নূর
النُّور
النُّور
Surah An-Nûr for kids content

WORDS OF WISDOM
- •
আল্লাহ ভালোবাসেন যখন মানুষ অভাবগ্রস্তদের দান করে। এই কারণেই যাকাত ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভের একটি। একজন ব্যক্তিকে ২.৫% যাকাত দিতে হবে যদি তার কাছে ৮৫ গ্রাম স্বর্ণের সমপরিমাণ অর্থ থাকে এবং সেই অর্থ এক হিজরি বছর (৩৫৫ দিন) ধরে সঞ্চিত থাকে।
মানুষকে সাদাকাহ দিতেও উৎসাহিত করা হয়, যার মধ্যে বছরের যেকোনো সময় যেকোনো পরিমাণ অর্থ প্রদান অন্তর্ভুক্ত। আরবিতে 'যাকাত' শব্দের অর্থ হলো পবিত্র করা এবং বৃদ্ধি করা। ইসলাম দান করার জন্য মহাপুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দেয়।
- •
নবী (ﷺ) বলেছেন: "সাদাকাহ (দান) করলে সম্পদ কমে না।" {ইমাম মুসলিম}
- •
নবী (ﷺ) বলেছেন: "সাদাকাহ (দান) গুনাহকে এমনভাবে নিভিয়ে দেয়, যেমন পানি আগুনকে নিভিয়ে দেয়।" {ইমাম আহমদ}
- •
ফেরেশতারা আল্লাহর কাছে দোয়া করেন যারা দান করে তাদের সম্পদ বৃদ্ধি করার জন্য। {ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম}


SIDE STORY
- •
এটি একটি সত্য ঘটনা যা অনেক বছর আগে আফগানিস্তানে ঘটেছিল। একজন রেস্তোরাঁর মালিক রাতের খাবারের জন্য প্রচুর পরিমাণে খাবার রান্না করেছিলেন, প্রতিদিনের মতো সন্ধ্যায় সবকিছু বিক্রি করার আশায়। হঠাৎ একটি প্রচণ্ড ঝড়বৃষ্টি শুরু হলো যার ফলে বিদ্যুৎ চলে গেল।
মালিক আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন কারণ সেদিন রাতে কেউ রেস্তোরাঁয় আসবে না এবং বিদ্যুৎ না থাকায় তারা সমস্ত খাবার ফ্রিজে রাখতে পারবে না।
- •
এর কিছুক্ষণ পর, তিনি অন্ধকারে তার রেস্তোরাঁর দিকে ৩টি আকৃতি আসতে দেখলেন। প্রথমে তিনি ভেবেছিলেন তারা চোর, কিন্তু দেখা গেল যে তারা ছিল একজন দরিদ্র মহিলা তার ২ সন্তানসহ, যারা সাহায্য চাইতে এসেছিল। তিনি তাকে বললেন যে তারা গত কয়েকদিন ধরে কিছু খায়নি।
তার তাদের প্রতি মায়া হলো, তিনি তার রেস্তোরাঁর সেরা খাবার তাদের পরিবেশন করলেন এবং তাদের কিছু টাকা দিলেন। তারা চলে যাওয়ার আগে, মহিলাটি আল্লাহর কাছে তার ব্যবসায় বরকত দেওয়ার জন্য দোয়া করলেন।
- •
তারা চলে যাওয়ার পর, মালিক হিসাব করতে বসলেন যে যদি তিনি সমস্ত খাবার ফেলে দেন তাহলে তার কত ক্ষতি হবে। হঠাৎ একটি বড় বাস কোথা থেকে যেন এসে তার রেস্তোরাঁর সামনে থামল। ৪০ জনেরও বেশি যাত্রী তার কাছ থেকে রাতের খাবার কিনতে এলো।
তারা সমস্ত খাবার খেয়ে ফেলল এবং তাকে তার গ্যাসের চুলায় তাদের জন্য আরও রান্না করতে হলো। সেদিন রাতে, তিনি সেই মহিলা এবং তার সন্তানদের দেওয়া দানের কারণে অন্য যেকোনো রাতের চেয়ে অনেক বেশি টাকা উপার্জন করলেন।

তোমার দয়া থামিও না।
22তোমাদের মধ্যে যারা অনুগ্রহ ও সম্পদের অধিকারী, তারা যেন শপথ না করে যে তারা আত্মীয়-স্বজন, অভাবগ্রস্ত এবং আল্লাহর পথে হিজরতকারীদেরকে দান করা বন্ধ করে দেবে। তারা যেন ক্ষমা করে এবং মার্জনা করে। তোমরা কি পছন্দ করো না যে আল্লাহ তোমাদেরকে ক্ষমা করুন? আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
وَلَا يَأۡتَلِ أُوْلُواْ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤۡتُوٓاْ أُوْلِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَلۡيَعۡفُواْ وَلۡيَصۡفَحُوٓاْۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٌ22
মিথ্যা অভিযোগের শাস্তি
23যারা সতী, সরল, মুমিন নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে, তারা দুনিয়া ও আখিরাতে অভিশপ্ত। এবং তাদের জন্য রয়েছে মহাশাস্তি।
24যেদিন তাদের জিহ্বা, হাত ও পা তাদের কৃতকর্মের সাক্ষ্য দেবে।
25সেদিন আল্লাহ তাদের প্রাপ্য প্রতিফল পুরোপুরি দেবেন এবং তারা জানতে পারবে যে আল্লাহই সুস্পষ্ট সত্য।
