암소
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content
예언자님께 질문
219그들이 그대에게 '오 예언자여' 술과 도박에 관하여 묻노라.
말하라, "그 둘에는 큰 해악이 있으며, 사람들에게 약간의 이득도 있으나—그 해악이 그 이득보다 더 크노라.
" 그들은 또한 그대에게 무엇을 베풀어야 하는지 묻나니.
말하라, "남는 것이라.
" 이렇듯 알라께서는 그대들 '믿는 자들'에게 그분의 계시들을 명확히 하시나니, 아마 그대들이 성찰할 수 있도록.
220이 세상과 내세에 관하여.
그리고 그들은 그대에게 고아들에 관하여 묻나니.
말하라, "그들의 상태를 개선하는 것이 최선이라.
그리고 만일 그대들이 그들과 동반한다면, 그들은 그대들의 형제 무슬림들이라.
그리고 알라께서는 누가 해를 의도하고 누가 선을 의도하는지 아시노라.
만일 알라께서 원하셨다면, 그분께서는 그대들을 위해 일을 어렵게 만드실 수도 있었노라.
진실로 알라께서는 전능하시고 현명하시노라!
"
۞ يَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسَۡٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ219
فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ220
신자들과의 결혼
221너희는 우상 숭배하는 여인들과 그들이 믿을 때까지 결혼하지 말라.
믿는 노예 여인이 자유로운 우상 숭배자보다 나으니, 비록 그녀가 너희에게 아름답게 보일지라도 그러하니라.
그리고 너희의 여인들을 우상 숭배하는 남자들에게 그들이 믿을 때까지 시집보내지 말라.
믿는 노예 남자가 자유로운 우상 숭배자보다 나으니, 비록 그가 너희에게 잘생겨 보일지라도 그러하니라.
그들은 너희를 불지옥으로 부르나, 알라께서는 그분의 은총으로 너희를 천국과 용서로 부르시느니라.
그분은 그분의 계시들을 사람들에게 명확히 하시나니, 아마도 그들이 그것들을 명심할 것이라.
وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةٞ مُّؤۡمِنَةٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤۡمِنُواْۚ وَلَعَبۡدٞ مُّؤۡمِنٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُوْلَٰٓئِكَ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ221
여성 생리 기간 중 부부 관계
222그들이 당신에게 월경에 대해 묻나니, 이르라.
"그것은 해로우니 조심하라!
그러므로 월경 중인 아내들에게서 멀리 떨어져 있고, 그 기간이 끝날 때까지 (성적인) 관계를 갖지 마라.
그들이 깨끗해지면, 알라께서 너희에게 명하신 대로 그들과 함께하라.
실로 알라께서는 항상 회개하는 자들과 스스로를 정화하는 자들을 사랑하시느니라.
"
223너희의 아내들은 너희에게 농토와 같으니, 너희가 원하는 대로 다가가라.
그리고 너희 자신을 위해 선행을 미리 행하라.
알라를 염두에 두라, 너희가 그분 앞에 서게 될 것을 알라.
그리고 믿는 자들에게 기쁜 소식을 전하라.
وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ222
نِسَآؤُكُمۡ حَرۡثٞ لَّكُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡۖ وَقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ223
맹세에 관한 규정
224맹세할 때 알라의 이름을 내세워 선행을 하지 않거나, 악을 막지 않거나, 사람들 사이에 화해를 이루지 않는 구실로 삼지 마라.
알라께서는 모든 것을 들으시고 아시느니라.
225알라께서는 너희의 무심코 한 맹세에 대해서는 책임을 묻지 않으시나, 너희 마음속으로 의도한 것에 대해서는 그러하시니라.
알라께서는 진실로 관용과 인내로 충만하시니라.
وَلَا تَجۡعَلُواْ ٱللَّهَ عُرۡضَةٗ لِّأَيۡمَٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصۡلِحُواْ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ224
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ225
BACKGROUND STORY
- •
이슬람 이전에는 일부 남편들이 몇 달 또는 심지어 몇 년 동안 아내와 성적인 관계를 갖지 않겠다고 맹세하곤 했습니다.
*일라(ila')*라고 불리는 이 관행은 여성들에게 매우 어려웠습니다.
왜냐하면 그들은 남편과의 관계를 누릴 수도, 다른 사람과 결혼할 수도 없었기 때문입니다.
그러나 226-227절은 *일라*에 4개월이라는 제한을 두었습니다.
