Союзники

Во времена Пророка (ﷺ) у людей не было туалетов в домах.

Если кто-то хотел справить нужду, им приходилось выходить за пределы строений и облегчаться.

Некоторые нечестивые юноши по ночам поджидали на темных улицах Медины, чтобы приставать к женщинам, направляющимся в уборную.

Если женщина была покрыта, они оставляли ее в покое.

Но если женщина не была покрыта, они досаждали ей.

Поэтому Аллах ниспослал аят 59 (а также 24:30-31), повелевая верующим одеваться скромно, оберегать свое достоинство и относиться друг к другу с уважением.

Следует понимать, что этот аят не обвиняет женщин, а защищает их.

В Исламе предусмотрены строгие наказания для тех, кто пристает к женщинам.

Кто-то может спросить: «Почему мусульманки носят хиджаб?

» Давайте рассмотрим следующие моменты.

В Исламе как мужчины, так и женщины обязаны быть скромными в своей одежде, речи и поведении.

Хиджаб также практиковался женщинами других вероисповеданий, включая Марьям (мир ей), мать Исы (мир ему), и католических монахинь.

Хиджаб носят взрослые мусульманки только на публике и в присутствии взрослых мужчин, не являющихся их близкими родственниками.

Всё, что мы делаем как мусульмане, — это чтобы угодить Аллаху, в надежде получить Его награду.

Мы не должны позволять нашим друзьям или индустрии моды указывать нам, как одеваться, и кто красив, а кто нет.

Мы не должны осуждать наших мусульманских сестёр без хиджаба.

Они такие же хорошие мусульманки, как и вы, но им может понадобиться больше времени, чтобы укрепиться в вере.

Слово «мунафик» («лицемер» по-арабски) происходит от корня «на-фа-ко», что буквально означает «для пустынной крысы вырыть туннель с двумя отверстиями»: одно для входа, а другое —

как скрытый выход.

Лицемер — это человек с двумя лицами, который притворяется твоим другом, но говорит и строит козни против тебя за твоей спиной.

Когда мусульманская община стала сильной в Медине, их враги не осмеливались открыто оскорблять или высмеивать их.

Они притворялись частью мусульманской общины, но тайно работали против ислама и мусульман.

Вот почему многие мединские суры (как эта) говорят о лицемерах, их отношении и их наказании в Судный день.

Аяты 60-61 содержат строгое предупреждение лицемерам, которые распространяют слухи об исламе и мусульманах, чтобы нарушить спокойствие общины.

Стоит отметить, что Пророк (ﷺ) никогда не убивал лицемеров, пока они не присоединялись к врагу, чтобы нападать и убивать мусульман.

Муса (мир ему) был великим пророком, который столкнулся со множеством испытаний.

Его истории в Коране приносили утешение Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), потому что его мекканские враги не были столь жестоки, как Фараон и его народ.

Последователи Мусы (мир ему) оспаривали его и задавали ему вопросы больше, чем когда-либо делали сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Например, они просили Мусу (мир ему) сделать Аллаха видимым для них, сделать для них идола, которому они могли бы поклоняться, и они поклонялись золотому тельцу в его отсутствие.

Они также создавали ему трудности всякий раз, когда он просил их что-либо сделать, как показано в историях о корове и о пище.

Согласно аяту 69, некоторые из них даже выдвигали против него ложные обвинения.

Сообщается, что его ложно обвиняли в убийстве собственного брата Харуна (мир ему) или в наличии кожной болезни.

Но Аллах очистил его от этой лжи и почтил его в этой жизни и в Следующей.

Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) распределял военную добычу и отдавал предпочтение некоторым влиятельным людям, чтобы укрепить их веру.

Кто-то возразил: «Это распределение несправедливо и сделано не ради довольства Аллаха!

» Уязвленный, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Если Аллах и Его Пророк несправедливы, то кто же тогда справедлив?

Да ниспошлет Аллах Свою милость моему брату Мусе — ему причинили гораздо больше вреда, чем мне, но он всегда был терпелив».

Согласно Корану, когда Аллах сотворил небеса и землю, Он спросил их, хотят ли они иметь свободный выбор.

Они выбрали всегда подчиняться Ему, поэтому всё сотворённое — планеты, солнце, луна, звёзды, животные и растения — подчиняется законам Аллаха.

Однако люди выбрали нести аманат свободного выбора.

Вот почему одни люди выбирают подчиняться Аллаху, а другие нет.

Одни благодарны Ему, а другие нет.

Одни делают всё возможное, чтобы угодить Аллаху, в то время как другие считают себя достаточно умными и сильными, чтобы бросить Ему вызов.

В конце концов, Аллах будет судить наши действия и выбор.

Что касается аманатов свободного выбора, люди делятся на три группы: Верующие — это те, кто несёт аманат, имея веру в Аллаха и подчиняясь Ему.

Неверующие — это те, кто предаёт аманат, отрицая Аллаха.

Лицемеры — это те, кто обманывает, притворяясь верующими на публике, но отрицая Его наедине.

Аллах говорит: «Разве ты не видишь, что Аллаху поклоняется всё, что на небесах, и всё, что на земле, и солнце, и луна, и звёзды, и горы, и деревья,

и все живые существа, а также многие из людей?

Но многие также заслуживают мучений.

И кого Аллах унизит, того никто не возвысит.

Воистину, Аллах вершит то, что пожелает».

(22:18)