Surah 39
Volume 4

زمر

الزُّمَر

الزُّمَر

Surah Az-Zumar for kids content

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

  • همه انسان‌ها از یک پدر و مادر واحد هستند.

  • برخی از مردم انتخاب می‌کنند که نسبت به آفریدگار خود باایمان و سپاسگزار باشند، در حالی که برخی دیگر چنین انتخابی نمی‌کنند.

  • پس از داوری عادلانه، مؤمنان به بهشت و بدکاران به دوزخ خواهند رفت، هر یک در دسته‌هایی.

  • الله برای پیامبرش (صلی الله علیه و آله و سلم) کفایت می‌کند.

  • گناهان ما هرگز از رحمت الله بزرگ‌تر نیستند.

  • ما همیشه باید قبل از اینکه دیر شود، از الله طلب مغفرت کنیم.

تنها الله را عبادت کنید

1تنزیل این کتاب از جانب خداوند عزیز و حکیم است.

2همانا ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم، پس تنها خدا را بپرست در حالی که دین را برای او خالص گردانیده‌ای.

3آگاه باشید که دین خالص فقط برای خداست. و کسانی که غیر از او سرپرستانی گرفتند، [می‌گویند:] «ما آنها را نمی‌پرستیم مگر برای اینکه ما را به خدا نزدیک‌تر کنند.» همانا خداوند در آنچه اختلاف داشتند، میانشان داوری خواهد کرد. همانا خداوند هیچ کافر دروغگویی را هدایت نمی‌کند.

تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ1

إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ2

أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ3

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ممکن است کسی بپرسد: «ما می‌دانیم که زمین گرد است، نه مسطح. پس چرا خداوند همیشه می‌فرماید که زمین را 'گسترانیده' است؟» پاسخ ساده است. خداوند می‌فرماید که زمین را هموار کرده است تا بتوانیم روی آن زندگی کنیم و سراسر کوهستان نباشد.

  • Illustration
  • در چندین جای قرآن، خداوند به وضوح بیان می‌کند که زمین کروی است. در آیه ۵ می‌فرماید: «شب را بر روز می‌پیچد و روز را بر شب می‌پیچد.» فعل «یُکَوِّر» به معنای «پیچیدن به دور چیزی» از کلمه «کُره» می‌آید. این فعل به معنای تحت‌اللفظی پیچیدن عمامه به دور سر است که کروی است.

  • بر اساس فهم قرآن در طول تاریخ اسلام، بسیاری از علمای مسلمان بر این باور بوده‌اند که زمین کروی است، نه مسطح، برخلاف آنچه برای قرن‌ها در اروپا معمولاً باور بر آن بود.

قدرت آفرینش خداوند

4اگر الله می‌خواست فرزندی داشته باشد، می‌توانست به آسانی هر یک از آفریدگانش را برگزیند. پاک و منزه است او! او الله است—یگانه، غالب.

5آسمان‌ها و زمین را با هدفی آفرید. شب را بر روز می‌پیچد و روز را بر شب می‌پیچد. و خورشید و ماه را مسخر شما گردانید، هر یک تا زمانی معین در گردش است. او حقیقتاً عزیز و غفور است.

6شما را همگی از یک نفس واحد آفرید، سپس از آن جفتش را قرار داد. و برای شما چهار نوع از دام‌ها آفرید. شما را در رحم مادرانتان مرحله به مرحله می‌آفریند، خلقی پس از خلق دیگر، در سه پرده تاریکی. این است الله—پروردگار شما! فرمانروایی تنها از آن اوست. هیچ معبودی جز او نیست. پس چگونه رویگردان می‌شوید؟

لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ4

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ5

خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ6

ایمان و کفر

7اگر کفر ورزید، پس بدانید که الله از شما بی‌نیاز است و کفر را برای بندگانش نمی‌پسندد. اما اگر سپاسگزاری کنید، آن را برای شما می‌پسندد. و هیچ گناهکاری بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌کشد. سپس بازگشت شما به سوی پروردگارتان است و او شما را از آنچه انجام دادید آگاه می‌سازد. او به یقین به آنچه در دل‌هاست داناتر است.

إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ7

Illustration

کافران ناسپاس

8و چون انسان را گزندی رسد، پروردگارش را می‌خواند و تنها به سوی او روی می‌آورد. سپس چون نعمتی از جانب خود به او ببخشد، آن کسی را که پیشتر به او خوانده بود، یکسره فراموش می‌کند و برای خدا همتایانی قرار می‌دهد تا (دیگران را) از راه او گمراه کند. بگو: «از کفر خود اندکی بهره‌مند شوید! قطعاً شما از دوزخیان خواهید بود.»

9آیا (اینان بهترند) یا آن کس که در ساعات شب به عبادت پروردگارش مشغول است، در حال سجده و قیام، از آخرت بیمناک است و به رحمت پروردگارش امید دارد؟ بگو: «آیا کسانی که می‌دانند با کسانی که نمی‌دانند برابرند؟» جز صاحبان خرد متذکر نمی‌شوند.

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ8

أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ9

اوامر به پیامبر

10بگو ای پیامبر که الله می‌فرماید: ای بندگان من که ایمان آورده‌اید! پروردگارتان را یاد کنید. برای کسانی که در این دنیا نیکی کردند، پاداش نیکوست. و زمین الله وسیع است. تنها صابران پاداش خود را بی‌حساب دریافت می‌کنند.

11بگو: به من فرمان داده شده است که الله را عبادت کنم، در حالی که دین را برای او خالص گردانم.

12و به من فرمان داده شده است که اولین تسلیم‌شوندگان باشم.

13بگو: من به راستی می‌ترسم، اگر پروردگارم را عصیان کنم، از عذاب روزی هولناک.

14بگو: من تنها الله را عبادت می‌کنم، در حالی که دینم را برای او خالص گردانم.

15پس هر آنچه را که می‌خواهید به جای او بپرستید. بگو: «زیانکاران واقعی کسانی هستند که خود و خانواده‌هایشان را در روز قیامت از دست می‌دهند. این است همان خسران مبین.»

16برای آنها از بالای سرشان و از زیر پایشان لایه‌هایی از آتش است. این است آنچه خداوند بندگانش را از آن بیم می‌دهد. پس از من پروا کنید، ای بندگان من!

قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ10

قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ11

وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ12

قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ13

قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي14

فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ15

لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ16

مؤمنان و کافران

17و کسانی که از پرستش طاغوت دوری کردند و به سوی خدا بازگشتند، بشارت برای آنهاست. پس بندگان مرا بشارت ده.

18کسانی که به سخنان گوش فرا می‌دهند و بهترین آن را پیروی می‌کنند. آنها کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده و آنها خردمندانند.

19آیا تو می‌توانی کسی را که فرمان عذاب بر او حتمی شده است، از آتش نجات دهی؟

20اما کسانی که از پروردگارشان پروا کردند، برای آنها غرفه‌هایی است که بر فراز یکدیگر بنا شده‌اند و از زیر آنها نهرها جاری است. این وعده خداست و خداوند هرگز در وعده خود تخلف نمی‌کند.

وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ17

ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ18

أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ19

لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ20

زندگی کوتاه است

21آیا نمی‌بینی که خداوند باران را از آسمان نازل می‌کند—سپس آن را به صورت چشمه‌هایی در زمین جاری می‌سازد—سپس با آن کشتزارهایی با رنگ‌های گوناگون می‌رویاند، که سپس خشک می‌شوند و آنها را زرد می‌بینی، و سپس آنها را خرد و ریز می‌کند؟ قطعاً در این یادآوری است برای کسانی که واقعاً درک می‌کنند.

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ21

مؤمنان و کافران

22آیا بدکاران مانند کسانی هستند که خداوند سینه‌شان را برای اسلام گشوده و آنان در پرتو نور پروردگارشان هدایت یافته‌اند؟ پس وای بر کسانی که دل‌هایشان از یاد خدا قساوت یافته است! آنان در گمراهی آشکارند.

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ22

Illustration

فضیلت قرآن

23خداست که بهترین سخن را نازل کرده است؛ کتابی همگون و مَثانی (مکرر و دوگانه). از آن پوست کسانی که از پروردگارشان می‌ترسند به لرزه درمی‌آید، سپس پوست و دل‌هایشان برای یاد خدا نرم می‌شود. این هدایت خداست که با آن هر که را بخواهد هدایت می‌کند؛ و هر که را خدا گمراه کند، برای او هیچ راهنمایی نیست.