따라서 남편이 아내에게 손대지 않겠다고 맹세하고(예를 들어 2개월 동안), 그 약속을 지킨다면, 그는 맹세를 어긴 것에 대해 보상할 필요가 없습니다.
하지만 그 2개월 동안 아내와 성적인 관계를 가졌다면, 그는 가난한 사람 10명에게 음식을 주거나 3일 동안 금식해야 합니다.
만약 *일라* 기간이 4개월을 초과하여 계속된다면, 아내는 이혼을 요구할 권리가 있습니다.
*일라*는 전적으로 피해야 합니다.
만약 부부가 결혼 생활에 문제가 있다면, 상담이나 전문가의 도움을 받아야 합니다.
만약 그들이 헤어지기로 결정한다면, 적절한 이혼에 대한 규정(228-233절에 언급됨)을 따라야 합니다.
{이맘 이븐 카시르 & 이맘 알-쿠르투비}
아내와 동침하지 않겠다고 맹세함
226아내에게 가까이 가지 않겠다고 맹세한 자들에게는 4개월까지의 기한이 있나니, 만약 그들이 마음을 바꾼다면 실로 알라께서는 관용하시고 자비로우시니라.
227그러나 만약 그들이 이혼을 고집한다면 실로 알라께서는 모든 것을 들으시고 아시느니라.
لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ226
وَإِنۡ عَزَمُواْ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ227
WORDS OF WISDOM
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예언자(그분께 평화가 깃들기를)께서 전하시기를, 이블리스는 물 위에 그의 왕좌를 세우고 그의 군대를 파견한다.
가장 큰 문제를 일으킨 자들이 그에게 가장 가까워진다.
그들은 하나씩 돌아와 '제가 이것을 했습니다' 또는 '제가 저것을 했습니다'라고 말한다.
그러나 이블리스는 '너는 아무것도 하지 않았다'라고 말할 것이다.
그때 그들 중 하나가 와서 말한다.
'저는 그 남자와 그의 아내를 갈라놓을 때까지 그를 떠나지 않았습니다.
' 이블리스는 그를 가까이 끌어당기며 말한다.
'너는 잘했다!
' (이맘 무슬림) 일부 학자들은 이블리스가 그의 부하들이 누군가를 훔치거나 속이게 했다고 말할 때 흥분하지 않는다고 말한다.
왜냐하면 이러한 행동들은 개인에게만 영향을 미치기 때문이다.
그러나 그들은 부부들을 이혼하게 했다고 말할 때 그는 기뻐한다.
왜냐하면 이것은 가정에 영향을 미치기 때문이다.
충분히 많은 가정이 무너지면, 전체 사회가 붕괴될 것이다.
WORDS OF WISDOM
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이슬람은 무슬림 가정을 보호하는 것을 지향합니다.
이혼은 최후의 수단으로만 허용됩니다.
- •
부부는 결혼 생활에 문제가 있을 경우 도움을 구하도록 권장됩니다.
만약 화해할 수 없다면, 그들은 올바르게 이별하도록 권고됩니다.
- •
이혼 규정은 다소 전문적일 수 있으므로, 올바른 이슬람 이혼(탈라크)에 대한 쉬운 요약입니다.
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1.
남편은 아내가 생리 중이거나 부부 관계를 가진 후에는 이혼해서는 안 됩니다.
- •
2.
적절한 시기가 되면, 그는 아내에게 세 번의 이혼 선언 중 한 번만 해야 하며, 세 번 모두 한 번에 해서는 안 됩니다.
- •
3.
그가 자신이 무슨 말을 하는지도 모를 정도로 극도로 화가 났다면, 이혼은 성립되지 않는다.
- •
4.
임신 중에도 이혼은 성립되지만, 출산 전 언제든지 다시 합칠 수 있다.
이는 남편이 임신 2개월 된 아내와 이혼하더라도, 아내를 다시 받아들일 수 있는 약 7개월의 시간이 남아있다는 의미이다.
- •
5.
그가 적절하게 이혼하고 아내가 임신하지 않은 상태라면, 그들은 3번의 월경 주기 동안 다시 합칠 수 있다.
그가 이 대기 기간 동안 그녀를 다시 받아들인다면, 그들은 여전히 부부이다 (하지만 3번의 이혼 횟수 중 1번을 소모한 것이다).
만약 이 기간이 다시 합치지 않고 만료된다면, 그녀는 새로운 계약과 결혼 지참금으로 누구와도 – 그를 포함하여 – 결혼할 권리가 있다.
