雌牛
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
離婚女性への思いやり
241離別された女性には適正な扶養がなされるべきである。
これはアッラーを畏れる者たちの責務である。
242このようにして、アッラーはあなた方にその啓示を明らかにされる。
あるいはあなた方が理解するように。
وَلِلۡمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ241
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ242
BACKGROUND STORY
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人々は計画を立てますが、アッラーは常に究極の計画をお持ちです。
243節は、ある預言者から立ち上がって自分たちの土地を守るよう求められたイスラエルの子孫の一団について述べています。
彼らは何千人もいたにもかかわらず、死を避けるために逃げ出しました。
もし彼らが預言者に従い、その場にとどまっていたなら、勝利できただろうに。
そこで、アッラーは彼らを一度死なせてから再び生かすことで、彼らに教訓を与えようとされたのです。
（イマーム・イブン・アシュール）
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同様に、第28章（アル・カサス章）から、ファラオがイスラエルの子孫の少年によって滅ぼされると告げられたことを知ります。
彼は彼らの息子たちを多く殺すことで身を守ろうとしたにもかかわらず、最終的にはムサ（彼に平安あれ）を自身の宮殿で育てることになり、それが自身の破滅へと繋がったのです！
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また、第12章（ユースフ章）では、ヤアクーブがユースフを年長の息子たちから守ろうと懸命に努めましたが、それはうまくいきませんでした。
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第3章（アーリ・イムラーン章）では、ウフドの戦いについて、預言者（彼に平安あれ）が弓兵たちに、何が起ころうとも丘にとどまり、決して持ち場を離れないよう非常に明確に指示したことを読みます。
しかし、彼らは戦利品を集めるために持ち場を離れてしまい、それがムスリムの敗北につながりました。
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このことは、私たちが予防策を講じ、アッラーに私たちを守ってくださるようドゥアー（祈願）することを妨げるものではありません。
私たちは、アッラーが私たちの人生を司っており、たとえその時にはその知恵を理解できなくても、私たちにとって最善のことをしてくださると信じています。
アッラーの道のための犠牲
243預言者よ、あなたは、死を避けるために家から逃げ出した者たちを、彼らが何千人もいたにもかかわらず、見ていないのか。
アッラーは彼らに「死ね！
」と言われ、それからかれは彼らを生き返らせた。
本当に、アッラーは常に人類に寛大であられる。
だが、多くの人々は感謝しない。
244アッラーの道のために戦え。
そして、アッラーが全てを聞き、全てを知っておられることを知れ。
245誰がアッラーに良い貸し付けをするだろうか。
かれはそれを幾重にも倍加してくださるであろう。
アッラーは（富を）減らし、また増やす御方である。
そして、あなたがたは皆、かれの御許に帰されるであろう。
۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَٰهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ243
وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ244
مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقۡرِضُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضۡعَافٗا كَثِيرَةٗۚ وَٱللَّهُ يَقۡبِضُ وَيَبۡصُۜطُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ245
BACKGROUND STORY
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一部の学者によれば、以下の聖句は預言者の教友たちがマディーナへ移住した後に啓示されたものです。
やがて、彼らの一部は快適な生活に慣れ、物事を惰性で行い、冗談を言い合うようになりました。
そこで、次の二つの聖句が下され、彼らにマッカにいた時と同じくらい真剣に信仰に向き合うよう求めました。
