ফুরকান

আল্লাহই একমাত্র সত্য ইলাহ যিনি আমাদের ইবাদতের যোগ্য।

আল্লাহ আমাদেরকে অসংখ্য নেয়ামত দান করেছেন, যার জন্য আমাদের কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত।

মূর্তিপূজকরা আল্লাহকে অস্বীকার করা, কুরআনকে অবহেলা করা এবং নবী (ﷺ)-কে উপহাস করার জন্য সমালোচিত হন।

মূর্তিগুলো ক্ষমতাহীন এবং অকেজো।

মক্কাবাসীরা অযৌক্তিক জিনিস দাবি করে চলেছে এবং কুরআন সম্পর্কে মিথ্যা দাবি করছে।

মুশরিকদের সতর্ক করা হয়েছে যে, অতীতের পাপিষ্ঠ জাতিসমূহের মতো তাদেরও ধ্বংস করে দেওয়া হবে।

আল্লাহ সহজেই সবাইকে বিচারের জন্য পুনরুজ্জীবিত করতে পারেন।

আল্লাহ মানুষকে ক্ষমা করতে ইচ্ছুক যদি তারা এই জীবনে তওবা করে।

বিচার দিবসে পাপিষ্ঠরা তাদের অহংকারের জন্য অনুতপ্ত হবে, কিন্তু তখন অনেক দেরি হয়ে যাবে।

এই সূরাটি আল্লাহর বিশ্বস্ত বান্দাদের কিছু অসাধারণ গুণাবলী দিয়ে শেষ হয়।

কিছু আরব মূর্তিপূজক দাবি করেছিল যে, নবী (ﷺ)-কে কিছু অনারব খ্রিস্টান কুরআন শিক্ষা দিয়েছিল। কুরআন নিজেই (১৬:১০৩) এই দাবির জবাব দেয় এই যুক্তি দিয়ে যে, একজন অনারবের পক্ষে কুরআনের মতো নিখুঁত আরবী ভাষায় একটি গ্রন্থ রচনা করা অসম্ভব, বিশেষ করে যখন আরবী ভাষার ওস্তাদরাও এর অনন্য শৈলীর সাথে মেলাতে ব্যর্থ হয়েছিল। {ইমাম আল-বাগাবী ও ইমাম ইবনে আশুর}

একদিন, 'উকবাহ ইবনে আবি মু'আইত নামের এক প্রতিমাপূজক মক্কার নেতাদের রাতের খাবারের জন্য আমন্ত্রণ জানালেন। নবী (ﷺ)-কেও আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, কিন্তু তিনি 'উকবাহকে বললেন যে, তিনি ইসলাম গ্রহণ না করা পর্যন্ত খাবেন না। তাঁর অতিথিকে সম্মান জানাতে, 'উকবাহ রাজি হলেন। তবে, 'উকবাহর একজন দুষ্ট বন্ধু ছিল, যার নাম উবাই ইবনে খালাফ, যে রাতের খাবারে উপস্থিত ছিল না। যখন উবাই শুনলো যে তার বন্ধু মুসলিম হয়ে গেছে, তখন সে খুব রেগে গেল।

সে 'উকবাহর কাছে গেল এবং তাকে ইসলাম ত্যাগ করার জন্য চাপ দিল। শুধু তাই নয়, সে তাকে নবী (ﷺ)-কে অপমান করতে এবং তাঁর দিকে থুথু ফেলতে রাজি করালো। ২৭-২৯ আয়াতগুলো 'উকবাহকে তার বন্ধুর মন জয় করার জন্য যা করেছিল তার জন্য একটি ভয়ানক শাস্তির বিষয়ে সতর্ক করার জন্য অবতীর্ণ হয়েছিল। {ইমাম আত-তাবারি ও ইমাম আল-কুরতুবী}