- •
6.
그가 두 번째로 그녀와 이혼한다면, 그들은 3개월의 대기 기간 동안 다시 합칠 수 있다.
또는 이 기간이 만료되면, 그녀는 새로운 계약과 결혼 지참금으로 그 또는 다른 사람과 결혼할 수 있다.
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7.
그가 세 번째로 그녀와 이혼한다면, 그는 그녀를 다시 받아들일 수 없다.
- •
그녀의 3개월 대기 기간이 끝나면, 그녀는 다른 남자와 결혼할 수 있습니다.
만약 그녀와 새 남편이 함께 살다가 헤어지기로 결정한다면, 그녀는 3번의 월경 주기 후에 전 남편과 재혼할 수 있습니다.
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우리는 누군가 이혼했다고 해서 그 사람이 나쁜 사람이라는 의미는 아니라는 것을 이해해야 합니다.
많은 경우에 남편과 아내 모두 좋은 사람이지만, 그들 사이의 관계가 잘 풀리지 않았을 뿐입니다.
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어떤 경우든, 알라께서 이 수라(장)에서 말씀하신 것처럼 이혼은 올바르고 친절하게 이루어져야 합니다.
이혼 후, 부부는 적이 되어 서로에 대해 부정적인 정보를 퍼뜨려서는 안 되며, 특히 자녀가 있다면 더욱 그렇습니다.
남편은 아내의 3개월 대기 기간 동안 그녀를 부양해야 하며, 앞으로 자녀들도 부양해야 합니다.
이혼 후 대기 기간
228이혼한 여성들은 재혼하기 전에 세 번의 월경 주기를 기다려야 한다.
만약 그들이 진정으로 알라와 최후의 날을 믿는다면, 알라께서 그들의 자궁에 창조하신 것을 숨기는 것은 허용되지 않는다.
그리고 그들의 남편들은 만약 그들이 화해를 원한다면 그 기간 안에 그들을 다시 데려올 권리를 가진다.
여성들은 모든 공정함에 있어서 남성들과 유사한 권리를 가지지만, 남성들이 그들 위에 한 단계 더 높은 책임이 있다.
그리고 알라께서는 전능하시고 지혜로우시다.
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ228
올바른 이혼
229이혼은 두 번까지이다.
그 후 남편은 아내를 존엄하게 붙잡아 두거나 친절하게 헤어져야 한다.
남편이 아내에게 주었던 결혼 선물(마흐르) 중 어떤 것도 되찾는 것은 허용되지 않는다.
단, 그들 둘 다 알라께서 정하신 규율을 어길까 두려워하는 경우가 아니라면.
그러므로 너희가 그들이 알라의 규율을 어길까 두려워한다면, 아내가 (자신의) 몸값을 지불하여 (이혼을) 얻어낸다 해도 그들 둘 중 누구에게도 비난은 없다.
이것들은 알라께서 정하신 규율이니, 그것들을 어기지 말라.
알라의 규율을 어기는 자들은 진정으로 잘못을 저지르는 자들이다.
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيًۡٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ229
남편의 전 아내와의 재혼
230남편이 그의 아내를 '세 번' 이혼하면, 그녀가 다른 남자와 결혼하여 이혼하기 전까지는 그가 그녀와 재혼하는 것이 허락되지 않는다.
그 후에 그들이 알라의 한계를 지킬 수 있다고 확신한다면, 그들이 다시 결합하는 것이 허용된다.
이것들은 알라의 한계이니, 그분께서 지식을 가진 백성을 위해 명확히 하신다.
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ230
올바른 이혼
231너희가 여성을 이혼하고 그들의 이다 기간이 거의 다 되었을 때, 그들을 품위 있게 붙잡거나 품위 있게 놓아주어라.
그러나 그들을 해치거나 부당하게 이용하려는 의도로 붙잡지 마라.
누구든지 그렇게 하는 자는 분명히 자신에게 불의를 행하는 것이다.
알라의 계시를 가볍게 여기지 마라.
너희에게 베푸신 알라의 은혜와 너희를 가르치기 위해 그분께서 내려보내신 성서와 지혜를 기억하라.
알라를 명심하고, 알라께서 모든 것을 완벽하게 아심을 알라.
وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ231
아내가 전남편과 재혼함
232너희가 아내를 이혼시키고 그들의 이혼 대기 기간(이닷)이 끝났을 때, 그들이 서로 좋게 합의한다면 그 여성들이 전 남편과 재혼하는 것을 막지 말라.
