Surah 39
Volume 4

দল

الزُّمَر

الزُّمَر

Surah Az-Zumar for kids content

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

  • সমস্ত মানুষ একই পিতা ও মাতা থেকে এসেছে।

  • কিছু মানুষ তাদের সৃষ্টিকর্তার প্রতি অনুগত ও কৃতজ্ঞ থাকতে পছন্দ করে, আর অন্যরা তা করে না।

  • একটি ন্যায্য বিচারের পর, বিশ্বাসীরা জান্নাতে (স্বর্গে) যাবে এবং পাপীরা জাহান্নামে যাবে, প্রত্যেকে দলে দলে।

  • তাঁর নবীর (ﷺ) দেখাশোনা করার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।

  • আমাদের গুনাহ আল্লাহর রহমতের চেয়ে কখনো বড় হতে পারে না।

  • আমাদের সর্বদা আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া উচিত দেরি হয়ে যাওয়ার আগে।

একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করুন

1এই কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে।

2নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি (হে নবী) সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি।

সুতরাং আপনি আল্লাহর ইবাদত করুন, তাঁর প্রতি ধর্ম পালনে একনিষ্ঠ হয়ে।

3জেনে রাখো, একনিষ্ঠ আনুগত্য কেবল আল্লাহরই জন্য।

আর যারা তাঁকে ছাড়া অন্য উপাস্য গ্রহণ করে, (তারা বলে,) "আমরা তো তাদের ইবাদত করি কেবল এই জন্য যে, তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেবে।

" নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দেবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত।

নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো মিথ্যাবাদী কাফিরকে পথপ্রদর্শন করেন না।

تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ1

إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ2

أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ3

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'আমরা জানি যে পৃথিবী গোলাকার, সমতল নয়।

    আল্লাহ কেন সবসময় বলেন যে তিনি পৃথিবীকে 'বিস্তৃত' করেছেন?

    ' উত্তরটি সহজ।

    আল্লাহ বলেন যে তিনি পৃথিবীকে 'মসৃণ' করেছেন যাতে আমরা এর উপর বসবাস করতে পারি, তাই এটি কেবল পাহাড়ময় নয়।

  • Illustration
  • কুরআনের বেশ কয়েকটি স্থানে, আল্লাহ স্পষ্ট করেছেন যে পৃথিবী গোলাকার।

    ৫ নং আয়াতে তিনি বলেন যে, 'তিনি রাতকে দিনের উপর বেষ্টন করেন এবং দিনকে রাতের উপর বেষ্টন করেন।

    ' 'বেষ্টন করা' ক্রিয়াপদ `ইউকাওবির` 'বল' শব্দ থেকে এসেছে।

    এই ক্রিয়াপদটির আক্ষরিক অর্থ হলো কারো গোলাকার মাথার চারপাশে পাগড়ি জড়ানো।

  • ইসলামিক ইতিহাস জুড়ে কুরআনের উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে, অনেক মুসলিম পণ্ডিত বিশ্বাস করেছেন যে পৃথিবী গোলাকার, সমতল নয়, যেমনটি ইউরোপে বহু শতাব্দী ধরে প্রচলিত বিশ্বাস ছিল।

আল্লাহর সৃষ্টি করার ক্ষমতা

4যদি আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করতে চাইতেন, তবে তিনি তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা সহজেই গ্রহণ করতে পারতেন।

মহিমান্বিত তিনি!

তিনিই আল্লাহ—একক, পরাক্রমশালী।

5তিনি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন যথার্থ উদ্দেশ্য নিয়ে।

তিনি রাতকে দিনের উপর আবৃত করেন এবং দিনকে রাতের উপর আবৃত করেন।

আর তিনি সূর্য ও চাঁদকে বশীভূত করেছেন, প্রত্যেকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত পরিভ্রমণ করে।

তিনিই পরাক্রমশালী, পরম ক্ষমাশীল।

6তিনি তোমাদের সকলকে এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন।

আর তিনি তোমাদের জন্য চার প্রকার চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছেন।

তিনি তোমাদেরকে তোমাদের মাতৃগর্ভে সৃষ্টি করেন পর্যায়ক্রমে, এক সৃষ্টির পর আরেক সৃষ্টি, তিন স্তরের অন্ধকারের মধ্যে।

তিনিই আল্লাহ—তোমাদের প্রতিপালক!

সকল কর্তৃত্ব তাঁরই।

তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ নেই।

তাহলে তোমরা কিভাবে বিমুখ হচ্ছো?

لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ4

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ5

خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ6

ঈমান এবং কুফর

7যদি তোমরা কুফরি করো, তবে জেনে রাখো যে, আল্লাহ তোমাদের মুখাপেক্ষী নন।

আর তিনি তাঁর বান্দাদের কুফরি পছন্দ করেন না।

কিন্তু যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তবে তিনি তোমাদের জন্য তা পছন্দ করবেন।

কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।

অতঃপর তোমাদের রবের কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন, আর তিনি তোমাদেরকে অবহিত করবেন যা তোমরা করতে।

নিশ্চয়ই তিনি সম্যক অবগত যা কিছু বক্ষসমূহে আছে।

إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ7

Illustration

নাশুকর কাফিররা

8যখন মানুষকে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তখন তারা তাদের প্রতিপালককে ডাকে, তাঁর দিকেই একনিষ্ঠভাবে ফিরে আসে।

কিন্তু যখনই তিনি তাদের প্রতি তাঁর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ বর্ষণ করেন, তখন তারা সম্পূর্ণভাবে ভুলে যায় তাকে, যার কাছে তারা আগে প্রার্থনা করেছিল, এবং আল্লাহর সাথে অন্যদের শরীক

করে, যাতে তারা তাঁর পথ থেকে (অন্যদের) বিপথগামী করে।

বলুন, 'হে রাসূল,' 'তোমার কুফরি উপভোগ করো অল্পকাল!

তোমরা অবশ্যই জাহান্নামের অধিবাসী হবে।

'

9তারা কি শ্রেষ্ঠ, নাকি সে ব্যক্তি যে রাতের প্রহরে তার প্রতিপালকের ইবাদত করে, সিজদাবনত ও দণ্ডায়মান অবস্থায়, আখিরাতের ভয়ে ভীত হয়ে এবং তার প্রতিপালকের রহমতের আকাঙ্ক্ষী হয়ে?

বলুন, 'হে রাসূল,' 'যারা জানে আর যারা জানে না, তারা কি সমান?

' কেবল তারাই উপদেশ গ্রহণ করে যারা বুদ্ধিমান।

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ8

أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ9

নবীর প্রতি আদেশ

10বলো, আল্লাহ বলেন: হে আমার বিশ্বাসী বান্দাগণ!

তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে স্মরণ করো।

যারা এই দুনিয়াতে সৎকর্ম করে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান।

আর আল্লাহর পৃথিবী বিশাল।

ধৈর্যশীলদেরকেই তাদের পুরস্কার অগণিতভাবে দেওয়া হবে।

11বলো, আমাকে আদেশ করা হয়েছে আল্লাহর ইবাদত করতে, তাঁর প্রতি আমার দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে।

12আর আমাকে আদেশ করা হয়েছে তাঁর কাছে আত্মসমর্পণকারীদের মধ্যে প্রথম হতে।

13বলো, আমি অবশ্যই ভয় করি, যদি আমি আমার প্রতিপালকের অবাধ্য হই, এক মহাভয়ঙ্কর দিনের আযাবকে।

14বলো, আমি কেবল আল্লাহর ইবাদত করি, তাঁর প্রতি আমার দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে।

15তাহলে তোমরা আল্লাহ ছাড়া যা কিছুর ইবাদত করতে চাও, করো।

" বলো, "প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত তারাই, যারা কিয়ামতের দিনে নিজেদেরকে এবং তাদের পরিবার-পরিজনকে হারাবে।

এটাই তো মহা ক্ষতি।

"

16তাদের উপরে এবং নিচে আগুনের স্তর থাকবে।

এটাই আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করেন।

সুতরাং আমাকে ভয় করো, হে আমার বান্দাগণ!

قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ10

قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ11

وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ12

قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ13

قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي14

فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ15

لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ16

মুমিন এবং কাফির

17আর যারা তাগুতের পূজা পরিহার করে এবং একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর অভিমুখী হয়, তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে।

অতএব, আমার বান্দাদের সুসংবাদ দাও, হে নবী।

18যারা কথা মনোযোগ দিয়ে শোনে এবং তার মধ্যে যা উত্তম, তা অনুসরণ করে।

তারাই আল্লাহ কর্তৃক হেদায়েতপ্রাপ্ত এবং তারাই বুদ্ধিমান।

19যার উপর শাস্তির বিধান অবধারিত হয়েছে, তুমি কি তাকে রক্ষা করতে পারবে, যে জাহান্নামের দিকে যাচ্ছে?

