Örümcek

Bu sure bize hayatın imtihanlarla dolu olduğunu ve zor zamanlarda sabırlı olmamız gerektiğini öğretir.

İmtihanlar bize iman konusunda kimin gerçekten güçlü veya zayıf olduğunu gösterir.

Nuh (a.s.), İbrahim (a.s.), Lut (a.s.) ve Şuayb (a.s.) sabırlarından dolayı örnek şahsiyetler olarak zikredilir.

Müşrikler, hakikate karşı söyledikleri yalanlar nedeniyle kınanır.

Helak edilmiş kavimlerin kıssaları, müşriklere bir uyarı olarak zikredilir.

Allah insanlara zulmetmez; onlar kendilerine zulmederler.

Bazı insanlar Allah'ı sadece zor zamanlarda anarlar, ama O işlerini kolaylaştırdığı anda O'na çabucak sırt çevirirler.

Müminler, Allah'a tevekkül ettikleri ve O'nun davasını destekledikleri için övülürler.

Eğer bir yerde İslam'ı yaşayamıyorsanız, her zaman başka bir yere göç edebilirsiniz. Unutmayın: siz bir ağaç değilsiniz!

Yeryüzü geniştir ve bol kaynaklara sahiptir.

Allah, müminlere rızık vermeye devam edeceğini vaat eder; tıpkı diğer tüm yarattıklarına rızık verdiği gibi.

Pamuk ekmeye devam edip böcekle mücadeleyi kaybetmek yerine, çiftçiler yer fıstığı gibi başka ürünler ekmeye karar verdiler. Coffee County kısa sürede Amerika'nın en büyük yer fıstığı üreticisi haline geldi ve çiftçiler yer fıstığından pamuktan kazandıklarından çok daha fazla para kazandılar. Ekonomilerini değiştirdiği için bu böceğe teşekkür etmek amacıyla, Enterprise halkı 1919'da elinde bir böcek tutan bir kişinin heykelini dikti. Buradaki ders şudur: Elinizden gelenin en iyisini yapmanıza rağmen bir şey yolunda gitmezse, belki başka bir şey denemelisiniz. Bu sizin için daha iyi olabilir.

Bu sure, ilk Müslümanların Mekke'de çok zor bir dönemden geçtiği zaman nazil oldu. Peygamber (ﷺ), Mekkelileri İslam'a davet etmek için mümkün olan her yolu denedi, ancak hiçbir şey işe yaramadı. Büyük bir öngörüyle, Peygamber (ﷺ) anladı ki eğer Mekke İslam için uygun bir toprak değilse, Müslümanlar başka bir yer denemeliydi. Daha sonra Müslümanlar Medine'ye hicret ettiğinde, İslam çok güçlendi ve kısa sürede birçok başka yere yayıldı. Mekke'den Medine'ye yapılan bu hicret, dünya tarihini değiştirdi.

Başlangıçta, sahabelerden bazıları Medine'ye hicret etmek istemedi. Allah'ın Mekke'de başlarına kötü şeylerin gelmesine neden izin verdiğinden emin değillerdi. Hiçbir yanlış yapmadıkları halde putperestler onlara nasıl zulmedebilirdi? Onlar sadece Allah'a ibadet ediyor ve Müslümanlar olarak düzgün bir hayat yaşamaya çalışıyorlardı. Bu yüzden Allah, onlara sabırlı olmayı ve Allah'ın kendileri için en hayırlı olanı yapacağına güvenmeyi öğretmek için bu sureyi indirdi. Herkes bu hayatta farklı şekillerde sınanır. Kimileri sağlıklarıyla (fiziksel, zihinsel, duygusal vb.), kimileri mallarıyla, kimileri aileleriyle ve kimileri de imanlarıyla sınanır.

Bu sınavlar, kişinin gerçek bir mümin olup olmadığını göstermek içindir. Müminlerden, bu surede adı geçen Nuh, İbrahim, Lut ve Musa (A.S.) peygamberlerin sabrından ders çıkarmaları istenir. Bu peygamberlerin hepsi, imanları uğruna bir yerden başka bir yere hicret etmek zorunda kalmışlardır. Allah, müminlere bakmayı vaat eder ve imanlarını özgürce yaşayamadıkları takdirde başka bir yere hicret etmelerini ister. Sonunda, müminler her zaman kazanır ve kötüler cezalandırılır. {İmam Kurtubi tarafından kaydedilmiştir.}

