İnek
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
Peygamberimiz'e Sorular
219Sana, ey Peygamber, içki ve kumardan soruyorlar.
De ki: "İkisinde de büyük günah ve insanlar için bazı faydalar vardır.
Ancak günahları faydalarından daha büyüktür.
" Sana ne infak edeceklerini de soruyorlar.
De ki: "İhtiyaç fazlasını.
" İşte Allah, ayetlerini size, ey inananlar, böyle açıklar ki, belki düşünürsünüz.
220Dünya ve ahiret hakkında.
Sana yetimlerden de soruyorlar.
De ki: "Onların durumlarını düzeltmek en hayırlısıdır.
Eğer onlarla ortaklık yaparsanız, onlar sizin kardeşlerinizdir.
Allah, bozgunculuk yapanı da ıslah edeni de bilir.
Eğer Allah dileseydi, size güçlük çıkarırdı.
Şüphesiz Allah, mutlak güç sahibidir, hikmet sahibidir.
"
۞ يَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسَۡٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ219
فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ220
Müminlerle Evlenme
221Müşrik kadınlarla, iman etmedikçe evlenmeyin.
Çünkü mümin bir cariye, hoşunuza gitse bile müşrik bir hür kadından daha hayırlıdır.
Müşrik erkeklerle de, iman etmedikçe kadınlarınızı evlendirmeyin.
Çünkü mümin bir köle, hoşunuza gitse bile müşrik bir hür erkekten daha hayırlıdır.
Onlar sizi ateşe çağırırlar; Allah ise kendi lütfuyla sizi cennete ve bağışlanmaya çağırır.
İnsanlara ayetlerini açıklar ki belki öğüt alırlar.
وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةٞ مُّؤۡمِنَةٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤۡمِنُواْۚ وَلَعَبۡدٞ مُّؤۡمِنٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُوْلَٰٓئِكَ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ221
Kadınların Adet Dönemlerinde Eşler Arası İlişkiler
222Sana âdet (aybaşı) halini soruyorlar.
De ki: "O bir ezadır (rahatsızlıktır).
Bu yüzden âdet halindeyken kadınlardan (cinsel ilişkiden) uzak durun ve temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın.
Temizlendikleri zaman, Allah'ın size emrettiği yerden onlara yaklaşın.
Şüphesiz Allah, çokça tövbe edenleri ve çokça temizlenenleri sever.
"
223Kadınlarınız sizin için bir tarladır.
O halde tarlanıza dilediğiniz gibi gelin.
Kendiniz için (geleceğe) hayır hazırlayın.
Allah'tan korkun ve O'na kavuşacağınızı bilin.
Müminlere müjdele.
وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ222
نِسَآؤُكُمۡ حَرۡثٞ لَّكُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡۖ وَقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ223
Yemin Hükümleri
224Yeminlerinizde Allah'ın adını, iyilik yapmamak, takvalı olmamak ve insanlar arasını düzeltmemek için bir bahane olarak kullanmayın.
Allah her şeyi işitir ve bilir.
225Allah sizi kasıtsız yeminlerinizden sorumlu tutmaz, fakat kalplerinizde niyet ettiklerinizden sorumlu tutar.
Allah çok bağışlayıcıdır, çok sabırlıdır.
وَلَا تَجۡعَلُواْ ٱللَّهَ عُرۡضَةٗ لِّأَيۡمَٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصۡلِحُواْ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ224
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ225
BACKGROUND STORY
- •
İslam'dan önce bazı kocalar, eşleriyle aylarca, hatta yıllarca cinsel ilişkiye girmemeye yemin ederlerdi.
İla' olarak adlandırılan bu uygulama, kadınlar için çok zordu; zira kocalarından faydalanamıyor veya başkasıyla evlenemiyorlardı.
Ancak 226-227.
ayetler ila'ya bir sınır getirerek süresini sadece 4 ay ile sınırlandırdı.
Dolayısıyla, eğer bir koca eşine diyelim ki 2 ay yaklaşmamaya yemin eder ve sözünde durursa, yemin kefareti ödemesi gerekmez.
Ama eğer o 2 ay içinde onunla cinsel ilişkiye girerse, 10 fakiri doyurmalı veya 3 gün oruç tutmalıdır.
Eğer ila' süresi 4 aydan fazla devam ederse, kadın boşanma talep etme hakkına sahip olur.
İla'dan tamamen kaçınılmalıdır.