이것은 알라와 최후의 날을 믿는 자들을 위한 교훈이다.
그것이 너희에게 더 좋고 더 올바르다.
알라께서는 아시나 너희는 알지 못한다.
وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ232
이혼 후 자녀 수유
233이혼한 어머니들은 수유를 온전히 하고자 한다면 만 2년 동안 아기에게 젖을 먹여야 한다.
아기의 아버지는 그 기간 동안 어머니에게 합당한 부양과 의복을 제공할 책임이 있다.
어느 누구도 그들이 감당할 수 있는 것 이상을 요구받지 않을 것이다.
어머니나 아버지는 자녀로 인해 고통받아서는 안 된다.
아버지가 사망하면 그의 가장 가까운 친척들이 동일한 책임을 갖는다.
그러나 양측이 함께 논의하고 합의한 후에 수유를 중단하기로 결정한다면, 그들에게는 아무런 비난도 없다.
아버지가 아기에게 젖을 먹일 여성을 고용하기로 결정하더라도, 공정하게 대가를 지불하는 한 그것은 허용된다.
알라를 경외하고, 알라께서 너희가 행하는 모든 것을 보고 계심을 알라.
۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ233
과부들의 사별 대기 기간
234너희 중 죽어 아내를 남기는 자들은 그 아내들로 하여금 4개월 10일의 유예 기간을 지키게 하라.
그 기간이 만료되면 그들이 합당한 방식으로 스스로를 돌보는 것에 너희에게 잘못이 없노라.
알라께서는 너희가 행하는 모든 것을 온전히 알고 계시느니라.
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗاۖ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ234
이혼 또는 사별한 여성에게 혼인 제안
235이혼했거나 과부인 여성들에게 부드럽게 관심을 보이거나 너희 마음속의 의도를 숨기는 것에 대해 너희에게는 허물이 없다.
알라께서는 너희가 그들을 결혼 상대로 고려하고 있음을 아신다.
그러나 그들과 비밀스러운 약속을 하지 말고, 단지 그들에게 합당하게 말하라.
기다림의 기간이 만료될 때까지 결혼하지 말라.
알라께서 너희 마음속에 있는 것을 아신다는 것을 알라.
그러므로 그분을 경외하라.
그리고 알라께서 관용과 인내로 충만하시다는 것을 알라.
وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ235
WORDS OF WISDOM
- •
남편이 아내와 동거했거나 부부 관계를 맺은 후에 이혼할 경우, 아내는 결혼 지참금 전부를 받을 자격이 있다.
그러나 동거하거나 부부 관계를 맺기 전에 이혼이 발생한다면, 아내는 합의했던 결혼 지참금의 절반을 받을 자격이 있다.
만약 그들이 지참금에 대해 합의하지 않았다면, 남편은 그의 재정 능력에 따라 아내에게 적절한 것을 주어야 한다.
동거 전 이혼
236당신들이 여인들을 동침하기 전이나 마흐르를 합의하기 전에 이혼한다 해도 허물이 없노라.
그러나 그들에게 마땅한 것을 지불하라.
부유한 자는 그의 능력에 따라, 가난한 자는 그의 능력에 따라.
합당한 선물은 선을 행하고자 하는 자들에게 의무이니라.
237그리고 만약 당신들이 그들을 동침하기 전에 이혼하지만 마흐르를 합의한 후라면, 당신들이 합의한 것의 절반을 그들에게 지불하라.
이는 그들(여인들)이 그들의 권리를 포기하거나 결혼의 끈을 쥐고 있는 자가 그의 권리를 포기하지 않는 한 그러하니라.
그리고 당신들이 (당신의 권리를) 포기하는 것이 의로움에 더 가까우니라.
서로에게 은혜를 베푸는 것을 잊지 말라.
실로 알라께서는 너희가 행하는 모든 것을 보시느니라.
لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعَۢا بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ236
وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةٗ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُاْ ٱلۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ237
WORDS OF WISDOM
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어떤 이들은 의문을 제기할 수 있습니다.
'왜 살라(예배)에 대해 언급하는 238-239절이 결혼과 이혼에 관한 구절들 사이에 언급되었는가?
' 이맘 이븐 아슈르의 견해로는, 아마도:
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1.
알라께서는 부부들에게 결혼 생활 중에도, 이혼 후에도 항상 그분을 기억하도록 상기시키고자 하십니다.
