), evlerinden ölüm korkusuyla kaçanları ki onlar binlerce kişi idiler?
Allah onlara "Ölün!
" dedi, sonra onları diriltti.
Şüphesiz Allah insanlara karşı lütuf sahibidir, fakat insanların çoğu şükretmezler.
244Allah yolunda savaşın ve bilin ki Allah her şeyi işiten ve bilendir.
245Kimdir o ki Allah'a güzel bir borç versin de Allah da onu kat kat artırsın?
Allah hem kısar hem de bollaştırır (rızkı).
Ve O'na döndürüleceksiniz.
۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَٰهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ243
وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ244
مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقۡرِضُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضۡعَافٗا كَثِيرَةٗۚ وَٱللَّهُ يَقۡبِضُ وَيَبۡصُۜطُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ245
BACKGROUND STORY
- •
Bazı âlimlere göre, aşağıdaki pasaj, Peygamber'in (sav) sahabeleri Medine'ye hicret ettikten sonra nazil olmuştur.
Kısa süre sonra, bazıları rahat bir yaşama alışmış, işleri rutin hale getirip şakalaşmaya başlamışlardı.
Bunun üzerine, imanlarını Mekke'deki gibi ciddiye almalarını isteyen sonraki iki ayet indi.
Onlara ayrıca, Allah'ın yeryüzüne yağmurla hayat verdiği gibi, Kur'an aracılığıyla kalplerindeki imanı yenileyebileceği de bildirilmiştir.
(İmam Müslim ve İmam İbn Kesir tarafından kaydedilmiştir.
)
Talut Kral Olur
246Musa'dan sonra İsrailoğulları'nın ileri gelenlerini görmedin mi?
Peygamberlerinden birine dediler ki: "Bize bir melik tayin et de Allah yolunda savaşalım.
" O da dedi ki: "Ya size savaş emredilirse savaşmaktan geri durmaz mısınız?
" Dediler ki: "Yurtlarımızdan ve çocuklarımızdan uzaklaştırılmışken Allah yolunda savaşmaktan nasıl geri dururuz?
" Fakat onlara savaş emredilince, içlerinden pek azı hariç, yüz çevirdiler.
Allah, zalimleri hakkıyla bilendir.
247Peygamberleri onlara dedi ki: "Şüphesiz Allah, Talut'u size melik olarak tayin etti.
" Dediler ki: "O bize nasıl melik olabilir ki, zengin bir aileden gelmiyor ve biz melikliğe ondan daha layığız?
" O da dedi ki: "Allah onu sizin üzerinize seçti ve ona ilim ve beden gücü bakımından üstünlük verdi.
Allah, melikliği dilediğine verir.
Allah, lütfu geniş olandır, her şeyi bilendir.
"
248Peygamberleri onlara dedi ki: "Şüphesiz onun melikliğinin alameti şudur ki, size o sandık gelecek; içinde Rabbinizden bir sekinet (huzur) ve Musa ailesi ile Harun ailesinin geriye
bıraktıklarından bir kalıntı bulunan, melekler tarafından taşınan o sandık.
Şüphesiz bunda sizin için bir ayet (delil) vardır, eğer müminler iseniz.
"
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ246
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ247
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ248
SIDE STORY
- •
'Antarah ibn Shaddad, Peygamber (SAV) zamanından önce vefat etmiş ünlü bir şair ve savaşçıydı.
O zamanlar, 'Antarah'ın her zaman kazandığı saçma bir yarışma vardı.
Şöyle işliyordu: iki yarışmacıdan her biri parmağını diğerinin ağzına sokar ve ısırmaya başlardı.
İlk çığlık atan kaybederdi.
- •
'Antarah'a neden yenilmez şampiyon olduğu sorulduğunda, şöyle cevap verdi: 'Rakibim ısırmaya başlar başlamaz acıyı hissederim.
Çığlık atmak üzereyken, diğer kişi ilk çığlığı atana kadar kendime 'Bir saniye daha bekle!
Sakın pes etme!
' derim.
'
- •
Bu saçma yarışmayı evde denemenizi tavsiye etmesem de, zor zamanlarda pes etmemelisiniz, çünkü zorlukla beraber kolaylık gelir.
249.
ayet bize Allah'ın her zaman sabredenlerle birlikte olduğunu öğretir.
Bu yüzden Allah, Talut'a ve onun emirlerine itaat eden, yerinde duran sadık savaşçılarına zafer verdi.
(Talut'un Zaferi)
249Talut ordusuyla (yola) çıktığında şöyle dedi: "Şüphesiz Allah sizi bir nehirle imtihan edecek.
