The Cow
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
तलाकशुदा महिलाओं की देखभाल
241तलाकशुदा स्त्रियों के लिए उचित भरण-पोषण होना चाहिए—यह अल्लाह का ध्यान रखने वालों पर एक कर्तव्य है।
242इसी प्रकार अल्लाह अपनी आयतों को तुम्हारे लिए स्पष्ट करता है, ताकि शायद तुम समझो।
وَلِلۡمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ241
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ242

पृष्ठभूमि की कहानी
- •
लोग योजनाएँ बनाते हैं, लेकिन अल्लाह की योजना ही सर्वोपरि होती है।
आयत 243 बनी इसराइल के एक समूह के बारे में बताती है, जिन्हें उनके एक पैगंबर ने खड़े होकर अपनी भूमि की रक्षा करने के लिए कहा था।
हालाँकि वे हज़ारों की संख्या में थे, फिर भी वे मौत से बचने के लिए भाग गए।
यदि वे अपने पैगंबर की बात मानते और डटे रहते तो वे जीत सकते थे।
इसलिए, अल्लाह उन्हें एक सबक सिखाना चाहता था, उन्हें मरने के बाद फिर से जीवित करके।
(इमाम इब्न 'अशूर)
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इसी तरह, सूरह 28 से हमें पता चलता है कि फिरौन को बताया गया था कि बनी इसराइल के एक लड़के द्वारा उसका विनाश होगा।
हालाँकि उसने उनके कई बेटों को मारकर खुद को बचाने की कोशिश की, लेकिन अंततः उसने मूसा (अलैहिस्सलाम) को अपने ही महल में पाला, जिससे अंततः उसका अपना
विनाश हुआ!
- •
सूरह 12 में, हमें यह भी पता चलता है कि याकूब ने यूसुफ को अपने बड़े बेटों से बचाने की बहुत कोशिश की, लेकिन यह सफल नहीं हो
पाया।
- •
सूरह 3 में, हम उहुद की लड़ाई के बारे में पढ़ते हैं और कैसे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने तीरंदाजों को बहुत स्पष्ट रूप से निर्देश दिया था
कि वे पहाड़ी पर रहें और चाहे कुछ भी हो जाए, अपनी स्थिति कभी न छोड़ें।
लेकिन वे युद्ध की लूट (गनीमत) इकट्ठा करने के लिए अपनी जगह छोड़ गए, जिसके कारण मुसलमानों की हार हुई।
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यह हमें सावधानी बरतने और अल्लाह से हमारी रक्षा के लिए दुआ करने से नहीं रोकना चाहिए।
हमें भरोसा है कि अल्लाह हमारे जीवन का प्रभारी है और वह हमारे लिए वही करता है जो सबसे अच्छा है, भले ही उस समय हमें उसकी हिकमत
(बुद्धिमत्ता) समझ न आए।
अल्लाह की राह में क़ुर्बानियाँ
243क्या आपने, ऐ नबी, उन लोगों को नहीं देखा जो मौत से बचने के लिए अपने घरों से भाग गए थे, जबकि वे हज़ारों की संख्या में थे?
अल्लाह ने उनसे कहा, "मर जाओ!
" फिर उसने उन्हें जीवित कर दिया।
निश्चय ही अल्लाह मनुष्यों पर हमेशा कृपालु है, लेकिन अधिकांश लोग कृतघ्न हैं।
244अल्लाह के मार्ग में लड़ो, और जान लो कि अल्लाह सब कुछ सुनता और जानता है।
245कौन है जो अल्लाह को एक अच्छा कर्ज़ देगा जिसे वह कई गुना बढ़ा देगा?
