Surah 33
Volume 4

I Coalizzati

الأحْزَاب

الاحزاب

Surah Al-Aḥzâb for kids content

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

  • Questa sura parla dell'aiuto di Allah ai credenti, soprattutto nei momenti più difficili.

  • La prima sezione di questa sura ci parla delle forze nemiche che cercarono di attaccare i musulmani a Medina.

    I musulmani protessero la loro città scavando un fossato.

  • Ai credenti sono promesse grandi ricompense e gli ipocriti sono avvertiti di un orribile castigo.

  • La sura fornisce direttive sociali per l'adozione, il divorzio, la modestia e le maniere di trattare con il Profeta (ﷺ) e le sue mogli.

  • Allah e i Suoi angeli riversano benedizioni sul Profeta (ﷺ), e i credenti sono invitati a fare altrettanto.

  • La sura tratta dell'eccellenza del Profeta (ﷺ) e della sua famiglia.

  • A coloro che mantengono le loro promesse ad Allah è promessa una grande ricompensa.

  • Gli esseri umani (e i jinn) hanno il libero arbitrio, a differenza del resto della creazione di Allah.

Ordini al Profeta

1O Profeta!

Ricorda sempre Allah e non obbedire ai miscredenti e agli ipocriti.

In verità Allah è Onnisciente e Saggio.

2Segui ciò che ti è rivelato dal tuo Signore.

In verità Allah è ben Consapevole di ciò che fate.

3E confida in Allah, poiché basta Allah come garante di ogni cosa.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ ٱتَّقِ ٱللَّهَ وَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا1

وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا2

وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيل3

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • C'era un idolatra di nome Jamil ibn Ma'mar, che era un nemico dell'Islam.

    Molte persone pensavano che avesse due cuori (o menti) per via della sua grande capacità di comprendere e memorizzare.

    Si vantava: "Con ciascuno dei miei due cuori, posso capire molto meglio di Muhammad (ﷺ)!

    "

  • Tuttavia, quando gli idolatri furono pesantemente sconfitti nella Battaglia di Badr, Jamil fu il primo a fuggire sotto shock.

    Quando arrivò alla Mecca, indossava una scarpa e portava l'altra.

    La gente gli chiese perché, e lui disse: "Ops!

    Pensavo di indossare entrambe le scarpe!

    " Fu allora che la gente si rese conto che in realtà non aveva due cuori.

    Secondo il versetto 4, Allah non crea una persona con due cuori.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • Prima dell'epoca del Profeta (ﷺ), esisteva un tipo comune di divorzio chiamato `zihar`.

    Se un uomo paragonava sua moglie a sua madre dicendo: 'Tu mi sei illecita come la schiena di mia madre', sua moglie sarebbe stata divorziata.

    L'Islam ha vietato questo tipo di divorzio (58:3-4).

  • Inoltre, molto prima che Muhammad (ﷺ) diventasse un profeta, adottò un figlio di nome Zaid, che divenne noto come Zaid ibn Muhammad.

    Più tardi, l'adozione fu vietata e il nome di Zaid tornò a essere Zaid ibn Harithah.

    Secondo il versetto 4, proprio come non si possono avere due cuori/menti, una persona non può avere due padri (un padre biologico e un padre adottivo) o due

    madri (una madre biologica e una moglie paragonata a una madre).

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • Qualcuno potrebbe chiedere: 'L'adozione è una buona cosa, quindi come mai è proibita nell'Islam?

    ' La parola `tabanni` può essere intesa in due modi diversi: uno di essi è incoraggiato nell'Islam; l'altro non è consentito.

  • La sponsorizzazione è incoraggiata.

    Una persona può sponsorizzare un bambino o ospitarlo nella propria casa e prendersi cura di lui come si prende cura dei propri figli, con alcune differenze legali.

    Ad esempio, i bambini sponsorizzati devono mantenere i loro cognomi e non hanno diritto a una quota nell'eredità dei loro genitori adottivi, ma possono ricevere una donazione

    tramite testamento.

  • Il Profeta (ﷺ) disse che la persona che sponsorizza un orfano gli sarà molto vicina in Jannah.

    Questo mostra la grande ricompensa per questo atto.

    {Registrato dall'Imam Al-Bukhari}

  • Ciò che non è consentito è un tipo di adozione in cui una persona prende un orfano e gli/le dà il proprio cognome o gli/le dà una quota

    di eredità simile a quella dei propri figli.

Norme su Divorzio e Adozione

4Allah non ha posto due cuori nel petto di nessun uomo.