24آیا کسی که روز قیامت با صورت خود عذاب سخت را دفع می‌کند (همانند کسی است که در امان است)؟ و به ستمکاران گفته می‌شود: «بچشید آنچه را که کسب می‌کردید!»

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ23

أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ24

انکار موجب کیفر است

25پیشینیان آنها نیز تکذیب کردند، پس عذاب از جایی که گمان نمی‌بردند بر آنها نازل شد.

26پس خداوند خواری را در دنیا به آنها چشانید، ولی عذاب آخرت بسیار شدیدتر است، اگر می‌دانستند.

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ25

فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ26

کمال قرآن

27ما به راستی در این قرآن برای مردم از هر گونه مثالی آوردیم، تا شاید پند گیرند.

28این قرآنی است عربی، بی‌هیچ کژی، تا شاید پروا کنند.

وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ27

قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ28

ایمان به خدای یگانه در برابر خدایان متعدد

29خداوند مثالی می‌زند از برده‌ای که اربابان ناسازگار و متعددی دارد، و برده‌ای که تنها یک ارباب دارد. آیا این دو در وضعیت یکسانی هستند؟

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ29

همه می‌میرند

30ای پیامبر، قطعاً تو خواهی مرد و آنان نیز خواهند مرد.

31سپس در روز قیامت، شما همگی اختلافات خود را نزد پروردگارتان فیصله خواهید داد.

إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ30

ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ31

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • صحابه اسلام را به عنوان حقیقت، الله را پروردگار خود، قرآن را وحی او و محمد (ص) را پیامبرش به دلایل گوناگونی پذیرفتند. برخی افراد، مانند ابوبکر، خدیجه و علی (رض)، نیازی به اثبات نداشتند؛ زیرا زندگی پیامبر (ص) بهترین گواه بر راستگویی ایشان بود.

    به محض اینکه ایشان به آنها گفت که از سوی الله مبعوث شده است، بی‌درنگ به او ایمان آوردند.

  • برخی با شنیدن قرآن اسلام آوردند، مانند طفیل بن عمرو (رض). بت‌پرستان مکه آنقدر او را از شنیدن سخنان پیامبر (ص) برحذر داشته بودند که او گوش‌هایش را با پنبه پر کرده بود تا نتواند قرآن را بشنود. اما سرانجام آن را شنید و اسلام آورد.

  • برخی افراد (به ویژه فقرا و ستم‌دیدگان) اسلام را پذیرفتند زیرا به آنها امید، آزادی و حمایت می‌بخشید؛ مانند بلال و سمیه (رض) که هر دو پیش از اسلام برده بودند.

  • دیگران به دلیل عقلانیت، وضوح و عدالت اسلام را پذیرفتند؛ مانند عمرو بن جموح (رض).

  • Illustration
  • برخی با دیدن چهره پیامبر (ص) مسلمان شدند. عبدالله بن سلام (رض) روایت کرده است که وقتی برای اولین بار پیامبر (ص) را در مدینه دید، گفت: «به الله سوگند! این چهره یک دروغگو نیست.»

  • برخی دیگر به خاطر رحمت و بخشش پیامبر (ص) مسلمان شدند، مانند عِکرِمه (رض)، پسر ابوجَهْل.

  • برخی به دلیل دیدن معجزه اسلام آوردند. یکی از آنها عُمَیر بن وَهب (رض) است. یک روز پس از جنگ بدر، عُمَیر (رض) به صَفوان، یکی دیگر از دشمنان اسلام، گفت که اگر نگران فرزندان و بدهی‌هایش نبود، به مدینه می‌رفت و پیامبر (ص) را می‌کشت.

    صَفوان از خشم او سوءاستفاده کرد و گفت: «فقط برو و او را بکش و من از فرزندان و بدهی‌هایت مراقبت خواهم کرد.» بنابراین عُمَیر (رض) با شمشیری زهرآلود به مدینه سفر کرد. وقتی به مسجد آمد، پیامبر (ص) از او پرسید: «ای عُمَیر!

