The Triumph
الفَتْح
الفَتْح
Surah Al-Fatḥ for kids content
PUNTOS DE APRENDIZAJE
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Esta sura alaba a los creyentes por defender a Alá y a Su Mensajero.
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Los hipócritas son criticados por no marchar con el Profeta a La Meca.
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Los idólatras son criticados por no permitir a los creyentes el acceso a la Kaaba para realizar la 'umra.
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Alá siempre apoya al Profeta y a los creyentes.
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Alá es el Más Misericordioso, Quien da segundas oportunidades.
HISTORIA DE FONDO
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El Profeta y 1.
400 de sus compañeros viajaron a La Meca para realizar la 'umrah en el sexto año después de la Hégira a Medina.
Envió a Uthmán ibn Affán para informar a los mecanos que los musulmanes habían venido en paz, solo para visitar la Kaaba.
Cuando los mecanos retuvieron a Uthmán, el Profeta recibió noticias de que podrían haberlo matado.
Así que invitó a los fieles a hacerle un juramento bajo un árbol (en un lugar llamado Hudaibiyah, a las afueras de La Meca) para defender la verdad
con sus vidas.
Les dijo a esos 1.
400 compañeros: «Sois las mejores personas sobre la faz de la tierra hoy».
También les dijo que ninguno de ellos entraría jamás en el Fuego.
Poco después, Uthmán regresó sano y salvo, y se firmó un acuerdo de paz entre los musulmanes y los idólatras mecanos.
Según el Acuerdo de Paz de Hudaibiyah, los musulmanes tendrían que regresar a Medina y volver al año siguiente para la 'umrah.
HISTORIA DE FONDO
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Algunos de los compañeros (como 'Omar ibn Al-Jattab) no estaban del todo satisfechos con el acuerdo porque la gente de La Meca era muy arrogante con el Profeta.
Por ejemplo, cuando 'Ali ibn Abi Talib estaba escribiendo el acuerdo, Suhail ibn 'Amr le dijo arrogantemente: "No escribas Muhammad el Mensajero de Allah, solo escribe Muhammad el
hijo de 'Abdullah".
'Ali no quería hacer eso, pero el Profeta le pidió que hiciera lo que Suhail había solicitado.
Él quería que sus compañeros vieran el panorama general y no se distrajeran con pequeños detalles.
Como veremos al principio de esta sura, Allah llama a este acuerdo de paz un gran éxito, debido a los asombrosos resultados que los musulmanes lograron a largo
plazo.
HISTORIA LATERAL
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'Omar no le agradaba Suhail debido a su actitud hacia el Islam.
Cuando Suhail luchó contra los musulmanes y fue tomado prisionero en la Batalla de Badr, 'Omar le dijo al Profeta: "Permítame romperle los dientes y cortarle la lengua
para que nunca más hable en contra del Islam.
" Pero el Profeta le dijo: "No me está permitido hacer eso.
Déjalo en paz.
Quizás un día se levante y diga algo que te haga muy feliz.
" Esto se hizo realidad después de que Suhail aceptara el Islam unos años más tarde, junto con muchas personas en La Meca.
Cuando el Profeta falleció, muchos mecanos quisieron abandonar el Islam.
Entonces Suhail se levantó y pronunció un discurso poderoso.
Les dijo: "¡Qué vergüenza!
Ustedes fueron los últimos en aceptar el Islam, y ahora quieren ser los primeros en abandonarlo.
¡Esto nunca sucederá!
El Islam llegará a cada rincón del mundo.
" Así que la gente se conmovió con sus palabras y permaneció como musulmana.
'Omar estaba muy contento con lo que dijo.
HISTORIA DE FONDO
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Los arrogantes idólatras no permitieron a los musulmanes realizar la 'umrah, a pesar de que los musulmanes habían viajado más de 400 km hasta La Meca (lo que
les llevó 2 semanas), y ahora tenían que viajar otros 400 km de regreso a Medina.
PALABRAS DE SABIDURÍA
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Ver algo suele ser más impactante que simplemente oír hablar de ello.
A muchas personas les gustan los elementos visuales, por lo que podrían estar más interesadas en un video o una presentación de PowerPoint que en un discurso normal.
Esto es probablemente lo que ocurrió con Musa en la Sura Ta-ha (20:83-86).
Allah le dijo que su pueblo había comenzado a adorar el becerro de oro después de que él se marchara, pero él se enojó mucho al verlo, a
pesar de que las palabras de Allah son más fiables que sus propios ojos.