Kim ondan içerse benden değildir; eliyle bir avuç alan müstesna.
Kim de ondan içmezse o bendendir.
" Ancak pek azı hariç hepsi ondan (kana kana) içtiler!
O ve beraberindeki az sayıdaki iman edenler nehri geçince, (bazıları) dediler ki: "Bugün bizim Calut'a ve ordusuna karşı koyacak gücümüz yok.
" Ama Allah'a kavuşacaklarına kesin olarak inananlar şöyle dediler: "Nice az sayıda topluluk, Allah'ın izniyle çok sayıda topluluğu yenmiştir!
Allah sabredenlerle beraberdir.
"
250Calut ve ordusuyla karşılaştıklarında şöyle dua ettiler: "Rabbimiz!
Üzerimize sabır yağdır, ayaklarımızı sağlamlaştır ve inkârcı kavme karşı bize zafer ver!
"
251Böylece Allah'ın izniyle onları yendiler.
Davud Calut'u öldürdü, Allah da Davud'a mülk (krallık) ve hikmet verdi ve ona dilediğini öğretti.
Eğer Allah, insanların bir kısmını diğer bir kısmıyla savmasaydı, yeryüzü fesada uğrardı.
Fakat Allah, âlemlere karşı lütuf sahibidir.
252İşte bunlar, sana hak ile okuduğumuz Allah'ın âyetleridir.
Ve şüphesiz sen de (gönderilen) elçilerdensin.
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ249
وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ250
فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ251
تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ252
BAZI PEYGAMBERLER ÜSTÜN KILINDI
253O elçilerin kimini kiminden üstün kıldık.
Allah kimileriyle konuştu, kimilerini de derecelerle yükseltti.
Meryem oğlu İsa'ya apaçık deliller verdik ve onu Ruhu'l-Kudüs (Cebrail) ile destekledik.
Eğer Allah dileseydi, o apaçık deliller kendilerine geldikten sonra, sonraki nesiller birbirleriyle savaşmazlardı.
Fakat ayrılığa düştüler; kimisi inandı, kimisi inkâr etti.
Yine de, eğer Allah dileseydi, birbirleriyle savaşmazlardı.
Ama Allah dilediğini yapar.
۞ تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ253
ALLAH YOLUNDA İNFAK
254Ey iman edenler!
Hiçbir alışverişin, hiçbir dostluğun ve hiçbir şefaatin olmadığı bir gün gelmeden önce, size rızık olarak verdiklerimizden infak edin.
Kâfirler, işte onlar zalimlerin ta kendileridir.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ254
WORDS OF WISDOM
- •
Ayet-el Kürsi (255.
ayet), Kur'an'daki en büyük ayettir.
Peygamber (s.
a.
v.
), sahabelerinden Ubey b.
Ka'b (r.
a.
)'a sordu: 'Allah'ın Kitabı'ndaki hangi ayetin en büyük olduğunu biliyor musun?
' Ubey (r.
a.
) şöyle cevap verdi: 'Allah ve Resulü en iyi bilir.
' Peygamber (s.
a.
v.
) soruyu tekrarlayınca, Ubey (r.
a.
) 'Ayet-el Kürsi' dedi.
Bunun üzerine Peygamber (s.
a.
v.
) onun göğsünü sıvazladı ve onu tebrik etti: 'İlmin sana mübarek olsun!
' (İmam Müslim)
WORDS OF WISDOM
- •
Peygamber (s.
a.
v.
), İmam İbn Hibban'ın rivayet ettiği bir hadiste, Allah'ın Arş'ının (Tahtı'nın), Kürsi'sinden çok daha büyük olduğunu buyurmuştur.
Dolayısıyla, Allah'ın Arş'ın önünde bulunan bir Kürsi'si olduğuna inanıyoruz.
Genellikle Arap dilinde 'kursi' kelimesi oturak veya ayaklık anlamına gelir.
K-R-S kökü, otoriteyi (kursi al-mulk) veya bilgiyi (kurras) ifade edebilir.
En doğrusunu Allah bilir.
Tek Hak Allah
255Allah; O'ndan başka ilah yoktur.
O, Hayy (diri) ve Kayyûm'dur (her şeyi ayakta tutan).
Onu ne bir uyuklama ne de bir uyku tutar.
Göklerde ne var, yerde ne varsa hepsi O'nundur.
O'nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir?
O, onların önlerindekini de arkalarındakini de bilir.
Onlar O'nun ilminden, dilediği kadarından başka hiçbir şeyi kavrayamazlar.
O'nun Kürsüsü gökleri ve yeri kuşatmıştır.
