Giuseppe

Questa è la storia più lunga in assoluto nel Corano e non è ripetuta in nessun altro punto del Libro.

La storia iniziò quando Yusuf vide un sogno su se stesso e la sua famiglia, che si avverò alla fine della sura.

I fratellastri di Yusuf divennero molto gelosi di lui, così decisero di sbarazzarsi di lui fingendo la sua morte.

A causa di ciò che fecero i fratelli, Yusuf fu venduto come schiavo e finì in prigione, anche se era innocente.

Allah benedisse Yusuf con la capacità di interpretare i sogni.

Questo lo aiutò a uscire di prigione, dopo che ebbe spiegato il significato del sogno del Re.

Come nuovo Primo Ministro, Yusuf riuscì a salvare l'Egitto da anni di carestia.

Nonostante Yusuf fosse salito al potere, non si vendicò dei suoi fratelli.

Invece, li aiutò e li perdonò.

Tutta la famiglia di Yusuf si riunì in Egitto.

Al Profeta (ﷺ) è consigliato di continuare a invitare gli altri all'Islam, sapendo che Allah lo sosterrà sempre.

Nonostante i profeti affrontino prove e sfide, riescono sempre con l'aiuto di Allah.

Alla fine, i fratelli maggiori di Yusuf furono così accecati dalla gelosia che decisero di sbarazzarsi di lui.

Inizialmente, progettarono di ucciderlo prima di cambiare idea e decidere di gettarlo in un pozzo lontano.

Fu poi raccolto da un gruppo di viaggiatori, che lo vendettero come schiavo al Primo Ministro d'Egitto.

Yusuf era stato benedetto con la bellezza e la capacità di interpretare i sogni.

Quando maturò, la moglie del Primo Ministro cercò di sedurlo, ma lui rifiutò.

Inventò una storia e si lamentò con il marito per mettere Yusuf nei guai.

Anche se era innocente, finì in prigione per molti anni.

In prigione, Yusuf conobbe altri 2 prigionieri.

Ognuno di loro aveva un sogno e Yusuf fu in grado di spiegarli.

Uno dei prigionieri alla fine tornò a servire il Re.

Un giorno, il Re ebbe un incubo che nessuno riusciva a spiegare.

L'ex prigioniero fece in modo che Yusuf spiegasse quel brutto sogno.

Yusuf disse loro che l'Egitto avrebbe attraversato anni difficili a causa della mancanza di piogge e della scarsità di cibo.

Yusuf fu quindi rilasciato e dichiarato innocente.

Il Re fu impressionato dal carattere di Yusuf e lo assunse come nuovo Primo Ministro per gestire le scorte di cibo durante quegli anni difficili.

Yusuf rivelò segretamente la sua vera identità a Benjamin e ideò un piano per trattenerlo in Egitto.

Quando i suoi fratelli tornarono dal padre e gli diedero la triste notizia che non potevano riportare Benjamin, Yaqub (A.

S.

) pianse così tanto che la sua vista ne fu compromessa.

Disse ai suoi figli di tornare indietro e cercare attentamente Yusuf e Benjamin.

I fratelli tornarono da Yusuf e lo implorarono di avere pietà.

Rimasero scioccati quando Yusuf rivelò loro chi fosse veramente.

Appena offrirono le loro sincere scuse, lui li perdonò.

Yusuf disse loro di prendere la sua camicia e di metterla sul volto di suo padre affinché potesse vedere di nuovo, e chiese loro di portare tutta la

loro famiglia in Egitto.

Arrivarono tutti, poi suo padre, la sua matrigna e gli 11 fratelli si inchinarono a lui in segno di rispetto, così il suo vecchio sogno si avverò.

Poi tutti vissero felicemente in Egitto sotto la cura di Yusuf (A.

S.

).

Questa sura fu rivelata in un momento molto difficile nella vita del Profeta (ﷺ), in seguito alla morte di sua moglie Khadijah e di suo zio Abu Talib,

a soli 3 giorni di distanza l'una dall'altra.

Dopo che il Profeta (ﷺ) perse i suoi due principali sostenitori, gli idolatri intensificarono i loro maltrattamenti contro la piccola comunità musulmana alla Mecca.

Così questa sura fu rivelata per confortare il Profeta (ﷺ) perché egli poteva identificarsi con la vita di Yusuf (A.

S.

).

Entrambe le storie sono simili sotto molti aspetti:

1.

Come Yusuf (A.

S.

), il Profeta (ﷺ) fu costretto a lasciare la sua città natale per molti anni.

2.

La gente era gelosa di lui perché Allah lo aveva benedetto con una grazia speciale e lo aveva fatto profeta.

3.

Fu falsamente accusato di essere un poeta, un bugiardo e un pazzo.

4.

Yusuf (A.

S.

) pregava sempre Allah nei momenti di gioia e di difficoltà, e il Profeta (ﷺ) fece lo stesso.

5.

Come Yusuf (A.

S.

), il Profeta (ﷺ) dovette affrontare molte difficoltà, solo per ottenere piena autorità alla fine.

6.

Dopo molti anni di abusi, il Profeta (ﷺ) conquistò la Mecca e trattò i suoi nemici con gentilezza.