E non ha fatto delle vostre mogli le vostre madri, anche se le dichiarate tali.

E non ha fatto dei vostri figli adottivi i vostri veri figli.

Queste sono solo le vostre affermazioni.

Ma Allah dichiara la verità ed Egli guida alla Retta Via.

5Chiamate i vostri figli adottivi con i nomi dei loro padri.

Ciò è più giusto presso Allah.

Ma se non conoscete i loro padri, allora sono i vostri fratelli nella fede e i vostri amici.

Non c'è colpa su di voi per ciò che fate per errore, ma solo per ciò che fate intenzionalmente.

E Allah è Perdonatore e Misericordioso.

مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٖ مِّن قَلۡبَيۡنِ فِي جَوۡفِهِۦۚ وَمَا جَعَلَ أَزۡوَٰجَكُمُ ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ مِنۡهُنَّ أُمَّهَٰتِكُمۡۚ وَمَا جَعَلَ أَدۡعِيَآءَكُمۡ أَبۡنَآءَكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ قَوۡلُكُم بِأَفۡوَٰهِكُمۡۖ وَٱللَّهُ يَقُولُ ٱلۡحَقَّ وَهُوَ يَهۡدِي ٱلسَّبِيلَ4

ٱدۡعُوهُمۡ لِأٓبَآئِهِمۡ هُوَ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِۚ فَإِن لَّمۡ تَعۡلَمُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَمَوَٰلِيكُمۡۚ وَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٞ فِيمَآ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمًا5

Indicazioni per i credenti

6Il Profeta è più vicino ai credenti di quanto non lo siano essi stessi gli uni agli altri.

E le sue spose sono le loro madri.

Per decreto di Allah, i consanguinei hanno più diritto l'uno sull'altro rispetto agli altri credenti e agli emigrati, a meno che non vogliate fare un atto di benevolenza

ai vostri amici.

Questo è decretato nel Libro.

ٱلنَّبِيُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَٰجُهُۥٓ أُمَّهَٰتُهُمۡۗ وَأُوْلُواْ ٱلۡأَرۡحَامِ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلَىٰ بِبَعۡضٖ فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ إِلَّآ أَن تَفۡعَلُوٓاْ إِلَىٰٓ أَوۡلِيَآئِكُم مَّعۡرُوفٗاۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَسۡطُورٗا6

Promessa di rivelare la Verità

7E quando stipulammo un patto con i profeti, e con te, o Profeta, e con Nuh, Ibrahim, Musa e Isa, figlio di Maryam.

Stipulammo con tutti loro un patto solenne.

8Affinché Egli interroghi i veritieri sulla verità.

Ed Egli ha preparato un castigo doloroso per i miscredenti.

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِنَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ مِيثَٰقَهُمۡ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٖ وَإِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَۖ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا7

لِّيَسۡ‍َٔلَ ٱلصَّٰدِقِينَ عَن صِدۡقِهِمۡۚ وَأَعَدَّ لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابًا أَلِيمٗا8

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • Nel quinto anno dopo l'Egira, il Profeta (ﷺ) ricevette la notizia che gli idolatri meccani stavano radunando un grande esercito di oltre 10.

    000 soldati per attaccare la comunità musulmana a Medina, che contava solo 3.

    000 soldati.

  • Illustration
  • Il Profeta (ﷺ) si consultò con i suoi compagni per dei suggerimenti.

    Salman Al-Farisi (R.

    A.

    ), un compagno persiano, suggerì di scavare una trincea per proteggere la città, una tattica sconosciuta in Arabia a quel tempo.

    Il Profeta (ﷺ) e i suoi compagni iniziarono a scavare giorno e notte, nonostante il maltempo, il poco cibo e la mancanza di riposo.

  • Nel giro di sei giorni, i musulmani riuscirono a scavare una trincea lunga cinque chilometri, profonda cinque metri e larga dieci metri nel terreno roccioso a nord di

    Medina.

    Quando le forze nemiche arrivarono, rimasero completamente scioccate.

    Per quasi un mese, assediarono Medina ma non riuscirono ad attraversare la trincea, con i musulmani che la difendevano con frecce dall'altra parte.

  • Durante questo periodo difficile, gli ipocriti nell'esercito musulmano iniziarono ad andarsene uno ad uno, sostenendo che le loro case erano indifese.

    Le cose peggiorarono ulteriormente quando le forze nemiche convinsero la tribù ebraica dei Banu Quraizah a rompere il loro accordo di pace con i musulmani e unirsi al

    nemico.