Eğer çiftin evliliklerinde sorunlar varsa, danışmanlık veya profesyonel yardım almalıdırlar.
Eğer ayrılmayı seçerlerse, usulüne uygun boşanma hükümleri (228-233.
ayetlerde belirtilen) takip edilmelidir.
{İmam İbn Kesir ve İmam Kurtubi}
Eşine Yaklaşmama Yemini
226Eşlerine yaklaşmamaya yemin edenler için dört aya kadar bir süre tanınmıştır.
Eğer (yeminlerinden) dönerlerse, şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.
227Fakat eğer boşanmada ısrar ederlerse, şüphesiz ki Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.
لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ226
وَإِنۡ عَزَمُواْ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ227
WORDS OF WISDOM
- •
Hz.
Peygamber (s.
a.
v.
) bildirmiştir ki, İblis tahtını su üzerine kurar, sonra askerlerini gönderir.
WORDS OF WISDOM
- •
İslam, Müslüman aileleri korumayı hedefler.
Boşanmaya ancak son çare olarak izin verilir.
- •
Çiftler, evliliklerinde sorunlar yaşadıklarında yardım aramaya teşvik edilir.
Eğer barışamazlarsa, uygun bir şekilde ayrılmaları tavsiye edilir.
- •
Boşanma hükümleri biraz teknik olabilir, bu yüzden işte uygun İslami boşanmanın (talakın) kolay bir özeti:
- •
1.
Bir koca, eşini âdetliyken veya cinsel ilişkiye girdikten sonra boşamamalıdır.
- •
2.
Doğru zaman geldiğinde, ona üç talaktan sadece birini vermelidir, üçünü birden değil.
- •
3.
Eğer ne dediğini bilmeyecek kadar aşırı öfkeli ise, boşanma geçerli sayılmaz.
- •
4.
Hamilelik sırasında boşanma geçerlidir, ancak doğumdan önce istedikleri zaman bir araya gelebilirler (ric'at edebilirler).
Bu şu anlama gelir: Eğer koca 2 aylık hamile eşini boşarsa, onu geri alması için hala yaklaşık 7 ayı vardır.
- •
5.
Eğer onu usulüne uygun bir şekilde ve hamile değilken boşarsa, o zaman bir araya gelmek için üç adet hayız dönemi (iddet süresi) vardır.
Eğer bu bekleme süresi içinde onu geri alırsa, o zaman hala karı kocadırlar (ancak üç talak hakkından birini kaybetmiş olurlar).
Eğer bu süre bir araya gelmeden sona ererse, kadın yeni bir nikah akdi ve mehir ile -kendisi de dahil olmak üzere- dilediği kişiyle evlenme hakkına sahiptir.
- •
6.
Eğer onu ikinci kez boşarsa, o zaman üç adet hayız dönemi (iddet süresi) içinde bir araya gelebilirler.
Veya bu süre sona ererse, yeni bir nikah akdi ve mehir ile kendisiyle veya başkasıyla evlenebilir.
- •
7.
Eğer onu üçüncü kez boşarsa, o zaman onu geri alamaz (ric'at edemez).
- •
8.
Üç aylık iddet süresi dolduğunda, başka bir erkekle evlenebilir.
Eğer o ve yeni kocası birlikte yaşadıktan sonra ayrılmaya karar verirlerse, üç adet dönemi (hayız dönemi) sonra eski kocasıyla tekrar evlenebilir.
- •
Şunu anlamamız gerekir ki, birisi boşanmışsa, bu onun kötü bir insan olduğu anlamına gelmez.
Birçok durumda, hem eş hem de koca iyi insanlar olsalar da, aralarındaki işler yolunda gitmemiştir.
- •
Her durumda, boşanma Allah'ın bu surede buyurduğu gibi güzellikle ve uygun bir şekilde gerçekleşmelidir.
Boşanmadan sonra, çiftler birbirlerine düşman kesilmemeli, özellikle çocukları varsa, birbirleri hakkında olumsuz bilgiler yaymamalıdır.
Koca, eşinin üç aylık iddet süresi boyunca ve bundan sonra çocuklarının nafakasını karşılamalıdır.
Boşanma Sonrası İddet Süresi
228Boşanmış kadınlar, kendi kendilerine üç hayız süresi beklerler.
Eğer Allah'a ve ahiret gününe inanıyorlarsa, Allah'ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helal olmaz.