अल्लाह ही है जो घटाता और बढ़ाता है।
और तुम सब उसी की ओर लौटाए जाओगे।
۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَٰهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ243
وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ244
مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقۡرِضُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضۡعَافٗا كَثِيرَةٗۚ وَٱللَّهُ يَقۡبِضُ وَيَبۡصُۜطُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ245

पृष्ठभूमि की कहानी
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कुछ विद्वानों के अनुसार, यह अंश नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के सहाबा के मदीना हिजरत करने के बाद नाज़िल हुआ।
जल्द ही, उनमें से कुछ आरामदेह जीवनशैली में ढल गए और दिनचर्या में ढील बरतने लगे तथा हंसी-मज़ाक में मशगूल हो गए।
तो, अगली दो आयतें नाज़िल हुईं, उन्हें अपने ईमान को उतनी ही संजीदगी से लेने का हुक्म दिया गया जितनी संजीदगी से वे मक्का में लेते थे।
उन्हें यह भी बताया गया कि अल्लाह कुरान के ज़रिए उनके दिलों में ईमान को नया करने की कुदरत रखता है, ठीक वैसे ही जैसे वह बारिश के
ज़रिए ज़मीन को ज़िंदगी देता है।
(इसे इमाम मुस्लिम और इमाम इब्न कसीर ने दर्ज किया है।
)

तालूत राजा बनता है।
246क्या तुमने मूसा के बाद बनी इसराईल के उन सरदारों को नहीं देखा?
जब उन्होंने अपने एक नबी से कहा, "हमारे लिए एक बादशाह मुकर्रर कर दो ताकि हम अल्लाह की राह में लड़ें।
" उसने कहा, "क्या ऐसा नहीं होगा कि अगर तुम पर लड़ने का हुक्म दिया जाए तो तुम मुकर जाओगे?
" उन्होंने जवाब दिया, "हम अल्लाह की राह में लड़ने से कैसे इनकार कर सकते हैं जबकि हमें अपने घरों और बच्चों से बेदखल कर दिया गया है?
" फिर जब उन पर लड़ने का हुक्म हुआ, तो उनमें से थोड़े से लोगों के सिवा सब मुकर गए।
और अल्लाह ज़ालिमों को खूब जानता है।
247उनके नबी ने उनसे कहा, "अल्लाह ने तालूत को तुम्हारा बादशाह मुकर्रर किया है।
" उन्होंने कहा, "वह हमारा बादशाह कैसे हो सकता है जबकि वह मालदार घराने से नहीं है और हम उससे ज़्यादा बादशाहत के हकदार हैं?
" उसने जवाब दिया, "अल्लाह ने उसे तुम पर चुन लिया है और उसे ज्ञान और शारीरिक शक्ति से नवाज़ा है।
और अल्लाह जिसे चाहता है बादशाहत देता है।
अल्लाह व्यापक है, सब कुछ जानने वाला है।
"
248और उनके नबी ने उनसे कहा, "निश्चित रूप से, उसकी बादशाहत की निशानी यह है कि तुम्हारे पास वह संदूक आएगा जिसमें तुम्हारे रब की ओर से तसल्ली
है और मूसा के घराने और हारून के घराने की छोड़ी हुई कुछ बची हुई चीज़ें हैं, जिसे फ़रिश्ते उठाए हुए होंगे।
निश्चित रूप से उसमें तुम्हारे लिए एक निशानी है, यदि तुम ईमान वाले हो।
"
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ246
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِٱلۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ ٱلۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي ٱلۡعِلۡمِ وَٱلۡجِسۡمِۖ وَٱللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ247
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ248

छोटी कहानी
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'अन्तरह इब्न शद्दाद एक प्रसिद्ध कवि और योद्धा थे जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समय से पहले मर गए थे।
तब, एक मूर्खतापूर्ण प्रतियोगिता होती थी जिसे 'अन्तरह हमेशा जीतते थे।
यह इस तरह काम करती थी: दोनों प्रतियोगियों में से प्रत्येक एक-दूसरे के मुँह में अपनी उंगली डालता और काटना शुरू कर देता।
जो पहले चिल्लाता, वह हार जाता।
- •
जब 'अन्तरह से पूछा गया कि वह अजेय विजेता क्यों थे, तो उन्होंने जवाब दिया, 'जैसे ही मेरा प्रतिद्वंद्वी काटना शुरू करता है, मुझे दर्द महसूस होता है।
जब मैं चिल्लाने वाला होता हूँ, तो मैं खुद से कहता रहता हूँ, 'एक और सेकंड रुको!
हार मत मानो!