아무도 부당하게 대우받지 않도록 하기 위함입니다.
꾸란 (29:45)은 진실한 살라(예배)가 사람들이 잘못된 일을 하는 것을 막아준다고 가르칩니다.
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2.
부부들은 알라와의 관계가 이전 구절들에서 언급된 돈과 문제들보다 더 중요하다는 것을 상기받습니다.
다시 말해, 그들의 개인적인 문제들이 살라(예배)로부터 그들을 방해해서는 안 됩니다.
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3.
사람들은 기도함으로써 잔나(천국)에서의 자리를 확보하도록 권고받습니다.
마치 결혼 생활에서 자신들의 권리를 확보하려고 노력하는 것처럼 말입니다.
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피끄흐(이슬람 율법) 학자들은 238절에 언급된 '중간 살라(예배)'가 무엇을 의미하는지에 대해 다양한 의견을 가지고 있습니다.
많은 학자들은 그것이 5가지 일일 예배 중 하나라는 데 동의합니다.
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이맘 말리크(4대 법학파 중 하나의 수장)에게는 파즈르 살라(새벽 예배)이다.
이맘 안-나와위와 많은 학자들에 따르면, 이맘 무슬림이 전한 정통 하디스에 근거하여, 아마도 아스르 살라(늦은 오후 예배)일 것이다.
WORDS OF WISDOM
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어떤 이들은 '이슬람에는 왜 4개의 피끄흐 학파가 존재하며, 왜 그들은 동일한 문제에 대해 다른 견해를 가지고 있는가?
'라고 물을 수 있습니다.
이것들은 매우 훌륭한 질문입니다.
다음 사항들을 고려해 보십시오.
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이슬람 피끄흐 학파들의 목표는 꾸란과 순나의 가르침에 기반하여 실용적인 법적 판결들을 정리하는 것이었습니다.
4대 주요 피끄흐 학파는 이맘 아부 하니파 (이슬람력 150년 사망), 이맘 말리크 (이슬람력 179년 사망), 이맘 앗-샤피이 (이슬람력 204년 사망), 그리고 이맘 아흐마드 (이슬람력 241년 사망)에 의해 설립되었습니다.
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이맘 알-아우자이 (이슬람력 157년 사망), 이맘 수피얀 앗-싸우리 (이슬람력 161년 사망), 이맘 알-라이쓰 이븐 사아드 (이슬람력 175년 사망) 등 다른 중요한 학파들도 있었습니다.
그러나 그들의 제자들은 이 4대 주요 학자들의 제자들만큼 그들의 가르침을 전파하는 데 활발하지 못했습니다.
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하나피 마즈하브(피끄흐 학파)는 튀르키예, 파키스탄, 인도, 방글라데시, 아프가니스탄 및 많은 아시아 국가의 무슬림들이 주로 따릅니다.
두 번째로 인기 있는 학파는 샤피이 마즈하브이며, 주로 인도네시아, 말레이시아, 동아프리카에서 실천됩니다.
말리키 마즈하브는 주로 리비아, 튀니지, 모로코, 알제리, 수단 등 중앙 및 북아프리카 국가에서 따릅니다.
한발리 마즈하브는 주로 사우디아라비아와 아랍에미리트에서 실천됩니다.
같은 나라에서 두 개 이상의 마즈하브가 따를 수도 있습니다.
예를 들어, 이집트에서는 하나피 마즈하브와 샤피이 마즈하브가 널리 실천됩니다.
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이 마즈하브들은 이슬람의 근본적인 원칙들에 대해서는 이견이 없습니다.
예를 들어, 무함마드가 마지막 예언자라는 점, 살라(예배)가 하루 5번이라는 점, 마그립(저녁 예배)이 3 라카아라는 점, 라마단이 금식월이라는 점 등에 대해서는 결코 논쟁하지 않을 것입니다.
그러나 그들은 더 작은 문제들에 대해서는 이견을 가질 수 있습니다.
예를 들어, 해가 지기 전 2 라카아의 선택적 예배, 자카툴 피트르(라마단 종료 시 내는 기부금)를 돈으로 내는 것, 타샤후드(예배 중 앉아서 하는 기도) 시 손가락을 움직이는 것 등입니다.
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꾸란이나 순나에 어떤 판결이 명확히 언급되어 있다면 대개 이견이 없습니다.
