Il Ragno

Questa sura ci insegna che la vita è piena di prove e che dobbiamo essere pazienti nei momenti difficili.

Le prove ci mostrano chi è veramente forte o debole nella fede.

Nuh (A.

S.

), Ibrahim (A.

S.

), Lut (A.

S.

) e Shu'aib (A.

S.

) sono menzionati come esempi da seguire per la loro pazienza.

Gli idolatri sono criticati per le loro menzogne contro la verità.

Storie di popoli distrutti sono menzionate come monito agli idolatri.

Allah non opprime gli uomini; sono essi che opprimono se stessi.

Alcune persone si ricordano di Allah solo nelle avversità, ma Gli voltano subito le spalle non appena Egli concede loro agio.

I credenti sono lodati per essersi affidati ad Allah e per aver sostenuto la Sua causa.

Se non ti è possibile praticare l'Islam in un luogo, puoi sempre emigrare in un altro.

Ricorda: non sei un albero!

La terra è vasta e ricca di risorse.

Allah promette di continuare a provvedere per i credenti, proprio come Egli provvede per il resto della Sua creazione.

Invece di piantare cotone e continuare a perdere la lotta contro il punteruolo, gli agricoltori decisero di piantare altre cose come le arachidi.

La Contea di Coffee divenne presto il più grande produttore di arachidi in America, e gli agricoltori guadagnarono molto più denaro dalle arachidi di quanto non facessero dal

cotone.

Per ringraziare questo insetto per aver cambiato la loro economia, la gente di Enterprise realizzò una statua di una persona che reggeva un punteruolo nel 1919.

La lezione qui è: se qualcosa non funziona anche se hai fatto del tuo meglio, forse prova qualcos'altro.

Potrebbe essere meglio per te.

Questa sura fu rivelata quando i primi musulmani stavano attraversando un periodo molto difficile alla Mecca.

Il Profeta (ﷺ) tentò ogni via possibile per conquistare i Meccani all'Islam, ma nulla sembrava funzionare.

Molto prima della gente di Enterprise, il Profeta (ﷺ) si rese conto che se la Mecca non era una buona terra per l'Islam, i musulmani avrebbero dovuto provare

un'altra terra.

Più tardi, quando i musulmani si trasferirono a Medina, l'Islam divenne molto forte e presto si diffuse in molti altri luoghi.

Questo trasferimento dalla Mecca a Medina cambiò la storia del mondo.

All'inizio, alcuni dei Compagni non volevano trasferirsi a Madinah.

Non erano sicuri del perché Allah avrebbe permesso che accadessero loro cose brutte alla Mecca.

Come potevano gli adoratori di idoli maltrattarli, anche se non avevano fatto nulla di male?

Essi adoravano solo Allah e cercavano di vivere una vita dignitosa da musulmani.

Così Allah rivelò questa sura per insegnare loro ad essere pazienti e a confidare che Allah avrebbe fatto ciò che era meglio per loro.

Ognuno è messo alla prova in questa vita in modi diversi.

Alcuni sono messi alla prova con la loro salute (fisica, mentale, emotiva, ecc.

), alcuni con la loro ricchezza, alcuni con la loro famiglia e alcuni con la loro fede.

Queste prove hanno lo scopo di mostrare se la persona è un vero credente o meno.

Ai credenti è chiesto di imparare una lezione dalla pazienza di Nuh, Ibrahim, Lut e Musa (A.

S.

), che sono menzionati in questa sura.

Tutti questi profeti dovettero spostarsi da un luogo all'altro per la loro fede.

Allah promette di prendersi cura dei credenti e chiede loro di trasferirsi in un altro luogo se non possono praticare liberamente la loro fede.

Alla fine, i credenti vincono sempre e i malvagi sono puniti.

{Riportato dall'Imam Al-Qurtubi}

Come abbiamo menzionato nella Sura Qaf (50), l'alfabeto arabo ha 29 lettere; 14 di esse appaiono come lettere singole o in gruppi all'inizio di 29 sure, come Alif-Lam-Mim,

Ha-Mim, Ya-Sin, Sad e Nun.

