Golongan yang Bersekutu

Pada zaman Nabi (ﷺ), orang-orang tidak memiliki toilet di rumah mereka.

Jika seseorang ingin buang hajat, mereka harus pergi ke suatu area di luar bangunan dan menunaikan hajat mereka.

Beberapa pemuda jahat akan menunggu di jalanan Madinah yang gelap pada malam hari untuk mengganggu wanita yang pergi buang hajat.

Jika seorang wanita berpakaian tertutup, mereka akan membiarkannya.

Tetapi jika seorang wanita tidak berpakaian tertutup, mereka akan mengganggunya.

Maka, Allah menurunkan ayat 59 (serta 24:30-31) yang memerintahkan orang-orang beriman untuk berpakaian sopan, menjaga kehormatan mereka, dan memperlakukan satu sama lain dengan

hormat.

Harus jelas bahwa ayat tersebut tidak menyalahkan wanita melainkan melindungi mereka.

Dalam Islam, ada hukuman yang ketat bagi mereka yang mengganggu wanita.

Seseorang mungkin bertanya, 'Mengapa wanita Muslim mengenakan `hijab`?

' Mari kita renungkan poin-poin berikut.

Dalam Islam, baik pria maupun wanita diwajibkan untuk bersikap bersahaja dalam cara berpakaian, berbicara, dan berperilaku.

`Hijab` juga telah dipraktikkan oleh wanita dari agama lain, termasuk Maryam (A.

S.

), ibu dari 'Isa (A.

S.

), dan biarawati Katolik.

`Hijab` dikenakan oleh wanita Muslim dewasa hanya di tempat umum dan di hadapan pria dewasa yang bukan mahram mereka.

Apapun yang kita lakukan sebagai Muslim adalah untuk mencari keridaan Allah, dengan harapan mendapatkan pahala dari-Nya.

Kita tidak seharusnya membiarkan teman-teman kita atau industri mode mendikte kita tentang cara berpakaian dan siapa yang cantik dan siapa yang tidak.

Kita tidak seharusnya menghakimi saudari-saudari Muslim kita yang tidak mengenakan `hijab`.

Mereka adalah Muslimah yang baik seperti Anda, tetapi mereka mungkin membutuhkan lebih banyak waktu untuk bertumbuh dalam iman.

Kata `munafik` ('munafik' dalam bahasa Arab) berasal dari akar kata `na-fa-qo`, yang secara harfiah berarti 'tikus gurun menggali terowongan dengan dua lubang,' satu untuk masuk

dan yang lainnya sebagai jalan keluar tersembunyi.

Seorang munafik adalah orang bermuka dua yang berpura-pura menjadi temanmu tetapi berbicara dan berkomplot melawanimu di belakangmu.

Ketika komunitas Muslim menjadi kuat di Madinah, musuh-musuh mereka tidak berani mencaci maki atau mengejek mereka secara terbuka.

Mereka berpura-pura menjadi bagian dari komunitas Muslim tetapi bekerja melawan Islam dan Muslim secara rahasia.

Inilah mengapa banyak surah Madaniyah (seperti surah ini) membahas tentang kaum munafik, sikap mereka, dan hukuman mereka pada Hari Kiamat.

Ayat 60-61 memberikan peringatan keras kepada kaum munafik yang menyebarkan desas-desus tentang Islam dan Muslim untuk mengganggu komunitas.

Perlu dicatat bahwa Nabi (ﷺ) tidak pernah membunuh seorang munafik pun selama mereka tidak bergabung dengan musuh untuk menyerang dan membunuh Muslim.

Musa (AS) adalah seorang nabi agung yang menghadapi banyak tantangan.

Kisah-kisahnya dalam Al-Quran memberikan penghiburan kepada Nabi (ﷺ), karena musuh-musuh Makkah beliau tidak sebrutal Firaun dan kaumnya.

Para pengikut Musa (AS) menantang dan mempertanyakan beliau lebih dari yang pernah dilakukan oleh para sahabat Nabi (ﷺ).

Sebagai contoh, mereka meminta Musa (AS) untuk menjadikan Allah terlihat bagi mereka, membuatkan berhala untuk mereka sembah, dan mereka menyembah anak sapi emas di saat

ketidakhadirannya.

Mereka juga mempersulitnya setiap kali beliau meminta mereka melakukan sesuatu, sebagaimana ditunjukkan dalam kisah sapi betina dan makanan.

Menurut ayat 69, sebagian dari mereka bahkan membuat tuduhan palsu terhadapnya.

Dilaporkan bahwa beliau dituduh palsu membunuh saudaranya sendiri Harun (AS) atau menderita penyakit kulit.

Namun Allah membersihkannya dari kebohongan-kebohongan ini dan memuliakannya di dunia ini dan Akhirat.

Suatu ketika, Nabi (ﷺ) sedang membagikan harta rampasan perang dan beliau mengistimewakan beberapa orang penting untuk menguatkan iman mereka.

Seseorang memprotes, 'Pembagian ini tidak adil dan tidak dilakukan untuk mencari ridha Allah!

' Merasa sakit hati, Nabi (ﷺ) menjawab, 'Jika Allah dan Rasul-Nya tidak adil, lalu siapa lagi yang adil?

Semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada saudaraku Musa—beliau disakiti jauh lebih banyak dari ini, tetapi beliau selalu sabar.

'

Menurut Al-Quran, ketika Allah menciptakan langit dan bumi, Dia bertanya kepada mereka apakah mereka ingin memiliki kebebasan memilih.

Mereka memilih untuk selalu tunduk kepada-Nya, maka segala sesuatu dalam ciptaan—planet-planet, matahari, bulan, bintang-bintang, hewan, dan tumbuhan—mematuhi hukum-hukum Allah.

Namun, manusia memilih untuk mengemban amanah **kebebasan memilih**.

Inilah mengapa sebagian manusia memilih untuk menaati Allah, sementara yang lain tidak.

Sebagian bersyukur kepada-Nya, sementara yang lain tidak.

Sebagian berusaha sebaik mungkin untuk menyenangkan Allah, sementara yang lain berpikir mereka cukup pintar dan kuat untuk menantang-Nya.

Pada akhirnya, Allah akan menghakimi perbuatan dan pilihan kita.

Sejauh menyangkut amanah **kebebasan memilih**, manusia terbagi menjadi tiga golongan: **Orang-orang beriman** adalah mereka yang mengemban amanah dengan beriman kepada Allah dan

menaati-Nya.

**Orang-orang kafir** adalah mereka yang mengkhianati amanah dengan mengingkari Allah.

**Orang-orang munafik** adalah mereka yang menipu dengan berpura-pura beriman di depan umum tetapi mengingkari-Nya secara pribadi.

Allah berfirman: 'Tidakkah engkau tahu bahwa kepada Allah bersujud siapa yang ada di langit dan siapa yang ada di bumi, juga matahari, bulan, bintang, gunung, pohon, hewan melata,

dan banyak di antara manusia?

Tetapi banyak (pula) yang pantas mendapatkan azab.

Siapa saja yang dihinakan Allah, tidak ada seorang pun yang dapat memuliakannya.

Sesungguhnya Allah berbuat apa saja yang Dia kehendaki.

' (22:18)