Паук

Эта сура учит нас, что жизнь полна испытаний и что мы должны проявлять терпение в трудные времена.

Испытания показывают нам, кто по-настоящему силен или слаб в вере.

Нух (мир ему), Ибрахим (мир ему), Лут (мир ему) и Шуайб (мир ему) упоминаются как образцы для подражания благодаря их терпению.

Идолопоклонники порицаются за их ложь против истины.

Истории уничтоженных народов упоминаются как предостережение идолопоклонникам.

Аллах не притесняет людей; это люди притесняют самих себя.

Некоторые люди поминают Аллаха только в трудные времена, но быстро отворачиваются от Него, как только Он облегчает им.

Верующие восхваляются за упование на Аллаха и поддержку Его дела.

Если вы не можете исповедовать Ислам в одном месте, вы всегда можете переехать в другое.

Помните: вы не дерево!

Земля обширна и обладает множеством благ.

Аллах обещает продолжать обеспечивать верующих, так же, как Он обеспечивает всё Своё творение.

Вместо того чтобы сажать хлопок и продолжать проигрывать борьбу с долгоносиком, фермеры решили сажать другие культуры, такие как арахис.

Округ Коффи вскоре стал крупнейшим производителем арахиса в Америке, и фермеры заработали на арахисе гораздо больше денег, чем на хлопке.

Чтобы поблагодарить это насекомое за изменение их экономики, жители Энтерпрайза в 1919 году воздвигли статую человека, держащего долгоносика.

Урок здесь таков: если что-то не получается, даже если вы сделали всё возможное, возможно, стоит попробовать что-то другое.

Это может оказаться для вас лучше.

Эта сура была ниспослана, когда ранние мусульмане переживали очень трудные времена в Мекке.

Пророк (ﷺ) испробовал все возможные способы, чтобы призвать мекканцев к Исламу, но ничего не помогало.

Пророк (ﷺ) задолго до того, как это стало очевидным для многих, осознал, что если Мекка не является подходящей землёй для Ислама, мусульманам следует искать другую землю.

Позже, когда мусульмане переселились в Медину, Ислам очень укрепился и вскоре распространился во многие другие места.

Это переселение из Мекки в Медину изменило историю мира.

Вначале некоторые из сподвижников не хотели переселяться в Медину.

Они недоумевали, почему Аллах допускает, чтобы с ними происходили плохие вещи в Мекке.

Как могли идолопоклонники притеснять их, хотя они не совершили ничего плохого?

Они лишь поклонялись Аллаху и старались жить достойной жизнью мусульман.

Поэтому Аллах ниспослал эту суру, чтобы научить их терпению и доверию, что Аллах сделает для них наилучшее.

Каждый подвергается испытаниям в этой жизни по-разному.

Некоторые испытываются своим здоровьем (физическим, психическим, эмоциональным и т.

д.

), некоторые — своим богатством, некоторые — своей семьей, а некоторые — своей верой.

Эти испытания призваны показать, является ли человек истинным верующим или нет.

Верующим предписано извлечь урок из терпения Нуха, Ибрахима, Лута и Мусы (мир им), которые упомянуты в этой суре.

Все эти пророки должны были переселяться с одного места на другое ради своей веры.

Аллах обещает заботиться о верующих и призывает их переселиться в другое место, если они не могут свободно исповедовать свою веру.

В конце концов, верующие всегда побеждают, а нечестивые наказываются.

{Записано Имамом Аль-Куртуби}

Как мы упоминали в суре Каф (50), арабский алфавит состоит из 29 букв; 14 из них появляются как отдельные буквы или в группах в начале 29 сур, таких

как Алиф-Лям-Мим, Ха-Мим, Йа-Син, Сад и Нун.

Имам Ибн Касир в своем толковании суры 2:1 говорит, что эти 14 букв можно составить в арабское предложение, которое переводится как: «Мудрый, авторитетный текст, полный чудес».

Хотя мусульманские ученые пытались объяснить эти 14 букв, никто не знает их истинного значения, кроме Аллаха.

Пророк (ﷺ) сказал: «Сильный верующий лучше и более любим Аллахом, чем слабый верующий, хотя в обоих есть благо.

Стремись к тому, что принесет тебе пользу.

Полагайся на Аллаха.

И никогда не сдавайся.

Если с тобой случится что-то плохое, не говори: «Если бы я сделал это, то могло бы случиться то».

Вместо этого скажи: «Это то, что Аллах предопределил, и Аллах делает то, что Он желает», потому что слово «если» открывает дверь для шепота Сатаны (Шайтана)».

{Передал имам Муслим}

Этот хадис учит нас, что Аллах любит мусульманина, который силен в своей вере, образовании, физической форме, богатстве и социальной жизни.

Мы должны делать то, что хорошо для нас и других, и не тратить наше время и энергию на вредные или бессмысленные занятия и дискуссии.

Мы всегда должны полагаться на Аллаха и никогда не терять надежды.

Мы должны быть терпеливы в трудные времена.

Мы всегда должны верить, что Аллах делает то, что лучше для нас, даже если мы не понимаем мудрости этого.

Сожаление не изменит прошлого, но разрушит настоящее и будущее.

Мы не должны позволять Шайтану обманывать нас.

Эта жизнь полна испытаний.

Каждый подвергается испытаниям, независимо от того, насколько он хорош.

Пророк (ﷺ) сказал, что никто не испытывается сильнее, чем пророки.