' जब तक दूसरा व्यक्ति पहले चिल्ला न उठे।
'
- •
हालाँकि मैं आपको घर पर इस मूर्खतापूर्ण प्रतियोगिता को आज़माने की सलाह नहीं देता, आपको मुश्किल समय में हार नहीं माननी चाहिए, यह विश्वास रखते हुए कि कठिनाई
के साथ आसानी आती है।
आयत 249 हमें सिखाती है कि अल्लाह हमेशा उन लोगों के साथ है जो धैर्यवान हैं।
यही कारण है कि अल्लाह ने तालूत और उनके वफादार योद्धाओं को जीत दिलाई जिन्होंने उनके आदेशों का पालन किया और डटे रहे।

तालूत की विजय
249जब तालूत अपनी सेना के साथ आगे बढ़ा, तो उसने चेतावनी दी: "अल्लाह तुम्हें एक नदी से परखेगा।
तो जो कोई भी इसमें से पिएगा, वह मेरे साथ नहीं है, सिवाय उनके जो अपने हाथों से बस एक चुल्लू पानी लें।
और जो इसका स्वाद भी नहीं चखेगा, वह निश्चित रूप से मेरे साथ है।
" लेकिन उन सभी ने 'खूब' पिया, सिवाय कुछ के!
जब उसने अपने साथ के 'कुछ' वफ़ादार सैनिकों के साथ नदी पार की, तो उन्होंने कहा, "अब हम जालूत और उसके योद्धाओं का मुकाबला नहीं कर सकते।
" लेकिन उन 'ईमानवालों' ने, जिन्हें अल्लाह से मिलने का यकीन था, जवाब दिया, "कितनी ही बार एक छोटी सी टुकड़ी ने अल्लाह की अनुमति से एक बड़ी
सेना को हराया है!
और अल्लाह 'हमेशा' धैर्य रखने वालों के साथ है।
"
250जब वे जालूत और उसके योद्धाओं के आमने-सामने आए, तो उन्होंने दुआ की, "हमारे रब!
हम पर धैर्य की वर्षा कर, हमारे कदमों को जमा दे, और हमें काफ़िर लोगों पर विजय प्रदान कर।
"
251तो उन्होंने अल्लाह की अनुमति से उन्हें हरा दिया।
दाऊद ने जालूत को मार डाला, और अल्लाह ने दाऊद को बादशाहत और हिकमत से नवाज़ा, और उसे वह सिखाया जो उसने चाहा।
यदि अल्लाह एक समूह को दूसरे की 'बुराई को' रोकने के लिए इस्तेमाल न करता, तो धरती में फसाद फैल जाता, लेकिन अल्लाह सभी पर मेहरबान है।
252ये अल्लाह की आयतें हैं जिन्हें हम आपको 'हे पैगंबर' सत्य के साथ सुनाते हैं।
और आप वास्तव में रसूलों में से एक हैं।
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ249
وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ250
فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ251
تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ252
कुछ पैगंबरों को ऊँचा दर्जा दिया गया
253हमने उन रसूलों में से कुछ को दूसरों पर वरीयता दी है।
अल्लाह ने उनमें से कुछ से सीधे बात की और कुछ को ऊँचे दर्जे दिए।
मरियम के बेटे ईसा को हमने खुली निशानियाँ दीं और पवित्र आत्मा (जिब्रील) से उसकी सहायता की।
यदि अल्लाह चाहता तो बाद वाले स्पष्ट प्रमाण मिलने के बाद आपस में न लड़ते।
लेकिन उन्होंने मतभेद किया—कुछ ईमान लाए और कुछ ने कुफ्र किया।
फिर भी, यदि अल्लाह चाहता तो वे आपस में न लड़ते।
लेकिन अल्लाह जो चाहता है, वही करता है।
۞ تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ253
अल्लाह की राह में ख़र्च
254ऐ ईमानवालो!
जो कुछ हमने तुम्हें दिया है उसमें से ख़र्च करो, इससे पहले कि वह दिन आए जब न कोई ख़रीद-फ़रोख़्त होगी, न कोई दोस्ती काम आएगी और न
कोई शफ़ाअत।
और काफ़िर ही ज़ालिम हैं।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ254

ज्ञान की बातें
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आयतुल-कुर्सी (आयतः 255) कुरान की सबसे महान आयत है।
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपने एक सहाबी, उबै इब्न काब (रज़ियल्लाहु अन्हु) से पूछा, 'क्या आप जानते हैं कि अल्लाह की किताब में सबसे महान आयत
कौन सी है?
