فتح
الفَتْح
سورۃ Al-Fatḥ بچوں کے لیے
اہم نکات
- •
یہ سورت مومنوں کو اللہ اور اس کے رسول کے لیے کھڑے ہونے پر سراہتی ہے۔
- •
منافقین کو مکہ کی طرف نبی کے ساتھ نہ جانے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔
- •
بت پرستوں کو مومنوں کو عمرہ کرنے کے لیے کعبہ تک رسائی نہ دینے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔
- •
اللہ ہمیشہ نبی اور مومنوں کی مدد کرتا ہے۔
- •
اللہ سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے، جو دوسرا موقع دیتا ہے۔
پس منظر کی کہانی
- •
نبی ﷺ اور ان کے 1,400 صحابہ مدینہ ہجرت کے 6ویں سال میں عمرہ کرنے کے لیے مکہ گئے۔ انہوں نے عثمان بن عفان کو مکہ والوں کو یہ بتانے کے لیے بھیجا کہ مسلمان صرف کعبہ کی زیارت کے لیے امن کے ساتھ آئے ہیں۔ جب مکہ والوں نے عثمان کو دیر کرائی، تو نبی ﷺ کو یہ خبر ملی کہ شاید انہوں نے انہیں قتل کر دیا ہے۔ چنانچہ انہوں نے مومنوں کو ایک درخت کے نیچے (حُدَیبِیَہ نامی جگہ پر، جو مکہ کے بالکل باہر ہے) انہیں اپنی جانوں سے سچائی کا دفاع کرنے کا عہد دینے کی دعوت دی۔ انہوں نے ان 1,400 صحابہ سے کہا، "آج تم زمین پر سب سے بہترین لوگ ہو۔" انہوں نے انہیں یہ بھی بتایا کہ ان میں سے کوئی بھی کبھی آگ میں داخل نہیں ہوگا۔ اس کے فوراً بعد، عثمان بن عفان بحفاظت واپس آ گئے، اور مسلمانوں اور مکہ کے بت پرستوں کے درمیان ایک امن معاہدے پر دستخط ہوئے۔ حُدَیبِیَہ امن معاہدے کے مطابق، مسلمانوں کو مدینہ واپس جانا ہوگا اور اگلے سال عمرہ کے لیے واپس آنا ہوگا۔
پس منظر کی کہانی
- •
کچھ صحابہ (جیسے عمر بن الخطاب) اس معاہدے سے زیادہ خوش نہیں تھے کیونکہ مکہ کے لوگ نبی ﷺ کے ساتھ بہت تکبر سے پیش آئے تھے۔ مثال کے طور پر، جب علی بن ابی طالب معاہدہ لکھ رہے تھے، تو سُہیل بن عمرو نے تکبر سے کہا، "محمد رسول اللہ نہ لکھو، صرف محمد بن عبداللہ لکھو۔" علی یہ نہیں کرنا چاہتے تھے، لیکن نبی ﷺ نے انہیں وہ کرنے کو کہا جو سُہیل نے درخواست کی تھی۔ وہ اپنے صحابہ کو بڑی تصویر دکھانا چاہتے تھے اور چھوٹی تفصیلات سے پریشان نہیں ہونا چاہتے تھے۔ جیسا کہ ہم اس سورت کے آغاز میں دیکھیں گے، اللہ اس امن معاہدے کو ایک بڑی کامیابی کہتا ہے، کیونکہ مسلمانوں نے طویل عرصے میں جو حیرت انگیز نتائج حاصل کیے۔
مختصر کہانی
- •
عمر سُہیل کو اسلام کے تئیں ان کے رویے کی وجہ سے پسند نہیں کرتے تھے۔ جب سُہیل نے مسلمانوں کے خلاف جنگ کی اور جنگِ بدر میں قیدی بنا لیا گیا، تو عمر نے نبی ﷺ سے کہا، "مجھے اس کے دانت توڑنے اور اس کی زبان کاٹنے دیجیے تاکہ وہ پھر کبھی اسلام کے خلاف بات نہ کر سکے۔" لیکن نبی ﷺ نے ان سے کہا، "مجھے ایسا کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ اسے اکیلا چھوڑ دو۔ شاید ایک دن وہ کھڑا ہو اور کوئی ایسی بات کہے جو تمہیں بہت خوش کرے۔" یہ سچ ثابت ہوا جب سُہیل نے چند سال بعد اسلام قبول کر لیا، مکہ کے بہت سے لوگوں کے ساتھ۔ جب نبی ﷺ کا انتقال ہوا، تو بہت سے مکہ والے اسلام چھوڑنا چاہتے تھے۔ چنانچہ سُہیل کھڑے ہوئے اور ایک طاقتور تقریر کی۔ انہوں نے ان سے کہا، "تم پر شرم ہے۔ تم اسلام قبول کرنے والے آخری لوگ تھے، اور اب تم اسے چھوڑنے والے پہلے لوگ بننا چاہتے ہو۔ یہ کبھی نہیں ہوگا! اسلام دنیا کے ہر کونے تک پہنچے گا۔" چنانچہ لوگ ان کے الفاظ سے متاثر ہوئے اور مسلمان رہے۔ عمر ان کی بات سے بہت خوش ہوئے۔
