Pająk

Mekkańczycy czcili bożki, mając nadzieję, że te zapewnią im utrzymanie i ochronę w tym życiu oraz obronią ich w Życiu Przyszłym.

Wielu z nich nie mogło zrozumieć, że te bożki były bezsilne.

Powinni byli czcić Allaha – jedynego Stwórcę, Żywiciela i Obrońcę.

Zwykli nosić swojego głównego bożka na pole bitwy w poszukiwaniu wsparcia.

Kiedy przegrali jedną z bitew i musieli uciekać, nie mogli go zabrać z powrotem.

Jeden z nich krzyknął do bożka: „Hej!

Nic nie zrobiłeś, żeby nam pomóc.

Przynajmniej pomóż nam zanieść cię z powrotem!

”

'Amr ibn Al-Dżamuh był wodzem plemienia Banu Salamah.

Miał bożka o imieniu Manaf, którego czcił i szanował.

Jego syn potajemnie przyjął islam i chciał pokazać ojcu, że ten bożek jest bezużyteczny.

Więc pokrył Manafa brudem i wrzucił go do rowu do góry nogami.

'Amr był bardzo zły, gdy zobaczył swojego ulubionego bożka tak upokorzonego.

Wyczyścił go, naparfumował i włożył mu miecz do ręki dla ochrony.

Jednak bożek został ponownie zbezczeszczony, więc krzyknął do Manafa: „No dalej!

Czy możesz sobie pomóc?

Nawet koza by się obroniła!

” Wkrótce potem znalazł bożka złamanego, przywiązanego do martwego psa i porzuconego w brudnej dziurze.

W końcu 'Amr zdał sobie sprawę, że jego bożek jest bezsilny, więc ostatecznie przyjął islam.

{Zapisane przez Imama Ibn Hiszama w jego Sirze}

W wersetach 41-44 bałwochwalcom mówi się, że te bezsilne bożki nie mogą ich osłonić, tak jak słaba pajęczyna nie może osłonić pająka.

{Zapisane przez Imama Ibn Kathira i Imama Al-Kurtubiego}

Allah krytykuje Mekkańczyków za czczenie bożków wykonanych z drewna i kamienia.

Z zewnątrz bożki te nie mają prawdziwych rąk, nóg, oczu ani uszu (7:195).

Wewnątrz nie mają życia, mocy ani umysłu.

Są zimne, martwe (16:20-21) i nie potrafią zatroszczyć się o swoich wyznawców ani nawet o siebie (7:197).

NASA zatrudniła człowieka bez żadnego wykształcenia ani przeszkolenia, aby przewodził jej misjom kosmicznym.

Mimo że nie potrafił czytać ani pisać, był autorem szczegółowego podręcznika wysyłania astronautów w kosmos, bezpiecznego sprowadzania ich z powrotem i rozwiązywania najbardziej

skomplikowanych problemów technicznych.

Znał nawet sekrety kosmosu, których nikt przed nim nie znał, przewidywał przyszłe odkrycia i poprawiał błędy w wcześniejszych podręcznikach.

Wszyscy eksperci kosmiczni zostali wyzwani do napisania podobnego podręcznika, ale im się to nie udało.

Zdobył Nagrodę Nobla w dziedzinie fizyki i został uhonorowany przez magazyn Time jako największy ekspert w dziedzinie technologii kosmicznej, sztucznej inteligencji i inżynierii

rakietowej wszech czasów.

Chwileczkę!

Kto na świecie uwierzyłby w taką historię?

Szczerze mówiąc, wymyśliłem ją, aby wprowadzić następujące pytanie o to, kto napisał Koran.

Ktoś może zapytać: „Skąd wiemy, że autorem Koranu jest Allah, a nie Prorok Muhammad (ﷺ)?

” To bardzo dobre pytanie.

Zastanówmy się nad następującymi kwestiami: Werset 48 poniżej mówi, że Prorok (ﷺ) nie potrafił czytać ani pisać.

Gdyby potrafił, bałwochwalcy powiedzieliby: „Musiał skopiować ten Koran z innych świętych ksiąg”.