Citò persino le stesse parole che Yusuf (A.

S.

) disse ai suoi fratelli quando li perdonò nel versetto 92: "Nessun rimprovero su di voi oggi.

Che Allah vi perdoni!

Egli è il più Misericordioso di coloro che mostrano misericordia!

"

7.

I Meccani accettarono l'Islam e, come la famiglia di Yusuf (A.

S.

), vissero in pace in seguito.

Alcuni degli studiosi che riflettono sul Corano hanno scoperto una nuova dimensione della bellezza di questo Libro.

La chiamano la "Struttura ad Anello", che si trova in molte sure e persino in versetti del Corano.

La "Struttura ad Anello" significa fondamentalmente che se si piegasse una qualsiasi di queste sure o versetti esattamente a metà, la prima metà e la seconda metà

corrisponderebbero perfettamente.

Questo è molto interessante perché il Profeta (ﷺ) non sapeva leggere né scrivere.

Questo dimostra che non è l'autore del Corano.

Piuttosto, ha semplicemente memorizzato le sure nel modo in cui gli sono state rivelate.

Quindi era semplicemente impossibile per lui strutturare le sure in questo ordine sorprendente.

Si narra che alcuni Compagni dissero al Profeta (ﷺ): "Vorremmo che ci raccontassi delle storie.

" Così fu rivelata la storia di Yusuf (A.

S.

).

{Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Secondo l'Imam Al-Qurtubi, la storia di Yusuf (A.

S.

) è molto speciale per i seguenti motivi:

Questa storia ha un lieto fine per tutti.

Yusuf (A.

S.

) diventa il Primo Ministro d'Egitto, perdona i suoi fratelli, l'intera famiglia si riunisce in Egitto e vivono tutti felici e contenti.

A differenza delle storie di Musa, Salih, Hud e Lut (A.

S.

), nessuno viene distrutto nella storia di Yusuf (A.

S.

).

Molte persone possono identificarsi con le lezioni e gli alti e bassi di questa storia.

Questa storia è molto confortante, specialmente per coloro che sono stati trattati ingiustamente.

Una delle lezioni principali che impariamo da questa sura è che a volte la vita ti getterà fango addosso, non importa quanto tu sia buono.

Molte persone si arrabbiano quando perdono una partita o falliscono un esame perché pensano di dover vincere o avere successo sempre.

Ma la vita non funziona così.

La vita ha alti e bassi, successi e fallimenti.

Quindi tieni a mente che quando la vita ti getta fango addosso, non lasciare che quel fango ti seppellisca.

Invece, mettilo sotto i tuoi piedi e sollevati.

Trasforma ogni sfida in un'opportunità.

• Yusuf (A.

S.

) ha dovuto affrontare molte sfide ma ha avuto successo.

• Il Profeta (ﷺ) ha affrontato molte difficoltà ma alla fine le cose si sono risolte a suo favore.

• I Musulmani persero a Uhud ma alla fine ebbero la meglio.

• Alcune persone nascono cieche, eppure sono in grado di memorizzare il Corano e servire l'Islam.

Alcune persone falliscono una prova o perdono un'attività, ma riescono a rialzarsi.

Alcune persone si impegnano duramente e compiono opere buone, ma non sono apprezzate dagli altri.

Allah le apprezza, e questo è tutto ciò che conta.

Sì, a volte potremmo cadere.

Non è la fine del mondo.

Dobbiamo rialzarci e continuare ad andare avanti.

È accettabile perdere o fallire a volte, perché questo darà significato e valore alla vittoria e al successo.

La cosa più importante è credere in te stesso, riporre la tua fiducia in Allah, fare del tuo meglio e non perdere mai la speranza.

Questa Sura parla dei sogni e di come Allah ha benedetto Yusuf (A.

S.

) con la capacità di spiegare quei sogni.

Come abbiamo menzionato nella Sura 63, il Profeta (ﷺ) ha detto che ci sono 3 tipi di sogni:

• Un sogno da Allah—per esempio, quando ti vedi felice, godendoti la vita, o in Jannah.

Puoi raccontare il tuo sogno ai membri della famiglia o agli amici intimi, ma non condividerlo con tutti perché alcune persone potrebbero diventare gelose.

• Un incubo da Shaytan—per esempio, quando ti vedi soffrire, soffocare o morire.

È meglio non condividerlo con nessuno, perché coloro che ti amano si preoccuperanno per te, e coloro a cui non piaci saranno felici che tu abbia avuto un

brutto sogno.

• Un sogno che deriva da te stesso—per esempio, se hai un esame finale la prossima settimana e continui a pensare all'esame, potresti fare sogni in cui vai

a scuola e fai l'esame.

Se sogni tua nonna che è morta 2 anni fa, questo potrebbe essere perché ti manca così tanto.

{Imam Muslim}

In ogni caso, non lasciarti distrarre dai sogni.

Tieni sempre a mente che Allah fa ciò che è meglio per te, e sei sempre sotto la Sua protezione.

Possiamo facilmente capire perché Yaqub (A.

S.

) chiese a Yusuf (A.

S.