그들 모두는 자신들의 판결 중 어떤 것이 예언자 무함마드(그에게 평화가 깃들기를)의 진정한 하디스와 상충될 경우, 사람들이 예언자 무함마드(그에게 평화가 깃들기를)가 말씀하신 바를 따라야 한다고 진술했습니다.
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꾸란에 그 판결이 언급되어 있지 않다면, 그들은 다음과 같은 이유로 다른 의견을 가질 수 있습니다.
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1.
그들은 해당 하디스가 진정한 것인지 아닌지에 대해 의견이 다를 수 있습니다.
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2.
그들은 하디스에 언급된 판결이 다른 판결로 대체되었는지(나스흐) 아닌지에 대해 의견이 다를 수 있습니다.
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3.
그들은 진정한 하디스의 의미에 대해 의견이 다를 수 있습니다.
예를 들어, 예언자 무함마드(그에게 평화가 깃들기를)께서 '이것을 하라!
'고 말씀하셨다면, 어떤 이들에게는 '당신은 반드시 그것을 해야 한다!
'는 의미일 수 있고, 다른 이들에게는 '그것을 하면 좋다.
'는 의미일 수 있습니다.
'그것을 하지 마라!
'는 말씀도 마찬가지입니다.
그것은 '하람(금지된 것)이다.
' 또는 '그것을 하지 않는 것이 더 좋다.
'로 이해될 수 있습니다.
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아마도 두 학파 각각이 동일한 문제에 대해 정통 하디스를 가지고 있을 수 있습니다.
왜냐하면 예언자 무함마드 ﷺ께서 두 가지 다른 방식으로 행동하시어 둘 다 옳다는 것을 우리에게 보여주셨기 때문입니다.
예를 들어, 한 하디스는 그분 ﷺ께서 5번의 일일 기도 전후에 총 10라카트의 순나 기도를 드렸다고 말하는 반면, 다른 하디스는 그 숫자를 12라카트로 제시합니다.
두 하디스 모두 옳습니다.
왜냐하면 각 동반자가 자신이 보았던 것을 보고했기 때문입니다.
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당신은 이 마즈하브(학파)들 중 어느 것이든 따를 수 있습니다.
왜냐하면 그들 모두가 모든 이맘들의 이맘이신 예언자 무함마드 ﷺ의 발자취를 충실히 따르기 때문입니다.
기도 지키기
238다섯 가지 의무 예배를 지키라.
특히 가운데 예배를 지키고, 알라 앞에 겸손하게 서라.
239만약 너희가 위험에 처해 있다면, 걸으면서 혹은 타고 있으면서 기도하라.
그러나 너희가 안전할 때에는, 그분께서 너희가 알지 못했던 것을 가르쳐 주셨듯이, 알라를 온전히 기억하라.
حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ238
فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ239
과부들의 원래 사별 대기 기간
240너희 가운데 아내들을 남기고 죽는 자들은 그 아내들이 일 년 동안 쫓겨나지 않고 부양받도록 유언을 남겨야 한다.
그러나 만일 그들이 떠나기를 선택한다면, 너희가 그들을 정당한 방식으로 그들의 정상적인 삶으로 돌아가게 하는 것은 잘못이 아니다.
실로 알라께서는 전능하시며 지혜로우시다.
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا وَصِيَّةٗ لِّأَزۡوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلۡحَوۡلِ غَيۡرَ إِخۡرَاجٖۚ فَإِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِي مَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعۡرُوفٖۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ240
Part 6 study note
This is part 6 of the children's lesson for Surah Al-Baqarah.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Baqarah with children
이 어린이 꾸란 수업은 짧은 설명을 읽고, 아랍어 구절을 확인하고, 필요한 경우 낭송을 들으며 배울 수 있도록 구성되어 있습니다.
부모는 한 섹션씩 살펴보고 아이가 핵심 뜻을 말할 수 있는지 확인할 수 있습니다.
짧은 수라도 그림과 설명에서 끝내지 말고, 전체 수라 읽기, 낭송 듣기, 다음 어린이 수업으로 이어 가면 복습하기 쉽습니다.
매일 조금씩 읽고 듣는 흐름을 만드는 데 도움이 됩니다.
한국어 어린이 학습 페이지로서 꾸란, 수라, 절, 쉬운 설명, 낭송, 가정 학습을 한국어 문맥으로 연결합니다.
아랍어 본문과 한국어 설명을 함께 읽으면 아이가 의미를 더 분명하게 기억할 수 있습니다.