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Surah Az-Zumar for kids content

学习要点
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人类都源自同一个父母。
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有些人选择信仰并感恩他们的造物主,而另一些人则选择不信和不感恩。
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经过公正的审判,信士们将成群结队地进入乐园,而不义者们则将成群结队地进入火狱。
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安拉足以庇佑他的先知。
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我们的罪过绝不会大于安拉的慈悯。
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我们应该总是在为时已晚之前向真主祈求宽恕。
唯独崇拜真主
1这部经典的降示,是来自真主——全能、至睿的。
2我们确已将这部包含真理的经典降示给你,所以你当崇拜真主,虔诚地为他奉行宗教。
3毫无疑问,纯洁的宗教只应归于真主。
至于那些舍他而取其他主宰的人,他们说:“我们崇拜他们只是为了让我们更接近真主。
”真主必将在他们所争论的事上作出裁决。
真主绝不引导任何不信道的说谎者。
تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ1
إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ2
أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ3

智慧之言
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有人可能会问:“我们知道地球是圆的,不是平的。
为什么真主总是说他‘铺展’了大地呢?
”答案很简单。
真主说他‘平整’了大地,以便我们可以在上面居住,这样它就不是到处都是山了。
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在《古兰经》的几处经文中,真主明确指出地球是圆的。
在第5节经文中,他说:“他使黑夜缠绕白昼,使白昼缠绕黑夜。
”动词 `yukawwir` 意为“缠绕”,它源于“球”这个词。
这个动词的字面意思是把头巾缠绕在头上,而头部是圆的。
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基于伊斯兰历史上对《古兰经》的理解,许多穆斯林学者都认为地球是圆的,而不是平的,就像几个世纪以来欧洲普遍认为的那样。

安拉的创造大能
4如果安拉想要有子嗣,他本可以轻易地从他的造化中选择任何一个。
超绝万物!
他是安拉——独一的,至尊的。
5他为真理而创造了天地。
他使黑夜缠绕白昼,使白昼缠绕黑夜。
他制服了日月,各依定时运行。
他确是全能的,至赦的。
6他从一个灵魂创造了你们,然后从它造出它的配偶。
他为你们创造了八只牲畜。
他在你们母亲的子宫里,在三重黑暗中,一再地创造你们。
那是安拉——你们的主!
主权只归他所有。
除他外,绝无应受崇拜的。
你们怎么能被转离正道呢?
لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ4
خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ5
خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ6
信仰与不信
7若你们不信,那么,须知真主对你们是无所求的,祂不喜悦祂的仆人的不信。
但若你们感恩,祂会嘉许你们的感恩。
任何负罪者,不承担别人的罪恶。
然后,你们将归于你们的主,祂将把你们所做的一切昭示你们。
祂确是全知心胸中一切隐秘的。
إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ7

不知感恩的不信道者
8当人遭遇不幸时,他们呼求他们的主,唯独归向祂。
但当祂赐予他们恩惠时,他们全然忘记了他们先前所祈求的祂,并为安拉树立匹敌,以便使人偏离祂的道。
你说:“先知啊,享受你们的不信片刻吧!
你们必将成为火狱的居民。
”
9难道他们更好吗?
还是那些在夜间敬拜他们的主,叩头站立着,敬畏后世,并期盼他们主的慈悯的人更好呢?
你说:“先知啊,有知识的人与无知识的人相等吗?
”唯有有理智的人才能记取。
وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ8
أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ9
给先知的命令
10你说,真主说:“我的信道的仆人们啊!
你们当敬畏你们的主。
凡在今世行善者,将得善报。
真主的土地是宽阔的。
惟有坚忍者,才能获得无限的报酬。
”
11你说:“我奉命崇拜真主,虔诚地信仰他。
”
12我又奉命做首先顺服的人。
13你说:“我确实害怕,如果我违抗了我的主,将遭受可怕的日子的刑罚。
”
14你说:“我只崇拜真主,虔诚地信仰他。
”
15你们舍他而崇拜什么假神,就去崇拜吧。
你说:“真正的亏折者,是那些在复活日丧失自身和家属的人。
那确是最大的亏损。
”
16他们的上面和下面都有层层烈火。
那就是真主用来警告他的众仆的。
所以,我的众仆啊,你们当敬畏我!
قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ10
قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ11
وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ12
قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ13
قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي14
فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ15
لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ16
信士与不信道者
17那些远离崇拜假神、归向安拉的人,将获得佳音。
你当向我的仆人们报喜。
18那些倾听言辞并遵循其中最优美的人,他们是蒙安拉正道指引的,他们是真正有理智的人。
19难道那些应受惩罚的人呢?
难道你(穆圣)能拯救那些必入火狱的人吗?
20但那些敬畏他们主的人,将获得层层叠叠的高楼,下临诸河。
这是安拉的应许,安拉绝不爽约。
وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ17
ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ18
أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ19
لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ20
人生短暂
21你难道没有看见真主从天空降下雨水,然后使它在大地中成为泉源,然后借它生出各种颜色的庄稼,然后庄稼枯槁,你看见它变成黄色,然后他使它变成碎片吗?
对于有理智者,此中确有一种教训。
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ21
信士与不信道者
22难道恶人能与那些真主已为伊斯兰而开启其心扉,从而蒙受其主的引导之光的人一样吗?
那些其心对记念真主而刚硬的人,有祸了!
他们正是那些彻底迷误的人。
أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ22