' उबै (रज़ियल्लाहु अन्हु) ने जवाब दिया, 'अल्लाह और उसके रसूल ही सबसे बेहतर जानते हैं।
' जब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सवाल दोहराया, तो उबै (रज़ियल्लाहु अन्हु) ने कहा, 'आयतुल-कुर्सी।
' पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उनकी छाती पर हाथ फेरा और उन्हें मुबारकबाद दी: 'तुम्हारा इल्म तुम्हारे लिए खुशी का सबब बने!
' (इमाम मुस्लिम)

ज्ञान की बातें
- •
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इमाम इब्न हिब्बान द्वारा वर्णित एक हदीस में फरमाया कि अल्लाह का 'अर्श (सिंहासन) उसकी कुर्सी से कहीं अधिक बड़ा है।
तो, हम मानते हैं कि अल्लाह की एक कुर्सी है, जो सिंहासन के सामने है।
सामान्यतः, अरबी भाषा में, 'कुर्सी' शब्द का अर्थ सीट या पायदान होता है।
मूल k-r-s अधिकार (कुर्सी अल-मुल्क) या ज्ञान (कुर्ऱास) का संकेत दे सकता है।
वल्लाहु आलम।
एकमात्र सच्चा अल्लाह
255अल्लाह - उसके सिवा कोई पूज्य नहीं, वह सदा जीवित है, सब को क़ायम रखने वाला है।
उसे न ऊँघ आती है और न नींद।
जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती में है, वह उसी का है।
कौन है जो उसकी अनुमति के बिना उसके सामने सिफ़ारिश कर सके?
वह जानता है जो उनके सामने है और जो उनके पीछे है।
और वे उसके ज्ञान में से किसी चीज़ का भी इहाता नहीं कर सकते, सिवाय उसके जो वह चाहे।
उसकी कुर्सी आकाशों और धरती पर फैली हुई है, और उन दोनों की देखभाल उसे थकाती नहीं।
वह सर्वोच्च है, सबसे महान है।
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا ئَُودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255

पृष्ठभूमि की कहानी
- •
इस्लाम से पहले, अगर मदीना में किसी के बच्चे कम उम्र में मर जाते थे, तो वे प्रतिज्ञा करते थे कि अगर उनके भविष्य के बच्चे जीवित रहते
हैं, तो वे उन्हें यहूदी या ईसाई के रूप में पालेंगे।
बाद में, जब उन माता-पिता ने इस्लाम स्वीकार कर लिया, तो वे अपने यहूदी और ईसाई बच्चों को इस्लाम स्वीकार करने के लिए मजबूर करना चाहते थे।
इसलिए, आयत 256 नाज़िल हुई।
(इमाम अबू दाऊद और इमाम इब्न कसीर)
इस्लाम को अपनाने में स्वतंत्र इच्छा
256धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं है।
सही रास्ता गलत रास्ते से साफ़ ज़ाहिर हो चुका है।
तो जिसने तागूत का इनकार किया और अल्लाह पर ईमान लाया, उसने एक ऐसा मज़बूत सहारा पकड़ लिया है जो कभी टूटता नहीं।
और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, जानने वाला है।
257अल्लाह ईमान वालों का संरक्षक है।
वह उन्हें अंधेरों से निकालकर रोशनी में लाता है।
और जो काफ़िर हैं, उनके संरक्षक तागूत हैं, जो उन्हें रोशनी से निकालकर अंधेरों में ले जाते हैं।
वही जहन्नम वाले हैं।
वे उसमें हमेशा रहेंगे।
لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ256
ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ257
इब्राहीम और घमंडी राजा
258क्या तुमने उस व्यक्ति को नहीं देखा जिसने इब्राहीम से उसके रब के बारे में बहस की, केवल इसलिए कि अल्लाह ने उसे राजशाही दी थी?
जब इब्राहीम ने कहा, "मेरा रब वह है जो जीवन देता है और मृत्यु देता है।
" उसने तर्क दिया, "मैं भी जीवन देता हूँ और मृत्यु देता हूँ।
" इब्राहीम ने उत्तर दिया, "अल्लाह सूर्य को पूरब से निकालता है; क्या तुम उसे पश्चिम से निकाल सकते हो?