20কিন্তু যারা তাদের রবকে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ কক্ষসমূহ, যার উপর আরও কক্ষ নির্মিত হয়েছে, যার তলদেশ দিয়ে নদী প্রবাহিত হয়।

এটা আল্লাহর ওয়াদা।

আল্লাহ তাঁর ওয়াদা ভঙ্গ করেন না।

وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ17

ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ18

أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ19

لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ20

জীবন সংক্ষিপ্ত

21তুমি কি দেখ না যে আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন—অতঃপর তাকে পৃথিবীর অভ্যন্তরে ঝর্ণাধারারূপে প্রবাহিত করেন—অতঃপর তা দ্বারা বিভিন্ন রঙের ফসল উৎপন্ন করেন, যা অতঃপর শুকিয়ে যায়

এবং তুমি দেখ যে তা হলুদ বর্ণ ধারণ করেছে, অতঃপর তিনি সেগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেন?

নিশ্চয় এতে বুদ্ধিমানদের জন্য উপদেশ রয়েছে।

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ21

মুমিনগণ এবং কাফেরগণ

22দুরাচারীরা কি তাদের মতো হতে পারে, যাদের অন্তরকে আল্লাহ ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, ফলে তারা তাদের প্রতিপালকের আলো দ্বারা পরিচালিত হয়?

তাদের জন্য দুর্ভোগ, যাদের অন্তর আল্লাহর স্মরণ থেকে কঠিন হয়ে গেছে!

তারাই সুস্পষ্ট পথভ্রষ্ট।

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ22

Illustration

কুরআনের ফযীলত

23আল্লাহই নাযিল করেছেন সর্বোত্তম বাণী, একটি কিতাব যা সুসংগত ও পুনরাবৃত্তিমূলক।

যারা তাদের রবকে ভয় করে, এর দ্বারা তাদের চামড়া শিহরিত হয়, অতঃপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে নরম হয়ে যায়।

এটাই আল্লাহর হেদায়েত, এর মাধ্যমে তিনি যাকে ইচ্ছা পথপ্রদর্শন করেন।

আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার কোনো পথপ্রদর্শক নেই।

24যারা কেয়ামতের দিন কঠিন আযাব থেকে নিজেদের মুখমণ্ডল দিয়ে রক্ষা করবে, তাদের কি কোনো উপায় থাকবে?

অতঃপর যারা অন্যায় করেছে তাদের বলা হবে: 'তোমরা যা উপার্জন করেছ তার স্বাদ গ্রহণ করো!

'

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ23

أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ24

অস্বীকারের পরিণতি শাস্তি

25তাদের পূর্ববর্তীরাও সত্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, অতঃপর তাদের উপর আযাব নেমে এলো যেখান থেকে তারা কখনো আশা করেনি।

26সুতরাং আল্লাহ তাদেরকে পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনার স্বাদ আস্বাদন করালেন।

কিন্তু আখিরাতের শাস্তি আরও কঠিন, যদি তারা জানত।

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ25

فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ26

কুরআনের পরিপূর্ণতা

27আমরা অবশ্যই এই কুরআনে মানুষের জন্য সব ধরনের দৃষ্টান্ত পেশ করেছি, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে।

28এটি একটি আরবি ভাষায় অবতীর্ণ কুরআন, নিখুঁত, যাতে তারা আল্লাহকে স্মরণ করে।

وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ27

قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ28

এক আল্লাহতে বিশ্বাস বনাম বহু ঈশ্বরে বিশ্বাস

29আল্লাহ দৃষ্টান্ত দেন একজন গোলামের, যার মালিক একাধিক পরস্পর বিরোধী মনিব, এবং একজন গোলামের, যার মালিক কেবল একজন।

তারা কি উভয়ই 'অবস্থায় সমান'?

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ29

সবাই মারা যাবে

30হে নবী, আপনি অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবেন এবং তারাও মৃত্যুবরণ করবে।

31অতঃপর বিচার দিবসে তোমরা সবাই তোমাদের মতভেদ তোমাদের রবের সামনে ফায়সালা করবে।

إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ30

ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ31

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • সাহাবীগণ (সঙ্গীগণ) ইসলামকে সত্য, আল্লাহকে তাদের প্রতিপালক, কুরআনকে তাঁর ওহী এবং মুহাম্মদ (সা.

    )-কে তাঁর নবী হিসেবে বিভিন্ন কারণে গ্রহণ করেছিলেন।

    আবু বকর, খাদিজা এবং আলী (রা.

    )-এর মতো কিছু লোকের প্রমাণের প্রয়োজন হয়নি, কারণ নবী (সা.

