வெற்றி

இந்த சூரா, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் ஆதரவாக நின்றதற்காக விசுவாசிகளைப் புகழ்கிறது.

நபியுடன் மக்காவிற்கு அணிவகுத்துச் செல்லாததற்காக நயவஞ்சகர்கள் விமர்சிக்கப்படுகிறார்கள்.

உம்ரா செய்ய கஃபாவிற்கு விசுவாசிகளை அணுக அனுமதிக்காததற்காக இணை வைப்பவர்கள் விமர்சிக்கப்படுகிறார்கள்.

அல்லாஹ் எப்போதும் நபியையும் விசுவாசிகளையும் ஆதரிக்கிறான்.

அல்லாஹ் அளவற்ற அருளாளன், அவன் மீண்டும் ஒரு வாய்ப்பு அளிப்பவன்.

நபி (ஸல்) அவர்களும், அவர்களது 1,400 தோழர்களும் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்த ஆறாம் ஆண்டு உம்ரா செய்வதற்காக மக்காவிற்குப் பயணம் செய்தார்கள்.

முஸ்லிம்கள் சமாதானமாகவே வந்திருக்கிறார்கள், கஃபாவைப் பார்வையிட மட்டுமே வந்திருக்கிறார்கள் என்பதை மக்காவாசிகளுக்குத் தெரியப்படுத்த உஸ்மான் இப்னு அஃபானை அனுப்பினார்.

மக்காவாசிகள் உஸ்மானைத் தாமதப்படுத்தியபோது, அவர்கள் அவரைக் கொன்றிருக்கலாம் என்று நபிக்கு ஒரு செய்தி கிடைத்தது.

எனவே அவர் விசுவாசிகளுக்கு ஒரு மரத்தடியில் (மக்காவிற்கு வெளியே ஹுதைபியா எனப்படும் இடத்தில்) தங்கள் உயிர்களைக் கொடுத்து சத்தியத்தைப் பாதுகாக்க அவருக்குப் பிரமாணம் செய்ய அழைப்பு

விடுத்தார்.

அந்த 1,400 தோழர்களிடம் அவர், "இன்று பூமியின் மீதுள்ள மக்களில் நீங்கள் சிறந்தவர்கள்" என்று கூறினார்.

அவர்களில் எவரும் ஒருபோதும் நரக நெருப்பில் நுழைய மாட்டார்கள் என்றும் அவர் அவர்களிடம் கூறினார்.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, உஸ்மான் பாதுகாப்பாகத் திரும்பினார், முஸ்லிம்களுக்கும் மக்காவின் சிலை வணங்கிகளுக்கும் இடையே ஒரு சமாதான ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது.

ஹுதைபியா சமாதான ஒப்பந்தத்தின்படி, முஸ்லிம்கள் மதீனாவிற்குத் திரும்பி, அடுத்த ஆண்டு உம்ரா செய்யத் திரும்ப வர வேண்டும்.

சில நபித்தோழர்கள் (உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் போன்றோர்) இந்த ஒப்பந்தத்தில் அவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இல்லை, ஏனெனில் மக்காவாசிகள் நபியவர்களிடம் மிகவும் ஆணவமாக நடந்துகொண்டனர்.

உதாரணமாக, அலி இப்னு அபி தாலிப் ஒப்பந்தத்தை எழுதிக் கொண்டிருந்தபோது, சுஹைல் இப்னு அம்ர் அவரிடம் ஆணவமாக, "முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று எழுத வேண்டாம், முஹம்மது இப்னு அப்துல்லாஹ்

என்று மட்டும் எழுதுங்கள்" என்று கூறினார்.

அலி அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை, ஆனால் சுஹைல் கோரியதைச் செய்யுமாறு நபி(ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டுக் கொண்டார்கள்.

அவர் தனது தோழர்கள் பெரிய நோக்கத்தைப் பார்க்க வேண்டும் என்றும், சிறிய விவரங்களால் திசைதிருப்பப்படக்கூடாது என்றும் விரும்பினார்.