Onları koruyup gözetmek O'na ağır gelmez.
O, Aliyy'dir (Yücedir), Azîm'dir (Büyüktür).
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا ئَُودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255
BACKGROUND STORY
- •
İslam'dan önce, Medine'de birinin çocukları küçük yaşta ölürse, hayatta kalırlarsa gelecekteki çocuklarını Yahudi veya Hristiyan olarak yetiştirmeye yemin ederlerdi.
Daha sonra, o ebeveynler İslam'ı kabul ettiklerinde, Yahudi ve Hristiyan çocuklarını İslam'ı kabul etmeye zorlamak istediler.
Böylece, 256.
ayet nazil oldu.
(İmam Ebu Davud ve İmam İbn Kesir)
İslam'ı Kabulde Hür İrade
256Dinde zorlama yoktur.
Artık doğru ile eğri birbirinden ayrılmıştır.
Kim tağutu inkar eder ve Allah'a iman ederse, şüphesiz kopmayan en sağlam kulpa yapışmıştır.
Allah hakkıyla işiten, hakkıyla bilendir.
257Allah, iman edenlerin velisidir.
Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır.
Kafirlerin velileri ise tağuttur ki, onları aydınlıktan çıkarıp karanlıklara götürürler.
İşte onlar ateş ehlidir.
Onlar orada ebedi kalacaklardır.
لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ256
ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ257
Hz. İbrahim ve Kibirli Kral
258Allah kendisine mülk (hükümdarlık) verdi diye Rabbi hakkında İbrahim ile tartışanı görmedin mi?
Hani İbrahim demişti ki: "Benim Rabbim dirilten ve öldürendir.
"
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ258
BACKGROUND STORY
- •
Birçok âlime göre, Uzeyr İsrailoğulları'ndan sâlih bir adamdı.
Bir gün, kavminin düşmanları tarafından sürülmeden ve şehirleri yıkılmadan önce yaşadığı şehrin yanından geçti.
Kendi kendine, 'Allah bu ölü şehri nasıl diriltecek?
' diye düşündü.
Allah ona bir ders vermek istedi ve bu yüzden onu 40 yaşındayken 100 yıl boyunca öldürdü.
O dirilmeden önce, İsrailoğulları zaten geri dönmüş ve şehri yeniden inşa etmişlerdi.
Uzeyr tekrar diriltildiğinde, hala 40 yaşındaydı ve saçları siyahtı; oysa oğlu 120, torunu ise 90 yaşındaydı.
{İmam İbn Kesir}
Üzeyir Kıssası
259Yoksa çatıları üzerine çökmüş, harap olmuş bir kasabaya uğrayan kimseyi görmedin mi?
O kendi kendine, "Allah bunu ölümünden sonra nasıl diriltir?
" dedi.
Bunun üzerine Allah onu yüz yıl öldürdü, sonra diriltti.
"Ne kadar kaldın?
" diye sordu.
O da, "Bir gün veya bir günün bir kısmı kadar kaldım" dedi.
Allah buyurdu: "Hayır!
Yüz yıl kaldın!
Yiyeceğine ve içeceğine bak, hiç bozulmamışlar.
Eşeğine de bak!
Ve seni insanlara bir ibret kıldık.
Kemiklere de bak, onları nasıl birleştirip sonra onlara et giydiriyoruz!
" Bu durum ona apaçık belli olunca, "Artık biliyorum ki Allah her şeye kadirdir" dedi.
أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ259
Hz. İbrahim'in Yeniden Dirilişi Sorması
260"Rabbim!
Ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster.
" (Allah) "İnanmadın mı?
" deyince, İbrahim "Hayır inandım, fakat kalbim tam yatışsın diye" demişti.
(Allah) "Öyleyse dört kuş yakala, onları kendine alıştır, sonra (kesip) her dağın başına onlardan birer parça koy.
Sonra da onları çağır; sana koşarak gelirler.
Bil ki Allah mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
" demişti.
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَ لَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ260
SIDE STORY
- •
Bir zamanlar Hz.
Ebu Bekir (RA) döneminde bir gıda sıkıntısı yaşanmış ve birçok insan acı çekiyordu.
Nihayet, Suriye'den bin deve yüklü büyük bir ticaret kervanı geldi.
Bu kervan Hz.
Osman bin Affan'a (RA) aitti.
Medine'nin tüccarları, tüm yiyeceği satın almak için Hz.
Osman'ın evine koştular; böylece onu şehrin aç insanlarına satıp para kazanabileceklerdi.
O sordu: "Bana ne kadar kar vereceksiniz?
