چاند
القَمَر
سورۃ Al-Qamar بچوں کے لیے

اہم نکات
- •
قیامت کا دن تیزی سے آ رہا ہے۔
- •
نبی اکرم ﷺ کے زمانے میں چاند دو ٹکڑے ہو گیا تھا، جیسا کہ مکہ کے لوگوں نے درخواست کی تھی۔ انہوں نے پھر بھی کہا کہ یہ معجزہ صرف جادو ہے۔
- •
جنہوں نے اللہ کی نشانیوں کو رد کیا اور اس کے نبیوں کو گالی دی انہیں سزا دی گئی۔
- •
بت پرستوں کو سزا کی توقع رکھنی چاہیے کیونکہ اللہ ہمیشہ اپنے نبیوں کی حمایت کرتا ہے۔
- •
مومنوں کو عظیم اجر کا وعدہ دیا گیا ہے۔


پس منظر کی کہانی
- •
مکہ کے بت پرستوں نے نبی اکرم ﷺ کو چاند کو دو ٹکڑے کرنے کا چیلنج دیا اگر وہ چاہتے تھے کہ وہ ان کے پیغام پر یقین کریں۔ جب چاند واقعی دو ٹکڑے ہو گیا اور انہوں نے اسے اپنی آنکھوں سے دیکھا، تو انہوں نے اس معجزے کو یہ کہتے ہوئے رد کر دیا،وہی پرانا جادو۔ {امام الطبری نے روایت کیا ہے} پہلے کے منکروں نے اپنے زمانے کے نبیوں کے ساتھ بھی یہی کیا۔ جب نوح علیہ السلام نے کشتی بنائی، تو ان کے لوگوں نے کہا، صرف ایک پاگل آدمی صحرا میں کشتی بنائے گا! جب موسیٰ نے اپنی لاٹھی کو سانپ میں بدلا، تو فرعون کے لوگوں نے کہا، وہ یقیناً جادوگر ہے۔جب عیسیٰ علیہ السلام پانی پر چلے، تو ان کے دشمنوں نے کہا، اسے بس تیرنا نہیں آتا!

حکمت کی باتیں
- •
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ اگر اس سورہ میں مذکور انبیاء کرام اچھے، دیکھ بھال کرنے والے انسان تھے تو ان کی اپنی قوم نے ان سے نفرت کیوں کی اور ان کا مذاق کیوں اڑایا؟ قرآن (11:62 اور 11:87) ہمیں بتاتا ہے کہ کافروں نے اپنے انبیاء سے پہلے ان سے محبت اور احترام کیا تھا۔ وہ ان کی ایمانداری، مہربانی اور اچھائی کو پسند کرتے تھے۔ لیکن جب وہ انبیاء اللہ کے پیغامات لے کر آئے، لوگوں کو صحیح اور غلط کے بارے میں بتاتے ہوئے، تو ان کی قوم نے انہیں رد کر دیا اور ان کا مذاق اڑایا۔ منکروں کو پیسہ کمانے اور اچھی زندگی گزارنے کی زیادہ پرواہ تھی، چاہے اس کا مطلب دوسروں کو گالی دینا اور دھوکہ دینا ہی کیوں نہ ہو۔ جب کوئی نبی بدعنوانی، زیادتی اور دھوکہ دہی کے خلاف بات کرنے آیا تو بدعنوان، ظالم اور دھوکہ باز سب سے پہلے اسے چیلنج کرتے اور اس کا مذاق اڑاتے تھے۔ یہی وجہ ہے کہ خبروں میں اسلام پر حملہ کیا جاتا ہے۔ اسلام صرف ایک مذہب نہیں، بلکہ ایک مکمل طرز زندگی ہے—جس میں معاشرے میں برائی کے خلاف آواز اٹھانا بھی شامل ہے!
WARNING TO MAKKAN IDOL-WORSHIPPERS
THE PEOPLE OF NUH
THE PEOPLE OF HUD
THE PEOPLE OF SALIH
THE PEOPLE OF LUT
THE PEOPLE OF PHARAOH