古兰经之尊贵
23真主降示了最优美的训词——一部彼此相符、反复申述的经典。
敬畏真主者的皮肤因它而战栗,然后他们的皮肤和心因记念真主而柔和。
那是真主的引导,他借此引导他所意欲引导的人。
真主使谁迷误,谁就没有引导者。
24难道那些只能以脸抵御复活日严刑的人,会比那些在乐园中安稳的人更好吗?
那时将对作恶者说:“你们尝尝你们所作所为的滋味吧!
”
ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ23
أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ24
否认导致刑罚
25在他们之前的人也否认了真理,于是惩罚从他们未曾料到的地方降临了他们。
26于是真主让他们在今世尝到了屈辱,但后世的刑罚远比这更严厉,假如他们知道的话。
كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ25
فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ26
古兰经之完美
27我们确已在这部《古兰经》中为世人阐明了各种比喻,以便他们记取教训。
28这是一部以阿拉伯语降示的《古兰经》,毫无偏邪,以便他们敬畏安拉。
وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ27
قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ28
信仰独一真主 对比 信仰众神
29真主设一个比喻:一个奴仆属于几个意见不合的主人,和一个奴仆只属于一个主人。
他们俩的境遇相等吗?
ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ29
众生皆归真
30你(穆圣啊)确将死亡,他们也确将死亡。
31然后在复活日,你们全体将在你们的主面前裁决你们的争论。
إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ30
ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ31

智慧之言
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圣门弟子们出于不同的原因接受伊斯兰教为真理,认安拉为他们的主,认《古兰经》为祂的启示,认穆罕默德(愿主福安之)为祂的先知。
有些人,例如艾布·伯克尔、赫蒂彻和阿里(愿主喜悦他们),不需要证据,因为先知(愿主福安之)的一生就是他言行真实的最好证明。
一旦他告诉他们他是奉安拉之命而来的,他们就立刻相信了他。
- •
有些人是在听到《古兰经》后接受伊斯兰教的,比如图法伊勒·本·阿慕尔(愿主喜悦他)。
麦加的偶像崇拜者们曾极力警告他不要听先知(愿主福安之)的宣讲,以至于他用棉花堵住了耳朵,以免听到《古兰经》。
但最终,他还是听到了,并接受了伊斯兰教。
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有些人(尤其是穷人和受虐待者)接受伊斯兰教,是因为它给了他们希望、自由和支持,比如比拉勒和苏迈亚(愿主喜悦他们),他们在伊斯兰教之前都是奴隶。
- •
另一些人接受伊斯兰教,是因为它的常识、清晰和公正,比如阿慕尔·本·贾穆赫(愿主喜悦他)。
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有些人是在看到先知(愿主福安之)的容貌后成为穆斯林的。
阿卜杜拉·本·赛拉姆(愿主喜悦他)传述说,当他第一次在麦地那见到先知(愿主福安之)时,他说:“以安拉起誓!
这不是一个说谎者的面容。
”
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其他人皈依伊斯兰教是因为先知(愿主福安之)的仁慈和宽恕,就像阿布·贾赫勒的儿子艾克里麦(愿主喜悦之)一样。
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有些人接受伊斯兰教是因为他们看到了奇迹。
其中之一是欧麦尔·本·瓦哈布(愿主喜悦之)。
白德尔战役结束后的一天,欧麦尔(愿主喜悦之)告诉伊斯兰教的另一个敌人赛夫万,如果他不必担心孩子和债务,他就会去麦地那杀死先知(愿主福安之)。
赛夫万利用他的愤怒说:“你就去杀了他吧,我会照顾你的孩子和债务。
”于是欧麦尔(愿主喜悦之)带着一把毒剑前往麦地那。
当他来到清真寺时,先知(愿主福安之)问他:“欧麦尔啊!
你来这里做什么?
”先知(愿主福安之)随后向他揭示了他在麦加与赛夫万的谈话内容。
欧麦尔震惊地说:“凭安拉发誓!
除了仍在麦加的赛夫万,没有人知道这件事。
我确信除了安拉,没有人告诉你这件事。
现在,我相信你是祂的使者。
”于是他当场接受了伊斯兰教。
先知(愿主福安之)为他感到非常高兴,并对圣门弟子们说:“教导你们的兄弟伊斯兰教和《古兰经》,并释放他的儿子。
”
- •
有些人接受伊斯兰教是因为先知(愿主福安之)对他们非常慷慨,就像赛夫万(愿主喜悦之)一样(他在上面的故事中曾试图让欧麦尔杀死先知(愿主福安之))。
先知(愿主福安之)对他如此慷慨,以至于他说:“今天,当我来到穆罕默德面前时,我没有比他更恨的人了,但他不停地给予我,直到我爱他胜过爱任何人!
”