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡغَٰفِلَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ لُعِنُواْ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيم23
يَوۡمَ تَشۡهَدُ عَلَيۡهِمۡ أَلۡسِنَتُهُمۡ وَأَيۡدِيهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ24
يَوۡمَئِذٖ يُوَفِّيهِمُ ٱللَّهُ دِينَهُمُ ٱلۡحَقَّ وَيَعۡلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ ٱلۡمُبِينُ25
যেমনকে তেমন
26দুশ্চরিত্রা নারী দুশ্চরিত্র পুরুষের জন্য, এবং দুশ্চরিত্র পুরুষ দুশ্চরিত্রা নারীর জন্য। সচ্চরিত্রা নারী সচ্চরিত্র পুরুষের জন্য, এবং সচ্চরিত্র পুরুষ সচ্চরিত্রা নারীর জন্য। এই সচ্চরিত্রগণ মন্দদের অপবাদ থেকে মুক্ত। তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা এবং উত্তম রিযিক।
ٱلۡخَبِيثَٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِۚ أُوْلَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ26
ব্যক্তিগত ও সাধারণ স্থানে প্রবেশ
27হে মুমিনগণ! তোমরা নিজেদের ঘর ব্যতীত অন্য কারো ঘরে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমরা অনুমতি চাও এবং তাদের অধিবাসীদেরকে সালাম করো। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।
28আর যদি তোমরা সেখানে কাউকে না পাও, তাহলে তাতে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়া হয়। আর যদি তোমাদেরকে বলা হয়, 'ফিরে যাও', তাহলে ফিরে যাও। এটাই তোমাদের জন্য অধিকতর পবিত্র। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।
29যেসব ঘরে তোমাদের কোনো সামগ্রী আছে, সেসব ঘরে প্রবেশ করতে তোমাদের কোনো দোষ নেই। আর আল্লাহ জানেন যা তোমরা প্রকাশ করো এবং যা তোমরা গোপন করো।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتًا غَيۡرَ بُيُوتِكُمۡ حَتَّىٰ تَسۡتَأۡنِسُواْ وَتُسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَهۡلِهَاۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ27
فَإِن لَّمۡ تَجِدُواْ فِيهَآ أَحَدٗا فَلَا تَدۡخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤۡذَنَ لَكُمۡۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ٱرۡجِعُواْ فَٱرۡجِعُواْۖ هُوَ أَزۡكَىٰ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ28
لَّيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَدۡخُلُواْ بُيُوتًا غَيۡرَ مَسۡكُونَةٖ فِيهَا مَتَٰعٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ29
মুসলিম পুরুষদের উপদেশ
30হে নবী, মুমিন পুরুষদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থান সংরক্ষণ করে। এটা তাদের জন্য অধিক পবিত্র। নিশ্চয় আল্লাহ তারা যা করে সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত।
قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ30
মুসলিম নারীদের প্রতি নসিহত
31আর মুমিন নারীদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাযত করে, আর তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, যা সাধারণত প্রকাশ হয়ে পড়ে তা ব্যতীত। আর যেন তারা তাদের ওড়না দ্বারা তাদের বক্ষদেশ আবৃত করে রাখে, এবং তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, তবে তাদের স্বামী, তাদের পিতা, তাদের শ্বশুর, তাদের পুত্র, তাদের সৎপুত্র, তাদের ভাই, তাদের ভাইয়ের পুত্র, অথবা তাদের বোনের পুত্র, তাদের নারীগণ, তাদের দাসীগণ, যৌনকামনাহীন পুরুষ সেবক, অথবা এমন শিশু যারা নারীদের গোপনীয় বিষয় সম্পর্কে অবহিত নয় তাদের সামনে ছাড়া। আর তারা যেন তাদের পা দিয়ে এমনভাবে আঘাত না করে যাতে তাদের গোপন সৌন্দর্য প্রকাশ পায়। হে মুমিনগণ, তোমরা সবাই আল্লাহর কাছে তওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।
وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ31