  • Questo fu un momento terrificante per la comunità musulmana.

    Alcuni chiesero al Profeta (ﷺ): "Siamo così spaventati che le nostre anime ci saltano in gola.

    C'è una preghiera che possiamo recitare?

    " Il Profeta (ﷺ) rispose: "Sì!

    Dite: 'O Allah!

    Copri le nostre debolezze e calma le nostre paure.

    '" Alla fine, le forze nemiche furono costrette a ritirarsi a causa di forti venti e orribili condizioni meteorologiche.

    Questo evento è noto come la Battaglia del Fossato o la Battaglia delle Forze Nemiche.

SIDE STORY

SIDE STORY

  • Per giorni, il Profeta (ﷺ) e i suoi Compagni stavano scavando il fossato quasi senza cibo.

    Il Profeta (ﷺ) era così affamato che si era legato una pietra allo stomaco.

  • Uno dei suoi Compagni, Jabir ibn 'Abdillah (R.

    A.

    ), chiese a sua moglie di preparare del cibo per il Profeta (ﷺ).

    Lei aveva solo una piccola capra e un po' di farina, così disse a Jabir di invitare solo il Profeta (ﷺ) e uno o due Compagni.

  • Quando Jabir (R.

    A.

    ) informò il Profeta (ﷺ) del piccolo pasto, egli fece un annuncio pubblico che Jabir (R.

    A.

    ) aveva preparato cibo per tutti.

    Il Profeta (ﷺ) poi disse a Jabir (R.

    A.

    ) di chiedere a sua moglie di tenere il pane nel forno e la carne nella pentola.

    Sua moglie rimase scioccata quando il Profeta (ﷺ) arrivò con una grande folla.

  • Il Profeta (ﷺ) recitò una benedizione sul cibo prima che fosse servito a gruppi.

    Non solo tutti mangiarono fino a saziarsi, ma del cibo extra rimase per la famiglia di Jabir e per altri.

    Questo fu uno dei tanti miracoli del Profeta (ﷺ).

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • Dire che il Profeta (ﷺ) era solo un uomo come gli altri è come dire che un diamante è solo una pietra come le altre.

    È il miglior uomo che abbia mai camminato su questa terra.

    Fu scelto per ricevere il Corano e designato come l'ultimo messaggero.

  • Illustration
  • Una delle ragioni per cui i Compagni amavano così tanto il Profeta (ﷺ) era la sua umiltà.

    Sentivano sempre che lui era uno di loro — il loro fratello e migliore amico.

    Quando era il momento di costruire la moschea, portava i mattoni con loro.

    Quando era il momento di scavare la trincea, scavava con loro.

    Quando avevano fame, era l'ultimo a mangiare.

  • Era presente ai loro matrimoni, funerali e a ogni altra cosa.

    Ecco perché erano disposti a difenderlo e a sacrificarsi per la sua causa.

  • Il Profeta (ﷺ) chiedeva le opinioni e i suggerimenti dei suoi Compagni, anche se non ne aveva bisogno, poiché riceveva rivelazioni da Allah.

    Ma voleva insegnare loro a discutere tra loro durante la sua vita in modo che potessero prendere decisioni dopo la sua morte.

    Il concetto di `shura` (consultazione) è menzionato in 42:38 come una delle qualità dei veri credenti.

La Battaglia del Fosso

9O credenti!

Ricordate il favore di Allah su di voi, quando le schiere [nemiche] vennero contro di voi a Medina, e Noi inviammo contro di loro un vento impetuoso e

schiere che non vedeste.

E Allah è sempre Veggente di quel che fate.

10Ricordate quando vi vennero incontro da levante e da ponente, quando i vostri sguardi si fecero vitrei e i vostri cuori vi salirono alla gola, e concepiste su

Allah ogni sorta di pensieri.

11Allora i credenti furono messi a dura prova e furono profondamente scossi.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَآءَتۡكُمۡ جُنُودٞ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا وَجُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرًا9

إِذۡ جَآءُوكُم مِّن فَوۡقِكُمۡ وَمِنۡ أَسۡفَلَ مِنكُمۡ وَإِذۡ زَاغَتِ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلۡقُلُوبُ ٱلۡحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِٱللَّهِ ٱلظُّنُونَا۠10

هُنَالِكَ ٱبۡتُلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَزُلۡزِلُواْ زِلۡزَالٗا شَدِيدٗا11

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • Quando i musulmani stavano scavando il fossato per proteggere Medina, si imbatterono in una roccia solida che non riuscivano a rompere.