    )-এর জীবনই ছিল তাঁর সত্যবাদীতার সর্বোত্তম প্রমাণ।

    যখনই তিনি তাদের বললেন যে তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত হয়েছেন, তারা তাৎক্ষণিকভাবে তাঁকে বিশ্বাস করেছিলেন।

  • কেউ কেউ কুরআন শুনে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, যেমন আত-তুফাইল ইবনে আমর (রা.

    )।

    মক্কার প্রতিমাপূজারীরা তাকে নবী (সা.

    )-এর কথা শুনতে নিষেধ করে এত বেশি সতর্ক করেছিল যে তিনি তার কানে তুলা গুঁজে দিয়েছিলেন যাতে তিনি কুরআন শুনতে না পারেন।

    কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি তা শুনেছিলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

  • কিছু লোক (বিশেষ করে দরিদ্র ও নির্যাতিতরা) ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কারণ এটি তাদের আশা, স্বাধীনতা এবং সমর্থন দিয়েছিল, যেমন বিলাল ও সুমাইয়া (রা.

    ), যারা ইসলামের পূর্বে উভয়ই দাস ছিলেন।

  • অন্যরা এর সাধারণ জ্ঞান, স্পষ্টতা এবং ন্যায়বিচারের কারণে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, যেমন আমর ইবনে আল-জামুহ (রা.

    )।

  • Illustration
  • কেউ কেউ নবী (সা.

    )-এর চেহারা দেখে মুসলমান হয়েছিলেন।

    আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.

    ) বর্ণনা করেছেন যে, যখন তিনি প্রথমবার মদিনায় নবী (সা.

    )-কে দেখেছিলেন, তিনি বলেছিলেন, 'আল্লাহর কসম!

    এটি কোনো মিথ্যাবাদীর চেহারা নয়।

    '

  • অন্যান্যরা নবীর (ﷺ) দয়া ও ক্ষমার কারণে মুসলমান হয়েছিলেন, যেমন আবু জাহেলের পুত্র ইকরিমা (রা.

    )।

  • কিছু লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিল কারণ তারা একটি অলৌকিক ঘটনা দেখেছিল।

    তাদের মধ্যে একজন হলেন উমাইর ইবনে ওয়াহাব (রা.

    )।

    বদর যুদ্ধের একদিন পর, উমাইর (রা.

    ) ইসলামের আরেক শত্রু সাফওয়ানকে বললেন যে, যদি তাকে তার সন্তান ও ঋণের বিষয়ে চিন্তা করতে না হতো, তাহলে তিনি মদিনায় গিয়ে নবীকে (ﷺ) হত্যা করতেন।

    সাফওয়ান তার ক্রোধের সুযোগ নিয়ে বললেন, 'যাও, তাকে হত্যা করো, আর আমি তোমার সন্তান ও ঋণের দায়িত্ব নেব।

    ' তাই উমাইর (রা.

    ) একটি বিষাক্ত তলোয়ার নিয়ে মদিনায় যাত্রা করলেন।

    যখন তিনি মসজিদে এলেন, নবী (ﷺ) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে উমাইর!

    তুমি এখানে কেন?

    ' এরপর নবী (ﷺ) তাকে মক্কায় সাফওয়ানের সাথে তার ঠিক কী কথোপকথন হয়েছিল তা প্রকাশ করে দিলেন।

    উমাইর হতবাক হয়ে বললেন, 'আল্লাহর কসম!

    মক্কায় থাকা সাফওয়ান ছাড়া আর কেউ এ বিষয়ে জানত না।

    আমি নিশ্চিত যে আল্লাহ ছাড়া আর কেউ আপনাকে এ বিষয়ে বলেনি।

    এখন, আমি বিশ্বাস করি আপনি তাঁর রাসূল।

    ' তাই তিনি তাৎক্ষণিকভাবে ইসলাম গ্রহণ করলেন।

    নবী (ﷺ) তার জন্য খুব খুশি হলেন এবং সাহাবীদের বললেন, 'তোমাদের ভাইকে ইসলাম ও কুরআন শেখাও এবং তার ছেলেকে মুক্ত করে দাও।

    '

  • কিছু লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিল কারণ নবী (ﷺ) তাদের প্রতি খুব উদার ছিলেন, যেমন সাফওয়ান (রা.

