The Triumph
الفَتْح
الفَتْح
Surah Al-Fatḥ for kids content
L'Arrogance Mecquoise
26Rappelez-vous quand les mécréants avaient rempli leurs cœurs d'orgueil – l'orgueil de l'ignorance (de la période préislamique) – alors Allah fit descendre Sa quiétude sur Son
Messager et sur les croyants, les inspirant à s'attacher à la parole de la foi, car ils en étaient plus aptes et plus méritants.
Et Allah est Omniscient de toute chose.
إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوٓاْ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا26
HISTOIRE DE FOND
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Avant l'accord de paix d'Al-Houdaybiya, le Prophète a fait un rêve dans lequel lui et ses compagnons entraient dans la Sainte Mosquée en paix et se rasaient la
tête (ce qui est fait après la 'oumra).
Quand il l'a raconté à ses compagnons, ils furent très enthousiastes.
Cependant, quand les idolâtres les ont empêchés de faire la 'oumra, les compagnons furent très déçus.
Certains hypocrites commencèrent à dire : "Qu'est-ce que c'est que ça ?
Aucune tête n'a été rasée, et on n'est pas entré dans la Sainte Mosquée !
" 'Omar rappela au Prophète son rêve, et le Prophète dit : "Ai-je dit que ce serait cette année ?
" 'Omar dit : "Non !
" Alors le Prophète lui dit qu'ils le feraient certainement, in cha Allah.
Le Rêve du Prophète
27Allah réalisera certainement le rêve de Son Messager : in-sha-Allah, vous entrerez certainement dans la Mosquée Sacrée, en paix, les uns la tête rasée et les autres les
cheveux coupés, sans crainte.
Il savait ce que vous ne saviez pas, et Il vous a accordé avant cela une victoire proche.
48C'est Lui Qui a envoyé Son Messager avec la vraie direction et la religion de la vérité, afin de la faire prévaloir sur toute autre religion.
Et Allah suffit comme témoin.
لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡيَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَۖ فَعَلِمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتۡحٗا قَرِيبًا27
48
HISTOIRE DE FOND
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Le verset suivant (48:29) confirme le fait que Muhammad est le Messager d'Allah, même si les idolâtres le défient et le questionnent.
Allah le soutiendra toujours.
Allah a choisi les meilleures personnes pour être ses sahabah (compagnons).
Ils sont décrits dans la Tawrah de Musa comme étant durs envers leurs ennemis, mais miséricordieux entre eux.
Ils s'inclinent en salah, recherchant l'agrément d'Allah.
Leurs visages sont illuminés par la prière.
L'exemple de la communauté musulmane dans l'Injil de 'Isa est celui d'une graine unique qui devient une plante (comme le Prophète), puis des branches en sortent (comme Khadijah,
Abu Bakr, 'Omar, 'Othman, 'Ali, Bilal et Salman), puis la plante grandit jour après jour, devenant énorme et forte.
Vous et moi faisons partie de ce grand arbre de près de 2 milliards de personnes.
PAROLES DE SAGESSE
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Un sahabi est une personne qui a rencontré le Prophète au moins une fois, a embrassé l'Islam du vivant du Prophète et est décédée musulmane.
Les sahaba sont la meilleure génération parmi les musulmans, comme le Prophète l'a dit dans un hadith.
Ils ont vu le Prophète.
Ils ont vécu avec lui.
Ils ont prié derrière lui.
Ils ont entendu ses discours.
Ils ont écouté sa récitation du Coran.
Ils ont voyagé avec lui.
Ils l'ont soutenu.
Ils ont défendu son message.
Ils ont porté l'Islam dans de nombreux pays.
Ils ont diffusé le Coran et les enseignements de l'Islam après lui.
Pour honorer leur héritage, nous devrions les aimer, suivre leur exemple, soutenir l'Islam et enseigner aux autres cette belle religion.
PAROLES DE SAGESSE
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Quelqu'un pourrait demander : « Si les compagnons sont la meilleure génération de Musulmans, comment se fait-il que certains d'entre eux se soient opposés et aient même combattu
les uns contre les autres ?
» Pour répondre à cette bonne question, considérez les points suivants : Nous ne pouvons pas remettre en question leur intention ou leur sincérité, car nous ne sommes
pas à leur niveau de foi.
Comme nous l'avons mentionné précédemment, le Prophète a dit que ses compagnons sont les meilleurs de l'histoire de l'Islam.
En fin de compte, les Sahaba sont de grands êtres humains, pas des anges.
Ils voulaient le meilleur pour la Oummah musulmane (la nation).