    Lo dissero al Profeta (ﷺ), così lui prese una vanga e colpì la roccia tre volte.

  • Ogni volta che la roccia veniva frantumata, produceva scintille di fuoco mentre il Profeta (ﷺ) gridava 'Allahu Akbar' (Allah è il Più Grande).

    Quando gli fu chiesto perché avesse detto 'Allahu Akbar', lui disse: 'Quando colpii la roccia la prima volta, vidi i palazzi della Persia.

    Quando la colpii la seconda volta, vidi i palazzi di Roma (in Siria).

    E quando la colpii la terza volta, vidi le porte dello Yemen.

    '

  • Il Profeta (ﷺ) aggiunse poi che l'angelo Jibril (A.

    S.

    ) gli aveva appena detto che i musulmani avrebbero conquistato la Persia, la Siria e lo Yemen.

    Questa era una profezia miracolosa da parte di Allah, ma gli ipocriti iniziarono a dire: 'Ci sta dicendo che sconfiggeremo questi potenti regni, e non possiamo nemmeno uscire

    dalla città per usare il bagno!

    '

  • Non molto tempo dopo la morte del Profeta (ﷺ), il dominio musulmano si diffuse anche oltre questi tre regni, coprendo un vasto impero che si estendeva dalla Cina

    a est all'Oceano Atlantico a ovest, includendo tutto il Nord Africa e parti d'Europa come la Turchia e la Spagna.

Atteggiamento degli ipocriti

12E quando gli ipocriti e coloro nei cui cuori c'era una malattia dissero: "Allah e il Suo Messaggero non ci hanno promesso se non un'illusione!

"

13E quando un gruppo di loro disse: "O gente di Yathrib!

Non c'è posto per voi, tornate indietro!

" E un altro gruppo di loro chiese al Profeta il permesso di ritirarsi, dicendo: "Le nostre case sono indifese", mentre non erano affatto indifese.

Non volevano altro che fuggire.

14E se la loro città fosse stata invasa da ogni lato e fosse stato loro chiesto di abiurare, lo avrebbero fatto quasi in un attimo.

وَإِذۡ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ مَّا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ إِلَّا غُرُورٗا12

وَإِذۡ قَالَت طَّآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ يَٰٓأَهۡلَ يَثۡرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمۡ فَٱرۡجِعُواْۚ وَيَسۡتَ‍ٔۡذِنُ فَرِيقٞ مِّنۡهُمُ ٱلنَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوۡرَةٞ وَمَا هِيَ بِعَوۡرَةٍۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارٗا13

وَلَوۡ دُخِلَتۡ عَلَيۡهِم مِّنۡ أَقۡطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُواْ ٱلۡفِتۡنَةَ لَأٓتَوۡهَا وَمَا تَلَبَّثُواْ بِهَآ إِلَّا يَسِيرٗا14

Ammonimento agli ipocriti

15Avevano già promesso ad Allah in precedenza di non voltare mai le spalle.

E di una promessa fatta ad Allah si deve rendere conto.

16Dì, 'O Profeta,' "La fuga non vi gioverà se cercate di sfuggire a una morte naturale o violenta.

Non vi sarà concesso di godere della vita se non per breve tempo.

"

17Chiedi loro, 'O Profeta,' "Chi può sottrarvi alla portata di Allah se Egli vuole farvi del male o mostrarvi misericordia?

" Non troveranno mai alcun protettore o soccorritore all'infuori di Allah.

وَلَقَدۡ كَانُواْ عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ مِن قَبۡلُ لَا يُوَلُّونَ ٱلۡأَدۡبَٰرَۚ وَكَانَ عَهۡدُ ٱللَّهِ مَسۡ‍ُٔولٗا15

قُل لَّن يَنفَعَكُمُ ٱلۡفِرَارُ إِن فَرَرۡتُم مِّنَ ٱلۡمَوۡتِ أَوِ ٱلۡقَتۡلِ وَإِذٗا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيل16

قُلۡ مَن ذَا ٱلَّذِي يَعۡصِمُكُم مِّنَ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ سُوٓءًا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ رَحۡمَةٗۚ وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا17

Le opere malvagie degli ipocriti

18Allah conosce bene gli ipocriti tra voi che dissuadono gli altri dalla lotta, dicendo in segreto ai loro fratelli: "Rimanete con noi", e che essi stessi difficilmente prendono

parte al combattimento.