BACKGROUND STORY
- •
আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল মদিনায় বসবাসকারী একজন মুনাফিক ছিল। সে তার দাসীদের অবৈধ সম্পর্কে লিপ্ত হতে বাধ্য করত যাতে সে অর্থ উপার্জন করতে পারে। সেই দাসীরা নবী করীম (ﷺ)-এর কাছে অভিযোগ করলে, এই মন্দ প্রথা বন্ধ করার জন্য ৩৩ নং আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল। {ইমাম মুসলিম}
অভিভাবকদের প্রতি নসিহত
32তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তাদের বিবাহ দাও, এবং তোমাদের সৎ পুরুষ ও নারী দাসদেরও। যদি তারা দরিদ্র হয়, আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে তাদের সচ্ছল করে দেবেন। আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।
33যারা বিবাহ করতে সক্ষম নয়, তারা যেন নিজেদের সংযত রাখে যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে তাদের সচ্ছল করে দেন। তোমাদের দাসদের মধ্যে যারা মুক্তিপণ দিয়ে মুক্তি পেতে চায়, তাদের সাথে চুক্তি করো, যদি তাদের মধ্যে কল্যাণ দেখতে পাও। এবং আল্লাহ তোমাদের যে সম্পদ দিয়েছেন, তা থেকে তাদের কিছু দাও। তোমাদের দাসীদেরকে পার্থিব জীবনের তুচ্ছ স্বার্থে ব্যভিচারে বাধ্য করো না, যখন তারা সতীত্ব রক্ষা করতে চায়। আর যদি কেউ তাদের বাধ্য করে, তবে তাদের প্রতি জবরদস্তির কারণে আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
34আমরা তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ নাযিল করেছি, এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের দৃষ্টান্ত, আর যারা আল্লাহকে ভয় করে, তাদের জন্য উপদেশ।
وَأَنكِحُواْ ٱلۡأَيَٰمَىٰ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَإِمَآئِكُمۡۚ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ32
وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغۡنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱلَّذِينَ يَبۡتَغُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَكَاتِبُوهُمۡ إِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيهِمۡ خَيۡرٗاۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ ءَاتَىٰكُمۡۚ وَلَا تُكۡرِهُواْ فَتَيَٰتِكُمۡ عَلَى ٱلۡبِغَآءِ إِنۡ أَرَدۡنَ تَحَصُّنٗا لِّتَبۡتَغُواْ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَن يُكۡرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعۡدِ إِكۡرَٰهِهِنَّ غَفُورٞ رَّحِيمٞ33
وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ ءَايَٰتٖ مُّبَيِّنَٰتٖ وَمَثَلٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ34

ঈমানের নূর
35আল্লাহ আসমানসমূহ ও যমীনের নূর। তাঁর নূরের উপমা হলো যেমন একটি কুলুঙ্গি, যাতে আছে একটি প্রদীপ। প্রদীপটি একটি কাঁচের আবরণের মধ্যে। কাঁচের আবরণটি যেন একটি উজ্জ্বল নক্ষত্র, যা জ্বালানো হয় বরকতময় যয়তুন গাছের তেল দ্বারা, যা পূর্বমুখীও নয়, পশ্চিমমুখীও নয়। তার তেল যেন আগুন স্পর্শ না করলেও আলো দিত। আলোর উপর আলো! আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাঁর নূরের দিকে পথপ্রদর্শন করেন। আল্লাহ মানুষের জন্য দৃষ্টান্তসমূহ পেশ করেন। আর আল্লাহ সব বিষয়ে সম্যক অবগত।
36সেই নূর এমন সব ঘরে (মসজিদে) বিকশিত হয়, যেগুলোকে আল্লাহ উঁচু করতে আদেশ করেছেন এবং যেখানে তাঁর নাম স্মরণ করা হয়। সেখানে সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর তাসবীহ (মহিমা) ঘোষণা করা হয়
37এমন সব পুরুষদের দ্বারা, যাদেরকে ব্যবসা-বাণিজ্য বা বেচা-কেনা আল্লাহকে স্মরণ করা থেকে, সালাত কায়েম করা থেকে বা যাকাত প্রদান করা থেকে বিচলিত করে না। তারা এমন এক দিনের ভয় করে, যেদিন অন্তরসমূহ ও দৃষ্টিসমূহ অস্থির হয়ে পড়বে,