Kaf Suresi'nde (50) bahsettiğimiz gibi, Arap alfabesi 29 harften oluşur; bunlardan 14'ü 29 surenin başında tek harf olarak veya Elif-Lam-Mim, Ha-Mim, Ya-Sin, Sad ve Nun gibi gruplar halinde yer alır. İmam İbn Kesir, Bakara Suresi 2:1'in tefsirinde, bu 14 harfin "Hikmetli, yetkili ve harikalarla dolu bir metin" anlamına gelen bir Arapça cümleye dönüştürülebileceğini söyler. Müslüman âlimler bu 14 harfi açıklamaya çalışmış olsalar da, gerçek anlamlarını Allah'tan başka kimse bilmez.

Peygamber (ﷺ) şöyle buyurdu: "Güçlü mümin, zayıf müminden daha hayırlı ve Allah katında daha sevimlidir, her ikisinde de hayır bulunsa bile. Sana faydalı olanı ara. Allah'a tevekkül et. Ve asla pes etme. Başına kötü bir şey geldiğinde, 'Keşke şöyle yapsaydım, o zaman böyle olurdu' deme. Bunun yerine, 'Bu Allah'ın takdiridir ve Allah dilediğini yapar' de. Çünkü 'keşke' kelimesi şeytana (Şeytan'a) fısıltı kapısını açar." {İmam Müslim rivayet etmiştir}

Bu hadis bize, Allah'ın imanında, eğitiminde, zindeliğinde, malında ve sosyal hayatında güçlü olan Müslümanı sevdiğini öğretir. Kendimiz ve başkaları için faydalı olanı yapmalı, zamanımızı ve enerjimizi zararlı veya anlamsız faaliyetlere ve tartışmalara harcamamalıyız. Her zaman Allah'a tevekkül etmeli ve asla ümidimizi kaybetmemeliyiz. Zor zamanlarda sabırlı olmalıyız. Arkasındaki hikmeti anlamasak bile, Allah'ın bizim için en hayırlısını yaptığını her zaman güvenmeliyiz. Pişmanlık geçmişi değiştirmeyecek, aksine şimdiyi ve geleceği mahvedecektir. Şeytan'ın bizi aldatmasına izin vermemeliyiz.

Bu hayat imtihanlarla doludur. Ne kadar iyi olurlarsa olsunlar, herkes imtihan edilir. Peygamber (ﷺ) buyurdu ki, hiç kimse peygamberlerden daha fazla imtihan edilmez. {İmam Ahmed kaydetmiştir} Eğer iyi bir insan olduğun için imtihan edilmemen gerektiğini düşünüyorsan, vejetaryen olduğu için boğanın kendisine saldırmayacağını düşünen bir boğanın önünde duran adam gibi olursun!

'İmtihan' kelimesi (Arapça'da 'fitne'), 'fatana' kelimesinden gelir; bu da saf altını elde etmek ve cürufu ayırmak için altını ateşte eritmek anlamına gelir. Allah'ın 2-3. ayetlerde buyurduğu gibi, imtihanların temel amacı, imanda samimi olanları (saf altın gibi) ve imanı zayıf olanları ortaya çıkarmaktır.

Sa'd ibn Abi Waqqas (R.A.) yaklaşık 17 yaşındayken İslam'ı kabul etti ve o, Peygamber (ﷺ) tarafından cennetle müjdelenen on sahabeden biriydi. Sa'd (R.A.) annesine her zaman iyi davrandığını, ancak İslam'ı kabul ettiğinde annesinin ona çok kızdığını söyledi. Annesi tehdit etti: "Bu yeni dini terk etmezsen, ölene kadar yemeyecek ve içmeyeceğim ve insanlar 'Anneni öldürdüğün için sana yazıklar olsun!' diyecekler." Sa'd ona yalvardı: "Lütfen bunu yapma, çünkü İslam'ı asla terk etmeyeceğim." Ancak annesi onu dinlemedi ve çok zayıflayana kadar 3 gün boyunca kendini aç bıraktı. Annesi hakkında Peygamber'e (ﷺ) şikayette bulundu ve bunun üzerine bu surenin 8. ayeti nazil oldu.