    اینجا چه می‌کنی؟» سپس پیامبر (ص) گفتگوی دقیقی را که او با صَفوان در مکه داشت، برایش فاش کرد. عُمَیر شوکه شد و گفت: «به خدا سوگند! هیچ‌کس جز صَفوان که هنوز در مکه است، از این موضوع خبر نداشت. من مطمئنم که هیچ‌کس جز خدا این را به شما نگفته است.

    اکنون، من ایمان دارم که شما فرستاده او هستید.» بنابراین او در همان لحظه اسلام آورد. پیامبر (ص) از این بابت بسیار خوشحال شد و به یارانش فرمود: «برادرتان را درباره اسلام و قرآن آموزش دهید و پسرش را آزاد کنید.»

  • برخی مردم به دلیل سخاوت فراوان پیامبر (ص) با آنها اسلام آوردند، مانند صَفوان (رض) (که در داستان بالا سعی کرد عُمَیر را وادار به کشتن پیامبر (ص) کند).

    پیامبر (ص) آنقدر با او سخاوتمند بود که صَفوان گفت: «امروز، وقتی نزد محمد آمدم، هیچ‌کس را بیشتر از او متنفر نبودم، اما او آنقدر به من بخشید تا اینکه او را بیشتر از هر کس دیگری دوست داشتم!»

جزای مؤمنان و کافران

32پس کیست ستمکارتر از آن کس که بر خدا دروغ بندد و حقیقت را چون به او رسد تکذیب کند؟ آیا جایگاه کافران در جهنم نیست؟

33و آن کس که حقیقت را آورد و آن را تصدیق کرد، آنان پرهیزگارانند.

34هرچه بخواهند نزد پروردگارشان برایشان مهیاست. این پاداش نیکوکاران است.

35تا خدا بدترین کارهایی را که کرده‌اند از آنان بزداید و پاداششان را بر پایه بهترین کارهایی که می‌کرده‌اند بدهد.

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ32

وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ33

لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ34

لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ35

محافظت الله از پیامبرش

36آیا الله برای بنده‌اش کافی نیست؟ و حال آنکه تو را با معبودان ناتوان دیگری جز او می‌ترسانند! و هر کس را الله گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای برای او نخواهد بود.

37و هر کس را الله هدایت کند، هیچ کس نمی‌تواند گمراهش کند. آیا الله عزیز و صاحب انتقام نیست؟

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ36

وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ37

Illustration

الله قادر مطلق یا خدایان ناتوان

38و اگر از آنها بپرسی - ای پیامبر - چه کسی آسمان‌ها و زمین را آفرید، قطعاً خواهند گفت: «الله!» بگو: «آیا به آنچه به جای خدا می‌خوانید (و می‌پرستید) اندیشیده‌اید؟ اگر خدا بخواهد به من زیانی برساند، آیا آنها می‌توانند زیان او را برطرف کنند؟ و اگر رحمتی برای من بخواهد، آیا می‌توانند رحمت او را بازدارند؟» بگو: «خداوند مرا کافی است. و توکل‌کنندگان بر او توکل می‌کنند.»

39بگو: «ای قوم من! بر جایگاه خود عمل کنید؛ من نیز عمل می‌کنم. به زودی خواهید دانست

40چه کسی را عذاب خوارکننده در این دنیا فرا خواهد گرفت و عذاب پایدار در آخرت بر او فرود خواهد آمد.»

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ38

قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ39

مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ40

اختیار

41قطعاً ما کتاب را بر تو به حق برای مردم نازل کردیم. پس هر که هدایت شود، به سود خود اوست؛ و هر که گمراه شود، تنها به زیان اوست. و تو نگهبان بر آنان نیستی.

إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ41

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • خواب و مرگ همچون دوقلو هستند. خواب را مرگ کوچک می‌نامند و مرگ را خواب بزرگ.

  • Illustration
  • در آیه ۴۲، خداوند می‌فرماید که او جان مردم را هنگام خواب بازمی‌ستاند، سپس هنگام بیداری جانشان را به آنان بازمی‌گرداند.

  • اگر او می‌تواند هر روز هنگام خواب این کار را انجام دهد، قطعاً می‌تواند هنگام مرگ نیز آن را انجام دهد. سرانجام، او پس از خواب طولانی‌شان در قبر، جانشان را به آنان بازخواهد گرداند تا برای روز حساب زنده شوند.