Des décisions difficiles devaient être prises, et des désaccords sont survenus.
Certains d'entre eux ont eu raison, et d'autres se sont trompés.
Allah sera leur Juge, pas nous.
Il dit déjà dans le Coran (9:100) qu'Il est satisfait d'eux et leur a préparé le Jannah.
Les Juifs respectent les compagnons de Moussa.
Les Chrétiens respectent les compagnons de 'Issa.
Nous devrions aimer et respecter les compagnons de Muhammad encore plus.
Le désaccord entre certains compagnons est une autre preuve que Muhammad est le Prophète d'Allah.
Il a averti ses compagnons que ces désaccords allaient survenir après sa mort et leur a indiqué la meilleure ligne de conduite.
La partie du verset 29 qui dit « les croyants sont durs envers les mécréants » fait référence aux idolâtres et autres ennemis qui étaient en guerre avec
les Musulmans à cause de leur foi.
Autrement, l'Islam encourage les Musulmans à traiter les non-Musulmans pacifiques avec gentillesse et équité, comme Allah l'ordonne dans 60:8-9.
Un jour, le Prophète était avec ses compagnons.
Il leur dit : « J'aimerais pouvoir voir mes frères et sœurs en la foi !
» Ils demandèrent : « Ne sommes-nous pas tes frères et sœurs en la foi ?
» Il répondit : « Vous êtes mes compagnons.
Nos frères et sœurs en la foi viendront plus tard.
Ils croiront en moi sans me voir.
» On lui demanda alors comment il les reconnaîtrait le Jour du Jugement ?
Il dit : « Ils viendront avec une luminosité sur leurs visages due à leurs ablutions (wudu') (se purifiant pour la salah).
»
HISTOIRE SECONDAIRE
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Le verset 29 est très spécial pour moi.
Vers l'été 1999, j'avais un colocataire américain.
Il se moquait de ma capacité à taper en anglais.
À l'époque, j'étais novice en informatique, alors j'avais du mal à trouver les lettres avec un seul doigt.
Je tapais probablement 4 à 5 mots par minute, ma-sha-Allah (ou devrais-je dire a'uzu-billah ?
).
Je me suis dit : « Il faut que je fasse quelque chose à ce sujet.
» Je ne connaissais aucun endroit local où je pouvais apprendre à taper au clavier, alors j'ai réservé un cours de dactylographie.
Je m'entraînais 3 fois par semaine.
Je me suis très bien entraîné à trouver les touches sur une machine à écrire.
Je les ai mémorisées.
Elles se sont encodées dans mon cerveau.
Plus tard, j'ai économisé de l'argent grâce à mon travail de traduction et j'ai décidé d'acheter mon premier ordinateur.
Découvrir que certaines touches du clavier étaient différentes de celles de la machine à écrire fut un véritable cauchemar.
La difficulté était réelle, car il est plus facile d'apprendre quelque chose de nouveau que de désapprendre quelque chose d'ancien.
Mais je n'ai pas abandonné.
Puis, il se trouve que quelqu'un m'a offert un CD qui enseignait la dactylographie, alors je l'ai utilisé pour m'entraîner.
Finalement, cela a porté ses fruits, et j'ai pu taper en moyenne 40 à 50 mots par minute, en utilisant tous mes doigts, sans regarder le clavier.
À ce moment-là, je tapais probablement plus vite que mon colocataire.
Mais je voulais passer à l'étape supérieure : je me suis appris à taper en arabe – quelque chose qu'il ne pouvait pas faire.
Comment ai-je fait ?
Voici le secret : je me suis entraîné avec le verset 48:29, car il contient les 29 lettres de l'alphabet arabe.
Description des croyants dans la Tawrah et l'Injil
29Muhammad est le Messager d'Allah.
Et ceux qui sont avec lui sont rudes envers les mécréants, et miséricordieux entre eux.
Tu les vois s'incliner et se prosterner, recherchant la grâce d'Allah et Son agrément.
Leurs visages portent la marque de la prosternation.
Telle est leur description dans la Tawrah.
Et leur exemple dans l'Injil est celui d'une semence qui fait sortir ses pousses, puis se raffermit, s'épaissit, et se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs.
Ainsi, Allah rend leur force une source de dépit pour les mécréants.
À ceux d'entre eux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, Allah a promis le pardon et une immense récompense.
مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ رُكَّعٗا سُجَّدٗا يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٗاۖ سِيمَاهُمۡ فِي وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِي ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطَۡٔهُۥ فََٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمَۢا29
How to study Surah Al-Fatḥ with children
Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when your child is ready for more detail.
Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah. This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.