また、アッラーは雨によって大地に生命を与えるように、クルアーンを通して彼らの心に信仰を新たにする御力があることも告げられました。
（イマーム・ムスリムとイマーム・イブン・カシールによって記録されている）
タールート、王となる
246あなたはムーサーの後、イスラエルの子らの長たちを知らなかったか？
彼らは彼らの預言者の一人に言った。
「我々のために王を任命してください。
そうすれば、私たちはアッラーの道のために戦います。
」彼は言った。
「もし戦うよう命じられたら、あなた方は拒否しないのか？
」彼らは答えた。
「我々が家や子供たちから引き離されたのに、どうしてアッラーの道のために戦うことを拒否できようか？
」しかし、彼らが戦うよう命じられた時、彼らのうちの少数を残して、彼らは背を向けた。
アッラーは不義を行う者たちを完全に知っておられる。
247彼らの預言者は彼らに言った。
「アッラーはタールート（サウル）をあなた方の王として任命された。
」彼らは言った。
「彼が裕福な家柄の者でもないのに、どうして我々の王となれようか？
我々の方が彼よりも王位にふさわしいではないか。
」彼は答えた。
「アッラーはあなた方よりも彼を選び、彼に知識と肉体的な強さを授けられたのだ。
アッラーは御心にかなう者に王位を授けられる。
アッラーは全てを包容し、全てを知っておられる御方である。
」
248そして彼らの預言者は彼らに言った。
「本当に、彼の王位のしるしは、天使たちによって運ばれてくる箱があなた方のところに来ることである。
その箱の中には、あなた方の主からの安らぎと、ムーサーの一族とハールーンの一族が残した遺物がある。
本当にその中には、もしあなた方が信者であるならば、あなた方へのしるしがある。
」
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ246
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ247
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ248
SIDE STORY
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アンタラ・イブン・シャッダードは、預言者（彼に平安あれ）の時代より前に亡くなった有名な詩人であり戦士でした。
当時、アンタラがいつも勝っていたばかげた競争がありました。
それは次のように行われました。
2人の競技者はそれぞれ相手の口に指を入れ、噛み始めます。
最初に叫んだ方が敗者となるのです。
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アンタラはなぜ無敗の王者なのかと尋ねられたとき、彼はこう答えました。
「挑戦者が噛み始めた途端、私は痛みを感じます。
叫びそうになったとき、『もう一秒待て！
諦めるな！
』と相手が先に叫ぶまで自分に言い聞かせ続けるのです。
」
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このばかげた競争を家で試すことはお勧めしませんが、困難には必ず安楽が伴うと信じて、苦しい時でも諦めてはいけません。
聖クルアーン第2章249節は、アッラーは常に忍耐強い者たちと共におられると教えています。
このため、アッラーはタールートと、彼の命令に従い、その場に踏みとどまった忠実な戦士たちに勝利を与えられたのです。
タールートの勝利
249タールートが軍を率いて進軍した時、彼は警告した。
「アッラーはあなた方を一つの川で試されるだろう。
だから、そこから飲む者は私とは一緒ではない。
ただし、手でたった一口だけ飲む者を除いては。
そして、それを味わわない者は、間違いなく私と一緒である。
」しかし、彼らは皆、ごく少数の者を除いて「たくさん」飲んでしまった！
彼がその「少数の」忠実な兵士たちと共に川を渡った時、彼らは言った、「今や我々はジャールートとその戦士たちには太刀打ちできない。
」しかし、アッラーに会うことを確信していた「信者たち」は答えた、「アッラーの御許しによって、いかに多くの小勢が大軍を打ち破ってきたことか！
そしてアッラーは『常に』忍耐強い者たちと共におられる。
」
250彼らがジャールートとその戦士たちと対峙した時、彼らは祈った、「主よ！
私たちに忍耐を注ぎ込み、私たちの足取りをしっかりとさせ、不信仰の民の上に私たちに勝利を与えてください。
」
251こうして、彼らはアッラーの御許しによって彼らを打ち破った。
ダーウードはジャールートを殺し、アッラーはダーウードに王権と英知を授け、御心のままに彼に教えられた。
もしアッラーが、ある集団を用いて別の集団の「悪」を押し戻さなかったならば、地上は腐敗していただろう。
しかし、アッラーは全てに対し慈悲深い。
252これらは、我々があなた（預言者よ）に真実をもって朗誦するアッラーの啓示である。
そして、あなたは確かに使徒の一人である。
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ249
وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ250
فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ251
تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ252
何人かの高められた使徒たち
253我々はそれらの使徒たちの中の何人かを他の者たちよりも優れて選んだ。
アッラーは一部の者たちに直接語りかけ、また一部の者たちをより高い位階に上げた。
マルヤムの子イーサーには、我々は明白な証拠を与え、聖霊（ジブリール）によって彼を支えた。
もしアッラーが望まれたならば、後世の人々は、明白な証拠を受け取った後でも、互いに争うことはなかったであろう。
しかし彼らは意見を異にし、ある者は信じ、ある者は信じなかった。
それでも、もしアッラーが望まれたならば、彼らは互いに戦うことはなかったであろう。
しかしアッラーは御心のままに為される。
۞ تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ253
アッラーの道における施し
254信仰する者たちよ！
賄賂も、縁故も、弁解の言葉も通用しない日が来る前に、我々があなたがたに授けたものの中から施しななさい。
不信仰者こそが、まさに悪を行う者たちである。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ254
WORDS OF WISDOM
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クルアーンにおけるアヤトゥル・クルシー（第255節）は、最も偉大な節です。
預言者（彼に平安あれ）は、教友の一人であるウバイ・イブン・カアブ（彼にアッラーの慈悲あれ）に尋ねました。
「アッラーの書の中で最も偉大な節がどれであるか、あなたは知っていますか？
」ウバイ（彼にアッラーの慈悲あれ）は答えました。
「アッラーと彼の使徒が最もよくご存知です。
」預言者（彼に平安あれ）がその質問を繰り返すと、ウバイ（彼にアッラーの慈悲あれ）は「アヤトゥル・クルシーです」と答えました。
預言者（彼に平安あれ）は彼の胸を軽く叩き、彼を祝福して言いました。
「あなたの知識があなたにとって喜びの源となりますように！
」（イマーム・ムスリム伝）
WORDS OF WISDOM
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預言者（彼に平安あれ）は、イマーム・イブン・ヒッバーンによって伝えられたハディースの中で、アッラーの玉座（アルシュ）はクルシーよりもはるかに大きいと述べました。
したがって、私たちはアッラーにはクルシーがあり、それは玉座の前にあると信じています。
一般的に、アラビア語では「クルシー」という言葉は座席または足台を意味します。
語根 k-r-s は権威（クルシー・アル＝ムルク）または知識（クッラス）を示す場合があります。
そしてアッラーが最もよくご存知です。
唯一の真の神
255アッラー、彼以外に崇拝されるべき神はない。
生ける者、自存自立される御方。
彼にはまどろみも眠りもない。
天にあり地にある凡ては、彼の有である。
彼の許しなくして、誰が彼の御前で執り成すことができようか。
彼は彼らの前にあるものも、彼らの後にあるものも知っておられる。
だが彼らは、彼の知識の内、彼の御心のままにされるもの以外は、何一つ会得できない。
彼の玉座は天と地を覆い、それらを管理することは、彼にとって何ら骨折ではない。
彼こそは至高にして偉大なる御方である。
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا ئَُودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255
BACKGROUND STORY
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イスラーム以前、マディーナで幼くして子供を亡くした人々は、もし将来の子供が生き残ったら、ユダヤ教徒またはキリスト教徒として育てることを誓いました。
後に、それらの親がイスラームを受け入れた際、彼らはユダヤ教徒やキリスト教徒である子供たちにイスラームを受け入れるよう強制しようとしました。
そこで、256節が啓示されました。
（イマーム・アブー・ダーウードおよびイマーム・イブン・カスィール）
イスラーム受容における自由意志
256宗教に強制はない。
正しい導きは誤りから明らかになったのだ。
だから、偽りの神々を退け、アッラーを信じる者は、決して壊れることのない、最も堅固な取っ手を確かに掴んでいるのである。
アッラーは全てを聞き、全てを知っておられる。
257アッラーは信者たちの守護者であられる。
アッラーは彼らを暗闇から光へと導き出される。