{Передано Имамом Ахмадом} Если вы думаете, что не должны подвергаться испытаниям, потому что вы хороший человек, то вы будете подобны человеку, который стоит перед быком, думая,

что бык не нападет на него, потому что он вегетарианец!

Слово «испытание» (фитна на арабском) происходит от «фатана», что означает плавить золото в огне, чтобы получить чистое золото и удалить примеси.

Как говорит Аллах в аятах 2-3, главная цель испытаний — показать тех, кто истинен в вере (подобно чистому золоту), и тех, у кого слабая вера.

Са'д ибн Аби Ваккас (да будет доволен им Аллах) принял Ислам примерно в возрасте 17 лет и был одним из десяти сподвижников, которым Пророк (мир ему и благословение

Аллаха) сообщил, что они войдут в Рай.

Са'д (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что всегда был добр к своей матери, но когда он принял Ислам, она очень рассердилась на него.

Она пригрозила: "Если ты не оставишь эту новую религию, я не буду есть и пить, пока не умру, и люди скажут: 'Позор тебе за то, что ты убил

свою мать!

'" Он умолял её: "Пожалуйста, не делай этого, потому что я никогда не оставлю Ислам.

" Однако она не послушала его и морила себя голодом в течение трёх дней, пока не стала очень слабой.

Он пожаловался Пророку (мир ему и благословение Аллаха) на свою мать, и тогда был ниспослан аят 8 этой суры.

Са'д (да будет доволен им Аллах) сказал своей матери: "Моя дорогая мама!

Даже если бы у тебя было сто душ, и они покидали бы твоё тело одна за другой, я бы никогда не отказался от своей веры.

Так что, это твоё дело, хочешь ты есть или нет.

" В конце концов, когда она почувствовала, что он очень серьёзно относится к Исламу, она снова начала есть и пить.

{Записано имамом Муслимом и имамом Ат-Тирмизи}

Как Са'д (да будет доволен им Аллах), даже пророкам приходилось иметь дело с неверующими членами семьи.

Это, вероятно, было одним из величайших испытаний, через которые приходилось проходить пророкам.

Причина в том, что люди говорили: "Если бы этот человек действительно был пророком, его семья была бы первой, кто поверил бы в его послание".

Другие люди использовали бы это как предлог для неверия.

Большинство пророков, упомянутых в этой суре, имели близких родственников, которые отвергли их: отец Ибрахима (мир ему) был неверующим; сын и жена Нуха (мир ему) были неверующими;

жена Лута (мир ему) была неверующей; а Абу Лахаб, дядя Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), был неверующим.

Отцу не понравился их злой план, и он сказал обоим: «Ребята!

Какой смысл заставлять этого бедного человека страдать?

Если вы ходите в школу хифза, пусть люди видят Коран в ваших поступках.

Как насчёт того, чтобы положить три золотых динара ему в туфли и понаблюдать за ним из-за того большого дерева?

» Они согласились с этой идеей.

Когда старик закончил намаз, он пошёл за своими туфлями и с удивлением обнаружил в них золото.

Фермер начал плакать.

Он сказал: «АльхамдулиЛлях за то, что ответил на мою дуа.

Моя жена болела, и я не мог позволить себе купить ей лекарства».

Увидев это, отец и его дети очень растрогались.

Отец сказал: «Разве это не намного лучше, чем подшучивать над ним и делать его несчастным просто ради забавы?

»

Таким же образом, народ Ибрахима (мир ему) поклонялся идолам на протяжении поколений.

Они просто слепо следовали за своими родителями.

Когда Ибрахим (мир ему) попытался исправить их, они отказались измениться, потому что им было удобно делать то, что делали их друзья и родители.

В конце концов, Ибрахим (мир ему) уничтожил их бессильных идолов.

Его разгневанный народ хотел отомстить, сжигая его, но Аллах спас его от огня (21:51-71).

Аллах также спас Лута (мир ему), Шуайба (мир ему), Мусу (мир ему), а также других пророков, и Он уничтожил их врагов.

Это послание угнетённым мусульманам о том, что Аллах всегда готов защитить их, если они уповают на Него.

{Записано Имамом Ибн Касиром и Имамом Аль-Куртуби}

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал своему юному двоюродному брату, Абдуллаху ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах): «О юноша!

Позволь мне научить тебя некоторым наставлениям.

Помни об Аллахе, и Он защитит тебя.

Помни об Аллахе, и Он всегда будет рядом с тобой.

Если ты просишь о чем-либо, проси у Аллаха.

И если ты ищешь помощи, ищи помощи у Аллаха.

Знай, что если бы все люди мира собрались вместе, чтобы принести тебе пользу, они не смогли бы принести тебе пользы, если только Аллах не предписал это.

И если бы они собрались вместе, чтобы причинить тебе вред, они не смогли бы причинить тебе вреда, если только Аллах не предписал это.

Перья подняты, а страницы высохли».

{Передал имам Ат-Тирмизи}

В другой версии он сказал: «Помни об Аллахе, и Он всегда будет рядом с тобой.

Познай Аллаха в благополучные времена, и Он позаботится о тебе в трудные времена.

Знай, что то, что миновало тебя, не могло постичь тебя, а то, что постигло тебя, не могло миновать тебя.

Знай, что с терпением приходит победа, с трудностями приходит облегчение, а с лишениями — легкость».

{Передал имам Ахмад}