Mary

Allah est très Miséricordieux et Il exauce nos invocations.

Allah a créé 'Isa (A.S.) sans père et a accordé un fils à Zakariya (A.S.), alors qu'il était très âgé et que sa femme était stérile.

Allah a choisi les meilleurs des hommes en tant que prophètes pour transmettre Ses messages.

Le Créateur des cieux et de la terre peut facilement ressusciter tout le monde pour le Jugement.

C'est un mensonge abominable de dire qu'Allah a des enfants.

Les croyants seront honorés le Jour du Jugement, tandis que les impies seront couverts de honte.

Beaucoup des premiers musulmans traversaient une période très difficile à La Mecque, alors le Prophète (ﷺ) leur demanda de se rendre en Abyssinie (l'Éthiopie d'aujourd'hui). L'Abyssinie était dirigée par An-Najashi, un roi chrétien, connu pour sa bonté et sa justice. Une fois en Abyssinie, les musulmans purent vivre paisiblement et pratiquer leur foi librement. Cependant, les dirigeants mecquois n'étaient pas très contents de cela. Ils envoyèrent donc une équipe dirigée par 'Amr ibn Al-Aş, avec des cadeaux (des pots-de-vin) au Roi et à ses conseillers, pour ramener ces musulmans. Quand 'Amr se présenta devant le Roi, il lui dit : « Cher Roi ! Certains de nos insensés se sont enfuis dans votre pays. Ils ont refusé d'accepter notre foi ou votre foi, mais ont suivi une nouvelle religion inventée. Laissez-moi les ramener à leurs familles pour les discipliner. »

Le Roi demanda aux musulmans s'ils avaient quelque chose à dire, alors Ja'far ibn Abi Talib (le cousin du Prophète) parla en leur nom. Ja'far dit : « Ô Roi ! Nous étions des gens ignorants qui menaient une vie sauvage. Nous adorions des idoles, maltraitions les faibles et commettions des actes honteux. Puis Allah nous a bénis avec un prophète qui est hautement respecté et honoré. Il nous a appelés à adorer Allah seul, à faire la charité et à être bons les uns envers les autres. Nous avons donc cru en lui, suivi les révélations qui lui ont été envoyées, et avons commencé à vivre une vie de dignité. Mais notre peuple n'a pas aimé cela, alors ils n'ont cessé de nous persécuter. Pour nous sauver de cette persécution, le Prophète (ﷺ) nous a dit de nous rendre dans votre pays parce que vous êtes un homme bon et que vous ne permettriez jamais que nous soyons traités injustement. »

Le Roi demanda si Ja'far pouvait réciter certaines des révélations données au Prophète (ﷺ), alors il choisit sagement le début de cette sourate. Les versets étaient si puissants et émouvants que le Roi et ses conseillers commencèrent à pleurer. Il dit alors à Ja'far et aux autres musulmans de continuer à vivre paisiblement dans son pays, et demanda à 'Amr de reprendre ses cadeaux et de retourner à La Mecque. {Imam Ahmad}

Il y a tant de choses que nous pouvons apprendre de la réponse de Ja'far ibn Abi Talib (R.A.), qui a conduit le Roi (et plus tard 'Amr) à accepter l'Islam :

• Il a organisé ses pensées de manière très logique pour délivrer un message puissant. • Il l'a fait en très peu de temps, gardant à l'esprit que le Roi pouvait être occupé, il devait donc être concis et aller droit au but. • Il a gagné le cœur du Roi en déclarant qu'il était un homme bon et qu'il ne permettrait jamais qu'ils soient traités injustement sur ses terres.

• Il a exposé les faits sans déformer la vérité ni offenser qui que ce soit. • Il a parlé des valeurs universelles de l'Islam telles que la gentillesse et la charité, qui sont également pratiquées par les Chrétiens et d'autres personnes de foi.

• Il a décidé d'utiliser des versets puissants qui étaient pertinents pour le Roi, sachant qu'il était Chrétien. Il a donc choisi l'histoire de Zakariya (A.S.) et de Maryam (A.S.) pour pouvoir établir un lien avec le Roi et ses conseillers.

Un groupe devrait choisir une personne sage et éloquente pour le représenter. Si on ne vous accorde que quelques minutes pour parler, une longue introduction n'est pas nécessaire. Essayez de faire passer un message dans le peu de temps dont vous disposez.

Si vous parlez d'un problème, ne laissez pas l'auditoire abattu. Suggérez quelques solutions à la fin. Si vous devez mentionner plusieurs points liés au même sujet, résumez peut-être chaque point en un seul mot. Par exemple, si vous donnez une conférence sur l'Imam Al-Bukhari, vous pouvez résumer sa vie en 4 mots : enfance, éducation, livres et héritage.

Si on vous demande de réciter un passage du Coran, choisissez quelque chose de pertinent qui, selon vous, aurait le plus grand impact. J'ai entendu parler d'un cas où une personne a été invitée à parler lors d'un mariage et a choisi de réciter des versets sur le divorce. Si on vous demande de diriger la salat et que la plupart des personnes derrière vous ne connaissent pas l'arabe, envisagez peut-être des sourates faciles que beaucoup d'entre elles comprendront.

Quelqu'un pourrait demander : « Si Maryam (A.S.) est née plus de 1 500 ans après la mort du Prophète Harun (A.S.), comment se fait-il que le verset 28 dise qu'elle était sa sœur ? » Le verset ne mentionne pas le Prophète Harun (A.S.), le frère du Prophète Musa (A.S.). Elle avait probablement un bon frère nommé Harun. Le Prophète (ﷺ) fut interrogé à ce sujet, et il répondit que les gens avaient l'habitude de nommer leurs enfants d'après leurs prophètes. {Imam Muslim}

Certains savants disent que peut-être Harun était son ancêtre, ou qu'elle lui était comparée en piété. Autrement dit, on lui aurait dit : « Ô toi, qui es comme Harun ! Comment peux-tu faire une chose aussi horrible ? » {Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi} Nous utilisons le même style lorsque nous appelons un bon boxeur « le frère de Muhammad Ali » et un bon joueur de football « le deuxième Ronaldo, Messi ou Salah », même s'ils n'ont aucun lien de parenté.

Il est intéressant de voir comment le Prophète Ibrahim (A.S.) a invité son père à l'Islam, selon les versets 41-45. Il y a tant à apprendre du style du Prophète Ibrahim (A.S.) lorsque nous parlons à nos propres proches—s'ils ne pratiquent pas l'Islam—surtout nos parents. Il a montré un grand respect à son père en disant toujours : « Ô cher père ! »

Parfois, lorsque certains d'entre nous commencent à pratiquer la foi, ils méprisent leurs parents s'ils ne pratiquent pas ou s'ils ne prennent pas la salat au sérieux. Nous apprenons du Prophète Ibrahim (A.S.) que nous devrions essayer de les attirer à la foi, et non de les en éloigner. Nous devrions être bons envers nos parents, même s'ils ne sont pas musulmans. En fin de compte, c'est Allah Qui guide, pas nous.