Kocaları da barışmak isterlerse, bu süre içinde onları geri almaya daha çok hak sahibidirler.
Kadınların, maruf üzere (hakkaniyetle) erkekler üzerinde hakları olduğu gibi, erkeklerin de kadınlar üzerinde hakları vardır.
Ancak erkeklerin onlar üzerinde bir derece üstünlüğü vardır.
Allah Azizdir, Hakimdir.
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ228
Usulüne Uygun Talak
229Boşanma iki keredir.
Bundan sonra ya iyilikle tutmak ya da güzellikle salıvermek gerekir.
Kadınlara verdiklerinizden (mehir) bir şeyi geri almanız size helal değildir; ancak karı koca Allah'ın koyduğu sınırlara riayet edememekten korkarlarsa başka.
Eğer siz de onların Allah'ın sınırlarını aşmasından korkarsanız, kadının (boşanmak için) fidye vermesinde ikisine de günah yoktur.
Bunlar Allah'ın koyduğu sınırlardır, sakın onları aşmayın.
Kim Allah'ın sınırlarını aşarsa, işte onlar zalimlerin ta kendileridir.
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيًۡٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ229
Kocanın Eski Eşiyle Yeniden Evlenmesi
230Şayet bir koca karısını üç talakla boşarsa, o kadın başka bir erkekle evlenip sonra boşanmadıkça, kocasına tekrar dönmesi helal olmaz.
Eğer (ikisi de) Allah'ın sınırlarını (hududunu) ayakta tutabileceklerine inanırlarsa, o zaman ikisinin tekrar birleşmesinde bir günah yoktur.
Bunlar Allah'ın sınırlarıdır ki, O bunları bilen bir kavim için açıklar.
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ230
Usulüne Uygun Talak
231Kadınları boşadığınızda ve iddetleri sona ermeye yaklaşınca, ya onları maruf (uygun) bir şekilde tutun ya da maruf bir şekilde bırakın.
Ama onları zarara uğratmak veya haklarını çiğnemek için tutmayın.
Kim bunu yaparsa, şüphesiz kendi nefsine zulmetmiş olur.
Allah'ın ayetlerini hafife almayın.
Allah'ın üzerinizdeki nimetini ve size öğretmek için indirdiği Kitab'ı ve hikmeti hatırlayın.
Allah'tan sakının ve bilin ki Allah her şeyi hakkıyla bilendir.
وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ231
Kadının Eski Kocasıyla Yeniden Evlenmesi
232Kadınları boşadığınız ve iddetlerini tamamladıkları zaman, eğer onlar (kadınlar ve eski kocaları) aralarında meşru bir şekilde anlaşırlarsa, onların (kadınların) eski kocalarıyla
yeniden evlenmelerine engel olmayın.
İşte bu, Allah'a ve ahiret gününe iman edenlere verilen bir öğüttür.
Bu, sizin için daha hayırlı ve daha temizdir.
Allah bilir, siz bilmezsiniz.
وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ232
Boşanma Sonrası Çocukların Emzirilmesi
233Boşanmış anneler, emzirmeyi tamamlamak isteyenler için çocuklarını iki tam yıl emzirirler.
۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ233
Dulların İddet Süresi
234Sizden ölüp de geride eşler bırakanlar, o eşler dört ay on gün iddet beklerler.
Sürelerini doldurduklarında, kendi haklarında meşru bir şekilde yaptıkları şeyden dolayı size bir günah yoktur.
Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır.
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗاۖ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ234
Dul Veya Boşanmış Kadınlara Talip Olma
235İddet bekleyen kadınlara (evlenme) isteğinizi ima yoluyla belli etmenizde veya kalbinizde niyetinizi gizlemenizde size bir günah yoktur.
Allah, sizin onları düşündüğünüzü bilir.
Fakat onlarla gizlice anlaşmayın, ancak onlara uygun (maruf) bir söz söyleyin.
İddet süresi doluncaya kadar nikah akdi yapmayın.
Bilin ki Allah, kalplerinizdekini bilir, öyleyse O'ndan sakının.
Ve bilin ki Allah, çok bağışlayandır, çok sabırlıdır.
وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ235
WORDS OF WISDOM
- •
Bir koca, karısıyla zifaf gerçekleştikten sonra onu boşarsa, kadın tüm mehirini hak eder.
Ancak boşanma, zifaf gerçekleşmeden önce olursa, kadın anlaştıkları mehirin yarısını hak eder.