پس منظر کی کہانی
- •
متکبر بت پرستوں نے مسلمانوں کو عمرہ کرنے کی اجازت نہیں دی، حالانکہ مسلمان 400 کلومیٹر سے زیادہ کا سفر کر کے مکہ آئے تھے (جس میں انہیں 2 ہفتے لگے تھے)، اور اب انہیں مزید 400 کلومیٹر واپس مدینہ جانا تھا۔ پھر اگلے سال، انہیں 400 کلومیٹر مکہ اور پھر مزید 400 کلومیٹر واپس مدینہ جانا تھا۔ یہ صرف عمرہ کرنے کے لیے کل 1,600 کلومیٹر (اور تقریباً 2 مہینے کا سفر) ہے جو عام طور پر ایک گھنٹے سے بھی کم وقت میں ختم ہو جاتا ہے۔ چنانچہ جب نبی ﷺ نے مسلمانوں سے کہا کہ انہیں اپنا عمرہ روکنا ہوگا اور اگلے سال کرنا ہوگا، تو کسی نے نہیں سنا۔ حالانکہ نبی ﷺ کو وحی نازل ہو رہی تھی، انہوں نے اپنی بیوی، ام سلمہ، سے مشورہ مانگا۔ انہوں نے کہا، "کسی سے بات نہ کریں۔ بس اپنی قربانی دو اور اپنا سر منڈواؤ، اور وہ تمہاری پیروی کریں گے۔" اور چیزیں بالکل ویسے ہی ہوئیں جیسا کہ انہوں نے توقع کی تھی۔
حکمت کی باتیں
- •
کسی چیز کو دیکھنا اکثر صرف اس کے بارے میں سننے سے زیادہ اثر انداز ہوتا ہے۔ بہت سے لوگ بصری چیزیں پسند کرتے ہیں، لہذا وہ ایک عام تقریر کے بجائے ایک ویڈیو یا پاورپوائنٹ پریزنٹیشن میں زیادہ دلچسپی لے سکتے ہیں۔ یہ شاید وہی ہے جو سورہ طہٰ (20:83-86) میں موسیٰ کے ساتھ ہوا۔ اللہ نے انہیں بتایا کہ ان کے لوگ ان کے جانے کے بعد سنہری بچھڑے کی عبادت کرنے لگے، لیکن جب انہوں نے اسے دیکھا تو وہ بہت غصہ ہوئے، حالانکہ اللہ کے الفاظ ان کی اپنی آنکھوں سے زیادہ قابل اعتماد ہیں۔ شاید یہی وجہ ہے کہ ام سلمہ نے نبی ﷺ کو لوگوں سے بات نہ کرنے اور صرف خود ہی کرنے کا مشورہ دیا۔ جیسے ہی انہوں نے نبی ﷺ کو یہ کرتے دیکھا، سب نے ان کی مثال کی پیروی کی۔
حکمت کی باتیں
- •
جیسا کہ اللہ نے فرمایا، یہ معاہدہ ایک 'عظیم کامیابی' تھا کیونکہ: اس نے مسلمانوں اور مکہ کے بت پرستوں کے درمیان امن قائم کیا۔ لڑائی کے بجائے، مسلمانوں کو مدینہ میں اپنی نئی ریاست کو مضبوط بنانے کا وقت ملا۔ اس نے مسلمانوں کو اسلام کے بارے میں دوسروں کو سکھانے کے لیے بہت وقت دیا۔ امن کے اس دور میں مختلف قبیلوں سے ہزاروں لوگ مسلمان ہوئے۔ دونوں فریقوں کو دوسرے قبیلوں کے ساتھ اتحادی بننے کی اجازت تھی، لہذا مسلمانوں کو عرب میں زیادہ حمایت حاصل ہوئی۔ جب مکہ والوں نے 2 سال بعد اس امن معاہدے کو توڑا، تو نبی ﷺ نے شہر کو فتح کرنے کے لیے 10,000 سپاہیوں کی فوج کی قیادت کی، جبکہ عمرہ کے لیے ان کے ساتھ 1,400 لوگ آئے تھے۔ یہ 8,600 لوگوں کا اضافہ ہے۔
مختصر کہانی
- •