இந்த அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்தில் நாம் காண்பது போல, முஸ்லிம்கள் நீண்ட காலத்திற்குள் அடைந்த அற்புதமான விளைவுகளுக்காக, அல்லாஹ் இந்த சமாதான ஒப்பந்தத்தை ஒரு பெரிய வெற்றியாக அழைக்கிறான்.

உமர், இஸ்லாத்தின் மீதான சுஹைலின் மனப்பான்மை காரணமாக அவரை விரும்பவில்லை.

சுஹைல் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டு, பத்ருப் போரில் கைதியாகப் பிடிக்கப்பட்டபோது, உமர் நபி அவர்களிடம், "இஸ்லாத்திற்கு எதிராக அவர் மீண்டும் பேசாதவாறு அவரது பற்களை உடைத்து, அவரது

நாக்கை வெட்டிவிட என்னை அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினார்.

ஆனால் நபி அவர்கள் அவரிடம், "அவ்வாறு செய்ய எனக்கு அனுமதி இல்லை.

அவரை விட்டுவிடுங்கள்.

ஒருநாள் அவர் எழுந்து நின்று உங்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தரும் ஒன்றைக் கூறலாம்" என்று சொன்னார்கள்.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சுஹைல் மக்காவில் உள்ள பலருடன் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது இது உண்மையானது.

நபி அவர்கள் காலமானபோது, பல மக்காவாசிகள் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பினர்.

அப்போது சுஹைல் எழுந்து நின்று ஒரு சக்திவாய்ந்த உரையை நிகழ்த்தினார்.

அவர் அவர்களிடம், "உங்களுக்கு வெட்கமாக இல்லையா?

இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட கடைசி மக்களாக நீங்கள் இருந்தீர்கள், இப்போது அதை விட்டு வெளியேறும் முதல் மக்களாக இருக்க விரும்புகிறீர்களா?

இது ஒருபோதும் நடக்காது!

இஸ்லாம் உலகின் ஒவ்வொரு மூலையையும் சென்றடையும்" என்று கூறினார்.

எனவே மக்கள் அவரது வார்த்தைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு முஸ்லிம்களாகவே நிலைத்திருந்தனர்.

அவர் சொன்னதைக் கேட்டு உமர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.

ஆணவக்கார சிலை வணங்கிகள், முஸ்லிம்கள் மக்காவிற்கு 400 கி.

மீ.

க்கு மேல் (2 வாரங்கள் எடுத்துக்கொண்டு) பயணம் செய்திருந்தபோதிலும், அவர்களை உம்ரா செய்ய அனுமதிக்கவில்லை.

இப்போது அவர்கள் மதீனாவிற்கு மேலும் 400 கி.

மீ.

திரும்பிப் பயணிக்க வேண்டியிருந்தது.

பின்னர் அடுத்த வருடம், அவர்கள் மக்காவிற்கு 400 கி.

மீ.

யும், பின்னர் மதீனாவிற்கு மேலும் 400 கி.

மீ.

திரும்பிப் பயணிக்க வேண்டியிருந்தது.

பொதுவாக ஒரு மணி நேரத்திற்கும் குறைவாகவே முடிந்துவிடும் ஒரு உம்ராவைச் செய்வதற்காக, இது மொத்தம் 1,600 கி.

மீ.

க்கு மேல் (மற்றும் கிட்டத்தட்ட 2 மாத பயணமும்) ஆகும்.

எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் முஸ்லிம்களிடம் தங்கள் உம்ராவை நிறுத்திவிட்டு அடுத்த வருடம் அதைச் செய்ய வேண்டும் என்று கூறியபோது, யாரும் கேட்கவில்லை.

நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறை வெளிப்பாடு) பெற்றுக் கொண்டிருந்தபோதிலும், அவர் தனது மனைவி உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார்.

அவர் கூறினார், "யாரிடமும் பேசாதீர்கள்.

உங்கள் பலிப் பிராணியை அறுத்து, உங்கள் தலையை மழித்துக் கொள்ளுங்கள், அவர்கள் உங்களைப் பின்பற்றுவார்கள்.