) di non condividere il suo sogno con gli altri.

La privacy è una delle cose più importanti che molte persone non prendono sul serio al giorno d'oggi.

Con i social media che prendono il sopravvento sulla vita delle persone, sta diventando sempre più difficile mantenere qualsiasi segreto.

Le persone condividono informazioni sulla loro posizione, vita personale, figli, animali domestici, amici, cibo, vestiti—praticamente, tutto.

Non sempre sanno chi segue i loro post e non si rendono conto che qualcuno potrebbe abusare di queste informazioni.

Potreste aver notato che quando cercate online un articolo (diciamo un telefono), improvvisamente i vostri social media vengono inondati di annunci sui telefoni!

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" Non proprio.

La verità è che le grandi aziende approfittano dei dati che raccolgono su di voi e guadagnano miliardi di dollari.

Ho letto molte storie di persone le cui case sono state rapinate dopo aver pubblicato sui social media il loro stile di vita lussuoso o aver condiviso dettagli

sulla loro vacanza lontano da casa.

Al loro ritorno, i loro gioielli costosi, mobili ed elettronica erano spariti.

Hanno imparato questa lezione a proprie spese.

Come possiamo vedere in tutta questa sura, Allah inviava il Suo sostegno a Yusuf (A.

S.

) quando ne aveva più bisogno.

• Quando i fratelli di Yusuf vollero ucciderlo, improvvisamente uno di loro disse di no.

• Quando i viaggiatori lo vendettero come schiavo, il Primo Ministro lo trattò come un figlio.

• Quando fu falsamente accusato, un testimone si fece avanti per provare la sua innocenza.

• Quando andò in prigione, il Re fece un sogno che portò alla liberazione di Yusuf (A.

S.

).

Quando le donne complottarono contro di lui, il Re lo onorò.

La lezione qui è che non vediamo il quadro completo.

Forse le cose buone portano a cose cattive, e forse le cose cattive portano a cose buone.

Non lo sappiamo mai.

Si possono trovare diversi esempi nella storia di Yusuf (A.

S.

).

Il versetto 57:23 ci insegna che non dovremmo essere troppo felici quando accadono cose buone, e non dovremmo essere troppo tristi quando accadono cose cattive.

Il versetto 2:216 ci dice che forse amiamo qualcosa ma si rivela essere un male per noi, e forse odiamo qualcosa ma si rivela essere un bene per

noi.

Allah vede il quadro completo; noi vediamo solo un piccolo pixel.

Alla fine, dovremmo fidarci che Allah fa ciò che è meglio per noi.

Qualcuno potrebbe chiedere: "Perché Yusuf (A.

S.

) vide in sogno qualcosa di buono, ma non le cose orribili che gli sarebbero accadute?

" Dobbiamo capire che Allah benedisse Yusuf (A.

S.

) con questo sogno affinché potesse vedere il grande risultato finale e non si distraesse dagli eventi difficili che sarebbero accaduti lungo il percorso.

Forse se avesse visto quelle cose orribili, avrebbe potuto perdere la speranza nel successo.

Allo stesso modo, vedere in sogno come sarai onorato a una cerimonia di laurea è una motivazione migliore che vedere in sogno quanto sarai stanco mentre studi.

I sogni dei profeti si avverano sempre.

Per esempio, il sogno del Profeta (ﷺ) di entrare alla Mecca si avverò (48:27).

Il sogno del Profeta Ibrahim (A.

S.

) riguardo al sacrificio si avverò (37:102).

Anche il sogno del Profeta Yusuf (A.

S.

) si avverò alla fine di questa sura.

Per quanto riguarda le persone comuni, i loro sogni possono avverarsi o meno.

Anche i sogni dei 2 prigionieri e del Re si avverarono in questa sura.

Non tutti sono in grado di interpretare i sogni.

Profeti come Yusuf e Muhammad (ﷺ) furono benedetti con questa conoscenza.

Alcuni studiosi come l'Imam Abu Hanifah e l'Imam Ibn Sirin ebbero anch'essi questo dono.

Gli studiosi cercano indizi quando cercano di interpretare il significato dei sogni.

A volte 2 studiosi daranno 2 diverse interpretazioni per lo stesso sogno.

Forse uno studioso interpreterà lo stesso sogno in 2 modi diversi.

Un giorno, due uomini si recarono dall'Imam Ibn Sirin ed entrambi dissero di aver sognato qualcuno che faceva un annuncio.

Egli disse al primo uomo che sarebbe andato in hajj e al secondo che era un ladro!

Dopo che i due uomini se ne furono andati, la gente chiese a Ibn Sirin: "Perché hai interpretato il loro sogno in modo diverso?

" Egli disse: "Quando guardai il primo, vidi la luce della fede sul suo volto, il che mi ricordò Ibrahim (A.

S.

) che annunciava l'hajj.

Ma quando guardai il secondo, vidi l'oscurità del peccato sul suo volto, il che mi ricordò le guardie di Yusuf (A.

S.

) che annunciavano il furto della coppa reale.

" {Imam Ibn Sirin in Tafsir Al-Ahlam 'L'Interpretazione dei Sogni'}