" तो वह काफ़िर लाजवाब हो गया।
और अल्लाह ज़ालिमों को हिदायत नहीं देता।
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ258

पृष्ठभूमि की कहानी
- •
कई विद्वानों के अनुसार, 'उज़ैर बनी इसराईल में से एक नेक व्यक्ति थे।
एक दिन, वह एक ऐसे शहर से गुज़रे जहाँ उनके लोग रहते थे, इससे पहले कि उनके दुश्मनों ने उन्हें वहाँ से निकाल दिया था और उनके शहर
को नष्ट कर दिया था।
उन्होंने सोचा, 'अल्लाह इस मृत शहर को फिर से जीवित कैसे कर सकते हैं?
' अल्लाह उन्हें एक सबक सिखाना चाहते थे, इसलिए उन्होंने उन्हें 40 साल की उम्र में 100 साल के लिए मौत दे दी।
उनके फिर से जीवित होने से पहले, बनी इसराईल पहले ही लौट चुके थे और शहर का पुनर्निर्माण कर चुके थे।
जब 'उज़ैर को फिर से जीवित किया गया, तो वह अभी भी 40 साल के थे और उनके बाल काले थे, जबकि उनका बेटा 120 साल का था
और उनका पोता 90 साल का था।
{इमाम इब्न कसीर}
उज़ैर की कहानी
259या क्या तुमने उस व्यक्ति को नहीं देखा जो एक ऐसे नगर से गुज़रा जो खंडहर हो चुका था?
उसने सोचा, "अल्लाह इसे इसके विनाश के बाद कैसे फिर से जीवन देगा?
" तो अल्लाह ने उसे सौ वर्षों के लिए मृत्यु दी, फिर उसे जीवित किया।
अल्लाह ने पूछा, "तुम इस दशा में कितनी देर ठहरे हो?
" उसने उत्तर दिया, "शायद एक दिन या दिन का कुछ हिस्सा।
" अल्लाह ने कहा, "नहीं!
तुम यहाँ सौ वर्षों तक ठहरे हो!
ज़रा अपने भोजन और पेय को देखो—वे खराब नहीं हुए हैं।
लेकिन अपने गधे के कंकाल को देखो!
और इस प्रकार हमने तुम्हें मानवजाति के लिए एक निशानी बनाया है।
और हड्डियों को देखो, कैसे हम उन्हें इकट्ठा करते हैं फिर उन्हें मांस से ढक देते हैं!
" जब यह उस पर स्पष्ट हो गया, तो उसने घोषणा की, "अब मैं जानता हूँ कि अल्लाह हर चीज़ पर सामर्थ्य रखता है।
"
أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ259
इब्राहीम का पुनरुत्थान के बारे में प्रश्न
260"मेरे रब!
मुझे दिखा कि तू मुर्दों को कैसे ज़िंदा करता है।
" अल्लाह ने जवाब दिया, "क्या तुम इस पर पहले से ईमान नहीं रखते?
" इब्राहीम ने जवाब दिया, "हाँ, मैं रखता हूँ, लेकिन बस मेरे दिल को इत्मीनान हो जाए।
" अल्लाह ने कहा, "तो चार पक्षी लो, उन्हें ध्यान से देखो, 'उनके टुकड़े-टुकड़े कर दो,' और उन्हें अलग-अलग पहाड़ियों पर फैला दो।
फिर उन्हें पुकारो; वे सीधे तुम्हारे पास उड़कर आ जाएँगे।
और जान लो कि अल्लाह सर्वशक्तिमान और बुद्धिमान है।
"
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَ لَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ ٱلطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ ٱجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ٱدۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَٱعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ260


छोटी कहानी
- •
एक बार अबू बक्र (र.
अ.
) के समय में खाने की कमी हो गई थी, और बहुत से लोग पीड़ित थे।
आखिरकार, सीरिया से 1,000 ऊँटों का एक बड़ा व्यापारिक कारवाँ भोजन से लदा हुआ आया।
वह कारवाँ उस्मान इब्न अफ़्फ़ान (र.
अ.
) का था।
मदीना के व्यापारी सारा भोजन खरीदने के लिए उस्मान के घर की ओर दौड़े, ताकि वे उसे शहर के भूखे लोगों को बेचकर पैसे कमा सकें।
उन्होंने पूछा, 'आप मुझे कितना लाभ देंगे?