Mimo że Koran został objawiony prorokowi, który nie potrafił czytać ani pisać, księga jest doskonale spójna i nie zaprzecza sobie.

Gdyby był autorem Koranu, dlaczego nagle objawił go w wieku 40 lat?

Nigdy nie wspomniał o ani jednym wersecie przed tym wiekiem (10:16).

Aby udowodnić, że Koran nie został napisany przez Muhammada (ﷺ), Allah wyzwał mistrzów arabskiego, którzy potrafili czytać i pisać, aby stworzyli choć jedną surę podobną do sur

Koranu, ale im się to nie udało — mimo że najkrótsza sura (108) ma tylko 3 wersety!

Gdyby Prorok (ﷺ) był autorem Koranu, wspomniałby w księdze o najtrudniejszych momentach swojego życia, w tym o śmierci swojej żony Chadidży i 6 z 7 swoich dzieci.

On (ﷺ) nie wspomniałby też niektórych wersetów, które krytykują pewne jego czyny.

Wyobraź sobie, że prezydent lub ważna osoba pisze książkę o swoim życiu.

Prawdopodobnie opowiedzieliby nam, jacy są wspaniali.

Prawdopodobnie nigdy nie skrytykowaliby siebie w tej książce.

Jednakże Allah kilkakrotnie koryguje Proroka (ﷺ) w Koranie.

Na przykład, gdy (ﷺ) nie poświęcił pełnej uwagi 'Abdullahowi ibn Umm Maktumowi (80:1-10); gdy (ﷺ) zakazał sobie czegoś, co było dla niego dozwolone (66:1-2); i gdy (ﷺ) zapomniał

powiedzieć 'insha'Allah' (18:23).

Każdy, kto rozumie arabski, z łatwością dostrzeże różnicę w stylu między Koranem a hadisami.

Zarówno znaczenie, jak i słowa Koranu zostały objawione przez Allaha.

Co do hadisów, znaczenie pochodzi od Allaha, ale Prorok (ﷺ) przekazał je własnymi słowami.

Dlaczego (ﷺ) miałby wymyślić Koran?

Dla pieniędzy czy władzy?

Jak zobaczymy w Surze 41, bałwochwalcy już oferowali mu te rzeczy, ale on odmówił i był gotów umrzeć za swoje przesłanie.

W niektórych przypadkach, jak wtedy, gdy jego żona 'Aishah (R.

A.

) została fałszywie oskarżona, (ﷺ) musiał czekać miesiąc, aż Allah zesłał kilka wersetów (24:11-26), aby wyjaśnić sytuację.

Dlaczego po prostu nie wymyślił ich w 10 minut?

Nawet jego najgorsi wrogowie zgadzali się, że (ﷺ) nigdy nie skłamał żadnemu człowiekowi.

Jak mógłby zatem kłamać na temat Allaha?

Wiemy, że Prorok (ﷺ) żył na pustyni prawie 1500 lat temu, bez wykształcenia i cywilizacji.

Arabia była pełna wojen, ubóstwa, przestępczości i nadużyć.

Jak jeden człowiek mógł zapoczątkować cywilizację, która zmieniła świat?

Jak mógł on (ﷺ) zmienić swoich towarzyszy, aby stali się najlepszym pokoleniem?

Jak mógł on (ﷺ) stworzyć małe państwo, które było w stanie pokonać Rzymian i Persów, największe supermocarstwa swoich czasów?

Jakim cudem mógł on (ﷺ) stworzyć te doskonałe nauki dotyczące prawa rodzinnego, prawa spadkowego, praw kobiet, praw człowieka, praw zwierząt, diety, zdrowia, biznesu, doradztwa,

polityki, historii i wielu innych dziedzin?

Miliony muzułmanów (w tym lekarze, inżynierowie, naukowcy, biznesmeni i nauczyciele) skorzystały z jego wspaniałych nauk i dziedzictwa.

Jeśli nigdy nie chodził do szkoły, jak mógł on (ﷺ) przedstawić fakty naukowe, które nie były znane w jego czasach, a zostały odkryte dopiero w ciągu ostatnich 200

lat?