L'Imam Ibn Kathir afferma nella sua spiegazione della Sura 2:1 che queste 14 lettere possono essere disposte in una frase araba che si traduce in: "Un testo saggio

con autorità, pieno di meraviglie.

" Sebbene gli studiosi musulmani abbiano cercato di spiegare queste 14 lettere, nessuno conosce il loro vero significato eccetto Allah.

Il Profeta (ﷺ) disse: "Un credente forte è migliore e più amato da Allah di un credente debole, anche se c'è del bene in entrambi.

Cerca ciò che è bene per te.

Riponi la tua fiducia in Allah.

E non arrenderti mai.

Se ti succede qualcosa di brutto, non dire: 'Se avessi fatto questo, sarebbe potuto succedere quello.

' Invece, di': 'Questo è ciò che Allah ha deciso, e Allah fa ciò che vuole,' perché la parola 'se' apre la porta a Satana (Shaytan) per sussurrare.

" {Registrato dall'Imam Muslim}

Questo hadith ci insegna che Allah ama il musulmano che è forte nella sua fede, istruzione, forma fisica, ricchezza e vita sociale.

Dovremmo fare ciò che è bene per noi e per gli altri, e non sprecare il nostro tempo ed energia in attività e discussioni dannose o insignificanti.

Dovremmo sempre riporre la nostra fiducia in Allah e non perdere mai la speranza.

Dovremmo essere pazienti nei momenti difficili.

Dovremmo sempre confidare che Allah faccia ciò che è meglio per noi, anche se non comprendiamo la saggezza che c'è dietro.

Il rimpianto non cambierà il passato, ma rovinerà il presente e il futuro.

Non dovremmo permettere a Shaytan di ingannarci.

Questa vita è piena di prove.

Tutti vengono messi alla prova, non importa quanto siano buoni.

Il Profeta (ﷺ) disse che nessuno viene messo alla prova più dei profeti.

{Registrato dall'Imam Ahmad} Se pensi di non dover essere messo alla prova perché sei una brava persona, sarai come il tizio che sta di fronte a un toro,

pensando che il toro non lo attaccherà perché è vegetariano!

La parola 'prova' (fitnah in arabo), deriva da 'fatana', che significa fondere l'oro nel fuoco per ottenere oro puro e rimuovere le impurità.

Come dice Allah nei versetti 2-3, lo scopo principale delle prove è mostrare coloro che sono sinceri nella fede (come l'oro puro) e coloro con fede debole.

Sa'd ibn Abi Waqqas (R.

A.

) accettò l'Islam all'età di circa 17 anni, ed era uno dei 10 compagni ai quali il Profeta (ﷺ) disse che sarebbero andati in Jannah (Paradiso).

Sa'd (R.

A.

) disse di essere sempre stato buono con sua madre, ma quando accettò l'Islam lei si arrabbiò molto con lui.

Lei minacciò: "Se non abbandoni questa nuova religione, non mangerò né berrò finché non morirò e la gente dirà: 'Vergogna a te per aver ucciso tua madre!

'" Lui la supplicò: "Ti prego, non farlo perché non abbandonerò mai l'Islam.

" Tuttavia, lei non lo ascoltò e si lasciò morire di fame per 3 giorni, finché non divenne molto debole.

Lui si lamentò con il Profeta (ﷺ) riguardo a sua madre, così fu rivelato il versetto 8 di questa surah.

Sa'd (R.

A.

) disse a sua madre: "Mia cara mamma!

Anche se avessi 100 anime e ti lasciassero il corpo una ad una, non rinuncerei mai alla mia fede.

Quindi, sta a te decidere se vuoi mangiare o no.

" Alla fine, quando sentì che lui era molto serio riguardo all'Islam, lei ricominciò a mangiare e a bere.

{Registrato da Imam Muslim e Imam At-Tirmidhi}

Come Sa'd (R.