Quizás por eso Umm Salamah aconsejó al Profeta que no hablara con la gente y que simplemente lo hiciera él mismo.
Tan pronto como vieron al Profeta hacerlo, todos siguieron su ejemplo.
PALABRAS DE SABIDURÍA
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Como dijo Alá, este acuerdo fue un 'gran éxito' porque: Estableció la paz entre los musulmanes y los idólatras de La Meca.
En lugar de luchar, los musulmanes tuvieron tiempo para fortalecer su nuevo estado en Medina.
También les dio a los musulmanes mucho tiempo para enseñar a otros sobre el Islam.
Miles de personas de diferentes tribus se hicieron musulmanes durante ese período de paz.
A ambas partes se les permitió aliarse con otras tribus, por lo que los musulmanes obtuvieron más apoyo en Arabia.
Cuando los mecanos rompieron este acuerdo de paz 2 años después, el Profeta lideró un ejército de 10.
000 soldados para abrir la ciudad, en comparación con los 1.
400 que habían venido con él para la 'umrah.
Esto representa un aumento de 8.
600 personas.
HISTORIA LATERAL
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Durante su estancia en Hudaibiyah, los musulmanes se quedaron sin agua.
Cuando informaron de ello al Profeta, él tomó una flecha y les dijo que la introdujeran en el pozo de Hudaibiyah.
Cuando lo hicieron, el agua comenzó a fluir, y así tuvieron suficiente agua para ellos y sus animales durante el resto de su estancia.
Jabir ibn 'Abdillah dijo: "Aunque fuéramos 100.
000 personas, esa agua habría sido suficiente para todos nosotros.
"
El Acuerdo de Paz
1Ciertamente te hemos concedido una victoria manifiesta, ¡Oh Profeta!
2para que Alá perdone tus pecados pasados y futuros, complete Su gracia sobre ti y te guíe por el Camino Recto,
3y para que Alá te ayude con una ayuda poderosa.
4Él es Quien hizo descender la serenidad en los corazones de los creyentes para que aumentaran aún más en su fe.
Y de Alá son los ejércitos de los cielos y de la tierra.
Y Alá es Omnisciente, Sabio.
5Para hacer entrar a los creyentes y a las creyentes en Jardines por debajo de los cuales fluyen ríos, donde permanecerán eternamente, y para borrarles sus pecados.
Y eso es el éxito más grande ante Alá.
6Y también para que castigue a los hombres y mujeres hipócritas y a los hombres y mujeres idólatras que conciben malos pensamientos sobre Allah.
¡Que su mal se vuelva contra ellos!
Allah está enojado con ellos, los ha maldecido y ha preparado para ellos la Gehena.
¡Qué pésimo destino!
7Los ejércitos de los cielos y de la tierra pertenecen solo a Allah.
Y Allah es Todopoderoso y Sabio.
إِنَّا فَتَحۡنَا لَكَ فَتۡحٗا مُّبِينٗا1
لِّيَغۡفِرَ لَكَ ٱللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنۢبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكَ وَيَهۡدِيَكَ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا2
وَيَنصُرَكَ ٱللَّهُ نَصۡرًا عَزِيزًا3
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا4
لِّيُدۡخِلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنۡهُمۡ سَئَِّاتِهِمۡۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِندَ ٱللَّهِ فَوۡزًا عَظِيمٗا5
وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ وَٱلۡمُشۡرِكَٰتِ ٱلظَّآنِّينَ بِٱللَّهِ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۖ وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَلَعَنَهُمۡ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرٗا6
وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا7
EL DEBER DEL PROFETA
8En verdad, te hemos enviado como testigo, anunciador de buenas nuevas y amonestador,
9para que creáis en Alá y en Su Mensajero, le apoyéis y le honréis, y glorifiquéis a Alá mañana y tarde.
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا8
لِّتُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُۚ وَتُسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًا9
PALABRAS DE SABIDURÍA
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Alguien podría preguntar: "Si Alá no es como nosotros, ¿por qué el versículo 10 dice que Él tiene una Mano?
".
Como mencionamos en la Sura 112, creemos que Alá tiene un rostro y manos porque estas cualidades se mencionan en el Corán y en los dichos del Profeta.
Pero no sabemos cómo son Su rostro y Sus manos porque estas cosas están más allá de nuestra imaginación.
Necesitamos entender que Alá es único.
Él tiene rostro y manos, pero no como los nuestros.