Skąd wiedział, że wszechświat się rozszerza (51:47)?

Skąd on (ﷺ) wiedział o rozwoju dziecka w łonie matki (22:7 i 23:12-14)?

Skąd on (ﷺ) wiedział, że ziemia jest okrągła (39:5) i że się obraca (27:88)?

Skąd on (ﷺ) wiedział, że słońce i księżyc poruszają się po orbitach (36:40)?

Skąd on (ﷺ) wiedział o warstwach fal w głębinach oceanu (24:40)?

Skąd on (ﷺ) wiedział, że klatka piersiowa człowieka zostałaby ściśnięta przez ciśnienie, gdyby wzbił się w kosmos (6:125)?

Jak zobaczymy w Surze 30, jak mógł on (ﷺ) przepowiedzieć przyszłe wydarzenia, które później wydarzyły się dokładnie tak, jak powiedział?

Skąd on (ﷺ) wiedział, że Rzymianie zamienią swoją porażkę w zwycięstwo nad Persami w ciągu 3-9 lat (30:1-5)?

Skąd on (ﷺ) wiedział, że Abu Lahab umrze 10 lat później jako niewierzący, mimo że wielu przyjaciół Abu Lahaba ostatecznie przyjęło islam (111:1-5)?

Skąd on (ﷺ) znał pewne szczegóły, które nie były wspomniane w żadnej księdze przed nim?

On (ﷺ) nawet poprawił niektóre błędy w tych księgach, mimo że nigdy ich nie czytał.

Skąd on (ﷺ) znał 3 cuda 'Isy (A.

S.

) w Koranie, których nie ma w Biblii: 1) jak 'Isa (A.

S.

) przemówił, mając zaledwie kilka dni, aby bronić swojej matki, 2) kiedy on (A.

S.

) stworzył ptaki z gliny i stały się one prawdziwymi ptakami, 3) i kiedy on (A.

S.

) sprowadził z nieba stół pełen jedzenia dla swoich towarzyszy (5:110-115)?

Skąd on (ﷺ) znał historię Musy (A.

S.

) i Al-Khidra (A.

S.

) (18:60-82), która nie jest wspomniana w Biblii?

Skąd on (ﷺ) wiedział, że władca Egiptu w czasach Yusufa (A.

S.

) był „Królem”, a nie „Faraonem”, jak błędnie podaje Biblia?

Niemożliwe było, aby Prorok (ﷺ) kopiował poprzednie księgi, ponieważ (ﷺ) nie umiał czytać ani pisać, a tamte księgi i tak nie były po arabsku.

Gdyby je (ﷺ) kopiował, jak (ﷺ) mógł wybrać tylko fakty, a odrzucić błędy?

Pamiętam prawdziwą historię studenta, który skopiował wszystko z arkusza odpowiedzi innego studenta, łącznie z jego imieniem!

W oparciu o te punkty, jest jasne, że niemożliwe byłoby, aby Prorok (ﷺ) stworzył Koran.

Zatem musiał mu zostać objawiony przez Allaha.

Bałwochwalcy powiedzieli, że nie akceptują Koranu jako dowodu na proroctwo Mahometa (ﷺ).

Zamiast tego, żądali „konkretnego” cudu, takiego jak laska Musy (A.

S.

).

Jako muzułmanie wierzymy, że każdy prorok przybył do swojej lokalnej społeczności.

Musa (A.

S.

) przybył do swojego ludu, 'Isa (A.

S.

) przybył do swojego ludu, Salih (A.

S.

) przybył do swojego ludu, Hud (A.

S.

) przybył do swojego ludu i tak dalej.

Każdy prorok dokonał cudu, który był adekwatny do tego, w czym jego lud był biegły.

Tak więc Musa (A.

S.

) wyzwał sprytnych magików Faraona swoją laską, a 'Isa (A.

S.

) wyzwał lekarzy swoich czasów, przywracając życie umarłym.

To, co czyni Mahometa (ﷺ) wyjątkowym, to fakt, że jest on prorokiem uniwersalnym (7:158 i 34:28).

Cuda Musy (A.

S.

) i 'Isy (A.

S.

