암소
البَقَرَة
البقرہ
Surah Al-Baqarah for kids content


LEARNING POINTS
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286개의 구절로 이루어진 이 수라는 꾸란에서 가장 긴 수라입니다.
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이 수라에는 가장 위대한 구절(255장), 가장 긴 구절(282장), 그리고 아마도 꾸란에서 마지막으로 계시된 구절(281장)이 포함되어 있습니다.
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예언자 무함마드 ﷺ께서는 이 수라와 다음 수라를 '두 개의 밝은 빛'이라고 부르셨습니다. 그분께서는 샤이탄(악마)을 멀리하기 위해 이 수라가 우리의 집에서 낭송되어야 한다고 말씀하셨습니다. {이맘 무슬림}
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이 수라는 신자들, 불신자들, 그리고 위선자들의 자질(특성)에 초점을 맞춥니다.
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이 수라는 또한 성서의 백성들(유대인과 기독교인)의 신념과 관행을 다룹니다.
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꾸란은 모든 인류를 위한 안내서로서 알라에 의해 계시되었습니다.
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꾸란에 의문을 제기하는 자들은 그것과 같은 것을 만들어내라는 도전을 받습니다.
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알라께서는 위대한 창조주이시며, 그분은 심판을 위해 모든 사람을 쉽게 다시 살려내실 수 있습니다.
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알라께서는 우리에게 너무나 많은 것을 축복으로 주셨으며, 그분은 우리의 예배와 감사를 받으실 자격이 있습니다.
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샤이탄은 인류의 가장 큰 적입니다.
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알라께서는 사람들이 순종하는지 여부를 드러내기 위해 특정 의무를 통해 그들을 시험하십니다.
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예언자 이브라힘은 알라께 대한 그의 순종, 감사, 그리고 진정한 믿음으로 인해 본보기로 언급됩니다.
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이 수라(장)는 예배 행위(살라, 하즈, 금식), 전쟁과 평화, 결혼과 이혼, 자선과 대출 등 다양한 주제를 포괄합니다.
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우리의 행동이 (알라께) 받아들여지고 온전한 보상을 받기 위해서는 진정성이 매우 중요합니다.
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알라께서는 우리의 유익을 위해 해로운 것을 금하시고 이로운 것을 허락하셨습니다.
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알라께서 우리와 함께 하신다면, 누가 우리를 대적하든 중요치 않습니다.
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좋을 때나 어려울 때나 두아를 드리는 것이 중요합니다.
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우리는 다른 사람들의 실수로부터 배워, 우리 스스로 같은 실수를 저지르지 않도록 해야 합니다.
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알라께서는 누구에게도 그들의 능력을 넘어서는 것을 요구하지 않으십니다.

SIDE STORY
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이것은 세 명의 하인을 둔 왕에 대한 허구의 이야기입니다. 어느 날, 그는 그들 각자에게 가게에 가서 카트에 음식을 채워 오라고 요청했습니다. 그래서 그들은 큰 쇼핑센터로 갔고, 그들 각자는 카트와 몇 개의 가방을 들었습니다.
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첫 번째 하인은 그의 카트를 과일, 채소, 빵, 주스, 초콜릿, 견과류, 그리고 물로 채웠습니다.
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두 번째 하인은 왕의 명령을 무시하고 "나는 내가 원하는 모든 것을 살 거야"라고 말했습니다. 그래서 그는 그의 카트를 옷, 신발, 벨트, 그리고 화장지로 채웠습니다.
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세 번째 하인은 그의 가방에 음식을 채우는 척했지만, 그는 빈 가방을 들고 떠났습니다.
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그들이 왕에게 돌아왔을 때, 그는 경비병들에게 명령했습니다. "그들 각자를 2주 동안 별도의 방에 가두고, 그들이 가게에서 가져온 것을 먹게 하라!"
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첫 번째 사람은 왕의 말을 들었기 때문에 아무런 문제가 없었습니다. 그래서 2주 동안 소파에서 편안히 쉬면서 가게에서 가져온 모든 맛있는 음식을 즐겼습니다.
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두 번째 사람은 방에 갇히자마자 당황했습니다. 그는 새 신발과 화장지 외에는 먹을 것이 아무것도 없었습니다. 그래서 며칠 만에 죽고 말았습니다.
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세 번째 사람의 경우, 그의 가방에는 아무것도 없었기 때문에 그의 운명도 크게 나아지지 않았습니다.
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이것은 알라께 순종하고 다음 생에서 자신에게 유익할 선행을 하도록 명령받은 이 세상에 사는 세 가지 유형의 사람들의 예시입니다.
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주님께 순종하는 믿는 종들은 자신들의 선행을 가지고 갈 것이며, 그들의 보상에 기뻐할 것입니다.
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알라께 불순종하는 불신하는 종들—그들이 행한 일들은 심판의 날에 그들에게 아무런 유익도 되지 않을 것입니다.
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믿는 척하지만 은밀히 알라를 거역하는 위선자들—그들 또한 그들의 불순종에 대해 혹독한 대가를 치를 것입니다.
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이 수라는 믿는 자들, 불신자들, 그리고 위선자들의 특성에 초점을 맞춥니다. 그것은 우리에게 알라께 순종하고 선을 행하는 자들은 스스로에게 유익을 주며, 그분을 거역하고 악을 행하는 자들은 스스로에게만 해를 끼칠 뿐임을 가르칩니다.