" அவர் எதிர்பார்த்தபடியே அனைத்தும் சரியாக நடந்தன.

ஒன்றைப் பார்ப்பது அதைப் பற்றிக் கேட்பதை விட பெரும்பாலும் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

பலரும் காட்சிகளை விரும்புவதால், ஒரு வழக்கமான உரையைக் காட்டிலும் காணொளி அல்லது பவர்பாயிண்ட் விளக்கக்காட்சியில் அவர்கள் அதிக ஆர்வம் காட்டலாம்.

சூரா தா-ஹாவில் (20:83-86) மூசாவுக்கு இதுதான் நடந்திருக்கலாம்.

அவர் சென்ற பிறகு அவருடைய மக்கள் பொற்கன்றுக்குட்டியை வணங்கத் தொடங்கிவிட்டார்கள் என்று அல்லாஹ் அவரிடம் கூறினான்.

ஆனால் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் அவருடைய கண்களை விட நம்பகமானவை என்றாலும் கூட, அவர் அதைப் பார்த்தபோது மிகவும் கோபமடைந்தார்.

ஒருவேளை இதனால்தான் உம்மு சலமா நபிக்கு, மக்களிடம் பேச வேண்டாம் என்றும் அதைத் தானே செய்யுமாறும் அறிவுரை கூறினார்.

நபி அதைச் செய்வதை அவர்கள் பார்த்தவுடன், அனைவரும் அவருடைய உதாரணத்தைப் பின்பற்றினர்.

ஹுதைபியாவில் அவர்கள் தங்கியிருந்தபோது, முஸ்லிம்களுக்குத் தண்ணீர் தீர்ந்துவிட்டது.

அவர்கள் அதை நபி(ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, அவர் ஒரு அம்பை எடுத்து, அதை ஹுதைபியாவின் கிணற்றுக்குள் போடுமாறு அவர்களிடம் கூறினார்.

அவர்கள் அவ்வாறு செய்தபோது, தண்ணீர் பெருகி வரத் தொடங்கியது.

அதனால் அவர்களுக்கும் அவர்களின் கால்நடைகளுக்கும் அவர்கள் தங்கியிருந்த மீதிக் காலத்திற்குப் போதுமான தண்ணீர் கிடைத்தது.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ஒரு லட்சம் பேர் இருந்திருந்தாலும், அந்தத் தண்ணீர் எங்களுக்கெல்லாம் போதுமானதாக இருந்திருக்கும்.

"

பின்வரும் வசனத்தில், அல்லாஹ் சிலை வணங்கிகளை அகங்காரம் கொண்டதற்காகவும், நபி (ஸல்) அவர்களையும் அவரது தோழர்களையும் கஃபாவை தரிசிப்பதைத் தடுத்ததற்காகவும் (இது இஸ்லாத்திற்கு முன்பே

மிகவும் வெட்கக்கேடான செயலாக இருந்தது), மேலும் (உம்ராவுக்குப் பிறகு முஸ்லிம்கள் காணிக்கையாக பலியிடும்) விலங்குகள் அவற்றின் இலக்கை அடைவதைத் தடுத்ததற்காகவும் கண்டிக்கிறான்.

அவர்களில் சிலர் மக்காவிற்குச் செல்லும் வழியில் முஸ்லிம்களைத் தாக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர்கள் விரைவாக விரட்டியடிக்கப்பட்டனர், மேலும் சிலர் முஸ்லிம்களால் பிடிக்கப்பட்டு நபி (ஸல்)

அவர்களால் விடுவிக்கப்படுவதற்கு முன்பு.

மக்காவில் ரகசியமாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட சிலர் இருந்ததாலும், அவர்கள் தவறுதலாக காயப்பட நபி (ஸல்) அவர்கள் விரும்பாததாலும் முஸ்லிம்கள் சண்டையிட அனுமதிக்கப்படவில்லை.

இந்த வசனம் அந்த முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள் என்றும், பல மக்கா சிலை வணங்கிகள் இறுதியில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்றும் உறுதியளிக்கிறது, இது சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு

நடந்தது.