De la misma manera, nosotros tenemos vida, conocimiento y poder, pero no son nada comparados con Su Vida Eterna, Su Conocimiento Infinito y Su Gran Poder.
JURAMENTO BAJO EL ÁRBOL
10Ciertamente, quienes te prestan juramento a ti, ¡oh Profeta!
, en realidad están prestando juramento a Alá.
La Mano de Alá está sobre sus manos.
Quien rompa su juramento, lo hará solo en detrimento suyo.
Y quien cumpla su promesa a Alá, Él le dará una gran recompensa.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَيۡدِيهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيۡهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا10
HISTORIA DE FONDO
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Cuando el Profeta decidió ir a La Meca para la ‘umrah, convocó a todos los que podían viajar para que se unieran a él.
Falsas excusas para no ir a La Meca
11Los beduinos rezagados te dirán, 'Oh Profeta': "Nos ocupamos con nuestras riquezas y familias, así que pide perdón por nosotros.
" Dicen con sus lenguas lo que no está en sus corazones.
Di: "¿Quién podrá entonces interponerse entre vosotros y Alá si Él quiere perjudicaros o beneficiaros?
De hecho, Alá es plenamente consciente de lo que hacéis.
"
12La verdad es que pensasteis que el Mensajero y los creyentes nunca regresarían a sus familias.
Y vuestros corazones se alegraron por ello.
Tuvisteis malos pensamientos sobre Alá, y así fuisteis condenados.
13Y quien no tenga fe en Alá y en Su Mensajero, entonces, ciertamente, hemos preparado para los incrédulos un Fuego abrasador.
14El reino de los cielos y de la tierra pertenece solo a Alá.
Él perdona a quien quiere y castiga a quien quiere.
Y Alá es Perdonador y Misericordioso.
سَيَقُولُ لَكَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ شَغَلَتۡنَآ أَمۡوَٰلُنَا وَأَهۡلُونَا فَٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَاۚ يَقُولُونَ بِأَلۡسِنَتِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيًۡٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢاۚ بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرَۢا11
بَلۡ ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَنقَلِبَ ٱلرَّسُولُ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِلَىٰٓ أَهۡلِيهِمۡ أَبَدٗا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمۡ وَظَنَنتُمۡ ظَنَّ ٱلسَّوۡءِ وَكُنتُمۡ قَوۡمَۢا بُورٗا12
وَمَن لَّمۡ يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَعِيرٗا13
وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا14
Partes en las ganancias de guerra
15Más tarde, los rezagados dirán, cuando ustedes 'creyentes' salgan a recoger el botín de guerra: "¡Permítannos ir con ustedes!
" Quieren alterar la promesa de Alá.
Di: "¡Oh, Profeta!
'No vendrán con nosotros.
Así lo ha dispuesto Alá previamente.
'" Entonces dirán: "¡No, es que nos tienen envidia!
" En verdad, apenas comprenden.
سَيَقُولُ ٱلۡمُخَلَّفُونَ إِذَا ٱنطَلَقۡتُمۡ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأۡخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعۡكُمۡۖ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُواْ كَلَٰمَ ٱللَّهِۚ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمۡ قَالَ ٱللَّهُ مِن قَبۡلُۖ فَسَيَقُولُونَ بَلۡ تَحۡسُدُونَنَاۚ بَلۡ كَانُواْ لَا يَفۡقَهُونَ إِلَّا قَلِيلٗا15
Una segunda oportunidad
16Di a los beduinos que se quedaron atrás: "Un día seréis llamados a combatir contra un pueblo de gran poder, a quienes combatiréis a menos que se sometan.
Si entonces obedecéis, Alá os concederá una excelente recompensa.
Pero si os apartáis como ya hicisteis antes, Él os infligirá un castigo doloroso.
"
قُل لِّلۡمُخَلَّفِينَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا16
EXENTOS DE COMBATIR
17No hay reproche para el ciego, ni para el lisiado, ni para el enfermo por quedarse atrás.
Y a quien obedece a Alá y a Su Mensajero, Él lo introducirá en Jardines por debajo de los cuales corren ríos.
Pero a quien se aparte, Él le infligirá un castigo doloroso.
لَّيۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٞ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٞ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ حَرَجٞۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبۡهُ عَذَابًا أَلِيمٗا17
El Compromiso de los Fieles
18Ciertamente, Alá se complació con los creyentes cuando te juraron lealtad bajo el árbol, ¡oh Profeta!