Eğer bir mehir üzerinde anlaşmamışlarsa, o zaman kocanın mali gücüne uygun bir bedel vermesi gerekir.
Birlikte Yaşamadan Önce Boşanma
236Kadınları, kendilerine dokunmadan veya mehir belirlemeden boşarsanız, size bir sorumluluk yoktur.
Ancak onlara uygun bir geçimlik (metâ) verin; zengin kendi gücüne göre, fakir de kendi gücüne göre.
İyilik edenler üzerine makul bir geçimlik bir görevdir.
237Eğer onları, kendilerine dokunmadan önce, ancak bir mehir üzerinde anlaştıktan sonra boşarsanız, anlaştığınızın yarısını onlara ödeyin.
Ancak onlar (kadınlar) haklarından vazgeçerse veya nikah bağı elinde olan (koca) hakkından vazgeçerse başka.
Sizin (erkeklerin) vazgeçmeniz takvaya daha yakındır.
Aranızdaki lütfu unutmayın.
Şüphesiz Allah yaptıklarınızı görmektedir.
لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعَۢا بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ236
وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةٗ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُاْ ٱلۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ237
WORDS OF WISDOM
- •
Biri sorabilir ki, 'Namazdan bahseden 238-239.
ayetler, evlilik ve boşanmayı kapsayan ayetlerin arasında neden burada zikredilmiştir?
' İmam İbn 'Aşur'a göre, muhtemelen:
- •
1.
Allah, çiftlere evlilikleri boyunca ve boşanmalarından sonra O'nu daima akıllarında tutmalarını hatırlatmak ister ki, böylece kimseye haksızlık yapılmasın.
Kur'an (29:45) bize samimi namazın insanları kötülük yapmaktan alıkoyduğunu öğretir.
- •
2.
Çiftlere, Allah ile olan ilişkilerinin önceki ayetlerde bahsedilen para ve meselelerden daha önemli olduğu hatırlatılır.
Başka bir deyişle, kişisel sorunları onları namazdan alıkoymamalıdır.
- •
3.
İnsanlara, tıpkı evlilikte haklarını güvence altına almaya çalıştıkları gibi, namaz kılarak Cennet'te bir yer edinmeleri tavsiye edilir.
- •
Fıkıh âlimleri (İslami hükümler), 238.
ayette geçen 'orta namaz' ile ne kastedildiği konusunda farklı görüşlere sahiptir.
Birçok âlim, bunun 5 vakit namazdan biri olduğu konusunda hemfikirdir.
- •
İmam Malik'e (dört büyük fıkıh mezhebinden birinin başı) göre bu, Fecr namazıdır.
İmam Nevevi ve birçok âlime göre ise, İmam Müslim tarafından rivayet edilen sahih bir hadise dayanarak, büyük ihtimalle bu, Asr namazıdır (ikindi namazı).
WORDS OF WISDOM
- •
Birisi sorabilir ki, 'İslam'da neden 4 fıkıh mezhebi var ve neden aynı konularda farklı görüşlere sahipler?
' Bunlar harika sorular.
Aşağıdaki noktalara dikkat edin:
- •
İslam fıkıh mezheplerinin amacı, Kur'an ve Sünnet öğretilerine dayanarak pratik hukuki hükümler ortaya koymaktı.
4 büyük fıkıh mezhebi şunlar tarafından kurulmuştur: İmam Ebu Hanife (h.
150 vefat), İmam Malik (h.
179 vefat), İmam Şafii (h.
204 vefat) ve İmam Ahmed (h.
241 vefat).
- •
İmam Evzai (h.
157 vefat), İmam Süfyan es-Sevri (h.
161 vefat), İmam Leys bin Sa'd (h.
175 vefat) ve diğerleri tarafından kurulan başka önemli mezhepler de vardı.
Ancak, onların öğrencileri, bu 4 büyük alimin öğrencileri kadar öğretilerini yaymada aktif değildi.
- •
Hanefi mezhebi (fıkıh ekolü) birçok Müslüman tarafından, çoğunlukla Türkiye, Pakistan, Hindistan, Bangladeş, Afganistan ve birçok Asya ülkesinde uygulanmaktadır.
İkinci en popüler mezhep ise, çoğunlukla Endonezya, Malezya ve Doğu Afrika'da uygulanan Şafii mezhebidir.