19Essi sono del tutto riluttanti ad aiutarvi.

Quando sopraggiunge il pericolo, li vedi fissarvi con gli occhi che roteano come quelli di chi sta per morire.

Ma non appena il pericolo è cessato, vi dilaniano con lingue affilate, perché sono avidi di bottino di guerra.

Costoro non hanno creduto veramente, perciò Allah ha reso vane le loro opere.

E ciò è facile per Allah.

۞ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلۡمُعَوِّقِينَ مِنكُمۡ وَٱلۡقَآئِلِينَ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ هَلُمَّ إِلَيۡنَاۖ وَلَا يَأۡتُونَ ٱلۡبَأۡسَ إِلَّا قَلِيلًا18

أَشِحَّةً عَلَيۡكُمۡۖ فَإِذَا جَآءَ ٱلۡخَوۡفُ رَأَيۡتَهُمۡ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ تَدُورُ أَعۡيُنُهُمۡ كَٱلَّذِي يُغۡشَىٰ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡمَوۡتِۖ فَإِذَا ذَهَبَ ٱلۡخَوۡفُ سَلَقُوكُم بِأَلۡسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى ٱلۡخَيۡرِۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَمۡ يُؤۡمِنُواْ فَأَحۡبَطَ ٱللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا19

Gli ipocriti paranoici

20Essi pensano ancora che le forze nemiche non si siano ancora ritirate.

E se le forze nemiche dovessero tornare, gli ipocriti desidererebbero essere lontani nel deserto, tra i beduini, chiedendo solo notizie su di voi, credenti.

E se gli ipocriti fossero con voi, difficilmente prenderebbero parte alla battaglia.

يَحۡسَبُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ لَمۡ يَذۡهَبُواْۖ وَإِن يَأۡتِ ٱلۡأَحۡزَابُ يَوَدُّواْ لَوۡ أَنَّهُم بَادُونَ فِي ٱلۡأَعۡرَابِ يَسۡ‍َٔلُونَ عَنۡ أَنۢبَآئِكُمۡۖ وَلَوۡ كَانُواْ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓاْ إِلَّا قَلِيل20

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • Se leggi la storia della vita del Profeta (ﷺ), sarai pervaso/a da amore e rispetto per lui.

    Era il miglior padre, il miglior marito, il miglior insegnante e il miglior leader.

  • Egli venne come misericordia per l'intero mondo per insegnare alle persone come essere grate al loro Signore.

    Nacque in una società crudele che abusava delle donne e dei poveri, ed egli si schierò dalla loro parte e diede loro diritti.

  • Perse i suoi genitori in giovane età e divenne il miglior genitore.

    Era egli stesso un orfano, e promise grandi ricompense a coloro che si prendono cura degli orfani.

  • Perdonò i suoi nemici, e così conquistò i loro cuori.

    Anche se era il più grande profeta, era molto umile con i suoi compagni.

    Era molto onesto, saggio, gentile, coraggioso, paziente e generoso.

    Secondo il versetto 21, egli è il miglior esempio da seguire per tutti i musulmani.

  • Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • Qualcuno potrebbe chiedere: 'Che aspetto aveva il Profeta (ﷺ)?

    ' Molti compagni lo descrissero, inclusa una donna anziana di nome Umm Ma'bad, che disse:

  • “Ho visto un uomo bello con un viso luminoso.

    È perfettamente formato, non grasso né magro.

    Non è né troppo basso né troppo alto.

    Ha occhi bellissimi con lunghe ciglia e sopracciglia perfette.

    I suoi capelli sono scuri, il suo collo è lungo e la sua barba è folta.

  • “È affascinante quando parla e onorevole quando è silenzioso.

    Il suo discorso è molto chiaro e dolce.

    Non parla né troppo poco né troppo.

    Le parole escono dalla sua bocca come perle.

    Non si acciglia né critica.

  • Illustration
  • “Ha compagni che sono sempre lì per lui.

    Ascoltano quando parla e obbediscono quando ordina.

Il Profeta come esempio da seguire

21In verità, avete nel Messaggero di Allah un bell'esempio per chi spera in Allah e nel Giorno Estremo e ricorda Allah molto.

لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا21

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

  • Anas ibn An-Nadr (R.

    A.

    ) era un grande Compagno che non partecipò alla Battaglia di Badr.

    Fece un giuramento: 'Se parteciperò a un'altra battaglia, dimostrerò ad Allah quanto sono fedele!