A.

), anche i profeti hanno dovuto affrontare membri della famiglia miscredenti.

Questa è stata probabilmente una delle sfide più grandi che i profeti hanno dovuto superare.

La ragione è che la gente avrebbe detto: "Se quest'uomo fosse davvero un profeta, la sua famiglia sarebbe la prima a credere nel suo messaggio.

" Altre persone avrebbero usato questo come scusa per non credere.

La maggior parte dei profeti menzionati in questa sura aveva alcuni parenti stretti che li hanno rinnegati: il padre di Ibrahim (A.

S.

) era un miscredente; il figlio e la moglie di Nuh (A.

S.

) erano miscredenti; la moglie di Lut (A.

S.

) era una miscredente; e Abu Lahab, lo zio del Profeta Muhammad (ﷺ), era un miscredente.

Il padre non gradì il loro piano malvagio e disse a entrambi: "Ragazzi!

Che senso ha far soffrire quest'uomo povero?

Se andate alla scuola di hifz, lasciate che le persone vedano il Corano nelle vostre azioni.

Che ne dite se mettiamo tre dinari d'oro dentro le sue scarpe e lo osserviamo da dietro quel grande albero?

" Acconsentirono all'idea.

Quando il vecchio finì la salah, andò a prendere le sue scarpe e fu sorpreso di trovare l'oro nelle sue scarpe.

Il contadino iniziò a piangere.

Disse: "Alhamdu-lillah per aver risposto alla mia du'a.

Mia moglie è malata e non potevo permettermi di comprarle le medicine.

" Vedendo questo, il padre e i suoi figli si commossero molto.

Il padre disse: "Non è forse molto meglio di fargli uno scherzo e renderlo infelice solo per divertimento?

"

Allo stesso modo, il popolo di Ibrahim (A.

S.

) adorò gli idoli per generazioni.

Seguirono semplicemente i loro genitori ciecamente.

Quando Ibrahim (A.

S.

) cercò di correggerli, si rifiutarono di cambiare, perché si sentivano a loro agio nel fare ciò che facevano i loro amici e genitori.

Alla fine, Ibrahim (A.

S.

) distrusse i loro idoli impotenti.

Il suo popolo infuriato volle vendicarsi bruciandolo, ma Allah lo salvò dal fuoco (21:51-71).

Allah salvò anche Lut (A.

S.

), Shu'aib (A.

S.

), Musa (A.

S.

), così come altri profeti, e distrusse i loro nemici.

Questo è un messaggio ai musulmani maltrattati che Allah è sempre lì per proteggerli se ripongono la loro fiducia in Lui.

{Registrato da Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Il Profeta (ﷺ) disse al suo giovane cugino, 'Abdullah ibn 'Abbas (R.

A.

): "O giovane!

Lascia che ti insegni alcune parole (di consiglio).

Tieni a mente Allah, ed Egli ti proteggerà.

Tieni a mente Allah, ed Egli sarà sempre al tuo fianco.

Se chiedi qualcosa, chiedi ad Allah.

E se cerchi aiuto, cercalo da Allah.

Sappi che se la gente del mondo si unisse per farti del bene, non potrebbe farti del bene a meno che Allah non l'abbia decretato.

E se si unissero per farti del male, non potrebbero farti del male a meno che Allah non l'abbia decretato.

Le penne sono state sollevate e le pagine si sono asciugate.

" {Registrato dall'Imam At-Tirmidhi}

In un'altra versione, egli disse: "Tieni a mente Allah, ed Egli sarà sempre al tuo fianco.

Conosci Allah nei momenti di agiatezza, ed Egli si prenderà cura di te nei momenti difficili.

Sappi che ciò che ti ha mancato non ti sarebbe potuto accadere, e ciò che ti è accaduto non ti avrebbe potuto mancare.

Sappi che con la pazienza viene la vittoria, e con la difficoltà viene il sollievo, e con l'avversità viene la facilità.

" {Registrato dall'Imam Ahmad}