38এই আশায় যে, আল্লাহ তাদের সর্বোত্তম আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন এবং নিজ অনুগ্রহে তাদের (প্রতিদান) আরও বাড়িয়ে দেবেন। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রিযিক (জীবিকা) দান করেন।
ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ35
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ36
رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ37
لِيَجۡزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَاب38
কুফরের অন্ধকার
39কাফিরদের কর্ম মরুভূমির মরীচিকার মতো, যাকে পিপাসার্ত ব্যক্তি পানি মনে করে। কিন্তু যখন সে তার কাছে আসে, তখন সে কিছুই পায় না। বরং সে সেখানে আল্লাহকে পায়, যিনি তার হিসাব চুকিয়ে দেন। আর আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।
40অথবা তাদের কর্ম এক অতল সমুদ্রের গভীর অন্ধকারের মতো, যাকে আচ্ছন্ন করে আছে একের পর এক ঢেউ, যার উপরে আছে কালো মেঘ। অন্ধকাররাশির উপর অন্ধকার! যদি কেউ তার হাত বের করে, তবে সে তা দেখতে পায় না। আর আল্লাহ যাকে আলো দান করেন না, তার জন্য কোনো আলো নেই!
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَعۡمَٰلُهُمۡ كَسَرَابِۢ بِقِيعَةٖ يَحۡسَبُهُ ٱلظَّمَۡٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُۥ لَمۡ يَجِدۡهُ شَيۡٔٗا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ39
أَوۡ كَظُلُمَٰتٖ فِي بَحۡرٖ لُّجِّيّٖ يَغۡشَىٰهُ مَوۡجٞ مِّن فَوۡقِهِۦ مَوۡجٞ مِّن فَوۡقِهِۦ سَحَابٞۚ ظُلُمَٰتُۢ بَعۡضُهَا فَوۡقَ بَعۡضٍ إِذَآ أَخۡرَجَ يَدَهُۥ لَمۡ يَكَدۡ يَرَىٰهَاۗ وَمَن لَّمۡ يَجۡعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورٗا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ40
আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আত্মসমর্পণ
41তুমি কি দেখো না যে, আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবাই আল্লাহর তাসবীহ করে, এমনকি পাখিরাও যখন ডানা মেলে ওড়ে? তাদের প্রত্যেকেই তাদের সালাত ও তাসবীহ করার নিজস্ব পদ্ধতি জানে। আর তারা যা করে, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত।
42আসমান ও যমীনের রাজত্ব আল্লাহরই। আর আল্লাহর দিকেই চূড়ান্ত প্রত্যাবর্তন।
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّيۡرُ صَٰٓفَّٰتٖۖ كُلّٞ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ41
وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ42
বৃষ্টির অলৌকিকতা
43আপনি কি দেখেন না যে আল্লাহ মেঘমালাকে ধীরে ধীরে চালিত করেন, অতঃপর সেগুলোকে একত্রিত করেন, অতঃপর সেগুলোকে স্তূপীকৃত করেন, অতঃপর আপনি দেখতে পান যে তার মধ্য থেকে বৃষ্টি বের হয়? আর তিনি আকাশ থেকে মেঘের পাহাড় নামিয়ে আনেন, যা শিলায় বোঝাই, অতঃপর তিনি যাকে ইচ্ছা তার উপর তা বর্ষণ করেন এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা তা ফিরিয়ে নেন। বিদ্যুতের ঝলক প্রায় দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয়।
44আল্লাহ দিন ও রাতের আবর্তন ঘটান। নিশ্চয় এতে জ্ঞানীদের জন্য শিক্ষা রয়েছে।
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِي سَحَابٗا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ رُكَامٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٖ فِيهَا مِنۢ بَرَدٖ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَٰرِ43
يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ44
সৃষ্টির মু'জিযা
45আল্লাহ প্রত্যেক জীবন্ত প্রাণীকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ পেটে ভর দিয়ে চলে, কেউ কেউ দুই পায়ে চলে এবং কেউ কেউ চার পায়ে চলে। আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন, তা সৃষ্টি করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।
وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٖ مِّن مَّآءٖۖ فَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ رِجۡلَيۡنِ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰٓ أَرۡبَعٖۚ يَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِير45

BACKGROUND STORY
- •
বিশর নামে এক মুনাফিক ছিল, যার এক ইহুদি ব্যক্তির সাথে একখণ্ড জমি নিয়ে বিরোধ ছিল।
ইহুদি লোকটি তাকে বলল, "চলুন আমরা মুহাম্মদ (ﷺ)-এর কাছে যাই আমাদের মধ্যে বিচার করার জন্য।" কিন্তু বিশর প্রত্যাখ্যান করে যুক্তি দিল, "আমাদের অন্য কারো কাছে যাওয়া উচিত, কারণ নবী (ﷺ) আমাদের মধ্যে ন্যায্য বিচার করবেন না।" তাই এই অবিশ্বস্ত মনোভাবের সমালোচনা করার জন্য ৪৭-৫০ আয়াতগুলো অবতীর্ণ হয়েছিল।
{ইমাম আত-তাবারী ও ইমাম আল-কুরতুবী}

WORDS OF WISDOM
- •
অনেক মাদানী সূরার মতো, এই সূরাটি মুনাফিকদের মন্দ মনোভাব ও কার্যকলাপ নিয়ে আলোচনা করে। আলেমরা বলেন যে, মুনাফিকি দুই প্রকার: আকিদাগত মুনাফিকি, যার অর্থ হলো একজন ব্যক্তি মুসলিম হওয়ার ভান করে কিন্তু অন্তরে তারা কাফের।
কুরআন বলে যে, এই লোকেরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং তারা সেখানে চিরকাল থাকবে (৪:১৪৫)।
- •
দ্বিতীয় প্রকার হলো আমলগত মুনাফিকি, যার অর্থ হলো একজন ব্যক্তি প্রকৃতপক্ষে মুসলিম কিন্তু তারা কিছু মন্দ কাজ করে।
উদাহরণস্বরূপ, নবী (ﷺ) বলেছেন যে, মুনাফিকদের চারটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে: ১) যখন কথা বলে, মিথ্যা বলে, ২) যখন ওয়াদা করে, তা ভঙ্গ করে, ৩) যখন তাদের কাছে আমানত রাখা হয়, তার খেয়ানত করে, ৪) যখন ঝগড়া করে, অসদাচরণ করে।
{ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম} এই দলের ক্ষেত্রে, আল্লাহ চাইলে তাদের ক্ষমা করতে পারেন অথবা শাস্তি দিতে পারেন। যদি তারা জাহান্নামে যায়, তাদের পাপের জন্য শাস্তি দেওয়া হবে কিন্তু অবশেষে তারা জান্নাতে যাবে। কোনো মুসলিম চিরকাল জাহান্নামে থাকবে না।

মুনাফিকগণ ও বিচার
46আমরা সুস্পষ্ট আয়াত অবতীর্ণ করেছি, কিন্তু আল্লাহ যাকে চান, কেবল তিনিই সরল পথে পরিচালিত করেন।
47সেই মুনাফিকরা বলে, "আমরা আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমরা আনুগত্য করি।" এরপর তাদের একদল অচিরেই মুখ ফিরিয়ে নেয়। এরা প্রকৃত মুমিন নয়।
48আর যখনই তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয় যাতে তিনি তাদের মাঝে বিচার করতে পারেন, তখন তাদের একদল আসতে অস্বীকার করে।
49কিন্তু যদি বিচার তাদের অনুকূলে হয়, তবে তারা দ্রুত তার কাছে আসে, পূর্ণ আনুগত্য সহকারে।
50তাদের অন্তরে কি ব্যাধি আছে? নাকি তারা সন্দেহে আছে? অথবা তারা কি ভয় করে যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের প্রতি অবিচার করবেন? আসলে, তারাই প্রকৃত যালিম।
لَّقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتٖ مُّبَيِّنَٰتٖۚ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيم46
وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعۡنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ47
وَإِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ إِذَا فَرِيقٞ مِّنۡهُم مُّعۡرِضُونَ48
وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلۡحَقُّ يَأۡتُوٓاْ إِلَيۡهِ مُذۡعِنِينَ49
أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرۡتَابُوٓاْ أَمۡ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَرَسُولُهُۥۚ بَلۡ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ50
মুমিনগণ ও কিয়ামত