    '

  • Un anno dopo, gli idolatri della Mecca vennero ad attaccare i Musulmani a Medina, così l'esercito Musulmano li incontrò presso il monte di Uhud.

    All'inizio, i Musulmani stavano vincendo, così gli arcieri lasciarono le loro posizioni sulla collina, pensando che la guerra fosse finita, anche se il Profeta (ﷺ) aveva detto loro

    di non lasciare le posizioni, qualunque cosa fosse successa.

  • Questo diede a Khalid ibn Al-Walid (R.

    A.

    ), che a quel tempo non era Musulmano, un'opportunità d'oro per attaccare i Musulmani da dietro.

    Molti Musulmani si fecero prendere dal panico e iniziarono a fuggire.

    Alcune persone coraggiose come Anas ibn An-Nadr (R.

    A.

    ) rimasero salde.

  • Alla fine, Anas ibn An-Nadr (R.

    A.

    ) morì come `shahid` (martire) con più di 80 ferite su tutto il corpo.

    Il versetto 23 del Corano fu rivelato per onorare il sacrificio di Anas (R.

    A.

    ) e di altri martiri come lui.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • Ci sono due diversi tipi di `shahid` (martiri) nell'Islam: Coloro che muoiono difendendo la loro fede e il loro paese, come Anas (R.

    A.

    ) e Hamzah (R.

    A.

    ).

    Essi sono trattati come `shahid` in questa vita e nella prossima.

    In questa vita, i loro corpi non vengono lavati né avvolti nel sudario, e nessuna preghiera funebre (`janazah`) viene offerta per loro.

    Nella Prossima Vita, Allah li ricompenserà e li onorerà come `shahid`.

  • Il secondo tipo include coloro che muoiono difendendo sé stessi, la propria casa, la famiglia o i propri beni.

    Essi saranno trattati come `shahid` nella Prossima Vita, ma in questo mondo, i loro corpi saranno lavati, avvolti nel sudario, e per loro saranno offerte le preghiere `janazah`.

    Questo include anche le persone che muoiono per annegamento, un crollo di casa, un incendio, una malattia come il cancro o il Covid-19, un incidente d'auto, o qualsiasi

    morte dolorosa.

    Il Profeta (ﷺ) ha anche detto che una donna che muore dando alla luce il suo bambino è una `shahid`.

Atteggiamento dei Credenti

22Quando i credenti videro le schiere nemiche, dissero: «Questo è ciò che Allah e il Suo Messaggero ci avevano promesso.

La promessa di Allah e del Suo Messaggero si è avverata».

E ciò non fece che accrescere la loro fede e la loro sottomissione.

23Tra i credenti ci sono uomini che hanno mantenuto la promessa fatta ad Allah.

Alcuni di loro hanno onorato il loro patto con la loro vita, mentre altri attendono il loro turno.

Essi non hanno mai cambiato la loro promessa in alcun modo.

24Tutto ciò è avvenuto affinché Allah ricompensi i fedeli per la loro fedeltà, e punisca gli ipocriti se Egli vuole o mostri loro misericordia.

In verità Allah è Perdonatore e Misericordioso.

وَلَمَّا رَءَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ قَالُواْ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۚ وَمَا زَادَهُمۡ إِلَّآ إِيمَٰنٗا وَتَسۡلِيمٗا22

مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا23

لِّيَجۡزِيَ ٱللَّهُ ٱلصَّٰدِقِينَ بِصِدۡقِهِمۡ وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا24

Sconfitta delle forze nemiche

25E Allah respinse i miscredenti con la loro furia, a mani vuote.

E Allah risparmiò i credenti dal combattimento.

Allah è Forte e Onnipotente.

26E fece scendere quelli della Gente del Libro che avevano appoggiato le fazioni, dalle loro fortezze e gettò il terrore nei loro cuori.

Voi ne uccideste una parte e ne faceste prigionieri altri.

27E vi ha fatto ereditare le loro terre, le loro case e i loro beni, e terre che non avevate ancora calpestato.

E Allah è Onnipotente su ogni cosa.

وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا25

وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمۡ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَ فَرِيقٗا تَقۡتُلُونَ وَتَأۡسِرُونَ فَرِيقٗا26

وَأَوۡرَثَكُمۡ أَرۡضَهُمۡ وَدِيَٰرَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُمۡ وَأَرۡضٗا لَّمۡ تَطَ‍ُٔوهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٗا27

How to study Surah Al-Aḥzâb with children

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah. This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.