José

Esta é a história mais longa do Alcorão e não é repetida em nenhum outro lugar no Livro.

A história começou quando Yusuf teve um sonho sobre si mesmo e sua família, que se tornou realidade no final da sura.

Os meio-irmãos de Yusuf ficaram com muito ciúmes dele, então decidiram se livrar dele forjando sua morte.

Por causa do que os irmãos fizeram, Yusuf foi vendido como escravo e acabou na prisão, embora fosse inocente.

Allah abençoou Yusuf com a capacidade de interpretar sonhos.

Isso o ajudou a sair da prisão, depois que ele explicou o significado do sonho do Rei.

Como o novo Ministro Chefe, Yusuf conseguiu salvar o Egito de anos de escassez de alimentos.

Embora Yusuf tenha chegado ao poder, ele não se vingou de seus irmãos.

Em vez disso, ele os ajudou e perdoou.

Toda a família de Yusuf foi reunida no Egito.

O Profeta (ﷺ) é aconselhado a continuar convidando outros ao Islã, sabendo que Allah sempre o apoiará.

Embora os profetas passem por provações e desafios, eles sempre são bem-sucedidos com a ajuda de Allah.

Eventualmente, os irmãos mais velhos de Yusuf ficaram tão cegos pelo ciúme que decidiram se livrar dele.

A princípio, eles planejaram matá-lo antes de mudar de ideia para apenas jogá-lo em um poço distante.

Mais tarde, ele foi resgatado por um grupo de viajantes, que o venderam como escravo ao Ministro-Chefe do Egito.

Yusuf havia sido abençoado com beleza e a capacidade de interpretar sonhos.

Quando ele amadureceu, a esposa do Ministro-Chefe tentou seduzi-lo, mas ele recusou.

Ela inventou uma história e reclamou ao marido para que Yusuf se metesse em apuros.

Embora fosse inocente, ele acabou na prisão por muitos anos.

Na prisão, Yusuf conheceu outros 2 prisioneiros.

Cada um deles teve um sonho e Yusuf foi capaz de interpretar seus sonhos.

Um dos prisioneiros acabou voltando para servir o Rei.

Um dia, o Rei teve um pesadelo que ninguém conseguia explicar.

O ex-prisioneiro conseguiu que Yusuf explicasse aquele pesadelo.

Yusuf disse a eles que o Egito passaria por anos difíceis causados pela falta de chuva e escassez de alimentos.

Yusuf foi então libertado e declarado inocente.

O Rei ficou impressionado com o caráter de Yusuf e o contratou como o novo Ministro-Chefe para gerenciar os suprimentos de alimentos durante aqueles anos difíceis.

Yusuf secretamente revelou sua verdadeira identidade a Benjamin e fez um plano para mantê-lo no Egito.

Quando seus irmãos voltaram ao pai e lhe contaram a triste notícia de que não puderam trazer Benjamin de volta, Yaqub (A.

S.

) chorou tanto que isso afetou sua capacidade de ver.

Ele disse a seus filhos para voltarem e procurarem cuidadosamente por Yusuf e Benjamin.

Os irmãos voltaram a Yusuf e imploraram por sua bondade.

Eles ficaram chocados quando Yusuf lhes disse quem ele realmente era.

Assim que ofereceram suas sinceras desculpas, ele os perdoou.

Yusuf então disse a eles para pegarem sua camisa e colocá-la no rosto de seu pai para que ele pudesse ver novamente e pediu-lhes para trazerem toda a

família para o Egito.

Todos chegaram, então seu pai, sua madrasta e 11 irmãos se curvaram a ele em sinal de respeito, e assim seu antigo sonho se tornou realidade.

Então todos viveram felizes no Egito sob os cuidados de Yusuf (A.

S.

).

Esta sura foi revelada num momento muito difícil na vida do Profeta (ﷺ), após a morte de sua esposa Khadijah e de seu tio Abu Talib, com apenas

3 dias de diferença.

Uma vez que o Profeta (ﷺ) perdeu seus dois principais apoiadores, os idólatras aumentaram seus abusos contra a pequena comunidade muçulmana em Meca.

Assim, esta sura foi revelada para confortar o Profeta (ﷺ), pois ele podia se identificar com a vida de Yusuf (A.

S.

).

Ambas as histórias são semelhantes em muitos aspectos:

1.

Assim como Yusuf (A.

S.

), o Profeta (ﷺ) foi forçado a deixar sua cidade natal por muitos anos.

2.

As pessoas tinham inveja dele porque Allah o abençoou com uma misericórdia especial e o fez um profeta.

3.

Ele foi falsamente acusado de ser um poeta, mentiroso e louco.

4.

Yusuf (A.

S.

) sempre orou a Allah em tempos bons e ruins, e o Profeta (ﷺ) fez o mesmo.

5.

Assim como Yusuf (A.

S.

), o Profeta (ﷺ) teve que passar por muitas dificuldades, apenas para, no final, obter autoridade plena.

6.

Após muitos anos de abuso, o Profeta (ﷺ) conquistou Meca e tratou seus inimigos com bondade.