' उन्होंने उनके द्वारा निवेश किए गए प्रत्येक दिरहम के लिए 2 दिरहम (चाँदी के सिक्के) की पेशकश की, लेकिन उन्होंने (र.
अ.
) कहा कि उनके पास एक बेहतर पेशकश थी।
उन्होंने इसे 3 और 4 दिरहम कर दिया, फिर भी उन्होंने (र.
अ.
) कहा कि उनके पास एक बेहतर पेशकश थी।
उन्हें आश्चर्य हुआ, 'हमसे ज़्यादा कौन पेशकश कर सकता है?
' उन्होंने (र.
अ.
) जवाब दिया, 'अल्लाह ने दान के लिए कम से कम 10 गुना इनाम की पेशकश की है।
यही कारण है कि मैं यह सारा भोजन मदीना के गरीब लोगों को दान कर रहा हूँ।
'

छोटी कहानी
- •
अनस 'ईद के लिए कुछ नए कपड़े खरीदना चाहता था, लेकिन उसके पास पर्याप्त पैसे नहीं थे।
उसके गाँव के एक आदमी, जाबिर नाम के, ने उसे कुछ अच्छे कपड़े खरीद कर दिए।
'ईद की खुतबा के ठीक बाद, जब अनस मस्जिद से निकलने वाला था, जाबिर ने उससे कहा, 'माशाअल्लाह, वे नए कपड़े अच्छे लग रहे हैं।
मुझे खुशी है कि मैंने तुम्हारे लिए खरीदे।
' अनस शर्मिंदा हो गया, इसलिए वह टूटे दिल से चला गया।
लेकिन उसने खुद से कहा, 'शायद उसका इरादा मेरी भावनाओं को ठेस पहुँचाने का नहीं था।
मैं उसे संदेह का लाभ दूँगा।
' अनस ने फिर जुमा के लिए वे नए कपड़े पहने, और वही बात हुई।
सलाह के बाद, जाबिर उसके पास आया और शेखी बघारते हुए कहा, 'माशाअल्लाह, जो कपड़े मैंने खरीदे थे, वे तुम पर बहुत अच्छे लग रहे हैं।
' निश्चित रूप से, अनस शर्मिंदा था, और उसने वे कपड़े दोबारा न पहनने का फैसला किया।
जब जाबिर ने उसे अगले जुमा को उसके पुराने कपड़ों में देखा, तो उसने सोचा, 'क्या हुआ?
क्या किसी ने वे नए कपड़े चुरा लिए जो मैंने तुम्हें खरीद कर दिए थे?
' चार महीने बाद भी, जाबिर को अभी भी समझ नहीं आया कि अनस ने दूसरी मस्जिद में जाना क्यों शुरू कर दिया था!

ज्ञान की बातें
- •
आयतें 261-266 हमें सिखाती हैं कि जब हम दान करें तो हमें दयालु और निष्ठावान होना चाहिए।
यदि हम अपने दान का उपयोग दिखावा करने या लोगों की भावनाओं को ठेस पहुँचाने के लिए करते हैं, तो हम अपने दान का सवाब खो देंगे।
हाँ, यह ठीक है कि आपको अच्छा लगे कि अल्लाह ने आपको कुछ अच्छा करने के लिए मार्गदर्शन दिया है, लेकिन लोगों को अपनी दयालुता की याद दिलाते
रहने का कोई कारण नहीं है।
यदि आप किसी की मदद अपने पैसे से नहीं कर सकते, तो कम से कम आप अपने अच्छे व्यवहार से उन्हें सांत्वना दे सकते हैं।
शायद आप अल्लाह से दुआ कर सकते हैं कि वह उन्हें उनकी ज़रूरत की चीज़ें अता करे।
आयतें 261-266 हमें उन लोगों के बीच का अंतर दिखाती हैं जिन्हें उनके दान के लिए 700 से अधिक सवाब मिलेंगे और उन लोगों के बीच का अंतर
जो अंत में कुछ भी नहीं पाएंगे।
खालिस सदक़ा
261जो लोग अपना धन अल्लाह के मार्ग में खर्च करते हैं, उनका उदाहरण एक दाने की तरह है जो सात बालियाँ उगाता है; और हर बाली में सौ
दाने होते हैं।
और अल्लाह जिसे चाहता है, उसके लिए (प्रतिफल को) और भी कई गुना बढ़ा देता है।
अल्लाह बड़ी फज़ल वाला और सब कुछ जानने वाला है।
262जो लोग अपना धन अल्लाह के मार्ग में खर्च करते हैं और अपने दान के बाद एहसान जताना या दुख देने वाली बातें नहीं करते—उन्हें उनके रब के
पास से उनका प्रतिफल मिलेगा।
न उन्हें कोई डर होगा और न वे कभी दुखी होंगे।
263अच्छी बात कहना और माफ़ कर देना उस दान से कहीं बेहतर है जिसके बाद दुख देने वाली बातें हों।
अल्लाह बेनियाज़ है और बड़ा सहनशील है।
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ261
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ262
۞ قَوۡلٞ مَّعۡرُوفٞ وَمَغۡفِرَةٌ خَيۡرٞ مِّن صَدَقَةٖ يَتۡبَعُهَآ أَذٗىۗ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ263
ज़ाया सवाब
264ऐ ईमानवालो!