WORDS OF WISDOM
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서론에서 언급했듯이, 멕카 수라들은 주로 유일한 창조주이자 공급자이시며 심판을 위해 모든 사람을 다시 살리실 알라에 대한 진정한 믿음에 초점을 맞춥니다.
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2장과 같은 메디나 수라들은 예배 행위, 알라에 대한 사람들의 의무, 그리고 사업, 결혼, 이혼, 전쟁, 평화 등을 포함한 서로 간의 관계와 관련된 실질적인 율법에 초점을 맞춥니다. 이 수라들의 목적은 무슬림들에게 강한 개인, 가족, 그리고 사회를 건설하는 방법을 가르치는 것입니다.
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개인들은 알라와 강한 관계를 발전시키는 방법을 배웁니다.
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가족들에게는 결혼을 보호하고 그들의 문제를 해결하는 규칙들이 소개됩니다.
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메디나의 새로운 무슬림 공동체는 내부 및 외부 위협으로부터 스스로를 보호하라는 지시를 받습니다. 내부 위협은 위선자들로부터 왔고, 외부 위협은 일부 비무슬림 적들로부터 왔습니다.
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강력한 무슬림 공동체를 건설하기 위해, 마다니 수라들—특히 이 수라—은 두 가지 중요한 요건을 강조합니다:
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알라에 대한 타크와(경외심), 이는 항상 그분을 기억하는 것을 의미합니다 (그분을 기쁘게 하는 일을 행하고, 그분을 불쾌하게 하는 일을 멀리함으로써). 이 수라에 언급된 예배 행위들이 알라를 기억하라는 당부와 결합되어 있음을 알 수 있을 것입니다.
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알라와 그분의 사도에 대한 순종. 이 수라는 순종의 중요성과 불순종의 결과에 대한 많은 사례를 제공합니다. 예를 들어,
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아담은 특정 나무를 제외한 모든 나무의 열매를 먹을 수 있다고 들었으나, 그는 잊고 알라께 불순종했습니다.
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이블리스는 아담에게 엎드려 절하라는 명령을 받았으나, 그는 오만하게 거부했습니다.
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이스라엘 자손은 암소를 희생하라는 명령을 받았으나, 그들은 무사(모세)를 힘들게 했다.
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그들은 안식일을 지키라는 말을 들었으나(토요일에 낚시하지 않음으로써), 그들 중 일부는 그것을 어기기로 선택했다.
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그들은 도시의 문으로 들어가 특정한 기도를 올리라는 명령을 받았으나, 그들은 완전히 다른 것을 말했다.
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나중에 그들은 탈루트(사울)를 그들의 새 왕으로 받아들이라는 명령을 받았으나, 그들 중 많은 이들이 항의했다.
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탈루트는 그의 군대에게 전투로 가는 길에 강에서 마시는 것을 피하라고 요청했으나, 그들 대부분은 그의 말을 듣지 않았다.
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타크와(경외심)와 순종에 대한 이러한 훈련은 신자들이 몇 가지 주요 명령을 준비하는 데 매우 중요했습니다. 여기에는 예배 방향인 킬블라가 알-마스지드 알-아크사(예루살렘)에서 카바(메카)로 변경되는 것이 포함되었습니다. 신실한 자들은 이 명령에 즉시 순종했지만, 위선자들은 이에 대해 논쟁하고 의문을 제기했습니다.

WORDS OF WISDOM
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아랍어 알파벳은 29개의 글자로 이루어져 있으며, 그중 14개는 알리프-람-밈, 타-하, 카프와 같이 29개 수라의 시작 부분에 개별 글자 또는 그룹으로 나타납니다. 이맘 이븐 카티르는 2장 1절에 대한 그의 설명에서, 이 14개의 글자는 '권위 있고 경이로 가득 찬 현명한 텍스트'라는 아랍어 문장으로 배열될 수 있다고 말합니다. 무슬림 학자들이 이 14개의 글자를 설명하려고 노력했지만, 알라 외에는 아무도 그 진정한 의미를 알지 못합니다.