    ) (যিনি উপরের গল্পে উমাইরকে নবীকে (ﷺ) হত্যা করতে প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন)।

    নবী (ﷺ) তার প্রতি এতটাই উদার ছিলেন যে তিনি বলেছিলেন, 'আজ যখন আমি মুহাম্মদের কাছে এলাম, তখন তার চেয়ে বেশি কাউকে ঘৃণা করতাম না, কিন্তু তিনি আমাকে দিতেই

    থাকলেন যতক্ষণ না আমি তাকে অন্য সবার চেয়ে বেশি ভালোবেসে ফেললাম!

    '

বিশ্বাসীদের ও কাফিরদের প্রতিফল

32আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যাচার করে এবং তাদের কাছে সত্য আসার পর তা প্রত্যাখ্যান করে তাদের চেয়ে আর কে বেশি অন্যায়কারী?

কাফিরদের জন্য জাহান্নাম কি উপযুক্ত আবাস নয়?

33যে সত্য নিয়ে এসেছে এবং যারা তা গ্রহণ করেছে, তারাই সত্যনিষ্ঠ।

34তাদের রবের কাছে তাদের জন্য যা কিছু তারা চাইবে, তাই থাকবে।

এটাই সৎকর্মশীলদের পুরস্কার।

35এভাবেই আল্লাহ তাদের মন্দতম কাজগুলো থেকে মুক্ত করবেন এবং তাদের সর্বোত্তম কাজের প্রতিদান দেবেন।

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ32

وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ33

لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ34

لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ35

আল্লাহ তাঁর রাসূলকে হেফাজত করেন।

36আল্লাহ কি তাঁর বান্দার জন্য যথেষ্ট নন?

অথচ তারা তোমাকে ভয় দেখায় তাঁকে ছাড়া অন্য শক্তিহীন উপাস্যদের দিয়ে!

আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক থাকবে না।

37আর আল্লাহ যাকে হেদায়েত করেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারবে না।

আল্লাহ কি পরাক্রমশালী, শাস্তিদানে সক্ষম নন?

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ36

وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ37

Illustration

সর্বশক্তিমান আল্লাহ অথবা শক্তিহীন দেবতারা

38যদি তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো, 'হে নবী', কে আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, তারা অবশ্যই বলবে, "আল্লাহ!

" তাদেরকে জিজ্ঞেস করো, "তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে ডাকো, সেই মূর্তিগুলোর কথা ভেবে দেখো: যদি আল্লাহ আমার কোনো ক্ষতি করতে চান, তারা কি সেই ক্ষতি দূর করতে পারবে?

অথবা যদি তিনি আমার প্রতি কোনো রহমত করতে চান, তারা কি তাঁর রহমতকে আটকাতে পারবে?

" বলো, "আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।

আর তাঁর উপরই ভরসা করে বিশ্বাসীরা।

"

39বলো, "হে আমার কওম!

তোমরা যা করছো, তা করতে থাকো; আমিও আমার কাজ করে যাবো।

তোমরা শীঘ্রই দেখতে পাবে

40কে এই দুনিয়ায় লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি পাবে এবং পরকালে এক শেষহীন শাস্তি দ্বারা আচ্ছন্ন হবে।

"

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ38

قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ39

مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ40

স্বাধীন পছন্দ

41নিশ্চয়ই আমরা আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি মানবজাতির জন্য।

সুতরাং যে হেদায়েত গ্রহণ করবে, তা তার নিজের কল্যাণের জন্য।

আর যে পথভ্রষ্ট হবে, তা তার নিজেরই ক্ষতি।

আপনি তাদের তত্ত্বাবধায়ক নন।

إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ41

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

  • ঘুম এবং মৃত্যু যমজ ভাইবোনের মতো।

    ঘুমকে বলা হয় ছোট মৃত্যু, আর মৃত্যুকে বলা হয় বড় ঘুম।

  • Illustration
  • ৪২ নং আয়াতে আল্লাহ বলেন যে, তিনি মানুষের আত্মাকে ফিরিয়ে নেন যখন তারা ঘুমায়, তারপর তিনি তাদের আত্মাকে ফিরিয়ে দেন যখন তারা জেগে ওঠে।

  • যদি তিনি প্রতিদিন ঘুমানোর সময় এটা করতে পারেন, তাহলে তারা মারা গেলে তিনি অবশ্যই এটা করতে পারেন।

    অবশেষে, কবরে তাদের দীর্ঘ ঘুমের পর তিনি তাদের আত্মাকে ফিরিয়ে দেবেন, যাতে তারা বিচারের জন্য পুনরুজ্জীবিত হয়।

How to study Surah Az-Zumar with children

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when

your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.

This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.