51মুমিনদের একমাত্র জবাব এই যে, যখন তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয় যেন তিনি তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন, তখন তারা বলে, "আমরা শুনলাম ও মানলাম।" তারাই প্রকৃত সফল হবে।
52যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে এবং আল্লাহকে ভয় করে ও তাঁর তাকওয়া অবলম্বন করে, তারাই প্রকৃত বিজয়ী হবে।
إِنَّمَا كَانَ قَوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ51
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخۡشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقۡهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ52
মুনাফিকদের মিষ্টি কথা
53তারা আল্লাহর নামে কঠিন শপথ করে যে, যদি আপনি (হে নবী) তাদেরকে নির্দেশ দেন, তারা অবশ্যই (আল্লাহর পথে) বের হবে। বলুন, "তোমাদের শপথ করার প্রয়োজন নেই; (তোমাদের) আনুগত্য সুবিদিত!" নিশ্চয় আল্লাহ তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।
54বলুন, "আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রাসূলের আনুগত্য কর।" কিন্তু যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তাহলে সে (রাসূল) কেবল তার দায়িত্বের জন্য দায়ী¹⁴ এবং তোমরা তোমাদের দায়িত্বের জন্য দায়ী।¹⁵ আর যদি তোমরা তার আনুগত্য কর, তবে তোমরা হেদায়েত প্রাপ্ত হবে। রাসূলের দায়িত্ব কেবল সুস্পষ্টভাবে (বার্তা) পৌঁছে দেওয়া।
وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِنۡ أَمَرۡتَهُمۡ لَيَخۡرُجُنَّۖ قُل لَّا تُقۡسِمُواْۖ طَاعَةٞ مَّعۡرُوفَةٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ53
قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيۡكُم مَّا حُمِّلۡتُمۡۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهۡتَدُواْۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ54

BACKGROUND STORY
- •
মুসলিম সম্প্রদায় সবসময় বিভিন্ন শত্রুর হুমকির মুখে ছিল, মদিনার ভেতর ও বাইরে থেকে। নবীর কিছু সাহাবী তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন যে তারা কি এভাবেই ভয়ে জীবনযাপন করতে থাকবেন? নবী (ﷺ) তাদের বললেন যে শীঘ্রই তারা শান্তিতে বসবাস করবে এবং পৃথিবীর বিশাল অংশের উপর নিয়ন্ত্রণ লাভ করবে।
কয়েক বছরের মধ্যেই সমগ্র আরব নবী (ﷺ)-এর কর্তৃত্বাধীন হয়।
- •
তাঁর মৃত্যুর অল্পকাল পরেই, একটি ছোট মুসলিম সেনাবাহিনী বিশ্বের দুটি পরাশক্তিকে (রোমান ও পারস্য সাম্রাজ্য) একই সময়ে পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিল।
মুসলিম শাসন এশিয়া, আফ্রিকা এবং ইউরোপের বিশাল অংশে ছড়িয়ে পড়েছিল—পূর্বের চীন থেকে পশ্চিমের আটলান্টিক মহাসাগর পর্যন্ত, যার মধ্যে ছিল সমগ্র উত্তর আফ্রিকা এবং ইউরোপের কিছু অংশ যেমন তুরস্ক ও স্পেন। {ইমাম ইবনে কাসীর}

আল্লাহর ওয়াদা মুমিনদের প্রতি
55আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে কর্তৃত্ব দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে (যারা ঈমানদার ছিল) করেছিলেন; এবং তাদের জন্য তাদের দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন যা তিনি তাদের জন্য মনোনীত করেছেন; এবং তাদের ভয়কে নিরাপত্তায় পরিবর্তন করে দেবেন – যদি তারা আমার ইবাদত করে, আমার সাথে কাউকে শরীক না করে। কিন্তু এরপরও যারা কুফরি করবে, তারাই হবে প্রকৃত ফাসিক।
56আর সালাত কায়েম করো, যাকাত দাও এবং রাসূলের আনুগত্য করো, যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও।
57হে নবী, তুমি ভেবো না যে কাফেররা পৃথিবীতে (আল্লাহকে) পরাভূত করতে পারবে। আগুনই হবে তাদের ঠিকানা। কত নিকৃষ্ট সেই প্রত্যাবর্তনস্থল!
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ55
وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ56
لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ57