یُوسُف (یوسف) - بچوں کا قرآن - باب 12 - واضح قرآن

اہم نکات

•
یہ قرآن میں واحد سب سے طویل کہانی ہے اور کتاب میں کہیں اور نہیں دہرائی گئی۔
•
کہانی اس وقت شروع ہوئی جب یوسف (علیہ السلام) نے اپنے اور اپنے خاندان کے بارے میں ایک خواب دیکھا، جو سورت کے آخر میں سچ ثابت ہوا۔
•
یوسف (علیہ السلام) کے سوتیلے بھائی ان سے بہت حسد کرنے لگے، اس لیے انہوں نے ان کی موت کا جھوٹا دعویٰ کر کے انہیں راستے سے ہٹانے کا فیصلہ کیا۔
•
بھائیوں کے اس عمل کی وجہ سے، یوسف (علیہ السلام) کو غلام کے طور پر بیچ دیا گیا اور وہ بے قصور ہونے کے باوجود جیل میں چلے گئے۔
•
اللہ نے یوسف (علیہ السلام) کو خوابوں کی تعبیر سمجھنے کی صلاحیت سے نوازا تھا۔ اس صلاحیت نے بادشاہ کے خواب کی تعبیر بتانے کے بعد انہیں جیل سے باہر نکلنے میں مدد دی۔
•
نئے وزیر اعلیٰ کے طور پر، یوسف (علیہ السلام) مصر کو کئی سالوں کے قحط سے بچانے میں کامیاب ہوئے۔
•
اگرچہ یوسف (علیہ السلام) کو اقتدار ملا، انہوں نے اپنے بھائیوں سے بدلہ نہیں لیا۔ اس کے بجائے، انہوں نے ان کی مدد کی اور انہیں معاف کر دیا۔
•
یوسف (علیہ السلام) کا پورا خاندان مصر میں دوبارہ متحد ہو گیا۔
•
نبی اکرم ﷺ کو مشورہ دیا گیا ہے کہ وہ لوگوں کو اسلام کی دعوت دیتے رہیں، یہ جانتے ہوئے کہ اللہ ہمیشہ ان کی مدد کرے گا۔
•
اگرچہ انبیاء آزمائشوں اور چیلنجوں سے گزرتے ہیں، وہ ہمیشہ اللہ کی مدد سے کامیاب ہوتے ہیں۔

پس منظر کی کہانی

•
آخرکار، یوسف (علیہ السلام) کے بڑے بھائی حسد میں اس قدر اندھے ہو گئے کہ انہوں نے ان سے چھٹکارا پانے کا فیصلہ کر لیا۔ پہلے تو، انہوں نے انہیں قتل کرنے کا منصوبہ بنایا لیکن بعد میں اپنا ارادہ بدل کر انہیں ایک دور کے کنویں میں پھینکنے کا فیصلہ کیا۔ انہیں بعد میں ایک قافلے نے اٹھا
لیا، جنہوں نے انہیں مصر کے وزیر اعلیٰ کے ہاں بطور غلام بیچ دیا۔ یوسف (علیہ السلام) کو خوبصورتی اور خوابوں کی تعبیر بیان کرنے کی صلاحیت سے نوازا گیا تھا۔ جب وہ جوان ہوئے، تو وزیر اعلیٰ کی اہلیہ نے انہیں اپنی طرف مائل کرنے کی کوشش کی، لیکن انہوں نے انکار کر دیا۔ اس نے ایک جھوٹی
کہانی بنائی اور اپنے شوہر سے شکایت کر کے یوسف کو مشکل میں ڈالا۔ اگرچہ وہ بے قصور تھے، وہ کئی سالوں تک جیل میں رہے۔
•
جیل میں، یوسف (علیہ السلام) کی ملاقات 2 دوسرے قیدیوں سے ہوئی۔ ان میں سے ہر ایک نے ایک خواب دیکھا اور یوسف ان کے خوابوں کی تعبیر بیان کرنے کے قابل تھے۔ ان قیدیوں میں سے ایک بالآخر بادشاہ کی خدمت میں واپس چلا گیا۔ ایک دن، بادشاہ نے ایک ڈراونا خواب دیکھا جس کی تعبیر کوئی بھی نہیں
بتا سکا۔ سابقہ قیدی نے یوسف سے اس خواب کی تعبیر بتانے کی درخواست کی۔ یوسف نے انہیں بتایا کہ بارش کی کمی اور خوراک کی قلت کی وجہ سے مصر کو مشکل سالوں سے گزرنا پڑے گا۔ اس کے بعد یوسف کو رہا کر دیا گیا اور بے قصور قرار دیا گیا۔ بادشاہ یوسف (علیہ السلام) کے کردار سے متاثر ہوا اور
انہیں ان مشکل سالوں میں خوراک کی فراہمی کا انتظام سنبھالنے کے لیے نیا وزیر اعلیٰ مقرر کر دیا۔

•
یوسف (علیہ السلام) نے خفیہ طور پر بنیامین پر اپنی اصل شناخت ظاہر کی اور اسے مصر میں روکنے کا ایک منصوبہ بنایا۔ جب ان کے بھائی اپنے والد کے پاس واپس گئے اور انہیں یہ افسوسناک خبر سنائی کہ وہ بنیامین کو واپس نہیں لا سکے، تو یعقوب (علیہ السلام) اتنا روئے کہ ان کی بینائی متاثر ہو
گئی۔ انہوں نے اپنے بیٹوں کو واپس جا کر یوسف اور بنیامین کو غور سے تلاش کرنے کا کہا۔ بھائی واپس یوسف کے پاس آئے اور ان سے مہربانی کی التجا کی۔ وہ اس وقت حیران رہ گئے جب یوسف نے انہیں بتایا کہ وہ کون ہیں۔ جیسے ہی انہوں نے دلی معافی مانگی، انہوں نے انہیں معاف کر دیا۔ یوسف نے پھر
انہیں اپنی قمیض لے جا کر اپنے والد کے چہرے پر ڈالنے کا کہا تاکہ وہ دوبارہ دیکھ سکیں اور ان سے اپنے پورے خاندان کو مصر لانے کی درخواست کی۔ جب وہ سب پہنچے، تو ان کے والد، سوتیلی ماں اور 11 بھائیوں نے انہیں احترام کے طور پر سجدہ کیا، یوں ان کا پرانا خواب سچ ہو گیا۔ اس کے بعد سب یوسف
(علیہ السلام) کی دیکھ بھال میں مصر میں خوشی سے رہنے لگے۔

حکمت کی باتیں

•
یہ سورت نبی اکرم ﷺ کی زندگی کے ایک بہت مشکل وقت میں نازل ہوئی، جب آپ ﷺ کی اہلیہ خدیجہ اور چچا ابو طالب کی وفات صرف 3 دن کے فرق سے ہوئی۔ جب نبی اکرم ﷺ اپنے دو اہم حامیوں کو کھو چکے تھے، تو بت پرستوں نے مکہ میں چھوٹی مسلم کمیونٹی کے خلاف اپنی بدسلوکی میں اضافہ کر دیا۔ چنانچہ یہ
سورت نبی اکرم ﷺ کو تسلی دینے کے لیے نازل کی گئی کیونکہ آپ ﷺ یوسف (علیہ السلام) کی زندگی سے مماثلت محسوس کر سکتے تھے۔ دونوں کہانیاں کئی طریقوں سے ملتی جلتی ہیں:
•
1. یوسف (علیہ السلام) کی طرح، نبی اکرم ﷺ کو بھی کئی سالوں تک اپنا آبائی شہر چھوڑنے پر مجبور کیا گیا۔
•
2. لوگ ان سے حسد کرتے تھے کیونکہ اللہ نے انہیں ایک خاص رحمت سے نوازا تھا اور انہیں نبی بنایا تھا۔
•
3. ان پر شاعر، جھوٹا اور پاگل ہونے کا جھوٹا الزام لگایا گیا۔
•
4. یوسف (علیہ السلام) اچھے اور برے وقتوں میں ہمیشہ اللہ سے دعا کرتے تھے، اور نبی اکرم ﷺ نے بھی ایسا ہی کیا۔
•
5. یوسف (علیہ السلام) کی طرح، نبی اکرم ﷺ کو بھی بہت سی مشکلات سے گزرنا پڑا، صرف آخر میں مکمل اختیار حاصل کرنے کے لیے۔
•
6. کئی سالوں کی بدسلوکی کے بعد، نبی اکرم ﷺ نے مکہ کو فتح کیا اور اپنے دشمنوں کے ساتھ شفقت کا برتاؤ کیا۔ یہاں تک کہ انہوں نے وہی الفاظ دہرائے جو یوسف (علیہ السلام) نے اپنے بھائیوں کو آیت 92 میں معاف کرتے ہوئے کہے تھے: "آج تم پر کوئی ملامت نہیں ہے۔ اللہ تمہیں معاف کرے!
اور وہ سب رحم کرنے والوں سے بڑھ کر رحم کرنے والا ہے۔"
•
7. مکہ والوں نے اسلام قبول کر لیا اور، یوسف (علیہ السلام) کے خاندان کی طرح، وہ اس کے بعد امن سے رہے۔

حکمت کی باتیں

•
قرآن پر غور و فکر کرنے والے بعض علماء نے اس کتاب کے حسن کی ایک نئی جہت دریافت کی ہے۔ وہ اسے 'حلقوی ساخت' (Ring Structure) کہتے ہیں، جو قرآن کی بہت سی سورتوں اور یہاں تک کہ آیات میں بھی پائی جاتی ہے۔ 'حلقوی ساخت' کا بنیادی مطلب یہ ہے کہ اگر آپ ان سورتوں یا آیات میں سے کسی کو بالکل
درمیان سے موڑیں، تو پہلا حصہ اور دوسرا حصہ بالکل ایک دوسرے سے میل کھائے گا۔

•
یہ بات بہت دلچسپ ہے کیونکہ نبی اکرم ﷺ لکھنا پڑھنا نہیں جانتے تھے۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ وہ قرآن کے مصنف نہیں ہیں۔ بلکہ، انہوں نے صرف سورتوں کو اسی طرح یاد کیا جس طرح وہ ان پر نازل ہوئیں۔ لہٰذا، آپ ﷺ کے لیے سورتوں کو اس حیرت انگیز ترتیب میں ڈھالنا ناممکن تھا۔

حکمت کی باتیں

•
روایت ہے کہ کچھ صحابہ نے نبی اکرم ﷺ سے کہا، "ہم چاہتے ہیں کہ آپ ہمیں کہانیاں سنائیں۔" تو یوسف (علیہ السلام) کی کہانی نازل ہوئی۔ {امام ابن کثیر و امام القرطبی}

حکمت کی باتیں

•
امام القرطبی کے مطابق، یوسف (علیہ السلام) کی کہانی درج ذیل وجوہات کی بنا پر بہت خاص ہے:
•
• اس کہانی کا اختتام سب کے لیے خوشگوار ہے۔ یوسف (علیہ السلام) مصر کے وزیر اعلیٰ بنتے ہیں، وہ اپنے بھائیوں کو معاف کر دیتے ہیں، پورا خاندان مصر میں دوبارہ ملتا ہے، اور وہ سب خوشی سے رہتے ہیں۔
•
• موسیٰ، صالح، ہود، اور لوط (علیہم السلام) کی کہانیوں کے برعکس، یوسف (علیہ السلام) کی کہانی میں کوئی بھی ہلاک نہیں ہوتا۔
•
• بہت سے لوگ اس کہانی کے اسباق اور اس میں آنے والے اتار چڑھاؤ سے خود کو جوڑ سکتے ہیں۔
•
• یہ کہانی بہت تسلی بخش ہے، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جن کے ساتھ ناانصافی ہوئی ہو۔

حکمت کی باتیں

•
اس سورت سے ہمیں جو اہم سبق ملتا ہے، وہ یہ ہے کہ بعض اوقات زندگی آپ پر خاک پھینکتی ہے، چاہے آپ کتنے ہی اچھے کیوں نہ ہوں۔ بہت سے لوگ جب کوئی کھیل ہار جاتے ہیں یا کسی امتحان میں ناکام ہو جاتے ہیں تو غصہ ہوتے ہیں کیونکہ وہ سمجھتے ہیں کہ انہیں ہر وقت جیتنا یا کامیاب ہونا ہے۔ لیکن
زندگی ایسے کام نہیں کرتی۔ زندگی میں اتار چڑھاؤ، کامیابیاں اور ناکامیاں ہوتی ہیں۔ لہٰذا، یاد رکھیں کہ جب زندگی آپ پر خاک پھینکے تو اس خاک کو خود کو دفن نہ کرنے دیں۔ بلکہ اسے اپنے پیروں کے نیچے رکھیں اور اوپر اٹھیں۔ ہر چیلنج کو ایک موقع میں تبدیل کریں۔
•
• یوسف (علیہ السلام) کو بہت سے چیلنجز کا سامنا کرنا پڑا لیکن وہ کامیاب ہوئے۔
•
• نبی اکرم ﷺ کو بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا لیکن آخر میں حالات ان کے حق میں ہو گئے۔
•
• مسلمانوں کو احد میں شکست ہوئی لیکن آخر میں ان کا پلڑا بھاری رہا۔
•
• کچھ لوگ پیدائشی نابینا ہوتے ہیں، پھر بھی وہ قرآن حفظ کرنے اور اسلام کی خدمت کرنے کے قابل ہوتے ہیں۔
•
• کچھ لوگ امتحان میں ناکام ہوتے ہیں یا کاروبار میں نقصان اٹھاتے ہیں لیکن وہ خود کو دوبارہ کھڑا کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں۔
•
• کچھ لوگ سخت محنت کرتے ہیں اور اچھے کام کرتے ہیں لیکن دوسرے ان کی قدر نہیں کرتے۔ اللہ ان کی قدر کرتا ہے، اور یہی سب سے اہم ہے۔
•
ہاں، ہم کبھی کبھی گر سکتے ہیں۔ یہ دنیا کا خاتمہ نہیں ہے۔ ہمیں کھڑا ہونا ہے اور آگے بڑھتے رہنا ہے۔ کبھی کبھی ہارنا یا ناکام ہونا ٹھیک ہے، کیونکہ یہ جیتنے اور کامیاب ہونے کو معنی اور قدر دیتا ہے۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ اپنے آپ پر یقین رکھیں، اللہ پر بھروسہ رکھیں، اپنی بہترین کوشش
کریں، اور کبھی امید نہ چھوڑیں۔

حکمت کی باتیں

•
یہ سورت خوابوں اور اس بارے میں بات کرتی ہے کہ اللہ نے یوسف (علیہ السلام) کو کس طرح ان خوابوں کی تعبیر بیان کرنے کی صلاحیت سے نوازا تھا۔ جیسا کہ ہم نے سورۃ 63 میں ذکر کیا ہے، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا کہ خوابوں کی 3 اقسام ہیں:
•
• اللہ کی طرف سے ایک خواب—مثال کے طور پر، جب آپ اپنے آپ کو خوش، زندگی سے لطف اندوز ہوتے ہوئے، یا جنت میں دیکھیں۔ آپ اپنے خاندان کے افراد یا قریبی دوستوں کو اپنے خواب کے بارے میں بتا سکتے ہیں، لیکن ہر کسی سے شیئر نہ کریں کیونکہ کچھ لوگ حسد کر سکتے ہیں۔
•
• شیطان کی طرف سے ایک ڈراونا خواب—مثال کے طور پر، جب آپ اپنے آپ کو تکلیف میں، گلا گھٹتے ہوئے، یا مرتے ہوئے دیکھیں۔ بہتر ہے کہ یہ کسی سے شیئر نہ کریں، کیونکہ جو آپ سے محبت کرتے ہیں وہ آپ کے بارے میں پریشان ہوں گے، اور جو آپ کو پسند نہیں کرتے وہ خوش ہوں گے کہ آپ نے ایک برا خواب
دیکھا۔
•
• آپ کی اپنی ذات کی طرف سے ایک خواب—مثال کے طور پر، اگر آپ کا اگلے ہفتے فائنل امتحان ہے اور آپ امتحان کے بارے میں سوچتے رہتے ہیں، تو آپ خواب میں خود کو اسکول جاتے اور ٹیسٹ دیتے دیکھ سکتے ہیں۔ اگر آپ اپنی دادی کا خواب دیکھتے ہیں جو 2 سال پہلے وفات پا چکی ہیں، تو یہ اس وجہ سے ہو
سکتا ہے کہ آپ انہیں بہت یاد کرتے ہیں۔ {امام مسلم}
•
بہر حال، خوابوں سے پریشان نہ ہوں۔ ہمیشہ یہ ذہن میں رکھیں کہ اللہ آپ کے لیے بہترین کرتا ہے، اور آپ ہمیشہ اس کی پناہ میں ہیں۔

مختصر کہانی

•
ہم آسانی سے سمجھ سکتے ہیں کہ یعقوب (علیہ السلام) نے یوسف (علیہ السلام) سے کیوں کہا تھا کہ وہ اپنا خواب دوسروں سے شیئر نہ کریں۔ رازداری سب سے اہم چیزوں میں سے ایک ہے جسے آج کل بہت سے لوگ سنجیدگی سے نہیں لیتے۔ سوشل میڈیا کے لوگوں کی زندگیوں پر حاوی ہونے کی وجہ سے، کوئی بھی راز
رکھنا مشکل ہوتا جا رہا ہے۔ لوگ اپنی جگہ، ذاتی زندگی، بچوں، پالتو جانوروں، دوستوں، کھانے، کپڑوں—بنیادی طور پر ہر چیز کے بارے میں معلومات شیئر کرتے ہیں۔ وہ ہمیشہ نہیں جانتے کہ کون ان کی پوسٹس کی پیروی کر رہا ہے اور انہیں یہ احساس نہیں ہوتا کہ کوئی اس معلومات کا غلط استعمال کر سکتا
ہے۔
•
آپ نے شاید محسوس کیا ہو کہ جب آپ آن لائن کسی چیز (مثلاً ایک فون) کی تلاش کرتے ہیں، تو اچانک آپ کا سوشل میڈیا فونز کے اشتہارات سے بھر جاتا ہے!
اور چونکہ آپ اتنے معصوم ہیں، آپ سوچنا شروع کر دیتے ہیں، "واہ، سبحان اللہ، جادو!" ایسا نہیں ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ بڑی کمپنیاں آپ کے بارے میں جمع کیے گئے ڈیٹا کا فائدہ اٹھاتی ہیں اور اربوں ڈالر کماتی ہیں۔

•
میں نے بہت سی کہانیاں پڑھی ہیں ان لوگوں کے بارے میں جن کے گھر سوشل میڈیا پر اپنی پرتعیش زندگی کا مظاہرہ کرنے یا گھر سے دور چھٹیوں کی تفصیلات شیئر کرنے کے بعد لوٹ لیے گئے۔ جب تک وہ واپس آئے، ان کے مہنگے زیورات، فرنیچر اور الیکٹرانکس جا چکے تھے۔ انہیں یہ سبق مشکل طریقے سے سیکھنا
پڑا۔

حکمت کی باتیں

•
جیسا کہ ہم پوری سورت میں دیکھ سکتے ہیں، اللہ نے یوسف (علیہ السلام) کو اس وقت اپنی مدد بھیجی جب انہیں اس کی سب سے زیادہ ضرورت تھی۔
•
• جب یوسف (علیہ السلام) کے بھائی انہیں مارنا چاہتے تھے، اچانک ان میں سے ایک نے انکار کر دیا۔
•
• جب قافلے والوں نے انہیں غلام کے طور پر بیچا، تو وزیر اعلیٰ نے ان کے ساتھ بیٹے جیسا سلوک کیا۔
•
• جب ان پر جھوٹا الزام لگایا گیا، تو ایک گواہ نے آ کر ان کی بے گناہی ثابت کی۔
•
• جب وہ جیل گئے، تو بادشاہ نے ایک خواب دیکھا جس کی وجہ سے یوسف (علیہ السلام) رہا ہوئے۔
•
• جب خواتین نے ان کے خلاف سازشیں کیں، تو بادشاہ نے انہیں عزت دی۔

مختصر کہانی

حکمت کی باتیں

•
اس کا سبق یہ ہے کہ ہم پوری تصویر نہیں دیکھ سکتے۔ ہو سکتا ہے کہ اچھی چیزیں بری چیزوں کا باعث بنیں، اور ہو سکتا ہے کہ بری چیزیں اچھی چیزوں کا باعث بنیں۔ ہمیں کبھی معلوم نہیں ہوتا۔ آپ یوسف (علیہ السلام) کی کہانی میں اس کی کئی مثالیں دیکھ سکتے ہیں۔ سورۃ 57، آیت 23 ہمیں سکھاتی ہے کہ
جب اچھی چیزیں ہوں تو ہمیں بہت زیادہ خوش نہیں ہونا چاہیے، اور جب بری چیزیں ہوں تو بہت زیادہ غمگین نہیں ہونا چاہیے۔ سورۃ 2، آیت 216 ہمیں بتاتی ہے کہ ہو سکتا ہے کہ ہم کسی چیز کو پسند کریں لیکن وہ ہمارے لیے بری ثابت ہو، اور ہو سکتا ہے کہ ہم کسی چیز کو ناپسند کریں لیکن وہ ہمارے لیے
اچھی ثابت ہو۔ اللہ پوری تصویر دیکھتا ہے؛ ہم صرف ایک چھوٹا سا پکسل دیکھتے ہیں۔ دن کے اختتام پر، ہمیں یہ بھروسہ رکھنا چاہیے کہ اللہ ہمارے لیے وہی کرتا ہے جو بہترین ہے۔

بہترین قصہ

1الف۔ لام۔ را۔ یہ واضح کتاب کی آیات ہیں۔

2یقیناً ہم نے اسے ایک عربی 'قرآن' بنا کر نازل کیا ہے تاکہ تم سب سمجھ سکو۔

3ہم آپؐ کو اس قرآن کے ذریعے بہترین قصے سناتے ہیں جو ہم نے آپ پر وحی کیا ہے، حالانکہ اس سے پہلے آپ ان سے 'بالکل' ناواقف تھے۔

الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ1

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ2

نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ3

حکمت کی باتیں

•
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ، "یوسف (علیہ السلام) نے کسی اچھی چیز کا خواب کیوں دیکھا، لیکن ان خوفناک چیزوں کا نہیں جو ان کے ساتھ ہونے والی تھیں؟" ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ اللہ نے یوسف (علیہ السلام) کو یہ خواب اس لیے دکھایا تاکہ وہ عظیم انجام کو دیکھ سکیں اور راستے میں پیش آنے والے
چیلنجنگ واقعات سے پریشان نہ ہوں۔ شاید اگر وہ ان خوفناک چیزوں کو دیکھ لیتے تو وہ کامیابی کی امید کھو دیتے۔ اسی طرح، اپنی گریجویشن کی تقریب میں عزت پانے کا خواب دیکھنا اس سے بہتر حوصلہ افزائی ہے کہ آپ یہ خواب دیکھیں کہ آپ پڑھائی کے دوران کتنے تھکے ہوئے ہوں گے۔
•
انبیاء کے خواب ہمیشہ سچ ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، نبی اکرم ﷺ کا مکہ میں داخل ہونے کا خواب سچ ہوا (48:27)۔ حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کا قربانی کے بارے میں خواب سچ ہوا (37:102)۔ حضرت یوسف (علیہ السلام) کا خواب بھی اس سورت کے آخر میں سچ ہوا۔ جہاں تک عام لوگوں کا تعلق ہے، ان کے خواب
سچ ہو بھی سکتے ہیں اور نہیں بھی۔ اس سورت میں 2 قیدیوں اور بادشاہ کے خواب بھی سچ ہوئے تھے۔
•
ہر کوئی خوابوں کی تعبیر بیان کرنے کے قابل نہیں ہوتا۔ یوسف اور محمد (ﷺ) جیسے انبیاء کو اس علم سے نوازا گیا تھا۔ امام ابو حنیفہ اور امام ابن سیرین جیسے کچھ علماء کو بھی یہ تحفہ حاصل تھا۔ خوابوں کے معنی بیان کرنے کی کوشش کرتے وقت علماء اشارے تلاش کرتے ہیں۔ بعض اوقات 2 علماء ایک ہی
خواب کی 2 مختلف تعبیریں دیتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ ایک عالم ایک ہی خواب کو 2 مختلف طریقوں سے بیان کرے۔

مختصر کہانی

•
ایک دن، دو آدمی امام ابن سیرین کے پاس آئے اور دونوں نے کہا کہ انہوں نے خواب میں کسی کو اعلان کرتے ہوئے دیکھا ہے۔ انہوں نے پہلے آدمی سے کہا کہ وہ حج پر جا رہا ہے اور دوسرے سے کہا کہ وہ ایک چور ہے!
دونوں آدمیوں کے جانے کے بعد، لوگوں نے ابن سیرین سے پوچھا، "آپ نے ان کے خواب کی تعبیر مختلف کیوں بیان کی؟" انہوں نے کہا، "جب میں نے پہلے والے کو دیکھا، تو میں نے اس کے چہرے پر ایمان کا نور دیکھا، جس نے مجھے ابراہیم (علیہ السلام) کے حج کے اعلان کی یاد دلائی۔ لیکن جب میں نے دوسرے کو دیکھا، تو میں نے اس کے چہرے پر گناہ کی تاریکی دیکھی، جس نے مجھے یوسف (علیہ السلام) کے محافظوں کے شاہی پیالے کی چوری کے اعلان کی یاد دلائی۔" {امام ابن سیرین، تفسیر الاحلام 'خوابوں کی تعبیر' میں}

یوسف کا خواب

4یاد کرو' جب یوسف نے اپنے والد سے کہا، 'اے میرے پیارے والد! میں نے خواب میں گیارہ ستاروں، سورج اور چاند کو دیکھا—میں نے ان سب کو اپنے سامنے سجدہ کرتے دیکھا!'۔²

5انہوں نے جواب دیا، 'اے میرے پیارے بیٹے! اپنا خواب اپنے بھائیوں کو مت سنانا، ورنہ وہ تمہارے خلاف کوئی سازش کریں گے۔ بے شک شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے۔

6اور اسی طرح تمہارا رب تمہیں 'اے یوسف' منتخب کرے گا، اور تمہیں خوابوں کی تعبیر سکھائے گا، اور تم پر اور یعقوب کے خاندان پر اپنی نعمت کو مکمل کرے گا، جیسا کہ اس نے ایک بار تمہارے دادا ابراہیم اور اسحاق پر اپنی نعمت کو مکمل کیا تھا۔ یقیناً تمہارا رب کامل علم اور حکمت والا ہے۔

إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ4

قَالَ يَٰبُنَيَّ لَا تَقۡصُصۡ رُءۡيَاكَ عَلَىٰٓ إِخۡوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيۡدًاۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوّٞ مُّبِينٞ5

وَكَذَٰلِكَ يَجۡتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعۡقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيۡكَ مِن قَبۡلُ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيم6

یوسف کے خلاف بد ارادہ

7یقیناً یوسف اور ان کے بھائیوں کے قصے میں پوچھنے والوں کے لیے بڑی نشانیاں ہیں۔

8یاد کرو' جب انہوں نے 'آپس میں' کہا، 'یقیناً ہمارے والد یوسف اور اس کے بھائی 'بنیامین' کو ہم سے زیادہ چاہتے ہیں، حالانکہ ہم ایک مضبوط جماعت ہیں۔ بے شک ہمارے والد کھلی غلطی پر ہیں۔

9'آؤ' یوسف کو قتل کر دو یا اسے کسی 'دور دراز' کی زمین میں پھینک دو تاکہ ہمارے والد کی پوری توجہ صرف ہماری طرف ہو جائے، پھر اس کے بعد تم 'توبہ کر کے' نیک لوگ بن جانا۔

10ان میں سے ایک نے کہا، 'یوسف کو قتل نہ کرو، بلکہ اسے ایک کنویں کی گہرائی میں پھینک دو تاکہ اسے کوئی مسافر اٹھا کر لے جائے، اگر تم واقعی کچھ کرنے والے ہو۔'