Maliki mezhebine gelince, başlıca Libya, Tunus, Fas, Cezayir, Sudan gibi Orta ve Kuzey Afrika ülkelerinde uygulanmaktadır.
Hanbeli mezhebi ise başlıca Suudi Arabistan ve Birleşik Arap Emirlikleri'nde uygulanmaktadır.
Aynı ülkede iki veya daha fazla mezhep takip edilebilir.
Örneğin, Mısır'da Hanefi ve Şafii mezhepleri yaygın olarak uygulanmaktadır.
- •
Bu mezhepler İslam'ın temelleri konusunda ihtilaf etmezler.
Örneğin, Muhammed'in ﷺ son peygamber olduğu, namazın günde 5 vakit olduğu, akşam namazının 3 rekât olduğu, Ramazan'ın oruç ayı olduğu ve benzeri konularda asla tartışmazlar.
Ancak, daha küçük konularda farklı görüşlere sahip olabilirler.
Örneğin, gün batımından önce 2 rekât nafile namaz kılmak, (Ramazan sonunda) zekât-ı fıtrı para olarak vermek, teşehhütte parmağı hareket ettirmek ve benzeri konularda.
- •
Eğer bir hüküm Kur'an'da veya Sünnet'te açıkça belirtilmişse, o zaman genellikle ihtilaf olmaz.
Hepsi şunu belirtmiştir ki, eğer kendi hükümlerinden herhangi biri, Peygamber Efendimiz'den (s.
a.
v.
) gelen sahih bir hadise aykırı düşerse, insanlar Peygamber Efendimiz'in (s.
a.
v.
) söylediğine uymalıdır.
- •
Eğer hüküm Kur'an'da belirtilmemişse, farklı görüşlere sahip olabilirler çünkü:
- •
1.
Hadisin sahih olup olmadığı konusunda ihtilaf edebilirler.
- •
2.
Bir hadiste belirtilen hükmün başka bir hükümle neshedilip neshedilmediği konusunda ihtilaf edebilirler.
- •
3.
Sahih bir hadisin anlamı konusunda ihtilaf edebilirler.
Örneğin, Peygamber Efendimiz (s.
a.
v.
) 'Şunu yapın!
' dediyse, bazılarına göre bu 'Bunu yapmanız farzdır!
' anlamına gelebilirken, başkalarına göre ise 'Yapmanız iyidir.
' anlamına gelir.
Aynı durum 'Şunu yapmayın!
' ifadesi için de geçerlidir.
Bu, 'Haramdır' veya 'Yapmamak daha iyidir' şeklinde anlaşılabilir.
- •
4.
Belki iki mezhepten her birinin aynı konuda sahih bir hadisi vardır, çünkü Peygamber Efendimiz ﷺ bize ikisinin de doğru olduğunu göstermek için bir şeyi iki farklı şekilde
yapmıştır.
Örneğin, bir hadis onun ﷺ beş vakit namazdan önce veya sonra toplam 10 rekat sünnet kıldığını söylerken, başka bir hadis ise bu sayıyı 12 olarak belirtir.
Her iki hadis de doğrudur, çünkü sahabeden her biri gördüğünü rivayet etmiştir.
- •
Bu mezheplerden herhangi birini uygulayabilirsiniz, çünkü hepsi tüm imamların İmamı olan Peygamber Efendimiz ﷺ'in izinden sıkı sıkıya gider.
NAMAZI İKAME ETMEK
238Namazları, özellikle orta namazı gözetin ve Allah'a huşu ile durun.
239Eğer tehlikedeyseniz, yürüyerek veya binek üzerinde namaz kılın.
Güvene kavuştuğunuzda ise, size bilmediklerinizi öğrettiği gibi Allah'ı anın.
حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ238
فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ239
Dulların Asli İddet Süresi
240Sizden ölüp de geride eşler bırakanlar, eşlerinin evden çıkarılmaksızın bir yıla kadar geçimlerinin sağlanması için vasiyet etsinler.
Ama eğer kendileri çıkarlarsa, kendi haklarında meşru bir biçimde yaptıkları şeyden dolayı size bir günah yoktur.
Allah Aziz'dir, Hakim'dir.
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا وَصِيَّةٗ لِّأَزۡوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلۡحَوۡلِ غَيۡرَ إِخۡرَاجٖۚ فَإِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِي مَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعۡرُوفٖۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ240
Part 6 study note
This is part 6 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when
your child is ready for more detail.
Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.
This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.