しかし不信仰な者たちについては、彼らの守護者は偽りの神々であり、彼らを光から暗闇へと導く。
彼らは火獄の住人となるであろう。
彼らはそこに永遠に留まるのである。
لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ256
ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ257
イブラヒムと傲慢な王
258アッラーが彼に王国を授けられたというだけの理由で、その主に関してイブラーヒームと論争した者を見なかったか？
イブラーヒームが「私の主は、生を与え、死をもたらす御方である」と言った時を思い起こせ。
彼は言った、「私もまた、生を与え、死をもたらすことができる。
」イブラーヒームは返答した、「アッラーは太陽を東から昇らせられる。
お前はそれを西から昇らせることができるか？
」そこで、不信仰者は言葉に詰まった。
アッラーは不義を行う者たちを導かれない。
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ258
BACKGROUND STORY
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多くの学者によると、ウザイルはイスラエルの民の信仰厚い人物でした。
ある日、彼は、かつて彼の民が住んでいた都市のそばを通りかかった。
その都市は、敵によって民が追放され、破壊された後であった。
彼は、「アッラーは、この死んだ都市をどのようにして生き返らせることができるのだろうか？
」と考えた。
アッラーは彼に教訓を与えようと望まれ、40歳の彼を100年間死に至らせた。
彼が生き返る前に、イスラエルの民はすでに帰還し、都市を再建していた。
ウザイルが生き返らされた時、彼はまだ40歳で黒髪であったが、彼の息子は120歳、孫は90歳になっていた。
{イマーム・イブン・カスィール}
ウザイルの物語
259あなたは、廃墟と化した町を通りかかった者を見たことがないか。
أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ259
イブラーヒームが復活について尋ねる
260「主よ！
どのように死者を生き返らせるのか、私にお見せください。
」アッラーは仰せられた、「あなたは既に信じているのではないのか？
」イブラーヒームは答えた、「はい、信じております。
しかし、ただ私の心が満たされるためです。
」アッラーは仰せられた、「それから四羽の鳥を捕らえ、それらをよく観察し、『それらをばらばらにし、』そしてそれらを別々の丘の上に散らばらせなさい。
それからそれらを呼びなさい。
それらはあなたのもとに飛んで戻って来るであろう。
そして知りなさい、アッラーは全能にして英知に満ちた御方であることを。
」
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَ لَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ260
SIDE STORY
- •
アブー・バクル（彼にアッラーの慈悲あれ）の時代、かつて食糧不足があり、多くの人々が苦しんでいました。
ついに、食料を積んだ1,000頭のラクダからなる大規模な商業キャラバンがシリアから到着しました。
そのキャラバンはウスマーン・イブン・アッファーン（彼にアッラーの慈悲あれ）が所有していました。
マディーナの商人たちは、その食料をすべて買い取り、飢えた市民に売って利益を得ようと、ウスマーンの家に殺到しました。
彼は尋ねました、「私にどれくらいの利益を与えてくれるのですか？
」彼らは、彼が投資した1ディルハム（銀貨）につき2ディルハムを提示しましたが、彼（彼にアッラーの慈悲あれ）は、もっと良い申し出があると答えました。
彼らは3ディルハム、そして4ディルハムにまで引き上げましたが、それでも彼（彼にアッラーの慈悲あれ）は、もっと良い申し出があると述べました。
彼らは不思議に思いました、「私たちよりも多くを提示できる者がいるだろうか？
」彼（彼にアッラーの慈悲あれ）は答えました、「アッラーは慈善に対して少なくとも10倍の報奨を約束されています。
だからこそ、私はこの食料のすべてをマディーナの貧しい人々に寄付するのです。
」
SIDE STORY
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アナスはイードのために新しい服を買いたかったが、十分なお金がなかった。
彼の村のジャビルという男が、親切にも彼に素敵な服を買ってくれた。
イードのフトバが終わってすぐ、アナスがマスジドを出ようとした時、ジャビルは彼に言った。
「マーシャーアッラー、その新しい服はよく似合っているね。
君に買ってあげてよかったよ。
」アナスは恥ずかしくなり、傷ついた心でその場を去った。
しかし彼は心の中で思った。
「もしかしたら、彼は僕の気持ちを傷つけるつもりはなかったのかもしれない。
善意に解釈しよう。