" Yatırım yaptığı her dirhem için 2 dirhem (gümüş para) teklif ettiler, ancak o (RA) daha iyi bir teklifi olduğunu söyledi.
Tekliflerini 3 ve 4 dirheme çıkardılar, yine de o (RA) daha iyi bir teklifi olduğunu söyledi.
Şaşkınlıkla sordular: "Bizden daha fazlasını kim teklif edebilir?
" O (RA) şöyle cevap verdi: "Allah sadaka için en az 10 kat mükafat vaat etmiştir.
Bu yüzden tüm bu yiyeceği Medine'nin fakir insanlarına bağışlıyorum.
"
SIDE STORY
- •
Anas, Bayram için yeni kıyafetler almak istiyordu ama yeterli parası yoktu.
Köyünden Cabir adında bir adam, ona güzel kıyafetler alarak iyilik etti.
Bayram hutbesinden hemen sonra, Anas mescitten ayrılmak üzereyken, Cabir ona dedi ki: "Maşallah, o yeni kıyafetler sana çok yakışmış.
Onları sana aldığım için mutluyum.
" Anas utandı ve kalbi kırık bir şekilde ayrıldı.
Ama kendi kendine şöyle dedi: "Belki de beni incitmek istememiştir.
Ona hüsn-ü zan besleyeceğim.
" Anas daha sonra o yeni kıyafetleri Cuma namazı için giydi ve aynı şey oldu.
Namazdan sonra Cabir yanına yaklaştı ve övünerek dedi ki: "Maşallah, sana aldığım kıyafetler üzerinde harika duruyor.
" Elbette Anas utandı ve o kıyafetleri bir daha giymemeye karar verdi.
Cabir, bir sonraki Cuma onu eski kıyafetleriyle görünce merak etti: "Ne oldu?
Sana aldığım yeni kıyafetleri biri mi çaldı?
" Dört ay sonra bile Cabir, Anas'ın neden başka bir mescide gitmeye başladığını hala anlamamıştı!
WORDS OF WISDOM
- •
261-266.
ayetler bize bağış yaparken nazik ve samimi olmamız gerektiğini öğretir.
Eğer bağışlarımızı gösteriş yapmak veya insanların duygularını incitmek için kullanırsak, sadakamızın sevabını kaybederiz.
Evet, Allah'ın sizi güzel bir işe muvaffak kıldığını bilmek güzel bir duygu olabilir, ancak insanlara yaptığınız iyiliği sürekli hatırlatmanın bir gereği yoktur.
Eğer birine maddi olarak yardım edemiyorsanız, en azından onlara güzel ahlakınızla teselli verebilirsiniz.
Belki de Allah'a onların ihtiyaçlarını vermesi için dua edebilirsiniz.
261-266.
ayetler bize sadakaları için 700'den fazla sevap alacak olanlarla hiçbir şey elde edemeyecek olanlar arasındaki farkı gösterir.
İhlaslı Sadaka
261Allah yolunda mallarını harcayanların örneği, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir.
Allah dilediğine kat kat verir.
Allah lütfu geniş olandır, her şeyi bilendir.
262Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da verdiklerinin arkasından başa kakma ve eziyet etme yapmayan kimseler var ya, onların mükafatları Rableri katındadır.
Onlar için hiçbir korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.
263Güzel söz ve bağışlama, arkasından eziyet gelen bir sadakadan daha hayırlıdır.
Allah hiçbir şeye muhtaç değildir, çok sabırlıdır.
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ261
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ262
۞ قَوۡلٞ مَّعۡرُوفٞ وَمَغۡفِرَةٌ خَيۡرٞ مِّن صَدَقَةٖ يَتۡبَعُهَآ أَذٗىۗ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ263
Boşa Giden Sevap
264Ey iman edenler!
Sadakalarınızı başa kakmakla (minnet etmekle) ve incitici sözlerle boşa çıkarmayın.
Tıpkı malını insanlara gösteriş olsun diye harcayıp da Allah'a ve ahiret gününe inanmayan kimse gibi.
Böylesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan düzgün ve sert bir kayaya benzer ki, üzerine şiddetli bir yağmur isabet edince onu çıplak ve pürüzsüz bir taş halinde bırakır.
Onlar kazandıklarından hiçbir şey elde edemezler.
Allah, inkârcı topluluğu doğru yola iletmez.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِكُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ كَٱلَّذِي يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفۡوَانٍ عَلَيۡهِ تُرَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَكَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّمَّا كَسَبُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ264
Part 7 study note
This is part 7 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when
your child is ready for more detail.
Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.
This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.