Ele até citou as mesmas palavras que Yusuf (A.

S.

) disse aos seus irmãos quando os perdoou no versículo 92: "Não há culpa sobre vós hoje.

Que Allah vos perdoe!

Ele é o Mais Misericordioso dos que mostram misericórdia!

"

7.

Os mecanos aceitaram o Islã e, assim como a família de Yusuf (A.

S.

), viveram em paz depois.

Alguns dos estudiosos que refletem sobre o Alcorão descobriram uma nova dimensão da beleza deste Livro.

Eles a chamam de 'Estrutura em Anel', que é encontrada em muitas suratas e até mesmo em versículos do Alcorão.

A 'Estrutura em Anel' basicamente significa que se você dobrar qualquer uma dessas suratas ou versículos bem ao meio, a primeira metade e a segunda metade se corresponderiam

perfeitamente.

Isso é muito interessante porque o Profeta (ﷺ) não sabia ler nem escrever.

Isso prova que ele não é o autor do Alcorão.

Pelo contrário, ele apenas memorizou as suratas da maneira como lhe foram reveladas.

Portanto, era simplesmente impossível para ele estruturar as suratas nesta ordem surpreendente.

É relatado que alguns companheiros disseram ao Profeta (ﷺ): "Gostaríamos que nos contasse histórias.

" Então a história de Yusuf (A.

S.

) foi revelada.

{Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Segundo o Imam Al-Qurtubi, a história de Yusuf (A.

S.

) é muito especial pelas seguintes razões:

• Esta história tem um final feliz para todos.

Yusuf (A.

S.

) torna-se o Ministro-Chefe do Egito, ele perdoa os seus irmãos, toda a família se reúne no Egito, e todos vivem felizes para sempre.

• Ao contrário das histórias de Musa, Salih, Hud e Lut (A.

S.

), ninguém é destruído na história de Yusuf (A.

S.

).

• Muitas pessoas podem identificar-se com as lições e os altos e baixos nesta história.

• Esta história é muito reconfortante, especialmente para aqueles que foram tratados injustamente.

Uma das principais lições que aprendemos desta sura é que, às vezes, a vida vai te jogar sujeira, não importa quão bom você seja.

Muitas pessoas ficam com raiva quando perdem um jogo ou falham em um teste porque pensam que têm que vencer ou ter sucesso o tempo todo.

Mas a vida não funciona assim.

A vida tem altos e baixos, sucessos e fracassos.

Então, tenha em mente que quando a vida te jogar sujeira, não deixe que essa sujeira te enterre.

Em vez disso, coloque-a sob seus pés e levante-se.

Transforme cada desafio em uma oportunidade.

• Yusuf (A.

S.

) teve que lidar com muitos desafios, mas alcançou o sucesso.

• O Profeta (ﷺ) passou por muitas dificuldades, mas as coisas acabaram a seu favor no final.

• Os muçulmanos perderam em Uhud, mas tiveram a vantagem no final.

• Algumas pessoas nascem cegas, no entanto, são capazes de memorizar o Alcorão e servir ao Islã.

Algumas pessoas falham num teste ou perdem um negócio, mas são capazes de se reerguer.

Algumas pessoas trabalham arduamente e fazem coisas boas, mas não são apreciadas pelos outros.

Allah as aprecia, e isso é tudo o que importa.

Sim, podemos cair às vezes.

Não é o fim do mundo.

Temos que nos levantar e continuar em frente.

Não há problema em perder ou falhar às vezes, porque isso dará significado e valor ao vencer e ao ter sucesso.

O mais importante é acreditar em si mesmo, depositar sua confiança em Allah, fazer o seu melhor e nunca perder a esperança.

Esta Surah fala sobre sonhos e como Allah abençoou Yusuf (A.

S.

) com a capacidade de explicar esses sonhos.

Como mencionamos na Surah 63, o Profeta (ﷺ) disse que existem 3 tipos de sonhos:

• Um sonho de Allah—por exemplo, quando você se vê feliz, desfrutando da vida ou no Jannah.

Você pode contar a familiares ou amigos próximos sobre seu sonho, mas não o compartilhe com todos porque algumas pessoas podem ficar com inveja.

• Um pesadelo de Shaytan—por exemplo, quando você se vê sofrendo, engasgando ou morrendo.

É melhor não compartilhar isso com ninguém, porque aqueles que te amam ficarão preocupados com você, e aqueles que não gostam de você ficarão felizes por você ter

tido um sonho ruim.

• Uma visão de si mesmo—por exemplo, se você tem um exame final na próxima semana e continua pensando no exame, você pode ter sonhos de si mesmo

indo para a escola e fazendo a prova.

Se você sonha com sua avó que faleceu há 2 anos, isso pode ser porque você sente muita falta dela.

{Imam Muslim}

De qualquer forma, não se distraia com sonhos.

Tenha sempre em mente que Allah faz o que é melhor para você, e você está sempre sob Seus cuidados.

Podemos facilmente entender por que Yaqub (A.

S.

) pediu a Yusuf (A.

S.

) para não compartilhar seu sonho com os outros.