WORDS OF WISDOM
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아무도 그 정확한 의미를 정확히 모른다면, '알리프-람-밈'(1절에 나오는)의 목적이 무엇인가요?"라고 누군가는 물을 수도 있습니다. 이맘 이븐 아슈르는 그의 유명한 타프시르(꾸란 주석서)에서 이 글자들의 의미에 대한 21가지 다른 견해를 나열했습니다. 선택된 견해는 이 글자들이 꾸란이 예언자 무함마드(그분께 알라의 평화와 축복이 있기를)에 의해 지어낸 것이라고 주장했던 우상 숭배자들에게 도전하기 위해 왔다는 것입니다. 아랍인들이 아랍어의 대가였음에도 불구하고, 그들은 꾸란의 문체를 따라잡지 못했습니다. 그들은 한 수라(장)를 만들어내지 못했을 뿐만 아니라, 알리프-람-밈, 타-하, 또는 까프와 같은 작은 아야(절)조차도 따라잡지 못했습니다.
신자들의 덕목
불신자들의 특성

WORDS OF WISDOM
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'위선자'를 뜻하는 '무나피크(munafiq)'라는 단어는 '나-파-카(na-fa-qa)'라는 어근에서 유래했습니다. 이 어근은 문자적으로 '사막 쥐가 두 개의 구멍(나파크, nafaq)을 가진 굴을 파는 것'을 의미하는데, 하나는 입구이고 다른 하나는 갇히는 것을 피하기 위한 숨겨진 출구입니다. 위선자는 두 얼굴을 가진 사람으로, 겉으로는 친구인 척하지만 뒤로는 당신을 비방하고 음모를 꾸밉니다. 메카 수라(Makki surah)들에서는 위선자에 대해 언급하지 않는데, 그들이 메카에는 존재하지 않았기 때문입니다. 초기 무슬림들(그 수가 적었을 때)을 싫어하는 사람이 있다면, 그들은 공개적으로 그들을 욕하고 조롱하는 것을 두려워하지 않았습니다. 무슬림 공동체가 메디나에서 강성해지자, 그들의 적들은 감히 공개적으로 그들을 욕하거나 조롱하지 못했습니다. 그들은 무슬림 공동체의 일원인 척했지만, 은밀히 이슬람과 무슬림에 대항하여 활동했습니다. 이것이 바로 많은 메디나 수라(Madani surah)들(이 수라와 같이)이 위선자들, 무슬림 공동체에 대한 그들의 태도, 그리고 심판의 날에 받을 그들의 처벌에 대해 이야기하는 이유입니다.

위선자들의 특성
위선자들의 두 가지 본보기
오직 알라 한 분께만 예배하라는 명령
꾸란 도전
신자들의 상

SIDE STORY
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여우 한 마리가 숲 속 나무에서 포도를 가져오라는 도전을 받았습니다. 그래서 그는 나무로 걸어갔지만, 가지들이 너무 높아서 맛있는 포도에 닿을 수 없었습니다. 그는 계속해서 더 높이 뛰어올랐지만, 여전히 포도에 닿을 수 없었습니다. 그는 너무 좌절한 나머지 포기하고, 땅에서 작은 레몬 몇 개를 찾아 대신 가져갔습니다. 나중에 그에게 "왜 포도를 가져오지 않았니?"라고 묻자, 그는 변명을 늘어놓기 시작하며 말했습니다. "그 포도들은 너무 시었어요. 그래서 대신 이 맛있는 레몬들을 가져왔죠!"


BACKGROUND STORY
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불신자들은 꾸란의 문체와 필적할 만한 것을 만들어내라는 도전을 받았으나 (2:23 참조), 비참하게 실패했습니다. 대신 그들은 핑계를 대기 시작하며 말했습니다. '이것이 대체 어떤 종류의 계시란 말인가? 파리(22:73)의 비유를 들고 거미(29:41)의 비유를 들다니!' 그래서 그들의 어리석은 주장에 응답하기 위해 2장 26절이 계시되었습니다. 알라께서 작은 벌레의 비유를 드시든 거대한 코끼리의 비유를 드시든 상관없습니다. 그것들은 알라께 크게 다르지 않습니다. 그분께서 '있으라!'는 말씀으로 둘 다 창조하셨기 때문입니다. (이맘 이븐 아슈르)
예시 속에 담긴 지혜
알라의 창조