) trwały krótko, ale główny cud Mahometa (ﷺ) pozostanie aż do końca czasów, zawsze dowodząc, że został on posłany przez Allaha.

Mekkańczycy (którzy byli mistrzami języka arabskiego) powinni byli rozpoznać Koran jako cud.

Był on w ich własnym języku, ale był czymś, czemu nie mogli dorównać.

{Zapisane przez Imama Ibn Kathira i Imama Al-Qurtubiego}

Ktoś może zapytać: „Koran jest wielkim cudem, ale czy Prorok (ﷺ) dokonał jakichś innych cudów?

” Prorok (ﷺ) dokonał wielu cudów.

Imam Ibn Al-Qayyim mówi w swojej książce „Ighathat Al-Lahfan”, że Prorok (ﷺ) dokonał ponad 1000 cudów.

Cuda te są wymienione w wielu autentycznych księgach.

Poniżej przedstawiono kilka z tych cudów dokonanych przez Proroka (ﷺ): Rozszczepienie księżyca (54:1 i zanotowane przez Imama Al-Bukhari); Al-Isra’ wal-Mi’raj, podróż z Mekki do

Jerozolimy, a następnie do niebios i z powrotem, wszystko w ciągu tej samej nocy (17:1, 53:3-18 i zanotowane przez Imama Al-Bukhari, Imama Muslima i Imama Ahmada); pomnożenie

jedzenia, wody i mleka (zanotowane przez Imama Al-Bukhari i Imama Ahmada); woda tryskająca spomiędzy jego palców, gdy jego towarzysze nie mogli znaleźć wody (zanotowane przez Imama

Al-Bukhari i Imama Muslima); uzdrawianie chorych (zanotowane przez Imama Al-Bukhari); słyszano kamienie chwalące Allaha w jego dłoniach (zanotowane przez Imama At-Tabarani); i

przepowiadanie przyszłych wydarzeń, które później się spełniły, jak zobaczymy na początku następnej Sury.

Bałwochwalcy przez lata bardzo utrudniali życie muzułmanom w Mekce.

Kiedy sytuacja się pogorszyła, Prorok (ﷺ) poprosił swoich towarzyszy, aby uciekli przed prześladowaniami w Mekce i przenieśli się do Medyny.

Niektórzy z nich zapytali: „Kto się tam nami zaopiekuje?

Kto nas nakarmi?

” Wówczas objawiono werset 29:60, mówiący im, aby uczyli się od zwierząt i ptaków.

Nie chodzą, nosząc ze sobą pieniędzy ani lodówek, ale Allah zawsze o nich dba i ich zaopatruje.

{Zapisane przez Imama Al-Qurtubiego}

Prorok (ﷺ) mówi: „Gdybyście pokładali zaufanie w Allahu tak, jak powinniście, On zapewniłby wam utrzymanie tak, jak zapewnia ptakom.

One wylatują rano z pustymi brzuchami i wracają wieczorem z pełnymi brzuchami.

” {Zapisane przez Imama At-Tirmidhiego}

Bałwochwalcom nigdy nie brakowało wymówek, by nie wierzyć w Allaha.

Według 28:57, argumentowali, że gdyby przyjęli islam, zostaliby usunięci ze swojej ziemi.

Allah odpowiedział, mówiąc im, aby otworzyli oczy i zobaczyli, jak Allah uczynił Mekkę bezpiecznym miejscem, podczas gdy inne miasta zawsze były w niebezpieczeństwie.

Gdyby ktoś wszedł do Świętego Domu, nikt nie mógłby go skrzywdzić.

Wiedzieli już, jak Allah chronił miasto przed Armią Słoni (105:1-5).

Mekka jest otoczona górami, pośrodku pustyni, bez rzek i jezior.

Obszar ten jest niezwykle gorący latem.

Mimo to, ludzie tam mieszkający mają wiele przedsiębiorstw i zasobów, w tym owoce pochodzące z innych miejsc.

Jeśli Allah dobrze się nimi opiekował, nawet gdy czcili fałszywych bogów, czy myślą, że ich zawiedzie, jeśli przyjmą Go jako swojego jedynego Boga?