حُدَیبِیَہ میں اپنے قیام کے دوران، مسلمانوں کا پانی ختم ہو گیا۔ جب انہوں نے اس کی اطلاع نبی ﷺ کو دی، تو انہوں نے ایک تیر لیا اور ان سے کہا کہ اسے حُدَیبِیَہ کے کنوے میں ڈال دیں۔ جب انہوں نے ایسا کیا، تو پانی بہنا شروع ہو گیا، لہذا ان کے اور ان کے جانوروں کے لیے ان کے باقی قیام کے لیے کافی پانی تھا۔ جابر بن عبداللہ نے کہا، "اگر ہم 100,000 لوگ بھی ہوتے، تو وہ پانی ہم سب کے لیے کافی ہوتا۔"
امن معاہدہ
نبی کا فرض
حکمت کی باتیں
- •
کوئی پوچھ سکتا ہے، "اگر اللہ ہماری طرح نہیں ہے، تو آیت 10 کیوں کہتی ہے کہ اس کا ایک ہاتھ ہے؟" جیسا کہ ہم نے سورہ 112 میں ذکر کیا ہے، ہم یقین رکھتے ہیں کہ اللہ کا ایک چہرہ اور ہاتھ ہیں کیونکہ یہ صفات قرآن اور نبی ﷺ کے اقوال میں مذکور ہیں۔ لیکن ہم نہیں جانتے کہ اس کا چہرہ اور ہاتھ کیسے لگتے ہیں کیونکہ یہ چیزیں ہماری تصور سے باہر ہیں۔ ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ اللہ بے مثال ہے۔ اس کا ایک چہرہ اور ہاتھ ہیں، لیکن ہماری طرح نہیں۔ اسی طرح، ہمارے پاس زندگی، علم اور طاقت ہے، لیکن وہ اس کی ابدی زندگی، لامتناہی علم اور عظیم طاقت کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں ہیں۔
درخت کے نیچے عہد
پس منظر کی کہانی
- •
جب نبی ﷺ نے عمرہ کے لیے مکہ جانے کا فیصلہ کیا، تو انہوں نے ہر اس شخص کو بلایا جو سفر کرنے کے قابل تھا کہ وہ ان کے ساتھ شامل ہو۔ تاہم، بہت سے منافقین اور کمزور ایمان والے خانہ بدوش عربوں نے اس پکار کو نظر انداز کر دیا۔ انہوں نے آپس میں کہا کہ نبی ﷺ اور ان کے صحابہ مکہ والوں کا مقابلہ نہیں کر سکتے، اور جلد ہی کچل دیے جائیں گے۔ بعد میں، نبی ﷺ اور ان کے صحابہ بحفاظت مدینہ واپس آئے۔ جنہوں نے انہیں عہد دیا تھا ان سے مستقبل کے فوائد کا وعدہ کیا گیا تھا۔ جنہوں نے ان کے ساتھ شامل نہیں ہوئے تھے وہ جھوٹے بہانے پیش کرنے آئے، اس امید پر کہ انہیں فوائد کا ایک حصہ ملے گا۔ چنانچہ ان لوگوں کو سبق سکھانے کے لیے آیات 11-15 نازل ہوئیں۔
مکہ نہ جانے کے جھوٹے بہانے
جنگی فوائد میں حصہ
ایک دوسرا موقع
وہ لوگ جنہیں لڑنے کی ضرورت نہیں ہے
مومنوں کا عہد
مومن جیتیں گے
پس منظر کی کہانی
- •
مندرجہ ذیل اقتباس میں، اللہ بت پرستوں کو تکبر کرنے، نبی ﷺ اور ان کے صحابہ کو کعبہ کی زیارت کرنے سے روکنے (جو اسلام سے پہلے بھی بہت شرمناک تھا)، اور قربانی کے جانوروں (جو مسلمان عمرہ کے بعد پیش کرتے ہیں) کو ان کی منزل تک پہنچنے سے روکنے پر تنقید کرتا ہے۔ ان میں سے کچھ نے مکہ جاتے ہوئے مسلمانوں پر حملہ کرنے کی بھی کوشش کی، لیکن انہیں جلدی سے بھگا دیا گیا اور کچھ کو مسلمانوں نے پکڑ لیا تھا اس سے پہلے کہ انہیں نبی ﷺ نے رہا کر دیا۔ مسلمانوں کو لڑنے کی اجازت نہیں تھی کیونکہ مکہ میں کچھ ایسے لوگ تھے جنہوں نے خفیہ طور پر اسلام قبول کر لیا تھا اور نبی ﷺ نہیں چاہتے تھے کہ وہ غلطی سے زخمی ہو جائیں۔ یہ اقتباس وعدہ کرتا ہے کہ وہ مسلمان محفوظ رہیں گے اور بہت سے مکہ کے بت پرست آخرکار اسلام قبول کر لیں گے، جو چند سال بعد ہوا۔