Él sabía lo que había en sus corazones, así que hizo descender la tranquilidad sobre ellos y los recompensó con una victoria próxima,
19para que obtuvieran muchos botines de guerra.
Alá es siempre Todopoderoso y Sabio.
20Alá os ha prometido (a vosotros, creyentes) muchas más ganancias futuras que tomar, así que Él aceleró este pacto de paz para vosotros.
Y Él contuvo las manos de la gente de vosotros para que no os dañaran, para que fuera una señal para los creyentes y para que Él os
guiara por el Camino Recto.
21Hay también otras ganancias, que aún no están a vuestro alcance, pero Alá las tiene reservadas para vosotros.
Alá tiene siempre poder sobre todas las cosas.
لَّقَدۡ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَثَٰبَهُمۡ فَتۡحٗا قَرِيبٗا18
وَمَغَانِمَ كَثِيرَةٗ يَأۡخُذُونَهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا19
وَعَدَكُمُ ٱللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةٗ تَأۡخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمۡ هَٰذِهِۦ وَكَفَّ أَيۡدِيَ ٱلنَّاسِ عَنكُمۡ وَلِتَكُونَ ءَايَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَيَهۡدِيَكُمۡ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا20
وَأُخۡرَىٰ لَمۡ تَقۡدِرُواْ عَلَيۡهَا قَدۡ أَحَاطَ ٱللَّهُ بِهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٗا21
Los creyentes ganarán
22Si los incrédulos os combaten, ciertamente huirán.
Entonces no encontrarán jamás protector ni auxiliador.
23Esta ha sido siempre la vía de Alá desde antaño.
Y no hallarás cambio alguno en la vía de Alá.
وَلَوۡ قَٰتَلَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوَلَّوُاْ ٱلۡأَدۡبَٰرَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا22
سُنَّةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا23
HISTORIA DE FONDO
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En el siguiente pasaje, Alá critica a los idólatras por ser arrogantes, impidiendo al Profeta y a sus compañeros visitar la Kaaba (lo cual era muy vergonzoso incluso
antes del Islam), y por impedir que los animales (que los musulmanes sacrifican como ofrendas después de la 'umrah) llegaran a su destino.
Algunos de ellos incluso intentaron atacar a los musulmanes en su camino a La Meca, pero fueron rápidamente ahuyentados y algunos fueron capturados por los musulmanes antes de
ser liberados por el Profeta.
A los musulmanes no se les permitió luchar porque había algunas personas que habían aceptado el Islam en secreto en La Meca y el Profeta no quería que
resultaran heridas por error.
Este pasaje promete que esos musulmanes estarán a salvo y que muchos idólatras de La Meca terminarán aceptando el Islam, lo cual ocurrió unos años después.
SABIDURÍA DETRÁS DEL ACUERDO DE PAZ
24Él es Quien contuvo sus manos de vosotros y vuestras manos de ellos en el valle de Hudaibiyah, cerca de Meca, después de haberos dado el control sobre
un grupo de ellos.
Y Alá ve lo que hacéis.
25Ellos son los que no creyeron, os impidieron el acceso a la Mezquita Sagrada y detuvieron las ofrendas de animales para que no llegaran a su destino.
Os habríamos permitido marchar a través de Meca, si no hubiera sido por algunos hombres y mujeres creyentes que no conocíais, para que no los hirierais sin saberlo
y luego os fuera imputada una culpa por ellos sin querer.
Eso fue para que Alá haga entrar en Su misericordia a quien Él quiere.
Si esos creyentes se hubieran distinguido, ciertamente habríamos infligido a los que no creyeron allí un castigo doloroso.
وَهُوَ ٱلَّذِي كَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ عَنۡهُم بِبَطۡنِ مَكَّةَ مِنۢ بَعۡدِ أَنۡ أَظۡفَرَكُمۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرًا24
هُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡهَدۡيَ مَعۡكُوفًا أَن يَبۡلُغَ مَحِلَّهُۥۚ وَلَوۡلَا رِجَالٞ مُّؤۡمِنُونَ وَنِسَآءٞ مُّؤۡمِنَٰتٞ لَّمۡ تَعۡلَمُوهُمۡ أَن تَطَُٔوهُمۡ فَتُصِيبَكُم مِّنۡهُم مَّعَرَّةُۢ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۖ لِّيُدۡخِلَ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ لَوۡ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبۡنَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا25
How to study Surah Al-Fatḥ with children
Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when your child is ready for more detail.
Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah. This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.