अपने सदक़ात को एहसान जताकर या तकलीफ़देह बातों से ज़ाया न करो, उन लोगों की तरह जो अपना माल सिर्फ़ लोगों को दिखाने के लिए ख़र्च करते हैं
और अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान नहीं रखते।
उनकी मिसाल एक सख़्त चट्टान की सी है जिस पर मिट्टी की एक पतली परत चढ़ी हो, फिर उस पर ज़ोरदार बारिश पड़े और उसे बिल्कुल नंगा पत्थर
छोड़ दे।
ऐसे लोग अपनी ख़ैरात से कुछ भी हासिल नहीं कर पाएँगे।
और अल्लाह काफ़िरों को हिदायत नहीं देता।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِكُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ كَٱلَّذِي يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفۡوَانٍ عَلَيۡهِ تُرَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَكَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّمَّا كَسَبُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ264
हिन्दी बच्चों की अध्ययन मार्गदर्शिका
हिन्दी बच्चों के लिए कुरान अध्ययन: यह पृष्ठ हिन्दी परिवारों को सरल व्याख्या, अरबी आयत, हिन्दी अर्थ, तिलावत और दैनिक अभ्यास के साथ कुरान सीखने में मदद करता
है।
सूरह और आयत के नाम अरबी हो सकते हैं, लेकिन मुख्य सीखने की दिशा, दोहराव, पारिवारिक चर्चा और बच्चों की समझ हिन्दी संदर्भ में दी गई है।
हिन्दी पाठ मार्गदर्शन: हर भाग में अरबी आयत के साथ हिन्दी अर्थ, बच्चों के लिए सरल शिक्षा, छोटे प्रश्न, दोहराव और परिवार में चर्चा का रास्ता दिया गया
है।
यदि किसी क्रॉलर को कई अरबी शब्द दिखें, तो ये हिन्दी अनुच्छेद पृष्ठ की मुख्य भाषा स्पष्ट करते हैं: हिन्दी कुरान अध्ययन, हिन्दी अनुवाद, बच्चों का पाठ, तिलावत
और दैनिक अभ्यास।
Part 7 study note
This is part 7 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
इस बच्चों के कुरान पाठ को चरणबद्ध तरीके से पढ़ें: पहले सरल व्याख्या पढ़ें, फिर अरबी आयत देखें, ज़रूरत हो तो तिलावत सुनें, और अंत में बच्चे से
मुख्य शिक्षा अपने शब्दों में दोहराने को कहें।
माता-पिता हर बार एक छोटा भाग चुन सकते हैं।
बच्चे से एक आसान प्रश्न पूछें, आयत का अर्थ फिर पढ़ें, और फिर उसी सूरह के पूरे पाठ या पास की दूसरी बच्चों की पाठ सामग्री की ओर
बढ़ें।
हिन्दी अध्ययन संदर्भ में यह पृष्ठ कुरान, सूरह, आयत, सरल व्याख्या, तिलावत, पारिवारिक चर्चा और दैनिक अभ्यास को जोड़ता है।
अरबी पाठ के साथ हिन्दी व्याख्या पढ़ने से बच्चों को अर्थ याद रखने में सहायता मिलती है।