আ-আ'শা ছিলেন একজন বিখ্যাত কবি যিনি মূর্তি পূজা করতেন এবং বিলাসবহুল জীবনযাপন করতেন। বৃদ্ধ বয়সে যখন তিনি ইসলাম সম্পর্কে শুনলেন, তখন তিনি নবী (ﷺ)-এর সাথে দেখা করতে এবং ইসলাম গ্রহণ করতে ভ্রমণের সিদ্ধান্ত নিলেন। পথে তার কিছু পুরনো বন্ধুর সাথে দেখা হলো। যখন তারা শুনলো যে তিনি একটি কবিতা দিয়ে নবী (ﷺ)-এর প্রশংসা করতে এবং মুসলমান হতে এসেছেন, তখন তারা তাকে তার মন পরিবর্তন করতে বোঝানোর চেষ্টা করলো। তাকে ভয় দেখাতে, তারা বললো যে ইসলাম বিবাহের বাইরে রোমান্টিক সম্পর্ক নিষিদ্ধ করে। তিনি তাদের বললেন যে তিনি এমনিতেই এর জন্য অনেক বৃদ্ধ।

সূরা ৫৩-এ যেমন আমরা উল্লেখ করেছি, আমাদের আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা উচিত, কারণ সবার মন জয় করা প্রায় অসম্ভব, বিশেষ করে তাদের, যারা আমাদের খারাপ কাজ করতে চায়। আপনি যতই ভালো হন না কেন, আপনার প্রতিটি কাজে সবাই খুশি হবে না। এই বিষয়টি ব্যাখ্যা করে একটি বিখ্যাত আরবি কবিতা নিচে দেওয়া হলো, সাথে আমার বিনম্র ইংরেজি অনুবাদও রয়েছে:

আমি সকল মানুষকে খুশি করেছি, হিংসুক ব্যক্তি ছাড়া, যাকে কেবল আমার মৃত্যুতেই খুশি করা যায়। তাহলে আমি কীভাবে এমন একজন ব্যক্তিকে খুশি করার উপায় খুঁজে পাবো, যাকে আমার মৃত্যু ছাড়া আর কিছুতেই খুশি করা যায় না? এখন থেকে আমি এই মূর্খ ব্যক্তিকে উপেক্ষা করব এবং তাকে আমার উপর রাগ করতে দিয়ে খুশি থাকব।

সূরা ৩৩-এর শেষে যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, প্রকৃতির সবকিছু আল্লাহর বিধান মেনে চলে: গ্রহগুলি তাদের নির্দিষ্ট কক্ষপথে পরিভ্রমণ করে, সূর্য ও চন্দ্র তাদের চক্র নির্ভুলভাবে অনুসরণ করে, বীজ মাটি থেকে অঙ্কুরিত হয়, গাছপালা শীতে তাদের পাতা হারায় এবং বসন্তে নতুন পাতা গজায়, এবং পর্বতমালা পৃথিবীকে স্থিতিশীল রাখে। পৃথিবীর সমস্ত প্রাণী, আকাশের পাখি, সমুদ্রের মাছ এবং সবকিছু—সবচেয়ে বড় নীল তিমি থেকে ক্ষুদ্রতম জীবাণু পর্যন্ত—আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করে।

আয়াত ৪৫-৪৭ অনুসারে, আমাদের প্রতি আল্লাহর অন্যতম মহান অনুগ্রহ হলো যে তিনি সকালে সূর্যকে উদিত হতে দেন, যার ফলে অন্ধকার ধীরে ধীরে দূর হয়ে যায়। তিনি সহজেই সূর্য ও পৃথিবীকে ঘূর্ণন থেকে বিরত রাখতে পারতেন। যদি এমনটা হতো, তাহলে পৃথিবীর অর্ধেক অংশ সব সময় সূর্যের দিকে মুখ করে থাকত এবং বাকি অর্ধেক অন্ধকারে ঢাকা থাকত। এর অর্থ হলো, একপাশে চিরকাল দিন থাকত এবং অন্যপাশে চিরকাল রাত থাকত। যদি এমনটা হতো, তাহলে পৃথিবীতে জীবন ব্যাহত হতো, কারণ গ্রহের প্রতিটি পাশে কেবল একটি ঋতু থাকত। কিন্তু আল্লাহ সূর্য ও পৃথিবীকে ঘূর্ণনের অনুমতি দিয়েছেন যাতে আমরা দিনে কাজ করতে পারি, রাতে বিশ্রাম নিতে পারি এবং চারটি ঋতু উপভোগ করতে পারি। {ইমাম ইবনে আশুর}