A privacidade é uma das coisas mais importantes que muitas pessoas não levam a sério hoje em dia.

Com as mídias sociais dominando a vida das pessoas, está se tornando cada vez mais difícil guardar segredos.

As pessoas compartilham informações sobre sua localização, vida pessoal, filhos, animais de estimação, amigos, comida, roupas – basicamente, tudo.

Elas nem sempre sabem quem está seguindo suas postagens e não percebem que alguém pode usar essas informações de forma indevida.

Você deve ter notado que, quando você pesquisa online por um item (digamos, um telefone), de repente suas mídias sociais são inundadas com anúncios sobre telefones!

E como você é tão inocente, você começa a pensar: "Uau, subhan-Allah, mágica!

" Não é bem assim.

A verdade é que grandes empresas se aproveitam dos dados que coletam sobre você e ganham bilhões de dólares.

Eu li muitas histórias sobre pessoas cujas casas foram roubadas depois de fazerem postagens nas mídias sociais exibindo seu estilo de vida luxuoso ou compartilhando detalhes sobre

suas férias longe de casa.

Quando voltaram, suas joias caras, móveis e eletrônicos haviam desaparecido.

Elas aprenderam essa lição da maneira mais difícil.

Como podemos ver ao longo desta sura, Allah enviava Seu apoio a Yusuf (A.

S.

) quando ele mais precisava.

• Quando os irmãos de Yusuf queriam matá-lo, de repente um deles disse não.

• Quando os viajantes o venderam como escravo, o Vizir o tratou como um filho.

• Quando ele foi falsamente acusado, uma testemunha se apresentou para provar sua inocência.

• Quando ele foi para o cárcere, o Rei teve um sonho que levou à libertação de Yusuf (A.

S.

).

Quando as mulheres tramaram contra ele, o Rei honrou-o.

A lição aqui é que não vemos o quadro completo.

Talvez coisas boas levem a coisas ruins, e talvez coisas ruins levem a coisas boas.

Nunca sabemos.

Você pode encontrar vários exemplos na história de Yusuf (A.

S.

).

O versículo 57:23 nos ensina que não devemos nos alegrar demais quando coisas boas acontecem, e não devemos nos entristecer demais quando coisas ruins acontecem.

O versículo 2:216 nos diz que talvez amemos algo que se revele ruim para nós, e talvez odiemos algo que se revele bom para nós.

Allah vê o quadro completo; nós vemos apenas um pequeno pixel.

No final das contas, devemos confiar que Allah faz o que é melhor para nós.

Alguém pode perguntar: "Por que Yusuf (A.

S.

) viu um sonho de algo bom, mas não as coisas horríveis que iriam acontecer com ele?

" Precisamos entender que Allah abençoou Yusuf (A.

S.

) com este sonho para que ele pudesse ver o grande resultado final e não se distrair com os eventos desafiadores que ocorreriam ao longo do caminho.

Talvez se ele tivesse visto aquelas coisas horríveis, ele poderia ter perdido a esperança no sucesso.

Da mesma forma, ver um sonho sobre como você será homenageado em uma cerimônia de formatura é uma motivação melhor do que ver um sonho sobre o quão

cansado você estará enquanto estuda.

Os sonhos dos profetas sempre se tornam realidade.

Por exemplo, o sonho do Profeta (ﷺ) entrando em Meca se tornou realidade (48:27).

O sonho do Profeta Ibrahim (A.

S.

) sobre o sacrifício se tornou realidade (37:102).

O sonho do Profeta Yusuf (A.

S.

) também se tornou realidade no final desta sura.

Quanto às pessoas comuns, seus sonhos podem ou não se tornar realidade.

Os sonhos dos 2 prisioneiros e do Rei também se tornaram realidade nesta sura.

Nem todos são capazes de explicar sonhos.

Profetas como Yusuf e Muhammad (ﷺ) foram abençoados com este conhecimento.

Alguns estudiosos como Imam Abu Hanifah e Imam Ibn Sirin também possuíam este dom.

Estudiosos procuram por pistas ao tentar explicar o significado dos sonhos.

Às vezes, 2 estudiosos darão 2 explicações diferentes para o mesmo sonho.

Talvez um estudioso explique o mesmo sonho de 2 maneiras diferentes.

Um dia, dois homens vieram ao Imam Ibn Sirin e ambos disseram que sonharam com alguém fazendo um anúncio.

Ele disse ao primeiro homem que ele estava indo para o hajj e disse ao segundo que ele era um ladrão!

Depois que os dois homens partiram, as pessoas perguntaram a Ibn Sirin: "Por que você explicou o sonho deles de forma diferente?

" Ele disse: "Quando olhei para o primeiro, vi a luz da fé em seu rosto, o que me lembrou de Ibrahim (A.

S.

) anunciando o hajj.

Mas quando olhei para o segundo, vi a escuridão do pecado em seu rosto, o que me lembrou dos guardas de Yusuf (A.

S.

) anunciando o roubo da taça real.

" {Imam Ibn Sirin em Tafsir Al-Ahlam 'Interpretação dos Sonhos'}