」アナスはその後、ジュムアのためにその新しい服を着たが、同じことが起こった。
サラーの後、ジャビルは彼に近づき、自慢げに言った。
「マーシャーアッラー、私が買ってあげた服は君によく似合っているね。
」もちろん、アナスは恥ずかしくなり、二度とその服を着ないと決めた。
次のジュムアでジャビルが彼が古い服を着ているのを見た時、彼は不思議に思った。
「どうしたんだ？
私が買ってあげた新しい服は誰かに盗まれたのかい？
」4ヶ月後も、ジャビルはなぜアナスが別のマスジドに通い始めたのか理解していなかった！
WORDS OF WISDOM
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261-266節は、寄付をする際には親切で誠実であるべきだと教えています。
もし寄付を見せびらかしたり、人々の感情を傷つけたりするために使うなら、慈善の報奨を失うでしょう。
アッラーがあなたを良い行いへと導いてくださったことに良い気分になるのは構いませんが、人々に自分の親切を繰り返し思い出させる理由はありません。
もしお金で誰かを助けることができないとしても、少なくともあなたの態度で彼らを慰めることができます。
彼らが必要とするものを与えてくださるよう、アッラーにドゥアー（祈り）を捧げることもできるでしょう。
261-266節は、慈善によって700以上の報奨を得る者と、結局何も得られない者との違いを示しています。
心からの喜捨
261アッラーの道のために財産を使う者たちの例えは、一粒の種が七つの穂を出し、その一つ一つの穂に百粒の実があるようなものである。
アッラーは御望みの者には（報奨を）何倍にも増やされる。
アッラーは広大で全知であられる。
262アッラーの道のために財産を費やし、その施しに恩着せがましい言葉や傷つける言葉を伴わせない者たちには、彼らの主の御許に報奨がある。
彼らに恐れはなく、悲しむこともないだろう。
263親切な言葉と（他者を）許すことは、傷つける言葉を伴う施しよりも遥かに良い。
アッラーは満ち足りておられ、忍耐強い御方であられる。
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ261
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ262
۞ قَوۡلٞ مَّعۡرُوفٞ وَمَغۡفِرَةٌ خَيۡرٞ مِّن صَدَقَةٖ يَتۡبَعُهَآ أَذٗىۗ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ263
無駄な報奨
264信仰する者たちよ、あなた方の施しを、恩着せがましい言葉や傷つける言葉で無駄にしてはならない。
それは、人に見せびらかすために財産を施し、アッラーと最後の日を真に信じない者たちと同じである。
彼らは、薄い土に覆われた硬い岩のようである。
激しい雨がそれを打ち、裸の石だけを残す。
そのような人々は、彼らの施しから何も得られないだろう。
アッラーは不信仰の民を導かれない。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِكُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ كَٱلَّذِي يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفۡوَانٍ عَلَيۡهِ تُرَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَكَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّمَّا كَسَبُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ264
日本語の学習案内
日本語 学習 案内：この 子ども 向け ページ は 日本語 で クルアーン の 章、節、意味、朗読、家庭 学習 を つなげます。
アラビア語 の 章名 が 表示 されても、説明 と 復習 の 流れ は 日本語 の 子ども と 保護者 の ため に 書かれています。
Part 7 study note
This is part 7 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
この子ども向けレッスンでは、短い説明を読み、アラビア語の節を見て、必要に応じて朗読を聞きながら学習できます。
保護者は一つのセクションごとに内容を確認し、子どもが主な意味を言えるか見守れます。
短い章でも、絵や説明だけで終わらせず、関連する全文の章、朗読、次の子ども向けレッスンへ進むと復習しやすくなります。
毎日の学習では少しずつ読むことが大切です。
日本語の学習ページとして、コーラン、章、節、子ども向け説明、朗読、家庭学習を日本語でつなげます。
アラビア語本文と日本語の説明を交互に読むと、子どもが内容を理解しやすくなります。