BACKGROUND STORY
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30-34절에서 알라께서는 천사들에게 그분께서 인간 종족을 땅의 관리자로 두실 것임을 알리셨습니다. 천사들은 일부 인간들이 다른 이들을 살해하는 것을 포함하여 일으킬 문제에 대해 우려했습니다. 알라께서는 그들에게 그분께서 그들이 알지 못하는 것을 아신다고 말씀하시며 응답하셨습니다. 그리고 알라께서는 아담에게 다양한 사물들(나무, 강, 새, 손 등)의 이름을 가르치셨습니다. 이를 통해 알라께서는 천사들이 가지고 있지 않던 어떤 지식을 아담에게 주심으로써 그를 매우 특별하게 만드셨습니다. (이맘 이븐 카티르)


WORDS OF WISDOM
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누군가 이렇게 물을 수 있습니다. "알라께서는 누구의 허락도 필요 없으신데, 왜 천사들에게 인류를 창조할 것이라고 말씀하셨을까요?" 이맘 이븐 아슈르에 따르면, 알라께서는 아담과 인류의 중요성을 천사들이 알기를 원하셨기 때문에 그들에게 알리셨습니다. 알라께서는 또한 우리에게 다른 사람들과 문제를 논의하는 법을 가르치고자 하셨습니다.
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누군가 이렇게 물을 수 있습니다. "천사들이 항상 알라께 순종한다면 (21:26-28), 어떻게 그분께서 인간을 땅의 관리자로 두시려는 결정에 의문을 제기할 수 있었을까요?" 이맘 이븐 카티르에 따르면, 천사들은 알라의 결정에 의문을 제기한 것이 아니라, 단지 그 결정 뒤에 숨겨진 지혜를 배우고 싶어 했습니다. 이슬람에서는 이브라힘이 알라께서 죽은 자에게 어떻게 생명을 주시는지 배우고 싶어 했던 것처럼 (2:260), 누군가 믿음 안에서 배우고 성장하기 위해 질문하는 것은 잘못된 것이 아닙니다.
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누군가 이렇게 물을 수 있습니다. "천사들은 인간이 땅에서 문제를 일으킬 것이라는 것을 어떻게 알았을까요?" 이맘 이븐 카티르에 따르면, 일부 학자들은 아마도 알라께서 직접 천사들에게 말씀하셨을 것이라고 말했습니다. 다른 학자들은 아마도 땅에 다른 피조물들(어쩌면 진)이 있었고 그들이 끔찍한 일들을 저질렀기 때문에, 천사들이 인간도 똑같이 할 것이라고 추정했을 것이라고 말했습니다. 그리고 알라께서 가장 잘 아십니다.
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누군가 이렇게 물을 수 있습니다. "알라께서 30절에서 천사들에게 '나는 너희가 알지 못하는 것을 안다'라고 말씀하셨을 때, 무엇을 의미하셨을까요?" 아마도 알라께서는 일부 인간이 나쁜 일을 할지라도, 다른 인간들은 위대한 일을 할 것이라는 의미였을 것입니다. 무함마드와 다른 예언자들을 생각하고 그들이 이 세상에 얼마나 많은 선함을 가져왔는지 보십시오. 사하바를 생각하십시오. 이맘 아부 하니파, 이맘 알-부카리 같은 학자들과 다른 많은 이들을 생각하십시오. 살라후딘, 무함마드 알-파티흐, 오마르 알-무크타르를 생각하십시오. 기도하고, 자선을 베풀고, 다른 사람들을 섬기는 모든 선한 사람들을 생각하십시오. 세상을 더 나은 곳으로 만든 모든 교사, 의사, 엔지니어, 노동자, 아버지, 어머니들을 생각하십시오.
아담 기림

WORDS OF WISDOM
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꾸란에 따르면, 샤이탄은 불로 창조되었고 아담은 흙으로 창조되었습니다. 샤이탄은 천사가 아니라 진(jinn)이었습니다 (18:50). 알라께서 아담을 창조하셨을 때, 그를 땅에 권위 있는 존재로 두실 것임을 분명히 하셨습니다. 샤이탄은 알라를 많이 숭배했기 때문에, 항상 알라를 숭배하는 천사들과 함께 있었습니다. 알라께서 그 천사들에게 아담에게 엎드려 경배하라고 명령하셨을 때, 샤이탄도 그들과 함께 서 있었습니다. 그들 모두 엎드려 경배했지만, 샤이탄만은 "제가 그보다 낫습니다—저는 불로 창조되었고 그는 흙으로 창조되었습니다. 제가 왜 그에게 엎드려 경배해야 합니까?"라고 항의하며 거부했습니다. 그리하여 그는 자신의 오만함 때문에 알라께 불복종했습니다. (이맘 이븐 카티르)