مختصر کہانی
- •
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ اگر اللہ نے لکھ دیا ہے کہ بدکار لوگ کیا کریں گے — حتیٰ کہ انہیں پیدا کرنے سے پہلے — تو وہ انہیں قیامت کے دن سزا کیوں دیتا ہے؟ اس سوال کا جواب دینے کے لیے، آئیے درج ذیل پر غور کریں۔ ہم نے سورہ ق (50) میں زیان اور سرحان کی کہانی پڑھی ہے۔ وہ جڑواں بھائی ہیں جو ایک ہی اسکول جاتے ہیں اور ایک ہی ڈیسک شیئر کرتے ہیں۔ زیان ایک بہت اچھا طالب علم ہے، جو ہمیشہ پڑھتا ہے، اپنا ہوم ورک کرتا ہے، اور اپنے اساتذہ کا احترام کرتا ہے۔ اس کا بھائی سرحان نہ تو پڑھتا ہے اور نہ ہی اپنا ہوم ورک کرتا ہے، اور ہمیشہ اپنے اساتذہ کی بے عزتی کرتا ہے۔ زیان ایک اچھا طالب علم بننے کا انتخاب کرتا ہے، اور سرحان ایک برا طالب علم بننے کا انتخاب کرتا ہے۔ یقیناً، ان کے اساتذہ نے ان میں سے کسی کو بھی اس طرح برتاؤ کرنے پر مجبور نہیں کیا۔ اب، یہ معلوم کرنا مشکل نہیں ہے کہ سال کے آخر میں امتحان دینے سے پہلے کون اے حاصل کرے گا اور کون ایف حاصل کرے گا۔

حکمت کی باتیں
- •
درج ذیل آیت 49 کے مطابق، اللہ نے ہر چیز کو ایک کامل منصوبے کے ساتھ تخلیق کیا ہے۔ اسے قدر کہا جاتا ہے—ہر وہ چیز جو اللہ نے لکھی ہے اور جسے ہونے دیتا ہے۔ اگر اس نے ہر چیز لکھ دی ہے تو اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ کسی کو کچھ کرنے پر مجبور کر رہا ہے۔ انسانوں کو آزادانہ انتخاب حاصل ہے—کچھ اچھا کرنے کا انتخاب کرتے ہیں، دوسرے برا کرنے کا انتخاب کرتے ہیں۔ اگر اساتذہ کو اس بات کا اندازہ ہے کہ فائنل امتحان میں کون اچھا کرے گا یا برا، اور اگر مجھے معلوم ہے کہ میرے بچے کیا انتخاب کریں گے اگر میں انہیں چاکلیٹ اور بروکولی پیش کروں، تو اللہ کو ہر اس چیز کا کامل علم ہے جو لوگ کرنے والے ہیں اور جو انتخاب وہ کرنے والے ہیں۔ لہٰذا، ہر ایک کو قیامت کے دن ان کے اعمال اور اس زندگی میں ان کے انتخاب کی بنیاد پر اجر یا سزا دی جائے گی۔
- •
علامہ محمد اقبال (پاکستان کے عظیم مفکر اور شاعر) نے ایک بار کہا تھا، 'ہارنے والے اپنی ناکامی کا الزام تقدیر پر لگاتے ہیں، لیکن ذہین لوگ خود کو تقدیر کے اوزار سمجھتے ہیں۔' دوسرے الفاظ میں، ہارنے والے سست ہوتے ہیں اور اپنی ناکامیوں کی ذمہ داری نہیں لیتے۔ جب وہ ناکام ہوتے ہیں، تو وہ کہتے ہیں کہ وہ ناکام ہو گئے کیونکہ اللہ نے ان کے لیے یہی لکھا تھا۔ لیکن ذہین لوگ جانتے ہیں کہ اللہ نے ان لوگوں کے لیے کامیابی لکھی ہے جو محنت کرتے ہیں، اور وہ کامیابی حاصل کرنے کی پوری کوشش کرتے ہیں چاہے انہیں کامیابی حاصل کرنے سے پہلے کئی بار کوشش کرنی پڑے۔ ایک ہارنے والا کہے گا، 'اگر کوئی کر سکتا ہے، تو اسے کرنے دو۔ اور اگر کوئی نہیں کر سکتا، تو پھر میں یہ نہیں کر سکتا۔' لیکن ایک ذہین شخص کہے گا، 'اگر کوئی کر سکتا ہے، تو میں بھی کر سکتا ہوں۔ اور اگر کوئی نہیں کر سکتا، تو پھر مجھے انشاء اللہ اسے کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔'