信士与不信者的赏罚
32谁比那些捏造谎言诬蔑真主,并在真理降临他们之后又加以否认的人更不义呢?
难道火狱不是不信道者的归宿吗?
33至于带来真理者和承认真理者,他们就是信士。
34他们在他们的主那里,将得到他们所欲求的一切。
那是行善者的报酬。
35如此,真主将为他们消除他们所做过的最恶劣的罪行,并按照他们最好的善功报赏他们。
فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ32
وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ33
لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ34
لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ35
安拉保护他的使者
36难道真主不足以护佑他的仆人吗?
然而他们却以除他之外毫无权能的神灵恐吓你!
真主使谁迷误,谁就没有引导者。
37真主引导谁,谁都不能使他迷误。
难道真主不是全能的、有惩罚能力的主吗?
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ36
وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ37

全能真主还是无能众神
38如果你问他们谁创造了天地,他们必定会说:“安拉!
”你说:“你们想想那些你们舍安拉而祈求的‘偶像’:如果安拉要降祸于我,他们能解除那祸害吗?
或者如果他要施恩于我,他们能阻止他的恩惠吗?
”你说:“安拉对我已足够。
归信者只信赖他。
”
39你说:“我的宗族啊!
你们继续你们所做的事吧;我也按我的方式行事。
你们不久就会知道
40谁将在此世遭受羞辱的刑罚,并在后世被永无止境的刑罚所淹没。
”
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ38
قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ39
مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ40
自由选择
41我们确已降示你这部包含真理的经典,以教化世人。
谁遵循正道,谁就自受其益;谁迷误,谁就自受其害。
你不是他们的监护者。
إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ41

智慧之言
- •
睡眠与死亡犹如孪生兄弟。
睡眠被称为小死,死亡则被称为大睡。
- •
在第42节经文中,真主说,当人们睡觉时,他收回他们的灵魂;然后当他们醒来时,他将灵魂归还给他们。
- •
如果他每天在人们睡觉时都能做到这一点,那么当他们死亡时,他肯定也能做到。
最终,在他们长眠于坟墓之后,他会把他们的灵魂归还给他们,以便他们复活接受审判。

How to study Surah Az-Zumar with children
这个儿童古兰经课程适合按步骤学习:先读简短说明,再查看阿拉伯经文,需要时聆听诵读。家长可以一次带孩子学习一个小节,并让孩子用简单的话复述主要意思。
即使是较短章节,也可以继续进入完整章节、诵读音频和下一课儿童内容。这样孩子不只看图和解释,也能把阅读、聆听和复习连接成稳定的学习习惯。
本页是面向简体中文家庭的儿童古兰经学习页面。内容把章节、经文、中文解释、诵读、复习和日常学习连接起来,帮助孩子在中文语境中理解阿拉伯语经文的基本意思。
家长可以先读中文说明,再让孩子观察阿拉伯语经文,然后用中文复述重点。这样的学习顺序能让儿童古兰经课程更清楚,也能减少只看到阿拉伯语而忽略中文解释的问题。