لَّقَدۡ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخۡوَتِهِۦٓ ءَايَٰتٞ لِّلسَّآئِلِينَ7

إِذۡ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ8

ٱقۡتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ ٱطۡرَحُوهُ أَرۡضٗا يَخۡلُ لَكُمۡ وَجۡهُ أَبِيكُمۡ وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ9

قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ لَا تَقۡتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلۡقُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّ يَلۡتَقِطۡهُ بَعۡضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ10

یعقوب کو قائل کرنا

11انہوں نے کہا، 'اے ہمارے والد! آپ یوسف کے معاملے میں ہم پر بھروسہ کیوں نہیں کرتے، حالانکہ ہم تو اس کے خیر خواہ ہیں۔'

12'کل اسے ہمارے ساتھ بھیج دیں تاکہ وہ خوب سیر ہو اور کھیلے، اور ہم اس کی ضرور حفاظت کریں گے۔'

13انہوں نے جواب دیا، 'مجھے بہت دکھ ہو گا کہ تم اسے لے جاؤ، اور مجھے ڈر ہے کہ کہیں اسے بھیڑیا نہ کھا جائے جبکہ تم اس سے بے خبر ہو۔'

14انہوں نے کہا، 'اگر اسے بھیڑیا کھا جائے، جبکہ ہم اتنے زیادہ ہیں، تو ہم تو پھر واقعی ناکام لوگ ہوں گے!'

15آخرکار، جب وہ اسے لے کر چلے گئے اور انہوں نے اسے کنویں کی گہرائی میں ڈالنے کا فیصلہ کر لیا، تو ہم نے اسے وحی کی: 'ایک دن' تم انہیں ان کے اس کام کے بارے میں بتاؤ گے، جبکہ وہ تمہیں پہچان نہیں پائیں گے۔

قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَالَكَ لَا تَأۡمَ۬نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ11

أَرۡسِلۡهُ مَعَنَا غَدٗا يَرۡتَعۡ وَيَلۡعَبۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ12

قَالَ إِنِّي لَيَحۡزُنُنِيٓ أَن تَذۡهَبُواْ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأۡكُلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَأَنتُمۡ عَنۡهُ غَٰفِلُونَ13

قَالُواْ لَئِنۡ أَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُ وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّآ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ14

فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِۦ وَأَجۡمَعُوٓاْ أَن يَجۡعَلُوهُ فِي غَيَٰبَتِ ٱلۡجُبِّۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمۡرِهِمۡ هَٰذَا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ15

یوسف کی موت کا جھوٹا دعویٰ

16بعد میں وہ شام کو اپنے والد کے پاس روتے ہوئے آئے۔

17انہوں نے کہا، 'اے ہمارے والد! ہم دوڑ لگانے گئے تھے اور یوسف کو اپنے سامان کے پاس چھوڑ گئے تھے، تو اسے بھیڑیا کھا گیا! لیکن آپ ہم پر یقین نہیں کریں گے، چاہے ہم سچ ہی کہہ رہے ہوں۔'

18اور وہ اس کی قمیص جھوٹے خون سے رنگ کر لائے۔³ انہوں نے جواب دیا، 'نہیں! تم نے خود ہی کوئی برائی گھڑ لی ہے۔ اب میرے لیے 'صرف' صبرِ جمیل ہی باقی ہے!⁴ میں تمہاری ان باتوں کے مقابلے میں اللہ سے مدد مانگتا ہوں۔'

وَجَآءُوٓ أَبَاهُمۡ عِشَآءٗ يَبۡكُونَ16

قَالُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤۡمِنٖ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَٰدِقِينَ17

وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٖ كَذِبٖۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٞۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ18

یوسف غلام کے طور پر بیچے گئے

19اور کچھ مسافر آئے، انہوں نے اپنا پانی لانے والا بھیجا، تو اس نے اپنا ڈول کنویں میں ڈالا۔ اس نے چلایا، 'واہ، کیا خوشخبری ہے! یہاں ایک لڑکا ہے!' اور انہوں نے اسے چھپا کر فروخت کرنے کے لیے لے لیا، لیکن اللہ کو ان کے ہر کام کا پورا علم تھا۔

20انہوں نے 'بعد میں' اسے ایک بہت سستی قیمت پر بیچ دیا، صرف چند درہموں کے عوض۔ وہ تو بس اس سے چھٹکارا حاصل کرنا چاہتے تھے۔⁵

وَجَآءَتۡ سَيَّارَةٞ فَأَرۡسَلُواْ وَارِدَهُمۡ فَأَدۡلَىٰ دَلۡوَهُۥۖ قَالَ يَٰبُشۡرَىٰ هَٰذَا غُلَٰمٞۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَٰعَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ19

وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۢ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ20

یوسف مصر میں

21اور مصر کے جس شخص نے اسے خریدا تھا اس نے اپنی بیوی سے کہا، 'اس کی اچھی دیکھ بھال کرنا؛ شاید یہ ہمارے کام آئے یا ہم اسے اپنا بیٹا بنا لیں۔' اس طرح ہم نے یوسف کو اس سرزمین میں ٹھہرایا تاکہ ہم اسے خوابوں کی تعبیر سکھائیں۔ اللہ ہمیشہ اپنے ارادے کو پورا کرتا ہے، لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔

22پھر جب وہ اپنی جوانی کو پہنچا، تو ہم نے اسے حکمت اور علم عطا کیا۔ ہم اسی طرح نیک کام کرنے والوں کو جزا دیتے ہیں۔

وَقَالَ ٱلَّذِي ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦٓ أَكۡرِمِي مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗاۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ21

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ22

آزمائش

23اور جس عورت کے گھر میں وہ رہتا تھا اس نے اسے اپنی طرف مائل کرنا چاہا۔ اس نے دروازے 'مضبوطی سے' بند کر دیے اور کہا، 'آ جاؤ!' انہوں نے جواب دیا، 'اللہ کی پناہ! میرے آقا نے مجھے بہت اچھی طرح رکھا ہے۔ بے شک جو لوگ ظلم کرتے ہیں وہ کبھی کامیاب نہیں ہوتے۔'

24اس عورت نے اس کی طرف بڑھنے کی کوشش کی، لیکن وہ 'اپنے رب کی طرف سے' ایک نشانی دیکھ کر پیچھے ہٹ گئے؟۔ اس طرح ہم نے اس سے برائی اور فحاشی کو دور رکھا۔ یقیناً وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے تھا۔

25وہ دونوں دروازے کی طرف بھاگے اور اس عورت نے پیچھے سے ان کی قمیص پھاڑ دی، تو دروازے پر اس نے اپنے شوہر کو پایا۔ وہ چلائی، 'اس شخص کی کیا سزا ہو سکتی ہے جس نے تمہاری بیوی کے ساتھ بدکاری کی کوشش کی ہو، سوائے قید یا کسی دردناک عذاب کے؟'

وَرَٰوَدَتۡهُ ٱلَّتِي هُوَ فِي بَيۡتِهَا عَن نَّفۡسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلۡأَبۡوَٰبَ وَقَالَتۡ هَيۡتَ لَكَۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ رَبِّيٓ أَحۡسَنَ مَثۡوَايَۖ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ23

وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ24

وَٱسۡتَبَقَا ٱلۡبَابَ وَقَدَّتۡ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٖ وَأَلۡفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلۡبَابِۚ قَالَتۡ مَا جَزَآءُ مَنۡ أَرَادَ بِأَهۡلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسۡجَنَ أَوۡ عَذَابٌ أَلِيم25

گواہ

26یوسف نے جواب دیا، 'یہ اسی نے تھی جو مجھے اپنی طرف مائل کرنا چاہتی تھی۔' اور اسی کے خاندان کے ایک گواہ نے گواہی دی: 'اگر یوسف کی قمیص سامنے سے پھٹی ہے تو وہ سچ کہہ رہی ہے اور یوسف جھوٹا ہے۔'

27'اور اگر اس کی قمیص پیچھے سے پھٹی ہے تو وہ جھوٹی ہے اور یوسف سچا ہے۔'

28تو جب اس کے شوہر نے دیکھا کہ اس کی قمیص پیچھے سے پھٹی ہے، تو اس نے 'اس سے' کہا، 'یہ تمہاری عورتوں کی چالوں میں سے ایک ہے۔ بے شک تمہاری چالیں بہت خطرناک ہوتی ہیں۔'

29'اے یوسف! اس بات کو جانے دو۔' اور 'اس نے اپنی بیوی سے کہا'، 'اپنے گناہ کی معافی مانگو۔ یقیناً یہ تمہاری ہی غلطی ہے۔'

قَالَ هِيَ رَٰوَدَتۡنِي عَن نَّفۡسِيۚ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٖ فَصَدَقَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ26

وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ فَكَذَبَتۡ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ27

فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيم28

يُوسُفُ أَعۡرِضۡ عَنۡ هَٰذَاۚ وَٱسۡتَغۡفِرِي لِذَنۢبِكِۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلۡخَاطِ‍ِٔينَ29

سورۃ Yûsuf بچوں کے لیے

اہم نکات

پس منظر کی کہانی

حکمت کی باتیں

حکمت کی باتیں

حکمت کی باتیں

حکمت کی باتیں

حکمت کی باتیں

حکمت کی باتیں

مختصر کہانی

حکمت کی باتیں

مختصر کہانی

حکمت کی باتیں

حکمت کی باتیں

مختصر کہانی