Sa'd (R.A.) annesine şöyle dedi: "Canım annem! Yüz canın olsa ve onlar birer birer bedeninden çıksa bile, ben inancımdan asla vazgeçmem. Bu yüzden, yemek isteyip istememek sana kalmış." Sonunda, Sa'd'ın İslam konusunda çok ciddi olduğunu hissettiğinde, annesi tekrar yemeye ve içmeye başladı. {İmam Müslim ve İmam Tirmizi tarafından rivayet edilmiştir.}

Sa'd (R.A.) gibi, peygamberler bile inkarcı aile üyeleriyle uğraşmak zorunda kaldılar. Bu, muhtemelen peygamberlerin yaşadığı en büyük zorluklardan biriydi. Bunun nedeni şuydu: İnsanlar, "Eğer bu adam gerçekten bir peygamber olsaydı, ailesi onun mesajına ilk inananlar olurdu" derlerdi. Diğer insanlar bunu inanmamak için bir bahane olarak kullanırlardı. Bu surede adı geçen peygamberlerin çoğu, kendilerini reddeden bazı yakın akrabalara sahipti: İbrahim (A.S.)'ın babası bir inkarcıydı; Nuh (A.S.)'ın oğlu ve eşi inkarcıydı; Lut (A.S.)'ın eşi bir inkarcıydı; ve Hz. Muhammed (ﷺ)'in amcası Ebu Leheb bir inkarcıydı.

Baba, onların kötü planını beğenmedi ve ikisine de, "Çocuklar! Bu fakir adama acı çektirmenin ne anlamı var? Hıfz okuluna gidiyorsanız, bırakın insanlar Kur'an'ı sizin amellerinizde görsün. Ayakkabılarının içine 3 altın dinar koysak ve onu o büyük ağacın arkasından izlesek nasıl olur?" dedi. Fikri kabul ettiler.

Yaşlı adam namazını bitirince ayakkabılarını almaya gitti ve ayakkabılarında altını bulunca şaşırdı. Çiftçi ağlamaya başladı. "Duamı kabul ettiğin için Elhamdülillah. Karım hastaydı ve ona ilaç alamıyordum" dedi. Bunu gören baba ve çocukları çok duygulandılar. Baba, "Bu, ona şaka yapıp sırf eğlence olsun diye onu perişan etmekten çok daha iyi değil mi?" dedi.

Aynı şekilde, İbrahim (A.S.)'ın kavmi nesiller boyu putlara tapıyordu. Onlar sadece ebeveynlerini körü körüne takip ediyorlardı. İbrahim (A.S.) onları düzeltmeye çalıştığında, arkadaşları ve ebeveynlerinin yaptıklarını yapmaktan rahat oldukları için değişmeyi reddettiler. Sonunda, İbrahim (A.S.) onların güçsüz putlarını yok etti. Öfkeli kavmi onu yakarak intikam almak istedi, ancak Allah onu ateşten kurtardı (21:51-71).

Allah, Lut (A.S.)'ı, Şuayb (A.S.)'ı, Musa (A.S.)'ı ve diğer peygamberleri de kurtardı ve düşmanlarını helak etti. Bu, zulme uğrayan Müslümanlara bir mesajdır ki, eğer Allah'a güvenirlerse, O her zaman onları korumak için oradadır. {İmam İbn Kesir ve İmam Kurtubi tarafından kaydedilmiştir.}

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) küçük kuzeni Abdullah ibn Abbas'a (r.a.) şöyle buyurdu: "Ey genç! Sana bazı öğütler vereyim: Allah'ı gözet ki, O da seni korusun. Allah'ı gözet ki, O'nu karşında bulasın. Bir şey isteyecek olursan, Allah'tan iste. Yardım dileyecek olursan, Allah'tan dile. Şunu bil ki, eğer bütün insanlar sana fayda vermek için bir araya gelseler, Allah senin için yazmadıkça sana fayda veremezler. Ve eğer sana zarar vermek için bir araya gelseler, Allah senin için yazmadıkça sana zarar veremezler. Kalemler kaldırılmış, sahifeler kurumuş (yazı bitmiştir)." {İmam Tirmizî rivayet etmiştir}

Başka bir rivayette şöyle buyurmuştur: "Allah'ı gözet ki, O'nu karşında bulasın. Bollukta Allah'ı tanı ki, darlıkta O da seni tanısın. Bil ki, sana isabet etmeyen şeyin sana isabet etmeyeceğini, sana isabet eden şeyin de seni asla kaçırmayacağını bil. Bil ki, sabırla zafer, zorlukla kolaylık, sıkıntıyla ferahlık gelir." {İmam Ahmed rivayet etmiştir}